Выборы – 2013: взгляд сбоку

Выборы 2013-го, в отличие от выборов 2011-го (в Госдуму) и 2012-го (Президентских) оцениваются в основном положительно. И меня это, честно говоря, настораживает. Первый зам главы администрации Президента Вячеслав Володин разоткровенничался на встрече политологов в Кремле 11 сентября: «Главной задачей прошедшей избирательной кампании было обеспечение прозрачности и конкурентности, а не победа любой ценой». Читаем далее: «Как рассказали «Известиям» участники встречи, по мнению Кремля, исход выборов такой, как и ожидали: главная задача — трансформация протеста из внесистемного в системный — выполнена».

Итак, получение системного протеста вместо несистемного считается чуть ли не победой. Удручает при этом одно: заигравшись с оппозицией, кое-кто забыл о народе. Мы же предлагаем взглянуть на ситуацию не со стороны политических игроков, а несколько, так сказать, сбоку, со стороны народа, которому отведена роль статиста в дремучих дебрях партийности. Когда явка на выборы в среднем по стране составила 30%, уместно ли говорить о каких-то победах?

Некоторые утверждают, будто по европейским меркам это нормально. В Британии процент явки избирателей на выборы приблизительно такой же. Однако, нам кажется, эти люди отстали от жизни: сейчас судьбы мiра вершатся не в Лондоне, а в Москве. Следует признать, что абстрагирование власти от народа не сулит России ничего хорошего. При таких результатах было бы уместнее задуматься, нежели веселиться. Немцов стал одним из законодателей нашей Ярославской области – это ли не позор для всех нас?

Русская служба Би-би-си в статье, посвященной выборам в России, использовав подзаголовок «Братковый подход», зубоскалит: «Отдельного внимания… заслуживают выборы в Красноярске, где… партия "Патриоты России", которых поддержал авторитетный местный предприниматель Анатолий Быков, составила серьезную конкуренцию "Единой России" и займет на выборах как минимум второе место. Быкова подозревают в связях с преступными группировками, против него несколько раз заводили уголовные дела, и в 2002 году он был осужден на шесть с половиной лет заключения условно за организацию убийства. Всего через три года судимость была с него снята… Это означает, что такой популистский, "братковый" подход к политической деятельности в России провинциальной, даже в городах-миллионниках, остается очень востребованным…».

Итак, Запад удовлетворен: его демократические инструменты позволят держать Россию на коротком поводке либо через своих прямых агентов, либо через людей с подмоченной репутацией.

Нам, между тем, следует задаться вопросом: почему народ в своем большинстве остался равнодушным к выборам? Представляется, главных причин две: 1) несоответствие так называемых демократических идеалов менталитету русского народа, утверждающемуся на идеалах библейских; 2) вопиющее несоответствие предвыборной пиар-кампании тем же библейским идеалам. То, что некоторым воспрепятствовали поучаствовать в выборах отпуска и садово-огородные работы, нам кажется причиной третьесортной.

Теперь подробнее о первых двух. Мы напрасно будем искать в святой Библии демократических идеалов. Там один идеал – теократический. Моисея избрал не народ, а Сам Бог. Когда ему потребовались помощники, их избрание было предоставлено не народу, а самому Моисею, а подходящий совет дал его мудрый тесть Иофор: «усмотри из всего народа людей способных, боящихся Бога, людей правдивых, ненавидящих корысть, и поставь их над ним тысяченачальниками, стоначальниками, пятидесятиначальниками и десятиначальниками. Пусть они судят народ во всякое время, и о всяком важном деле доносят тебе, а все малые дела судят сами: и будет тебе легче, и они понесут с тобою бремя» (Исх. 11, 21-22). Согласно Св. Писанию, власть – это бремя, ответственность перед Богом, а не привилегия.

Что сказать о только что прошедшей предвыборной кампании? Безстыдное бахвальство всевозможных кандидатов стало вызывать тошноту. Агитаторы, расхваливающие их за мзду, навевали скуку. Бездарно организованные выступления артистов в поддержку кандидатов, набиравшие 10-15 человек зрителей, заставляли сожалеть о напрасно потраченных государственных средствах. А принятие некоторыми русскими людьми демократических идеалов в качестве некой высшей ценности, т.е. кумира, навевало грусть.

Вывод же следующий: прежде, чем тупо насаждать в России «идеалы демократии», весьма посредственно работающие даже в Европе, не худо бы справиться: а нужны ли они укладу жизни русского народа? Не станут ли они чужеродным вирусом для его души? Чтобы никто не обвинял меня в пристрастии к какому-нибудь фашизму, напомню, что великий царь и пророк Давид не избирался на свое служение народом, а был помазан Богом через пророка Самуила; Соломон унаследовал царство от отца, а вот Гитлер пришел к власти самым что ни на есть демократическим путем.

Иерей Сергий Карамышев, публицист