Практическое покаяние Путина

В связи с пятилетием подписания Акта о каноническом общении между Московским Патриархатом и Русской Православной Церковью Заграницей, которое отмечалось 17 мая, мы обратились к кандидату филологических наук, доценту Санкт-Петербургского государственного университета диакону Владимиру Василику с просьбой подвести итоги пятилетию воссоединения двух ветвей Русской Церкви. 

В этом году мы отмечаем пятилетие со дня подписания Акта о каноническом общении между Русской Православной и Зарубежной Церквами. Этот Акт является памятником деяниям блаженной памяти Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго, а также памятником деяниям его Высокопреосвященства митрополита Лавра. И тот, и другой положили много душевных сил и трудов для этого долгожданного события.

Еще когда Святейший Патриарх Алексий только взошел на Патриарший престол, он обратился к нашим зарубежным собратьям с удивительно кротким, миролюбивым посланием. К сожалению, тогда оно не было услышано, как из-за упорства митрополита Виталия - тогда главы Русской Зарубежной Церкви, так из-за стойкого недоверия наших зарубежных собратий к России и к Церкви Московского Патриархата.

Однако Русская Церковь в главе со Святейшим Патриархом Алексием совершила чудо: они убедили Русскую Зарубежную Церковь в том, что сущность Русской Православной Церкви за эти годы не повредилась, что мы не только сохранили нетленными предания Церкви и веру отцов, но и то, что мы способны к творчеству, мы способны преумножить великое церковное достояние. Многие зарубежные священники и миряне, приезжая сюда, поражались размаху православного возрождения - восстановленным храмам, возрожденным семинариям, созданным заново церковным вузам, братствам и сестричествам. Но более всего они поражались лицам молящихся. Поражались тому, что люди в России горели и горят верою. Это послужило духовной основой Акта о восстановлении общения.

Следует сказать о заслуге государственной власти. Во многом это личная заслуга Владимира Владимировича Путина. Это практическое его покаяние за прежние годы, которые он пребывал в безверии и вольно или невольно участвовал в мероприятиях, прямо или косвенно направленных против Церкви. Это - его личная заслуга и свидетельство того, что Российское государство заинтересовано в сильной Православной Церкви, в единстве Русского зарубежья и Московской Патриархии. Заинтересовано в снятии тех барьеров и средостений, которые, к сожалению, разделяли нас в течение ХХ века.

Конечно же, восстановление общения между Русской Зарубежной Церковью и Московским Патриархатом - событие знаковое: пора закрывать границу вражды между нами, перестать делить мир на красных и белых. Мы все являемся русскими и православными, то есть людьми, которым Россия не безразлична. Акт о каноническом общении - это мощный призыв к миру и согласию нашего общества. Это деяние является церковным по преимуществу, потому что через две недели мы будем вспоминать Пятидесятницу и воспевать замечательный кондак Романа Сладкопевца: «Егда снизшед языки слия, разделяше языки Вышний: егда же огненныя языки раздаяше, в соединение вся призва, и согласно славим Всесвятаго Духа».

Может быть, этот Акт - еще одна ступенька к тому великому эсхатологическому событию, когда, по словам оптинских старцев, «Россия восстановится вновь», и разбитый некогда корабль возродится до последнего обломка. Веруем и надеемся, что так оно и будет.