Русская народная линия
информационно-аналитическая служба
Православие  Самодержавие  Народность

[Видео] Побоище на Урале

Кондопога
Сагра / 05.07.2011


В поселке Сагра местные жители дали вооруженный отпор цыганам и азербайджанцам …

Жуткая история, напоминающая военные действия, произошла в конце минувшей недели на Урале в поселке Сагра под Верхней Пышмой. В результате массовых беспорядков был убит один человек.

Как сообщили изданию URA.Ru в пресс-службе следственного управления следственного комитета РФ по Свердловской области, в ночь на 2 июля на въезде в поселок Сагра неустановленным лицом четырьмя выстрелами в грудь из огнестрельного оружия был ранен 28-летний уроженец Азербайджана, проживающий в настоящее время в Екатеринбурге. По пути в городскую клиническую больницу №14 уральской столицы от полученных травм он скончался. По факту его смерти возбуждено и в настоящее время расследуется уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного частью 1 статьи 105 УК РФ «Убийство». По словам пресс-секретаря СУ СК РФ Александра Шульги, в настоящее время дело остается бесфигурантным, в связи с чем его подробности не подлежат обнародованию.

Между тем представители фонда «Город без наркотиков» поделились с изданием своей версией происходящего в Сагре. По словам вице-президента организации Евгения Маленкина, в глухом уральском поселке имеет место острый межнациональный конфликт, обстоятельства которого замалчивать нельзя. «Существует хорошо известный нам клан цыган-наркоторговцев – Красноперовых. Эта семья, в частности, была замешана в одной из перестрелок, произошедших некоторое время назад в Челябинской области. Оскандалившись там, Красноперовы выбрали тихое место – Сагру под Верхней Пышмой, куда и переселились. Как рассказывают местные жители, вначале они жили в центральной части поселка, и к дому цыган тянулась бесконечная вереница наркоманов. После некоторого внушения они переселились ближе к железнодорожной станции, однако торговать наркотиками не перестали», - сообщил Маленкин.

По его словам, последней каплей в чаше терпения местных жителей стал случай, когда один из цыган избил ребенка, ставшего свидетелем его мелкой кражи. После этого мужчины Сагры собрались и потребовали от Красноперовых покинуть поселок. «Сразу после выселения, 1 июля, глава клана Красноперовых позвонил жителю поселка Сергею Зубареву и, что называется, "забил стрелку" с местными на 16 часов. Парни собрались к нужному сроку, позвав на помощь и ребят из поселка Исеть. Однако никто не приехал. Ближе к ночи, в 23 часа, жители Исети позвонили в Сагру и рассказали, что в сторону населенного пункта движется 15 машин. Люди, находившиеся в них, вели себя совершенно дико – стреляли по машинам дачников (те были вынуждены прятаться в лес) и избили мотоциклиста. Конечно, местные жители вновь мобилизовались и собрались на окраине поселка», - пояснил Маленкин.

В это время в одном из домов на окраине праздновала день рождения семья Городиловых. Развязка конфликта произошла рядом с их домом. Как выяснилось, себе на подмогу цыгане Красноперовы позвали группу азербайджанцев, которые для устрашения долго колесили в машинах по поселку. Подъехав к указанному дому, они начали стрельбу, однако получили неожиданный отпор.

«В ходе перестрелки был ранен один из азербайджанцев – он скончался по дороге в больницу. Еще один из нападавших был ранен. На следующий день местных парней начали забирать в милицию, а азербайджанцы стали вести себя как потерпевшие. Нас это крайне беспокоит – ведь жителям Сагры, по сути, пришлось защищать своих родных от нападения, - сообщили "URA.Ru" в Фонде "Город без наркотиков". – В настоящее время мы готовим обращение в управление Генеральной прокуратуры РФ по УрФО с просьбой взять ситуацию под контроль: очевидно, что на Урале все чаще имеют место межнациональные конфликты. Мы также хотим поставить в известность консульство Азербайджана в Екатеринбурге. В свою очередь жители Сагры готовят обращение к руководителю ГУ МВД по Свердловской области Михаилу Бородину».

«Чья дробь будет найдена в теле погибшего – тот, очевидно, и станет "крайним". Им вполне может оказаться мой отец, который защищал свою семью», - поделился с изданием сын местного жителя Андрей Городилов.

Как рассказала одна жительница поселка, в колонну цыган-азербайджанцев попали местные дачники – пожилая пара. Женщина утверждает, что в машину пенсионеров стреляли, разбив лобовое стекло, пуля попала в сумку. «У нас здесь настоящая война. Вокруг поселка – 15 садов, и дачники, помимо того что находят шприцы, постоянно живут в страхе. Масса шприцев лежит и на платформе. Вообще, после появления цыган в Сагре начались кражи, непонятные люди начали ходить и спрашивать металлолом и аккумуляторы… Раньше такого не было», - делятся жители поселка.

Тем временем ГУ МВД РФ по Свердловской области уже сообщает о первых подозреваемых. Как сообщил руководитель пресс-службы главка Валерий Горелых, «в минувшее воскресенье сотрудники уголовного розыска задержали по подозрению в совершении преступления 32-летнего мужчину, представившегося директором коммерческого предприятия». Какую точную роль подозреваемый играл в перестрелке, сейчас устанавливается следственными органами.

Как стало известно сегодня, прокурор Свердловской области Юрий Пономарёв взял на личный контроль ситуацию в поселке Сагра. Сегодня в населенный пункт по заданию главы надзорного ведомства выехал его заместитель Дмитрий Чуличков, который должен встретиться с жителями Сагры и вместе с уполномоченным по правам человека на Среднем Урале Татьяной Мерзляковой разобраться в сложившей ситуации.

Кроме того, как сообщили «URA.Ru» в пресс-службе прокуратуры Свердловской области, Пономарев поручил провести проверку законности и своевременности действий сотрудников правоохранительных органов Верхней Пышмы. «В случае выявления нарушений закона будут приняты меры прокурорского реагирования вплоть до инициирования вопроса уголовного преследования должностных лиц соответствующих ведомств, не предпринявших достаточных мер к предотвращению конфликта», - подчеркнули представители прокуратуры.

В пресс-службе прокуратуры Свердловской области уточнили, что в конфликте участвовали около 30 человек, часть из которых была местные жители, а другая часть – приезжие из Екатеринбурга. Установлено, что у участников массового конфликта были ножи, палки и цепи, а также огнестрельное оружие.

Тем временем, президент фонда «Город без наркотиков» Евгений Ройзман изложил свою версию случившегося в поселке Сагра, сообщает сайт Uralweb.ru. «Суть вот в чем: цыган, которого местные подозревали в торговле наркотиками, под давлением, съехал с деревни. При этом, пальцем его никто не тронул. После чего он привез восемь человек азербайджанцев с ножами и битами, которые пытались пугнуть местных малолеток. Азербайджанцам сказали: приезжайте, соберемся и будем разговаривать. В назначенное время никто не приехал. И уже в 11 вечера в Сагру позвонили со станции Исеть и сказали: к вам едет банда азербайджанцев – 15 машин, вооружены, будут убивать. Мужики, несколько человек, собрались, похватали, кто, что мог и побежали на край деревни занимать оборону. Азербайджанцы подъехали, 60 человек – началась стрельба. А мужиков было 10. Потом вся деревня выбежала. Расхлестали несколько машин. И во время этих боевых действий одного азербайджанца застрелили. Неизвестно кто. Все стреляли. А зачем ты ехал с бандой, ночью, в чужую деревню, вооруженный?! Чаю попить?! А ты что считал, что тебя пряниками будут встречать?!»

  Евгений Ройзман также сообщил, что уже провел встречу с жителями Сагры. «К нам приехала делегация из Сагры. Поговорили. Все мужики русские, взрослые, непьющие». Если потребуется, их интересы как защитник будет представлять адвокат Фонда Анастасия Удеревская, участвовавшая в процессах наркоборцов Егора Бычкова и Григория Горюнова. 






РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.


Форма для пожертвования QIWI:

Вам выставят счет на ваш номер телефона, оплатить его можно будет в ближайшем терминале QIWI, деньги с телефона автоматически сниматься не будут, читайте инструкцию!

Мобильный телефон (пример: 9057772233)
Сумма руб. коп.

Инструкция об оплате (откроется в новом окне)

Форма для пожертвования Яндекс.Деньги:

Другие способы помощи

Комментариев - 9

Комментарии

Сортировать комментарии по дате / по голосам / по порядку

9. Владимир Анатольевич : О временах святого равноапостольного великого князя Владимира
2011-07-07 в 04:22

Воины святого равноапостольного великого князя Владимира так поступали с обидчиками:

“Насаждая Христову веру и устраивая порядки на Русской земле, Владимиру и после своего крещения немало приходилось заниматься ратным делом. Он удачно воевал с дунайскими болгарами, посылая на помощь русские войска своим новым родственникам, греческим царям.

Однажды он послал отряд русских воинов, в шесть тысяч человек, своему зятю — царю Василию. Этот Василий, около 1000-го года, взял их с собой в Армению, куда он приходил с миром и делал дружеский прием владетелям Грузии и Кавказа. Тут произошел такой случай. Как-то раз из отряда русских какой-то воин нес сено для лошади. Подошел к нему один грузин и отнял у него сено. Тогда на помощь русскому прибежал другой русский. Грузин крикнул своих, которые, прибыв, убили первого русского. Тогда все русские, бывшие там, как один человек, поднялись на бой и побили всех находившихся здесь грузинов. “В этот день не уцелел ни один благородный грузин; все заплатили немедленно смертью за свое преступление”,— рассказывает один армянский писатель по этому поводу. Это показывает, почему Русь всегда была грозной; она всюду жестоко платила за полученные обиды и никогда не оставляла их без отмщения; даже и после принятия христианства обычай кровавой мести существовал еще весьма долгое время и был даже узаконен."

Источник: Александр Нечволодов.” Сказания о Русской земле”, Глава 4.
8. Алекс : "жалость [благородство, милосердие, гуманизм, снисхождение и пр.] там всегда считалась признаком трусости, слабости
2011-07-06 в 17:56

http://pravaya.ru/book/7880/975
"...Прошу тебя отнестись к тому, что расскажу дальше серьёзно, это может тебе пригодиться. Ты ведь знаешь, что я училась в Краснодаре, в пединституте. Там работала старая знакомая твоей бабушки, она и помогла мне поступить. Но то, что меня вместе с несколькими другими выпускницами по распределению направили в Чечню, тогда это была Чечено-Ингушская АССР, я никому никогда не рассказывала. Слухи про тамошние ужасы уже и тогда ходили, но они были настолько невероятны, особенно для меня, приехавшей из центральной России, что я бы в них никогда не поверила, если бы сама не увидела. В то время отказаться от распределения было почти преступление, и мы поехали в этот райцентр, не хочу даже называть его, там везде, где большинство населения составляли чеченцы и ингуши, творилось то же. Власть же посылала нас, молоденьких девчонок, так же, как в обычный русский город или село. Тогда я сбежала буквально через несколько дней, как приехала, не успев даже выйти на работу. Потом имела массу неприятностей, даже диплома лишить грозили. Позднее я узнала, что пережили мои подруги, там оставшиеся. Те из них, кто не находили чеченцев, которые за постель соглашались стать их защитниками и покровителями, подвергались каждодневным оскорблениям днём, а ночью баррикадировались в общежитии и выдерживали настоящую осаду, потому что к ним постоянно рвались местные джигиты. И всё равно насилий многим избежать не удалось, как правило, групповых. А потом женщины чеченки плевали им в лицо в школе и на улице, а мальчишки, их же ученики, швыряли камнями. Жаловаться, писать куда-то их отговаривала местная администрация, просто запугивали, и они молчали. И вырываясь оттуда, они молчали о своём позоре, молчат по сей день, и никогда не признаются.


Тебе трудно в это поверить, и, наверное, ты не понимаешь, зачем я тебе об этом пишу. Потерпи, прочитай всё до конца. Только сразу хочу тебя предупредить, чтобы ты не воспринимал чеченцев поголовно как нацию преступников. Просто в чеченской глубинке всегда была такая норма поведения в отношении к русским. Примерно то же можно сказать и обо всех прочих кавказских народах, но чеченцы всегда были "лидеры". А в своих семьях эти ночные насильники вполне могли быть отзывчивыми, вежливыми детьми, заботливыми отцами, мужьями, братьями. Я тебе об этом пишу, чтобы ты, не знающий Кавказа, понял, что из себя представляют люди, против которых тебя направила наша проклятая во все времена власть, а я не смогла тебя уберечь...

...Тогда я сумела бежать и вернуться в Пензу. Потом я познакомилась с твоим отцом. Он преподавал физкультуру в той школе, куда я кое-как устроилась. Понемногу всё стало забываться, но всё же я сама себе дала зарок, больше туда ни ногой. Но видно на роду мне было написано пережить то, от чего бежала. Я расскажу тебе то, что, кроме твоего отца, никто не знает. Лучше бы ты и дальше не знал истинную причину нашего развода, но раз ты там, то должен узнать и это. Тогда тебе исполнилось только три года. Твой отец очень хотел съездить в отпуск на юг. Но мы были ещё молодыми педагогами, а все профсоюзные путёвки распределяли между ветеранами и имеющими всякие педагогические отличия. Несмотря на моё противодействие, он настоял, чтобы мы поехали дикарями. Почему я не уговорила его поехать в Крым, сама не знаю. Он был такой уверенный, сильный, имел разряд по самбо, и мне так хотелось чувствовать себя за ним как за каменной стеной. Господи, да на какие стены можно надеяться на Кавказе, если там даже закон — не закон. Тебя мы оставили у бабушки, а сами поехали, сняли в Адлере комнату, а через неделю вернулись, а ещё через месяц развелись.


Я знаю, для тебя наш развод всегда был загадкой. Ведь ты не верил моим отговоркам о несовместимости характеров. Но разве могла я тебе объяснить, что тебя отца, а меня мужа лишил Кавказ, нравы, привычки, сложившиеся там? Там всегда насиловали многих отдыхающих, да и не только отдыхающих. Местное русское население вытесняли из их станиц именно посредством "постановки на конвейер" русских женщин. Прибегать к защите закона было бесполезно, там всё от прокурора до последнего милиционера покупалось и продавалось. Самое большее, что удавалось, тем, кто не побоялся огласки, получить какую-то денежную компенсацию с родственников насильников. Но чаще в итоге случалась только огласка, позор. Этнические кавказцы всегда жили богаче русских и родовая взаимовыручка у них куда крепче, собрать деньги на адвокатов, подкуп судей и свидетелей для них не составляло труда. Потому многие пострадавшие всё скрывали.


Мы тоже предпочли скрыть. Это была группа подростков, четыре человека. Они ловили по побережью одиноких отдыхающих. Самбо твоему отцу не помогло, его просто ударили камнем по голове, и он потерял сознание, а мне зажали рот, чтобы не кричала. Мне тогда было двадцать восемь лет, твоему отцу тридцать, а тем лет по пятнадцать-шестнадцать, я таких учила. Кто они были, не знаю, всё происходило молча, так что нельзя было определить их национальность, хотя я и слышала, что в основном этим ремеслом на побережье промышляла абхазская и адыгейская молодёжь.


Твой отец предпочёл исправно платить алименты, чем жить с женой побывавшей под "чёрными мальчишками", а объяснил мучениями совести, что не сумел защитить. Но сейчас не время об этом. Господи я так боюсь за тебя. Почему я тебе не рассказала всего этого раньше? Стеснялась, сынок, да и надеялась, что жизнь никогда не занёсёт тебя в это проклятое место... "

"...У кавказских народов, у горских в первую очередь, насилие над женщинами другой нации никогда не считалось преступлением. За насилие над соплеменницей у них по законам кровной мести положена смерть, даже ухаживание, лёгкий флирт чреват самыми тяжёлыми последствиями. Потому они и "отыгрываются" на других женщинах, на тех, за кого некому или не принято мстить. Это является одной из основ их менталитета, в то же время служившим для них щитом от советской уравниловки, национальной обезлички. Они и в советское время при равных условиях были зажиточнее нас, а сейчас легче воспринимают рыночную стихию. Из средневековья проще войти в капитализм, нежели вернуться из нашего "социализма". Ни Российская империя, ни СССР, ни нынешняя Россия для них не являлись и не являются их страной, потому они всегда жили только для своих семей, родов, тейпов. Мы же всегда жили ради государства и заботу о самих себе перепоручали ему, надеясь, что оно нас защитит и накормит ...
...Сейчас по всей России даже женщины молча одобряют эту войну, пока, во всяком случае. Слова Путина о том, что изнасилование русской женщины в Чечне превратилось в забаву, вселило, прежде всего, в женщин среднего и старшего поколения надежду, что правительство наконец-то обратило внимание и на эту проблему. Вот только о том, что эта забава продолжается с незапамятных времён, и не только в Чечне, а по всему Кавказу, он не упомянул. Ведь тогда бы пришлось признать, что взаимная ненависть всегда была там частью межнациональных отношений. И то, за чем тебя послали сейчас, сынок, это ни что иное, как очередная попытка заставить эти народы жить не своей, а нашей жизнью.


Толя, я тебе всё это объясняю, чтобы у тебя не возникло желания мстить. Я знаю, что многие из тех, кто воевал в прошлый раз, именно с этой целью пошли на эту войну. Упаси тебя Бог. Не теряй головы сынок, ненависть плохой советчик. У Киплинга в стихотворении "Бремя белых" есть такие строки: "Ты светоч зажжешь ума, чтобы в ответ услышать: нам милее египетская тьма". Это он писал о колонизаторской деятельности англичан в Индии. Англичане, в конце концов, уяснили тщетность своих усилий и ушли из колоний. Увы, наши правители до сих пор не могут понять, что мы существуем в разных эпохах. Даже одетые в европейские костюмы и за рулём иномарок, подавляющее большинство из них душой в средневековье, в "египетской тьме". И не надо навязывать им другой образ жизни, они отвечают на это по своему, по-средневековому, и платить за "зажжение светоча ума" уже пришлось мне, а сейчас тебе, таким как мы, тем невольникам, что сидят в их зинданах.


Толя, не верь во все эти великодержавные призывы правительства, они своих детей никогда не пошлют в Чечню. Как их предшественники-коммунисты оплачивали моей и других простых русских женщин честью внешнюю лояльность "гордых народов" к Советской власти, так нынешние властители за счёт жизни и здоровья наших детей хотят удержать в составе России остатки колоний. Ты у меня на свете один единственный. Это проклятое государство в такой бедности держало основной народ страны, что даже двух детей иметь для большинства русских семей было проблемой. Зачем нужна такая колониальная система, где метрополия живёт хуже колоний, стоит ли из-за неё гибнуть? Я не хочу, чтобы Кавказ лишил меня и сына. Не будет тебя, я не смогу жить. Сынок сделай всё, что можешь и не можешь, но останься жив, хоть как, но останься. Не мсти им, не надо. Толенька, будь осторожен, на рожон не лезь, старайся держаться подальше от опасности, лучше где-нибудь в тылу. Хоть не вызывайся никуда добровольцем. Надеюсь то, что я тебе разъясняла, удержит тебя от необдуманных поступков.


Но помни – они все нас ненавидят, даже если это и вполне благообразные внешне люди. Не верь им, их "египетская тьма" всегда милее им нашей, российской. Ненависть к нам наследуется ими из поколения в поколение, независимо от их самих, между нами столько крови и взаимных унижений. По-хорошему, мы не должны жить в одном государстве, но до осознания этого в нашем обществе ещё очень далеко. Да обрусели, притёрлись к нам многие нерусские народы, Кавказ никогда не притрётся. А на равных мы не сможем сосуществовать, всегда будем друг друга унижать, мы — на государственном уровне, а они нас — на бытовом.


Поэтому, сынок, если избежать столкновения с ними не удастся, то убей, убей без колебаний, убей, но останься жив. Я хорошо знаю их систему воспитания, – если не убьёшь ты, любой из них убьёт тебя, жалость там всегда считалась признаком трусости, слабости, поверь мне, сынок. Остерегайся любого из них, даже женщину, старика, ребёнка – они все могут тебя убить. Лучше убей ты, выстрели первым, но останься жив и вернись! Я тебя не призываю мстить, я хочу, чтобы ты остался жив.


Твоя мама.
7. Владимир Анатольевич : О поведении русских
2011-07-06 в 04:58

Мы должны быть мужиками. О нашем "мужестве" очень актуальная статья боевого офицера "Я родился и вырос в Чечне" на сайте "Православный воин":
http://pravoslav-voi...yros-v-chechne.html
Почитайте, очень отрезвляет.
Я жил в Армении 16 лет, имею опыт общения с "хачиками". Восточные люди понимают только силу.
6. Славянофил : Мужики вспомнили кто они.
2011-07-06 в 03:17

Ничего нового в событии нет. Да, сегодня русский должен быть постоянно вооружен и готов к бою. И готов к тюрьме, и готов к смерти. А когда было иначе? Только когда была жесткой и мощной власть. Да и тогда ее постоянно испытывали на прочность. Сейчас же, вопрос поставлен ребром - уничтожить русских. Для этого все способы хороши, кроме открытой битвы: споить, обколоть. обокрасть. Поэтому стоять и не гнкться. И девять русских ребят остановили полсотни персов. И если бы не жалели их, так сложили бв башкой на восток, не одного, а десятка полтора. Глядишь и цыгане бы откочевали подальше от диких русских. Не будет у нас другой жизни, пока мы ее сами не устроим.
5. РоманС : Re: [Видео] Побоище на Урале
2011-07-06 в 01:09

По Вестям сейчас показали сюжет на эту тему. В целом всё правильно осветили, только сказали, что застрелили "приезжего из Екатеринбурга", правда слова очевидцев о кавказцах и азербайджанцах всё-таки прозвучали.
4. Шмелев Михаил : Просыпается Русь.
2011-07-05 в 18:27

Если власть перестала быть властью, народ вынужден брать в свои руки оружие и защищать себя самостоятельно. Каждый цыган, торгующий наркотой, и каждый иноверец, считающий себя хозяином на нашей земле, приближает всеобщее пробуждение народа. Процесс становится всё стремительнее. Пусть не удивляется наша либерально-толерантная власть, когда ВСЯ РУССКАЯ ЗЕМЛЯ загорится под ногами приезжих шакалов, да и под ногами самой власти - тоже.
3. Владимiръ : Re: [Видео] Побоище на Урале
2011-07-05 в 17:24

Меня всегда возмушает поганая власть в стране,изображающие из себя радетелей.
Никогда не поверю,что нельзя уничтожить поставку наркотиков. Наркоману постоянно нужна доза,он постоянно ходит в одно место за ней.
Все поставки наркотиков проследить проще паренной репы. Поганцы у власти заявляют,что якобы трудно бороться с наркоманией,но сколько я разговаривал с простыми людьми все в один голос говорят,что это всё-вранье. Все притоны и все наркоторговцы и все наркоманы известны. Борьба никакая не ведется,как и в стране ничего не делается властями и людям ничего не дают делать.
Все разворовывается и сволочи-бандюги бегут в Лондон. Лужков ,Тельман Исмаилов,Абрамович и.т.д. ограбили страну и бежали.
В Лондоне живет 200 тыс из СССР,если у каждого в среднем хотя бы 1 млн.долларов(это небольшие деньги для Запада),то получается сумма 200 000 000 000 долларов,то есть 200 триллионов долларов. Люди,которые живут в Лондоне имеют дома,квартиры,земли ,самолеты,за всю недвижимость надо платить постоянно налоги за границей.
Все деньги получаются из высасывания из нашей страны от продажи нефти,газа и.т.п.
А население в России просто лишнее,потому его надо уничтожать с помощью наркотиков,водки,пива и табака,держа на них дешевые цены.
Для этой же цели отменена смертная казнь за наркоторговлю и приняты либеральные законы.
2. Вадим И : Не дадим посадить мужиков по-тихому!
2011-07-05 в 12:57

Что-то центральные СМИ молчат,видимо,власти извлекли урок из истории с Бычковым.
1. Янъ : Прочти и передай другому!
2011-07-05 в 11:40

НАМ НЕЛЬЗЯ ДАЖЕ ЗАЩИЩАТЬСЯ!
Милиция которая приехала через несколько часов, задержала только деревенских мужиков, азербайджанцы при этом ходили возле отдела и изображали потерпевших. Всю ночь по Сагре ездили несколько машин пытаясь запугать деревенских женщин и детей т.к. их мужья были в милиции.
Трое из десяти оборонявших Сагру от нападения бандитов возможно попадут под следствие. Один из них, Зубарев, задержан.
Семья задержанного Зубарева собрала детей и скрылась в неизвестном направлении. Их можно понять — слишком явная угроза их жизни.

Оставлять комментарии могут только авторизованные пользователи. Необходимо быть зарегистрированным и войти на сайт.

Введите здесь логин, полученный при регистрации
Введите пароль

Напомнить пароль
Зарегистрироваться

 

Другие статьи этого автора

Другие новости этого дня

Другие новости по этой теме