«Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Или кто и зачем устроил истерику вокруг истинно христианского комментария священника Александра Шумского

Размышления отца Александра Шумского о катастрофе, постигшей Японию, вызвали горячую полемику среди читателей «Русской народной линии». Работая на радио «Радонеж» я по опыту знаю, что иногда слушатели неправильно понимают сказанное в эфире священником. Выслушаешь порой жалобы возмущенного радиослушателя, а затем в записи прослушаешь передачу, и часто убеждаешься, что смысл слов не просто искажен, но полностью противоположен тому, что прозвучало в эфире. Понимаю, что иногда человек невольно отвлекается и слышит не полностью всю фразу, иногда не слышит ее в нужном контексте. Думаю, что все, кто работает на радио, сталкивались с подобными недоразумениями.

Слова, сказанные отцом Александром, напечатаны. Можно перечитать и спокойно обдумать. Но такое впечатление, что авторы некоторых комментариев читали совершенно другой текст. Особенно поражает сходство мыслей «христианских гуманистов» с обвинениями в адрес Церкви приверженцев «общечеловеческих ценностей». Любое слово правды о том, что происходит в современном мире, сопровождается истеричными криками: «Где ваша любовь! У вас любви нет! Вы верите в какого-то жестокого Бога! Бог всех любит и никого не наказывает!»

Почему сострадая японцам, сопереживая их горю нельзя размышлять о духовных причинах катастрофы? Почему не желают замечать «гуманисты» совершенно ясную мысль отца Александра о том, что «конец японского чуда» указывает на бессмысленность надежд человека отступившего от Бога на «технический прогресс», и движение человечества по «путям Каина» – означает путь в пропасть? Неужели не ясно, что Господь бессмысленно не посылает свои грозные знамения? Можно понять, когда материалисты рассуждают о геофизике, сейсмических зонах и прочих причинах землетрясения. Но мы же понимаем, что в природных катастрофах и «трусе земли», в пожарах и наводнениях – вразумление Божие. Или все эти природные катастрофы Господом только православным посылаются ради покаяния, а язычники живут в другом мире, где царствуют лишь «законы природы»?

Разве отец Александр не выразил сочувствие японцам? Так почему же «гуманисты» священнику запрещают видеть в страшном бедствии, постигшем Японию знамение гнева Божия? Запрещено «общечеловеческими» правилами приличия? Обличать русскому батюшке можно только своих русских людей? Или только страшные пожары лета 2010 года это наказание Божие русским людям, а добродетельные японцы – невинно пострадавшие? Ясно, что японцы, наверное, не самые грешные среди современных народов. Но несомненно, что в современной «технотронной цивилизации» они со своими роботами, покемонами и пр. изобретениями для «комфортной» жизни идут «впереди планеты всей». Любому верующему человеку ясно, что мир вышел на финишную прямую, и очень скоро биороботы с чипами во лбу и на правой руке могут стать такой же реальностью, как ювенальная юстиция.

Но Господь может остановить это неуклонное движение к концу человеческой истории, вразумить и дать время для покаяния и исправления. И, возможно, это будет происходить совсем «не гуманно», если мы сами не в силах противостоять этому злу. Не хочется, конечно. Господи, помилуй!

Реакция «христианских гуманистов», которые бросились, теряя всякие приличия обличать отца Александра в «нехристианском поведении» и «отсутствии любви и сострадания» поражает. Еще немного и мы услышим традиционный вопль интеллигента, у которого «Бог в душе»: «А за что в Японии невинные дети пострадали? Где справедливость вашего Бога?» Хотелось бы напомнить «гуманистам», что и в Содоме и Гоморре были дети. И когда Ной строил Ковчег, его соседи растили детей и хозяйством занимались.

Некоторые комментаторы утверждают, что в России воровство, разврат, пьянство и детей в материнском чреве убивают, а потому священнику нельзя говорить о гневе Божием, упоминая японскую катастрофу. Если, мол, кого и наказывать, так это нас. Другие обвиняют священника в злорадстве по поводу кары Божией за осквернения флага России. Во-первых, злорадство могло заметить лишь больное воображение «гуманистов». А во-вторых, что же, если многие русские люди сегодня живут в грехах, то о Россию можно ноги вытирать? И «добродетельная» Япония имеет право, невзирая на международное право пересматривать итоги второй Мировой войны и отбирать у России ее земли? Странная логика. Но вполне «общечеловеческая».

Иерей Александр ШумскийОтец Александр справедливо написал, что осквернение государственного флага России – это символический акт. Вспомним, как перед Русско-японской войной 1904-1905 года в Японии методично и планомерно воспитывали ненависть к России. И Япония, воюя при поддержке Великобритании, США и тех, кто финансировал русскую революцию, захватила часть Сахалина и Курилы. Захватила «по праву сильного», объявив, что прежний договор «перечеркнут войной». В Японии задумали создать великую империю потомков богини Аматерасу, которая должна была включать на востоке всю Полинезию, на юге – Филиппинские острова, Зондский архипелаг и Австралию, на западе – Сиам, Корею, Китай, Монголию и русское Приморье, Камчатку, Якутскую область. Подкорректировав планы, решили затем установить границу в районе Байкала. Создавая эту империю, безжалостно и с необычайной жестокостью истребили десятки миллионов китайцев и корейцев. После Халхин-Гола и Хасана, получив крепко по лбу, главный удар направили на юг. На север решили двинуться после того, как Германия сломит СССР. Напомню, что никакого «вероломного удара» в спину Японии со стороны Советского Союза не было. В апреле 1945 гола японского посла вызвали в Кремль и объявили о расторжении договора о ненападении. А военные действия, строго выполняя союзнические обязательства перед США и Великобританией, СССР начал лишь в августе.

США уничтожили ядерными ударами Хиросиму и Нагасаки, фактически оккупировали Японию и до сих пор держат свои военные базы на островах. Но ненависть японцев методично и планомерно, как и в начале ХХ века направляют на Россию. Россия прощает всех, кто воевал с ней, вторгался на ее земли, не вспоминает зло. Почему же эти страны считают возможным терроризировать Россию, постоянно предъявляя ей территориальные претензии и различные требования?

Наши «гуманисты» хоть понимают, что значит осквернение государственного флага страны при попустительстве японских официальных лиц? На языке дипломатии, который хорошо известен в МИД Японии, отказ выполнить требование России и хотя бы символически наказать тех, кто осквернял государственный флаг России, несет вполне определенный смысл. Дальше, после подобного жеста со стороны японской стороны может следовать только разрыв дипломатических отношений и объявление войны. Но Япония войну объявлять по своей традиции не стала бы. Те, кто наблюдал истерию по поводу «северных территорий» и поддержку США японской позиции по вопросу о Курильских островах могут представить возможное развитие событий. «Мирный десант» из тысяч японцев с хризантемами в руках высаживается, допустим, на Кунашире или Шикотане, чтобы «побывать на своей родной земле». А затем провокации, «зверства русских пограничников» и т.д. Кто знает о соотношении сил и средств, оснащенности современным оружием нынешней Российской армии на Дальнем Востоке и Сил Самообороны Японии могут легко представить дальнейшее развитие событий. Информационная поддержка Японии в случае конфликта была бы обеспечена мощная. Если после снесенного Цхинвала мир убедили в том, что «русские агрессоры» напали на мирную Грузию и уничтожают грузинские города, то в случае с Японией все было бы гораздо серьезнее. Реакция «Мирового сообщества» была бы однозначной.

Есть ли те, кто сомневается, что нынешняя российская власть при таком развитии событий сдала бы Курилы? А что означает потеря островов Курильской гряды для геостратегического положения России в Тихоокеанском регионе, для судьбы Тихоокеанского Флота объяснять не надо. Экономические потери по сравнению с этим даже не стоят внимания, хотя и они бы были огромными.

Но события могли бы развиваться и по другому сценарию. А если бы некоторые российские военные не в силах терпеть национальное унижение решили, не обращая внимания на Кремль, биться до конца? Мы знаем, какими возможностями обладает даже один ракетный подводный крейсер стратегического назначения из тех, что базируются на Камчатке. Русский народ, некоторым кажется окончательно сломленным, думают, что все держат под контролем. Но аналитические службы наших «заклятых друзей» не все способны просчитать. Русского человека не просчитаешь. В 1945 году модно было в мире говорить о «Русской тайне». Возможно, мы стояли на пороге большой войны. И то, что мы видим в Японии должно вразумить, напомнить, какие бедствия ожидают людей в случае развязывания войны. И вновь, хорошо бы некоторым вспомнить слова старой советской песни – «Хотят ли русские войны». Русские точно не хотят.

Нам говорят, что японцы сегодня уже не те. Выветрился самурайский милитаристский дух. Остались лишь японский кинематограф и литература, Акира Куросава и Кэнзабуро Оэ, японские танка, цветущая сакура, утонченный этикет и икебана, секции айкидо и суши-бары по всему миру и толпы вежливых и любопытных японских туристов с фотоаппаратами в музеях мира. Плюс высокие технологии и корпоративный дух. Да, ещё японцы очень любят Достоевского, Толстого и поют «Подмосковные вечера». А также посылали гуманитарную помощь на забытый Ельциным Сахалин.

Все это так. Но у Японии четкая позиция и очень конкретные планы по овладению «северными территориями». Сегодня, когда Россия стоит над пропастью «Перестройки-2» и предвыборного «междуцарствия» момент настал очень удобный. И мы даже не представляем всех последствий для России такого развития событий на Дальнем Востоке. Почему, сочувствуя и сострадая жертвам стихии в Японии, мы не имеем права думать о том, какие жертвы предстоят нашему народу в случае военных конфликтов, распада страны, очередной революции, гражданской войны и прочего, что готовят России? Или наши «христианские гуманисты» считают, что так нам и надо, по нашим грехам?

И, вполне возможно, что Господь, спасая не только нас грешных, но и японцев, попустил это страшное бедствие. Овладение и освоение ресурсов и природных богатств России – одно из главных условий существования «золотого миллиарда». До сих пор это делали мирным путем. Но, как будут дальше развиваться события неизвестно.

А тем, кто обвиняет отца Александра в отсутствии любви к «невинно пострадавшим» японцам хотелось бы напомнить слова: «Мои мысли не ваши мысли, и Мои пути не ваши пути – говорит Господь». Об этом и сказано в комментарии отца Александра Шумского на трагические события в Японии. Господь, как милосердный и любящий Небесный Отец не посылает бессмысленных наказаний Своим детям. Ни русским, ни японцам. О духовном смысле этого наказания, («наказ» – урок), и размышлял отец Александр.

Услышали мы от поборников «христианского гуманизма» и то, что наш народ гораздо хуже дисциплинированных, трудолюбивых и непьющих в таких количествах саке японцев. А потому должен смиряться и у всех просить прощения.

Да, Русский народ сегодня находится в тяжелейшем кризисе, многие грехи вопиют к Богу. И то иго жрецов «золотого тельца», которое терпит сегодня Россия – это и есть главное наказание. Только каяться и смиряться русские люди должны перед Богом, а не перед японцами (поляками, латышами, чехами и т.д.). Да, мы грешные, но это не повод, чтобы в припадке «лже-покаяния» унижаться и раздавать Русскую землю, которую собирали предки своим подвигом и поливали своей кровью. И в том, что Русский народ находится в таком тяжелейшем состоянии, в том, что ни один народ в мире не перенес такие страдания и понес такие потери, как русские в трагическом ХХ столетии огромная «заслуга» некоторых наших соседей. И Японии в том числе. И убивают Русский народ весь ХХ век и уже в ХХI веке за его преданность Христу. Как и сербов православных. В этом главная вина России и Сербии перед всем «мировым сообществом». Геополитика и экономика – это все прикладное. Верность Христу – вот что простить не могут.

Но Господь видит не только внешне благопристойный или грешный образ жизни. Господь видит сердце человека и сердце народа. А Русский народ, даже искалеченный, смертельно израненный несет в своем сердце образ Христов. Об этом свидетельствуют и наши современники отец Иоанн Крестьянкин и отец Николай Гурьянов. Воин Евгений Родионов и воин Константин Васильев, Николай Рубцов и Максим Трошин. И те ликвидаторы Чернобыльской аварии, которые, понимая опасность, шли добровольцами тушить реактор, работать на саркофаге. Сергей Николаевич Кульков, который много лет работает в газете «Радонеж» один из них. Спрашиваем как то: «Сережа, а почему ты пошел добровольцем? Ты понимал опасность?» «Конечно, понимал. Но я работал в институте, связанном с ядерными проблемами. Мы хоть знали, какую-то технику безопасности. Думаю, пойдет неопытный – пострадает. А я, может, смогу уберечься. Кому-то же надо было это делать». И делали свою работу, спасая всех без громких слов, вертолетчики, строители. Почему же сегодня только о «домодедовских таксистах» принято говорить?

Может и грешный и плохой наш народ по сравнению с «цивилизованными и добропорядочными» другими народами, но и сегодня все в мире держится на России. Можно, конечно, мечтать о миллиарде крещенных в будущем китайцев. Но сегодня судьба Церкви Христовой, а следовательно судьбы всего мира, и японцев с китайцами, и американцев с бушменами зависят от того устоит ли Русский народ в Православии. А потому молимся мы и искренне сострадаем о погибших и всех пострадавших в Японии. Но понимаем, что «общечеловеческие ценности», «христианский гуманизм» к истинному состраданию грешному миру и любви Божией, к промыслу Божию о всем мире и о всех народах никакого отношения не имеют.

Мне хотелось бы поблагодарить отца Александра Шумского за его прямой, без излишнего «толерантного» лицемерия комментарий. Думаю, что православные японцы не увидят в нем никакого презрения к японскому народу, или некоего злорадства. «Обличителей» попросил бы перечитать то, что написано священником. И в заключение хотел бы напомнить слова отца Александра, завершающие его комментарий: «Мне очень жаль простых японцев, но мне совсем не жаль Японию, показавшую нам предельную степень своей враждебности. За всё надо платить. Но нам, братья и сестры, не до радости. У нас ведь тоже по слову пророка Исайи "всё опустело, как после разорения чужими". Посмотрите на брошенные русские долы и веси, словно сильнейшее цунами опустошило их. Только цунами это – наши с вами соотечественники, по вине и злонамеренности которых мы вымираем с катастрофической скоростью и уже почти лишились экономики, армии, медицины, образования. Покарав Японию, Господь предупреждает нас покаянными словами преподобного Андрея "Душе моя, душе моя, восстани, что спиши, конец приближается"».

Виктор Саулкин, специально для «Русской народной линии»
Загрузка...

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции».

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
https://minjust.ru/ru/nko/perechen_zapret
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html
https://rg.ru/2019/02/15/spisokterror-dok.html

Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить
Введите комментарий

444. По поводу оскорбления России

Сам же отец Александр пишет, что ему жаль простых японцев. А разве эти простые японцы виноваты в поступке своих соотечественников, в политике своих властей?! Чем они заслужили ТАКУЮ кару?

443. Анатолию Степанову на 212

"Поскольку скептик - сомневающийся, то вам, дорогой аноним, правильно называваться надобно - православный атеист." Пусть это умозаключение останется на Вашей совести, дорогой главный редактор. Я сомневаюсь не в Православии, а в истинности статьи о.Шумского и некоторых идей РНЛ. "Как же не удается представить РНЛ - маргинальным ресурсом, вот ведь незадача. Нас читают и на нас реагируют. Придется смириться с этим, дорогие скептики, "розовые" христиане." Да много кого читают, и много на кого "реагируют"! Кстати, люди чаще "реагируют" именно на "сверхмаргинальные ресурсы". "Но особенно умилил этот призыв учиться читать публикации РНЛ между строк. Мол, конечно, отец Александр все правильно написал про Божий Промысел (куда деваться, тут начни спорить с батюшкой, сразу виден станет не христианский, а гуманистический взгляд), но между строк-то поглядите чего написано: ненависть к японцам так и прет, да и плюс гордыня, мол, Россия - 3 Рим, Господь за нас заступается, а еще и ужасная пропаганда патриотизма, а христианин-то должен быть выше патриотизма. Словом РНЛ превращается в секту. Читая вас, скептик-конспиролог, лишний раз убеждаюсь: в самую точку попал отец Александр Шумский." Вам, дорогой главный редактор, не откажешь в умении использовать полемические приемы. Патриотизм и национализм - разные понятия. "Россия - 3 Рим" - спорное утверждение. Вера в то, что Россия - 3 Рим может быть личной, и ничего в этом плохого нет. Но когда эта спорная идея провозглашается как догмат и все несогласные объявляются врагами - налицо все признаки секты! "Господь за нас заступается". Если за "3-й Рим, в силу того, что - это 3 Рим", то уж не знаю что и сказать на это... Далеко Вы зашли в таком случае...

442. 441. Nemo

(( А другим не простится их теплохладность - равнодушие к судьбе ближнего и Родины, при том, что и ходят, и соблюдают)) "Если человек говорит: «Я люблю Бога», а ближнего своего не любит, то он лжец. Апостол вопрошает: «Как можешь ты любить Бога, которого не видишь, если не любишь брата своего, который всегда пред тобой?» (1 Ин. 4, 20) Бывает такое искажение духовной жизни, когда человек в своей ревности не по разуму начинает забывать о скорбях и нуждах ближнего, и, говоря, что он любит Бога, не замечает людей рядом с собой. Вера без любви имеет простое и чёткое название, вера без любви называется фанатизмом. Когда человек в угоду каким-то своим стремлениям способен отвергнуть любовь к ближнему, это является прямым нарушением заповеди." ((. Я вот думаю, что тому, кто отдал жизнь за Родину, многое простится - и незнание, и неимение духовников.)) "И любви к ближнему без любви к Богу тоже не бывает. Любовь к ближнему без любви к Богу вырождается в секулярный отвлечённый гуманизм. К сожалению величайшему человечество знало таких гуманистов, которые постоянно говорили о любви ко всем, но принесли в этот мир лишь беды, страдания, хаос и неразбериху. Почему? Потому что, не любя Бога, они мерили добро исключительно своей меркой, сами по себе. Не было у них того эталона праведности, того эталона истины, по которому они могли облагодетельствовать окружающих себя людей. " http://o-val.ru/pr/070909.htm

Аноним / 31.03.2011

441. 436. Алексей

Да с этим никто и не спорит. Только это, так сказать, "ругулярный" (нормальный) путь, такой, каким он должен быть. Но жизнь ненормальна, и чем дальше, тем больше. И вот тут и возникают, скажем так, разногласия. Я вот думаю, что тому, кто отдал жизнь за Родину, многое простится - и незнание, и неимение духовников. А другим не простится их теплохладность - равнодушие к судьбе ближнего и Родины, при том, что и ходят, и соблюдают. Я и сам грешен тут. Не нам знать границы Его Церкви, не механический это процесс калькуляции. А так, эти 4 пункта - мечта каждого, понятно.

Nemo / 30.03.2011

440. радиоактивный йод и плутоний расходится по миру

На всех хватит! http://gazeta.ru/social/2011/03/29/3568717.shtml

439. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Произошёл страшнейший конфуз и облом для всей нынешней политики Японии в отношении островов Курильской гряды! Сегодня уже нет ни малейших сомнений в том, что все трагические катаклизмы, обрушившиеся на японские острова, в виде цунами и землетрясения, и повлекшие за собой огромные человеческие жертвы, это не что иное, как БОЖЬЯ КАРА! Да именно КАРА и наказание Японии, от самого Господа, осуществленного силами земной стихии, за вынашиваемые Правительством этой страны преступные планы, осуществить чудовищную военную провокацию в районе Курил. Напомню, что в десятых числах февраля, в Москве в Посольство Японии были вызваны все главы ведущих японских корпораций и им было предложено "срочно выводить активы из России". На языке дипломатии это означает только одно - ВОЙНА! В реалии это значило, что правительством Японии готовилась и планировалась широкомасштабная военная операция по высадке на островах Курильской гряды многочисленного военного десанта,(высадка планировалась на большом количестве малых судов), который должен был быть поддержан группировкой американских кораблей, во главе с авианосцем "Рональд Рейган". Но... Как говорится, "сиим грандиозным планам не суждено было сбыться", ибо вместо этого на Японию обрушился такой удар земной стихии, что любые военные авантюры правительству этой страны придётся теперь отложить, очень-очень на долго. Весьма не случайным в данном случае, является и тот факт, что одним из самых пострадавших от действия радиации, стал этот самый, пресловутый, авианосец "Рональд Рейган", коему в этой военной авантюре, отводилась одна из главнейших ролей. Остаётся надеяться, что люди, вынашивавшие планы очередного нападения на территорию нашей страны, наконец поймут, что над Россией раскинут такой покров БОЖЬЕГО ПРОМЫСЛА И ЗАЩИТЫ, что любые подобные планы фатально будут оборачиваться ужасными трагедиями и гибелью любых потенциальных агрессоров, вознамерившихся в очередной раз попытать военного счастья, супротив державы российской! http://neumoi.livejournal.com/21783.html

М.Яблоков / 30.03.2011

438. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

"У вас, совпатриотов, есть только один шанс выбить меня из совпатриотического рая: попросить администрацию этого сайта закрыть мне доступ." наоборот. Эрика нужно всячески поливать и культивировать, чтоб не ушел с форума. Он у нас живая демонстрация чрезвычайно низкого уровня врагов церкви, неумело замаскированных под "зарубежников".

lucia / 30.03.2011

437. Эрик: письма из пустыни.

@@@ Вы не в силах этого понять, потому как советский патриотизм давит Вам на мозг... ...если такие как вы будете тащить в церковь ваши антихристианские убеждения, то уйдут в пустыню истинные христиане...@@@ - да-а, вот Эрик и ушёл в пустыню - пустыню со всеми удобствами. И на мозг ничего не давит: давить не на что. Истинный Эрик.

Лебедевъ / 30.03.2011

436. Nemo

quote Да, все верно. Легко перепутать правду Божию и правду человеческую. Но также легко перепутать рабство Богу с рабством человеку, когда мы считаем возможным терпеливо смотреть на страдания ближнего, называя собственную трусость и страх потерять свой уютный, размеренный мирок "смирением", "терпеливым несением своего креста" и много еще чем таким правильным, таким благочестивым. Забывая (не желая помнить), что нет большего христианского подвига, чем положить душу свою за други своя. /quote Согласен. Но чтобы понять волю Божию, нужно много потрудиться. Повторю цитату: "Для того чтобы различать «волю Божию» и «волю человеческую» и не делать трагических ошибок на своем жизненном пути, в Православии имеются верные средства: 1) чистота духовная и смирение христианина, делающие его более чутким к действиям Божественного Промысла; 2) хорошее знание православной веры и чтение святоотеческих творений, которое уберегает от ложных представлений о Боге и искажений в духовной жизни; 3) полноценное участие в таинствах святой Церкви, а также участие в жизни своей церковной общины, стремление к послушанию Церкви и ее священноначалию, ибо с нарушения такого послушания начинались многие беды; 4) следование совету духовно опытных людей." Подготовив себя духовно, можно и в бой идти. Кому-то словом бороться, кому-то и жизнь отдать. Каждый в меру своих сил и Промысла Божия о человеке. А вот времени на подготовку с каждым днём становится всё меньше...

Алексей / 30.03.2011

435. 434. Nemo и В.М.

//размеренный мирок "смирением", "терпеливым несением своего креста" и много еще чем таким правильным, таким благочестивым(1) и поэтому воинство Отечества нашего должно быть всегда способным защитить народ свой, святыни свои, Отечество свое от любых поползновений внешнего врага".(2)// Думается,что патриарх призывая наше воинство к долгу, отнюдь не отрицает при этом "много чего еще такого правильного и благочестивого")) Зачем так грубо разделять эти предопределения христиан и принижать понимание смирения и терпеливое несение креста?!! Ежедневная молитва защитника Отечества Владыка Господи, Ты сподобил меня недостойного и грешного служить моей Родине, выполнять долг защитника Отече­ства! Полагаюсь всем своим существом, сердцем и духом на святую волю Твою. Молю Тебя, Человеколюбче Господи, что­бы рука моя и оружие были направлены на правое дело, и чтобы не стать мне, страстному и грешному, орудием зла и неправды. Все ниспосланное Тобой научи принимать с терпением и кротостью, ибо я человек немощный и слабый, несущий крест служения среди подобных мне, но Ты единственно можешь восполнить наше недостоинство, вселить дар мудрости и смирения, и, наипаче, величайший дар любви к своему ближнему. Молю Тебя управить меня во всем времени данного мне служения, во всех испытаниях, тяготах и опасностях, которые выпадут мне на долю. Даруй мне благополучно прейти их, и целым, и здравым возвратиться до­мой. Ибо Тебе принадлежит милость и спасение, и Тебе славу воссылаю, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь. "Армия сегодня - это не только суровая школа жизни, в которой проверяется на прочность и закаляется мужской характер. В наше жестокое время военное служение связано с особой опасностью, во многих случаях смерть смотрит солдату в лицо. Поэтому воину любого звания нужнее все­го вера в Бога и посильная молитва. Тог­да в критических ситуациях Бог разделит с нами нашу естественную человеческую немощь, страх, боль, и это станет основа­нием мужества, мудрости, несокрушимой воли и духа. Именно в этом всегда была основа побед и бесстрашия русского воин­ства. Взывая ко Господу из глубины нашего отчаяния или смертельной опасности, мы просим Его, по существу, быть нам и Бо­гом и Другом. И Он никогда не отказыва­ет просящим. Молиться можно всегда и везде, во вся­ком месте, во всякое время, при любых обстоятельствах. И когда все благополуч­но, и когда с головой накрывают скорби. Молиться можно в одиночестве, когда есть свободная минута собраться с мыслями, и в гуще людей - в дороге, в казарме, на учениях, совершая молитву про себя. Молиться можно и своими словами и церковными молитвами." http://pravoslav-voin.info/pravvoiny/64-molitvy-pravoslavnogo-voina.html P.S.Видите,уважаемый Валерий,православный воин считает правильным полагаться прежде на волю Божию,просить помощи и защиты,дара смирения наряду с даром любви к ближнему.И никакой раздвоенности и нетерпимости ко ""много чего еще такому правильному и благочестивому",как выразился Nemo))

Н.Павлова / 29.03.2011

434. 430. Алексей

Можно быть яростным правдолюбцем, начетчиком и ригористом, но при том быть лишенным правды Божией...Терпеливое перенесение находящих скорбей, покаяние и распятие себя греху - вот наш крест...

Да, все верно. Легко перепутать правду Божию и правду человеческую. Но также легко перепутать рабство Богу с рабством человеку, когда мы считаем возможным терпеливо смотреть на страдания ближнего, называя собственную трусость и страх потерять свой уютный, размеренный мирок "смирением", "терпеливым несением своего креста" и много еще чем таким правильным, таким благочестивым. Забывая (не желая помнить), что нет большего христианского подвига, чем положить душу свою за други своя. В разное время разная опасность выходит на первый план. Сейчас, безусловно, опаснее второе. На фоне происходящего это почти суицидальная опасность. И я очень был рад прочитать вчера новость о том, что Святейший Патриарх Кирилл сказал, что российская армия должна быть готова к войнам. "Нам предстоит большой труд по духовному воспитанию нашего воинства. Время, в которое мы живем, непростое. Как свидетельствует слово Божие, "будут в те времена и войны, и военные слухи", - сказал Патриарх. По словам Предстоятеля, "действительно, войны и военные слухи сегодня наполняют землю, и поэтому воинство Отечества нашего должно быть всегда способным защитить народ свой, святыни свои, Отечество свое от любых поползновений внешнего врага".

Nemo / 29.03.2011

433. 429. Алексей

Спаси Вас Господь,Алексей! Статья на самом деле очень хорошая.

Н.Павлова / 29.03.2011

432. В.М.

// полностью - в моих заметках на форуме сайта gumer.info, которые вы снисходительно прочитали лишь по диагонали.// Уважаемый Валерий! Упрёк Ваш справедлив,конечно,но только отчасти,на самом деле прочитала лишь по диагонали,но не снисходительно,а просто по тому что за неименем времени не смогла во все тщательно вникнуть.Постараюсь,если будет возможность сделать это позже,сами понимаете разговор серьёзный,я ведь понимаю,что то,что Вы изложили это Ваши выстраданные мысли,Ваша "кровь и плоть",убеждать Вас в чем-то противоположном тяжёлая задача,но в любом случае ее я ставить себе не буду,так как не по моему хрупкому это плечу,а вот что-то спросить или высказать своё мнение сделаю это непременно.И естественно на том сайте,который Вы указали,здесь это делать не только не хочется да и не надобно раздражать мужчин,знающих толк в шотландских мужских юбках,пусть остаются при своём,коли им так хочется и дам,которые считают хамство нормой любых споров))) Благодарю и Вас за внимание,было очень приятно и полезно с Вами побеседовать. Помогай Вам Бог!

Н.Павлова / 29.03.2011

431. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Nemo, Вы можете "переводить" смыслы так, как Вам угодно. Другое дело, Вы бы разобрались, что есть православная церковь. Если Вы не знали, хотя вроде как должны были: православная церковь - церковь Христа, и Глава церкви - Он же. И если кто-то, будь он мирянин, поп или епископ (тем хуже, если самоназначенный в предстоятели поместной церкви епископ), в угоду каких-то временных мнений, или прикрываясь некими принципами икономии, заявляет, что он разделяет чаяния власти, гонящей Христа, разрушающей храмы Христа (а церкви - это дома Божии), убивающей священников по надуманным обвинениям или просто за проповедь, он сам, а не какой-то Эрик, объявляет себя еретиком. Если Вы не в силах этого понять, потому как советский патриотизм давит Вам на мозг, то это не значит, что этого не понимает обычный здравомыслящий человек. И если такие как вы будете тащить в церковь ваши антихристианские убеждения, то уйдут в пустыню истинные христиане, как ушли они после прихода в церковь обновленцев во главе с Патриархом Сергием, а останется церковь без Христа, ибо Христос будет с ушедшими. Но что меня поразило, а вы пытались уйти от этого, так это то, что Вы с ходу отвергаете мнение священника МП РПЦ в Японии.

Эрик / 29.03.2011

430. Вдогонку.

"Когда мы говорим о необходимости отвергнуться себя и взять крест, мы говорим о необходимости отречься греха и приобщиться святости Бога. Но святость противна этому миру, который «лежит во зле», вот почему этот выбор предполагает конфликт и страдание. «Несение своего креста» - это всякое страдание за правду в этом неправедном мире. Но и правда бывает душевная, человеческая. Можно быть яростным правдолюбцем, начетчиком и ригористом, но при том быть лишенным правды Божией. Эта правда заключается в жертвенной любви, без которой, по слову апостола Павла, все наши дела - «медь звенящая или кимвал звучащий», то есть банальное пустозвонство. По-житейски рассуждая, первый человек, оказавшийся в раю, - разбойник, распятый с Христом, - страдал совсем не за правду. Он страдал за свои грехи. Но что же сделало этого грешника святым? Вера в Бога, покаяние и смиренное терпение заслуженных мук. Вот такое расположение души более приличествует и нам, в большинстве своем утратившим понятие о подлинной праведности. Терпеливое перенесение находящих скорбей, покаяние и распятие себя греху - вот наш крест, крест кающегося разбойника, терпящего за прежние грехи очистительные страдания. Разбойник в сердце своем пожертвовал мнением падшего мира о Христе, прозрев в распятом человеке Спасителя. И тогда «безвольные» страдания на кресте стали для кающегося грешника поступком жертвенной любви. Распиная себя греху, смиренно перенося ради Христа прилучающиеся страдания, мы несем «свой крест», в каких бы обстоятельствах ни находились. И только тогда мы можем надеяться на исполнение в нашей жизни слов апостола Павла: «Если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем; если терпим, то с Ним и царствовать будем» (2 Тим. 2: 11-12)."

Алексей / 29.03.2011

429. 410. В.М.

Вот замечательная статья: http://www.ruskline.ru/monitoring_smi/2011/3/29/o_nesenii_kresta_i_sledovanii_za_hristom/ "К сожалению, нередко случается так: человек считает, что он «несет крест Божий», а на самом деле следует своей собственной воле и противится Богу. Встречая все новые и новые искушения на своем пути, он считает себя страдальцем за веру, служителем Божиим, а на самом деле причиной страданий является его собственная гордыня. Подобные страдания в итоге опустошают человека и духовно, и физически. Для того чтобы различать «волю Божию» и «волю человеческую» и не делать трагических ошибок на своем жизненном пути, в Православии имеются верные средства: 1) чистота духовная и смирение христианина, делающие его более чутким к действиям Божественного Промысла; 2) хорошее знание православной веры и чтение святоотеческих творений, которое уберегает от ложных представлений о Боге и искажений в духовной жизни; 3) полноценное участие в таинствах святой Церкви, а также участие в жизни своей церковной общины, стремление к послушанию Церкви и ее священноначалию, ибо с нарушения такого послушания начинались многие беды; 4) следование совету духовно опытных людей. Не стоит упускать из внимания очень важного обстоятельства: когда мы «берем свой крест», исполняя волю Божию, то на этом пути Господь никогда не оставляет нас без духовных утешений, ибо Христос учил: «Иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф. 11: 30). Внешние трудности могут быть значительными, но Господь всегда остается с нами, укрепляя сердце действием Своей благодати. Если человек, «неся крест», не получает духовных утешений от Бога, то это, на мой взгляд, является признаком не совсем верного его следования за Христом. Возможно, где-то человек перепутал «волю Божию» с «личным произволением». Это повод для серьезных размышлений о своем жизненном пути, о своем духовном устроении."

Алексей / 29.03.2011

428. 412. Н.Павлова

Дорогая сестра, Вы наконец-то произнесли долгожданное для меня слово "учиться". Да, Отец послал своих детей в мир учиться: познать добро и зло, любить Отца и ближнего своего. Частично дальнейший ответ изложен в посте, адресованноя брату Сергию, полностью - в моих заметках на форуме сайта gumer.info, которые вы снисходительно прочитали лишь по диагонали. Благодарю за внимание. С глубоким уважением, Валерий.

В.М. / 29.03.2011

427. 413. Аноним

Ваша ирония не ко мне. Цитата:...тише воды, ниже травы... - из мировозренческого труда уважаемой Е.Д.

В.М. / 29.03.2011

426. 406. Сергий Агапов

Дорогой Сергий, едва я упомянул о догмате свободы воли, на меня обрушился поток увещеваний об опасности человеческой гордыни. Но ведь говорил я об ответственности, которую порождает свобода воли. Собственно только об ответственность и говорил. Происходит ползучая трансформация догматики христианства. Возьмем знаменитый тезис: и волос с головы не упадет без воли Божьей. Если обратитесь в интернет, найдете сотни тысяч ссылок! А ведь он не только искажает текст Благовестования, но кардинально меняет смысл прямой речи Спасителя. Ссылки на Ветхий Завет здесь несостоятельны. Вот этот тезис и снимает ответственность верующего перед своей совестью и перед Богом. За ним в полный рост встает протестантство: все происходит по воле Божьей, Христос искупил первородный грех, осталось помолиться о собственном спасении, попеть псалмы во славу Господа и все о кей! – будешь в раю! Вот и молимся о собственном спасении в тишине квартиры. А рядом, во всем подъезде, наши ближние, упиваются яростным блудом Вавилонской блудницы, и знать не знают и думать не думают, куда пойдут после Страшного Суда. Ну и что? Все предопределено, все в руках Божьих, не сметь немощной рукой остановить… Вот такая любовь к ближним своим. А ведь уже останавливали приход антихриста. Рука немощна от немощи духа. Христианство стало религией и самооправданием нищих духом. Поэтому наши мальчики идут не в церковь, а к родноверам. Или спаси Господи, обращаются к огненному исламу.

В.М. / 29.03.2011

425. 420. Nemo "Говорит ему Петр: хотя бы надлежало мне и умереть с Тобою, но не отрекусь от Тебя. Подобное говорили и все ученики" - надеялись на свою свободную волю.

Уважаемый Немо, речь идет не о том, что образ Божий полностью утерян при грехопадении, а о том, что все, что мы совершаем, делается с ведома и по благословению Божию. Совет о том, что бы не приписывать себе хорошие дела исходит от высокодуховных старцев. Но может я, по своему косноязычию не сумел внятно высказать свои мысли. Вот хорошо по подобному случаю, на мой взгляд, высказался батюшка Артемий Владимиров, которого, кстати, только что процитировал уважаемый Никита Георгиевич Бибиков: «Ведь Бог ждет именно наших светлых и добрых желаний и намерений, а в Его силах уже их осуществить». http://ruskline.ru/news_rl/2011/03/28/trevozhno_chto_rossiya_potihonechku_prevrawaetsya_v_stranu_amazonok/ В этих словах батюшки совершенно видно, что в человеке присутствуют светлые начала, и определенно выражено понимание, что воплотить их в добрые дела нам помогает Господь Бог. Желаю вам помощи Божией в ваших начинаниях, с Крестопоклонной неделей Вас и всех форумчан.

424. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Каким смайликом отразить реверанс?

lucia / 28.03.2011

423. 414. Н.Павлова

Правы, правы, еще как правы! И со священниками спорю и не всех их люблю ( увы мне, грешной! ). Принимаю и все остальные камни в мой огород, все верно.Тему эту потому и затронула, что важность ее понимаю прежде всего для себя. А с остальными просто поделиться хотела, впрочем мало расчитывая на понимание. Мне и в самом деле не хватает ни ума, ни образования, чтобы развить этот разговор. А здесь так много умных и образованных женщин, которые , на мой взгляд, могли бы тему эту поднять, если бы только они прониклись ее важностью. Но умные и образованные женщины предпочитают богословствовать. Ну и еще, чисто по-бабьи, побольнее куснуть ближнего, уж в чем, в чем, а в этом мужчинам до нас точно очень далеко. Простите за отнятое время.

422. В.М.

Уважаемый В.М. ! Как говорит о.Артемий - Россия понемногу превращается в страну амазонок. Потому не тратьте время на "шотландских гвардейцев" - вроде и мужчины, но в юбках ! До встречи !

421. 405. lucia

Возможно, ищущие дамы и должны забыть. Но мужчины не имеют права забывать. Природу мы не изменим, только во Христе нет ни мужеского пола, ни женского. А здесь есть разница и слава Богу. Блажь "исканий" пройдет, а искаженное общество останется. Кто-то должен помнить.

Nemo / 28.03.2011

420. 406. Сергий Агапов

Простите, но такой взгляд скорее свойственен протестантизму, считающему что образ Божий полностью утерян при грехопадении (см., например, лютеровское "О рабстве воли"). Мы же считаем, что он только затемнен, все качества человека (и воля в числе) искажены, но не повреждены окончательно. Так что считать себя исключительно исчадием ада не совсем правильно.

Nemo / 28.03.2011

419. 407. Эрик

Ну, давайте переведем Ваши многа букаф на русский - Вы не покаялись. С чего Вы взяли, что я Вам "пеняю"? Просто полюбопытствовал. Заодно новые читатели форума пусть знают с кем имеют дело. Вы обвиняете Патриарха не просто в грехах (что само по себе..), а в ереси. Раз. Второе. Православную Церковь Вы обвиняете в неправославности. Вот я и спросил, что Вы делаете на православном сайте? Это не запрещено само собой, просто нелогично как-то. Всего лишь. Почему же это меня "характеризует без комментария"?:-) Вас в одном месте всех учат что ли? Почему у Вас (Швецова и пр.) одни и те же штампы?

Nemo / 28.03.2011

418. 365. Иван Леонов простите

Я хочу извиниться перед Вами за свои слова. Я конечно, по прежнему считаю, что женщинам нельзя хамить (даже если они сами позволяют себе это). Но поскольку Вы подписываетесь реальным именем и, как я понял, Вы старше меня, я не имел никакого права говорить Вам такое независимо от содержания разговора. Простите меня, я был неправ.

Nemo / 28.03.2011

417. 405. lucia

Уважаемая lucia ! Вы почти точно процитировали слова одного священника , когда я допытывался у него по поводу форумных баталий. Убедительно прошу Вас учесть печальный опыт известной полуписательницы и не наступать на теже грабли( т.е. не впадать в непогрешимость). Отлучаюсь по неотложным делам, передавайте привет Александру К . Даст Бог еще пообщаемся . С уважением

416. Н. Павлова, 386

"Боже,какая мешанина в голове!" Самокритично.

415. Н.Павлова

Но пока мы не придерживаемся такого правила и весьма жестко обращаемся с лицами мужеского пола, то стоит ли сетовать на то, что они отвечают по существу? Это уже какое-то жеманство.

lucia / 28.03.2011

414. 409. Галина Старикова

//Простите, но Вашим словам о том, что "Мужчины у нас на РНЛ в основном умные и добрые,мы их и слушаем,пытаемся понять...", почему-то не верится, может это только мне, недалекой// Простите,а мне кажется,что Вы лукавите,может это только мне,недалёкой...))) А Вы кстати себе позволяете спорить даже со священниками,чего себе я очень очень редко позволяю,и то после этого раскаиваюсь,потому что люблю наших батюшек любыми и трепещу.Вот! А мужчин на РНЛ очень уважаю и люблю,даже с теми с кем иногда грешная спорю,так что,извините,Вам чой-то показалось))) Не обижайтесь,пожалуйста,тема которую Вы хотите поднять только простая на первый взгляд,да и не хочу углубляться в неё. Обижать и хамить никому не позволено,тем более,если эта твой брат или сестра во Христе.Всё равно грех!И спорить тут даже нечего. Помогай Вам Бог!

Н.Павлова / 28.03.2011

413. на 410 В.М.

Ой, тише воды! Ай! Ниже травы! Таковых и в избе своей не найдете. А найдете, то придет час потребуете: ну-ка, дорогая, чего сидишь, избы горят- кони бегают. Ненаглядный В.М. /имя Ваше Господь знает/ - Вы ведь, как и мы, каждый день и не раз говорите Богу: "Да будет воля Твоя,а не моя, яко на небеси и на земле/. Не добавляете случайно /а не моя/? Каноны соблюдаете. Умничка. Но воля Бога - это не Ваша воля. И не моя, и не Е.Д. и не Евы. Так что сидели бы мы тише воды, ниже травы, но Вы слепой и нос у Вас заложен, не чуете, что избы горят, не видите, что кони несутся табуном и вот-вот сметут Вас начисто вместе с этой вашей волей. И не спорьте с женщинами, если они говорят. Или не обращайте внимания или принимайте в сведению. Но Вы -то еще и читать не умеете, В.М.

Аноним / 28.03.2011

412. 411. В.М.

//Вы так страстно на словах от нее отказываетесь. Вы ведь в миру, насколько я понимаю.// Не знаю,с чего вдруг Вы решили,что я отказываюсь от свободы? От неё никуда не денешься,каждый раз нужно решать и выбирать к Богу ли тебя это решение приведёт,или наоборот будет противлением Ему.Третьего в принципе не дано.Или или! Вот и приходиться решать эти задачи.И отсечение собственной человеческой и страстной греховной воли одно из глвных условий принятия Христа.Сначала тяжело,потом легче...Мир,конечно же,не принимает и чаще не понимает.Но это не так важно))) Почитайте аскетику,в ней очень много полезного и практического. // а зачем Господь дал свободу воли человеку// Чтобы в конце концов он научился делать правильный выбор в пользу Бога и славил Господа подобно Ангелам.... А впрочем очень много литературы на эту тему,почему бы Вам прежде не познакомиться с ней,свое видение Вы всегда успеете написать))) С уважением Наталья!

Н.Павлова / 28.03.2011

411. 403. Н.Павлова

Уважаемая Ева, а зачем Господь дал свободу воли человеку? Вы так страстно на словах от нее отказываетесь. Вы ведь в миру, насколько я понимаю.

В.М. / 28.03.2011

410. 402. Алексей

Ув. Алексей, а я никогда и не сомневался, что Е.Д. идет правильным путем. Быть тише воды, ниже травы - вековечное кредо русской православной женщины, ее путь спасения пред Господом. Вы-то почему на этот путь встали, коль штаны носите?

В.М. / 28.03.2011

409. 404. Н.Павлова ...и спорят не о женском и мужском,а о другом.

Вот то-то и горько, что нет даже мысли о том, что это вопрос не для беседы за чайком. Если бы мы, женщины, поставили вопрос о своем, предназначенном нам Богом месте, во главу угла, то и "спорить о другом" не надо было бы. Простите, но Вашим словам о том, что "Мужчины у нас на РНЛ в основном умные и добрые,мы их и слушаем,пытаемся понять...", почему-то не верится, может это только мне, недалекой. Со словами lucii 405 соглашусь, это по крайней мере честно.

408. 405. lucia

//Так что либо дама нежное существо, которое нужно беречь, ли пусть терпит. если эмансипе.// Ваши слова можно перефразировать,ничего можете плеваться в меня добрые люди,мы же христиане и рассуждаем на возвышенные темы,но только и Вы не обессудьте,если я Вас попинаю мимо проходя. À la guerre comme à la guerre. И смех и грех! Может лучше и легче придерживаться правила:" Помните: Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, того злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья. Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?" (Иак 4:11,12) А если,соблазнился,то прощение сразу попросить.)))

Н.Павлова / 28.03.2011

407. христианину (?) Nemo на заметку

Nemo написал:

Вы уже покаялись за то, что обвиняли нашего Патриарха Сергия в ереси, а нашу Церковь в безблагодатности? Если нет, то что Вы здесь делаете?

Собственно, на подобный выпад можно было бы и не отвечать. Потому как он лучше всего характеризует автора и без комментария со стороны. Просто, для особо увлеченных форумным гевалтом, замечу, что сайт РНЛ - вовсе не рай, чтобы только безгрешные (по меркам совпатриотов) сюда заглядывали. Да и пенять христианину, грешный он или нет, не в компетенции ни мирянина, ни священника. Это просто неприлично. Разве что Вы не являетесь юродивым. Что касается сотрудничества церкви с богоборческой властью, декларации 1927 года, попов и епископов в погонах на службе КГБ, то я вовсе не собирался с кем бы то ни было из совпатриотов приходить к угодному для них видению этих тем. Тем более, не вижу ничего греховного в констатированию греховности предстоятеля церкви, потому как не являюсь адептом католической церкви (где Папа безгрешен). У вас, совпатриотов, есть только один шанс выбить меня из совпатриотического рая: попросить администрацию этого сайта закрыть мне доступ.

Эрик / 28.03.2011

406. 395. В.М. "И если праведник едва спасется, то нечестивый и грешный где явится?"

Уважаемый Валерий, дорогой брат. Мне кажется, вы в большом заблуждении. Есть такое правило, вероятно, вы его слышали. Все доброе, что нам удалось совершить – мы приписываем к заслугам Господа, а не себе и своей гордой свободной воле. А все плохое, что делаем – относим к своей вине и заблуждениям гордости нашей свободной воли. Каждый наш плохой поступок исчислен Господом, как и волосок с головы, и попущен Им для нашего вразумления и блага. Ведь все плохое вернется к нам на нашу голову. Бойтесь и опасайтесь Валерий нашей свободной воли, потому что она способна только на плохое. Хорошее, что нам удалось свершить, приписывайте только Богу. В этом наше спасение: считать себя способными только на грешные дела, а не надеяться на свою возможную праведность. Да наша воля свободна, но вершим ее мы под неусыпным, любящим и благословляющим оком Господнем. Помоги вам Господь, дорогой брат.

405. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Мне кажется, если женщины хотят НАРАВНЕ с мужчинами искать истину, то должны забыть про всякие нежности. Вот дама говорит оппоненту, что о у него истерика. Нормально. А если оппонент скажет такое даме? Уй!... Так что либо дама нежное существо, которое нужно беречь, ли пусть терпит. если эмансипе.

lucia / 28.03.2011

404. 398. Галина Старикова

// Женщины, милые, умные, образованные, красивые, самые, самые!... Не нападайте на меня, не торопитесь! Посмотрите вокруг, как много нашей женской вины в том, что происходит. Мы - тело. Не надо пытаться стать головой. Никогда из этого ничего хорошего не получится. НИКОГДА. Потому что это против устроения Божиего. Помоги нам Господи!// Ох,дорогая Галина! Да,кто ж здесь против голов-то,то бишь мужчин.Мужчины у нас на РНЛ в основном умные и добрые,мы их и слушаем,пытаемся понять... Что-то Вы не о том! Хороши Ваши речи были бы,если как-нибудь за чайком в домашней обстановке Вы бы так увещевали своих сестер,что те плохие подруги своим мужьям.Вот было бы в чем каяться ...А здесь все прежде всего друзья,и спорят не о женском и мужском,а о другом. Надо же это как-то понимать,дорогая Галина!...А то,как в той песне,которая меня еще глубоко в детстве испугала не на шутку - "вор воровал,воровала и я".Получается по Вашему печальному определению,у этой женщины и выбора не было))Голова то поди была гнилая! О-ё-й!

Н.Павлова / 28.03.2011

403. В.М.

//Все во власти Божьей, но на волосы и многое другое Он ее не употребляет. Господь даровал нам свободу воли. Значит, надеется на нас, что справимся с тем, что сами натворили? Для Вас догмат свободы воли пустое сотрясение воздуха?// Уважаемый Валерий,а при чем здесь догмат свободы воли?! И тем более посягательство на неё?! Когда толкуют этот отрывок из Писания,то обычно акцент в этом стихе ставят,естественно,не на свободу человека,речь там вовсе не о том,а о воле Божей! Для Вас,что воля Божия - пустое сотрясение воздуха? Вспомните тогда "Отче наш"- " да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. " Вспомните - "Се, Бог мой Спас мой, уповая буду на Него и не убоюся. (Ис. 12, 2)" Только уповая всецело на Господа,предаваясь полностью на Его волю Божию,можно и должно быть увереным,что у Господа "все волосы сочтены" и не один волос не упадет с головы.Это возможно при полном уповании на Господа. http://www.leushino.ru/lib/ioann_dostich_svjatosti.htm#7 // В Благой Вести сказано - и волосы у вас все сочтены. Апостолам сказано: даже волос с головы вашей не пропадет. О волосах все// Просто потрясающе! Мы всю жизнь каждый Божий день,каждый миг хотим,чтобы наша воля была волей Божей,чтобы придаться и довериться Господу во всем,и отдаться Ему в руки,а Вы пишите,что о "волосах" всё.Нет,не всё.Почитайте ещё 90 псалом,тоже наглядный пример полного упования на Бога и защитный ответ Бога на это упование верующего человека. А как иначе?! Человек слаб,даже с его ответственностью и свободой.Зачем тогда ему вообще Бог,если он сам всё сможет?! Не понимаю! //О свободе воли и ответственности всегда и везде, но не желаете видеть.// Еще раз повторюсь,речь не об отъятии и незамечании свободы человека,а о если хотите о воле,которая желает,чтобы была Божья Воля,а не человеческая и страстная.Не отсебятина,как Вы хорошо выразились. //Много перевирающих Спасителя, желающих отбояриться от ответствености за происходящее в мире, обосновать собственную трусость смирением. Фарисеев, смиренно возводящих очи доле. Бога не обманешь// Это другая совершенно тема,а почему Вы так уверены,что Вы не перевираете слова Спасителя,только потому что Вы по боевому настроену дать греху отпор,а смиренные нет?! Но это заблуждение.Я могу Вам привести тысячу примеров,когда молитвой и кротостью усмиряли гнев и таким христианам на помощь приходила сама Богородица,а вот те,кто,например,в противоположность убивали грешников,понимали,что это тупик ещё больший)) Но это так к слову.

Н.Павлова / 28.03.2011

402. 380. В.М.

Совершенно с Вами согласен, ув. Олег. Кому-кому, а Е.Д. фарисейство не свойственно. Просто она свою чисто женскую православную позицию (...быть тише воды и ниже травы...) с большим напором и прилежанием распространяет на православие времен последнего противостояния с антихристом. Отсюда ее неприятие воинов Христовых, как вл. Диомида и Артемия, о.о. Петра, Рафаила, Паисия(Святогорца), и , соответственно, православных мужчин, не лишенных воинского духа. Думаю, это явилось причиной неприятия позиции о. Александра и В. Саулкина. Думаю, каждому надо помнить о разделении функций с момента рождения: мужчинам - воинские труды, женщинам - смирение и молитвы. Срам сказать, но присходит феминизация православия. Феминизация в либеральном смысле. Никогда еще христианские женщины не пытались ломать мужской воинский дух через колено. Последние времена. Вопрос состоит в том, что останется ли у нас "мужской воинский дух" когда КАЖДЫЙ один на один окажется перед выбором. Когда за спиной не будет сотен православных сидящих в форуме, ни православного телевидения, ни православных обществ и пр. Тогда только Благодать и упование на Бога может укрепить нас. А много ли мы стяжаем сейчас Благодати Духа Святаго пока для этого есть все возможности? Разве не знаете, что еретики не выдерживали пыток. А раньше то мужики покрепче были. Или я говорю какие-то непонятные вещи? Или духовная брань, которую должен вести каждый, уже является чем то запредельным или ненужным? Я уж не говорю о том, что только находясь в Духе, можно иметь хоть какое-то РАССУЖДЕНИЕ. Именно об этом говорит и Екатерина Домбровская, за что и получает как от "правых", так и от "левых". А может быть потому, что идёт узким путём? Тем путём, который ведёт в Царствие Божие?

Алексей / 28.03.2011

401. 392. Бибиков Н.Г

//Разумеется, Ваш пост 388 хамством не называется и великопостный по духу. Заверяю ,что Ваша манера все больше напоминает Е.Домбровскую - поучения и оскорбления. Ваша гуру может быть довольна своей ученицей// Разумеется, он не более хамский,чем здесь остальные периодически написанные в адрес несогласных.Принимаю Ваш упрёк,хотя логичней если бы он был высказан В.М. //Заверяю ,что Ваша манера все больше напоминает Е.Домбровскую - поучения и оскорбления. Ваша гуру может быть довольна своей ученицей// Возможно.Тогда позвольте спросить,а у Вас что за манера высказывать своё раздражение своим оппонентам? Обзываться,хамить,обвинять христиан и причислять их к иудеям,что было замечено не раз? Ведь Вы же понимаете,как это оскорбительно,но Вы прекрасно в этот момент рассчитывали свой "воистину" великопостный удар!))) Присоединяюсь к словам Nemo - "А что Вы ожидали? "Нельзя хамить женщине" - аксиома. Считаете, что кто-то фарисействует - покажите конкретно в чем. И ему польза и всем. А какая польза "тыкнуть" и сказать, что не дорос? В чем тогда разница с каким-нибудь Швецовым?" Покажите конкретно в чем фарисейство и обоснуйте,но нельзя же в конце концов просто огрызаться и отделываться несколькими репликами!? Тем более,кажется,и года нет,как Вы на РНЛ,и вполне возможно не знаете хорошо Е.Д. //Признателен Вам за скептическое отношение к моему "христианству" - да ,отягощен многими недостатками.// Да...,понимаю,сама и отягощена и тем более не святая.Но так давайте будем более снисходительны к недостаткам других братьев и сестер,они ведь нам не враги.

Н.Павлова / 28.03.2011

400. 369. Эрик

Вы уже покаялись за то, что обвиняли нашего Патриарха Сергия в ереси, а нашу Церковь в безблагодатности? Если нет, то что Вы здесь делаете?

Nemo / 28.03.2011

399. 375. Бибиков Н.Г.

А что Вы ожидали? "Нельзя хамить женщине" - аксиома. Считаете, что кто-то фарисействует - покажите конкретно в чем. И ему польза и всем. А какая польза "тыкнуть" и сказать, что не дорос? В чем тогда разница с каким-нибудь Швецовым? Повторю, я категорически против позиции Е.Домбровской в этом вопросе. Но не готов спорить именно потому, что вижу, как много здесь эмоций, а значит спор превратится в обсуждение отношений. И зачем? Впрочем, как знаете. Я все-равно буду возражать или поддерживать идеи, а не ники. Как бы эти ники ни относились к моему нику:-)

Nemo / 28.03.2011

398. Вспомнить о своем назначении

Тема места женщины в современном православном мире уже возникала раньше на одном из форумов. Но, к сожалению, совершенно почти мгновенно угасло ее обсуждение под яростным напором самих женщин. Мы забыли, увы, что Господь создал нас, женщин, в помощь мужчинам, из ребра Адама.( Есть такая шутка : а почему из ребра? А для смирения, ибо ребро, это единственная кость в скелете, где даже костного мозга нет.) Женщины, милые, умные, образованные, красивые, самые, самые!... Не нападайте на меня, не торопитесь! Посмотрите вокруг, как много нашей женской вины в том, что происходит. Мы - тело. Не надо пытаться стать головой. Никогда из этого ничего хорошего не получится. НИКОГДА. Потому что это против устроения Божиего. Помоги нам Господи!

397. 389. Н.Павлова

Благодарю за поддержку. Зерно ( дай Бог не плевелы) брошено. Осталось подождать на какую почву упало. Мир всем нам!

396. МП РПЦ в Японии

Принимаю близко к сердцу слова протоиерея Николая Дмитриева, который служит в городе Хакодатэ, по поводу трагедии в Японии: "Часто люди приходят с таким вопросом: как же Бог такое допустил?! Что тут скажешь... Мы стараемся утешить и объясняем, что правильнее спрашивать себя, не за что, а для чего это с нами произошло, а с Богом разговор на равных недопустим, нам Его воля неведома." Спасибо, отче, за пастырское поучение!

Эрик / 28.03.2011

395. 388. Н.Павлова

Ув. Ева, сто раз писал, и сто раз Вы пропустили мимо ушей. Все во власти Божьей, но на волосы и многое другое Он ее не употребляет. Господь даровал нам свободу воли. Значит, надеется на нас, что справимся с тем, что сами натворили? Для Вас догмат свободы воли пустое сотрясение воздуха? О 'волосяном' православии. В Благой Вести сказано - и волосы у вас все сочтены. Апостолам сказано: даже волос с головы вашей не пропадет. О волосах все. О свободе воли и ответственности всегда и везде, но не желаете видеть. Много перевирающих Спасителя, желающих отбояриться от ответствености за происходящее в мире, обосновать собственную трусость смирением. Фарисеев, смиренно возводящих очи доле. Бога не обманешь. Боязливые и неверные упомянуты первыми среди сонма следующих в огненное озеро 2-й смерти. Последний абзац для мужиков, исповедующих 'женское' православие.

В.М. / 28.03.2011

394. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Скажу яснее - никакого хамства в высказывани Леонова я не вижу.

lucia / 28.03.2011

393. Любезный читатель

Тут в последнее время женщины поносили любыми словами. Что это Вы вдруг так вдохновились? Если уж спорить с И.Леоновым. то по существу высказанных им мыслей, а не по форме.

lucia / 28.03.2011

392. Н.Павловой

Разумеется, Ваш пост 388 хамством не называется и великопостный по духу. Заверяю ,что Ваша манера все больше напоминает Е.Домбровскую - поучения и оскорбления. Ваша гуру может быть довольна своей ученицей.

391. 383. Аноним : 377. Аноним

Уважаемые анонимы, вы бы хоть номера какие нибудь себе присвоили, что бы вас можно было хоть как то различать, а то абсурд какой-то получается.

001. Аноним / 28.03.2011

390. 384. Н.Павлова (Ева)

Вы правы. Да ,грубо и обидно написал Е.Домбровской(в свое время), в отличие от И.Леонова. Затем извинился . Сейчас бы я сделал это иначе, более тщательно выверив каждое слово. К сожалению,г-жа Домбровская обладает неудержимой тягой к поучениям ,имея на то мало оснований. А ее назойливое критиканство священника и вовсе носит скандальный характер,что нравится откровенным провокаторам и "розовым"христианам. Сюда же можно добавить и тягу к доносам .Признателен Вам за скептическое отношение к моему "христианству" - да ,отягощен многими недостатками.

389. 382. Любезный читатель

Поддерживаю Вас,но это безполезно.

Н.Павлова / 28.03.2011

388. В.М.

//Срам сказать, но присходит феминизация православия. Феминизация в либеральном смысле. Никогда еще христианские женщины не пытались ломать мужской воинский дух через колено. Последние времена.// У Вас просто истерика!...Какой христианский воинский дух,если Вы не верите,что всё во власти Божей и ни один волос не упадёт с головы человека,научитесь основам христианства о которых Вам пишет Е.Д.неустанно,а потом в бой.А то кроме воинственного куража у Вас и у ваших единомышленников от христианства ничего не остается.Чем Вы тогда отличаетесь от язычников и атеистов воинствующих?! Да,ничем собственно! И за чем Вы приводите в пример такие хорошие имена да ещё и в кучу.Что Вы считаете,что вл. Диомида и Артемия, о.о. Петра, Рафаила, Паисия(Святогорца)были бы против той доброй позиции,которую позиционирует Екатерина,отнюдь, Вы плохо значит знакомы с их работами...Они сопротивляются,но не теми методами,которые здесь проповедуют хамы....

Н.Павлова / 28.03.2011

387. И грянул Хам грядущий

Век присидевший за кустами, С шакалом чувствуя родство, УЗНАЛ СЕБЯ - В ГРЯДУЩЕМ ХАМЕ! И воцарился с торжеством.

Аноним / 28.03.2011

386. 379. Константин О

Смешно! Давайте тогда теперь будем вытирать об человека ноги,но зато это не будет питать его тщеславие. Боже,какая мешанина в голове! //Ожидаю услышать грому и молнии в свой адрес, поэтому прошу прощения у всех кого обидел заранее.// Да,было бы неплохо пометать в Вас и гром и молнию,но Вы же такой смиренный заранее попросили прощения перед тем,как наносить обиды.Поздравляю,вот явный пример фарисейства.

Н.Павлова / 28.03.2011

385. К.Олегу

Уважаемый Олег ! Все это очень некрасиво... и весьма печально. С другой стороны - проверяется на прочность и качество каждый человек. При этом труднее всего приходится одному человеку, и это не Е.Домбровская.

384. Бибикову

Не Вам рассуждать о фарисействе Е.Д.,тем более после того,как просили у неё прощение и писали,что многое переосмыслили. Вот это лицемерие и ложь чистой воды -после "хлеба" подавать "камень".Могли бы это делать хотя бы в культурной форме.А то злыдень злыднем)))А всё туда же в христиане.

383. 377. Аноним

//Да, если честно, ХАМСТВА в высказываниях Ивана Леонова я не вижу.// Ну,да оно обычно незаметно,когда хамство становится уже второй натурой человека.

Аноним / 28.03.2011

382. Хамство как рабство

Рейтинг РНЛ растёт, с чем и поздравляю Дорогую редакцию! Но, к сожалению растёт и уровень хамства и невоспитанности дорогих форумчан. От этого страдают все. Предлагаю создать "вербальную копилку" с высказываниями "великих" о хамстве. Уверен это действо всем нам будет душеполезно. Было бы здорово, если бы появилась статья по этому поводу. Ниже первое высказыване в общую копилку. “Хам, хамуга, хамовщина - отродье, бранное прозвище лакеев, холопов или слуг” Владимир Даль Хамство цветет в условиях безответственности. По этой причине хамство значительно чаще встречается либо среди слуг и рабов, переложивших всю ответственность на своих хозяев, либо среди неподконтрольного никому начальства. Пользователи сети, спрятавшись за экраном компьютера чувствуют безответственность, и потому хамят чаще, наглее и изощреннее. Агрессия, как главная составляющая хамства, процветает именно в условиях безответственности. Иллюзия того, что в мире все устроено по принципу «выиграл или проиграл», что победить можно только за счет другого человека, унизив его, заставляет человека быть агрессивным, скатываясь на животные способы (сильный нападает на слабого, слабый убегает от сильного и т.п.) улаживания тех проблем, которые изначально имеют человеческий характер. Хамство задевает и оскорбляет многих. Систематическое хамство оказывается проблемой для людей, к хамству чувствительных. Даже случайное и кратковременное хамство, например, в транспорте или на рынке может надолго испортить настроение. Часто мы не можем устранить источник хамства, и в этом смысле хамство непобедимо. Хамят нам обычно чужие и некомпетентные люди, стремясь таким образом подчеркнуть свой статус и повысить свою значимость. Добавьте сюда свои наблюдения и копилка в борьбе с хамством будет расти. Хамству бой! P.S. Это не попытка возвысится над проблемой, а искреннее желание добрых христианских отношений.

381. 369. Эрик

Ну прямо таки крик либеральной души:) И кто же из нас демонстрирует ненависть? Эрик, с вами неинтересно дискутировать. Вы хоть перечитайте, что написали: В бывшей России не только царя и его семью убили (как монархов в Англии и Франции), но более 70 лет бичевали народ, уничтожали церковь и веру, обычаи и культуру, промышленность и сельское хозяйство! Царя и его семью убили (как монархов в Англии и Франции) жидомасоны, сиречь жидобольшевики. Они же, 20 лет, уничтожали церковь и веру, обычаи и культуру. Сталин эти 20 лет готовился обрубить им руки, постепенно перехватывая власть, при этом умудрялся восстанавливать промышленность и сельское хозяйство новой Империи! Заметьте, я исключительно цитировал ваши же слова, только назвал авторов злодеяний, едва не погубивших русский народ. Постепенно недобитые жидовствующие вновь пробрались к власти и сокрушили Красную Империю. Да, мы не знали Бога, недобитки никогда бы этого не допустили. Мы не знали прав человека без моральных ограничений, с экранов не лился поток нравственных нечистот, и слава Богу. Даже не знали, что такое ювенальная юстиция, гендерство, транссексуализм и лесбиянство. С гадливостью говорили о педерастии, всецело одобряя ее уголовное преследование. Господь рассудит, что мы приобрели теперь и что потеряли с “обретением свободы”. На одной чаше весов смиренное, в значительной мере, фарисейское православие 3-4% населения, на другой – полное сокрушение Христовой морали у большинства русских людей и реальная перспектива уничтожения русского этноса. Эрик, а как насчет моего извечного вопроса к вам? Молчите, как ливийский партизан. Почему ливийский? Те тоже упорно не говорят, с чьей руки кормятся:))

В.М. / 28.03.2011

380. 378. К.Олег

Совершенно с Вами согласен, ув. Олег. Кому-кому, а Е.Д. фарисейство не свойственно. Просто она свою чисто женскую православную позицию (...быть тише воды и ниже травы...) с большим напором и прилежанием распространяет на православие времен последнего противостояния с антихристом. Отсюда ее неприятие воинов Христовых, как вл. Диомида и Артемия, о.о. Петра, Рафаила, Паисия(Святогорца), и , соответственно, православных мужчин, не лишенных воинского духа. Думаю, это явилось причиной неприятия позиции о. Александра и В. Саулкина. Думаю, каждому надо помнить о разделении функций с момента рождения: мужчинам - воинские труды, женщинам - смирение и молитвы. Срам сказать, но присходит феминизация православия. Феминизация в либеральном смысле. Никогда еще христианские женщины не пытались ломать мужской воинский дух через колено. Последние времена.

В.М. / 28.03.2011

379. К.Олег 378

По сути Иван Леонов прав. Форма наверное оставляет желать. И сказать это надо было. Ведь тут же такой "елей" льется, такие речи - занес в свою копилку, узрели духовными очами, дар слова, прекрасное знание того или этого, и т.д. и т.п. И все это "смиренно" принимается. А ведь по учению святых отцов ничто так не питает страсть тщеславия как похвала. Она не может оставить человека равнодушным, оставляет отпечаток на душе, даже если человек в принципе не склонен к тщеславию. А само тщеславие по слову Иоанна Лествичника - треножник, как не брось, один рог торчит вверх, это многоголовая гидра, которую победить непросто и без похвал. Храню пост тщеславлюсь, не храню, тоже тщеславлюсь, ношу хорошую одежду - тщеславлюсь, ношу плоху тоже самое. Поэтому можно конечно сейчас указать Ивану Леонову его место, наорать, обозвать, но он молодец, что тут не говорите. А вот резкие ответы Е.Д. и Любезного Читателя как раз и говорят о том, что он разрушил этот уютный, удобный мирок, со сладкими елейными речами и заранее известными ролями - мастера и почитателей таланта мастера. И Великий Пост по моему разумению в этом не помеха, а как раз он и дан для борьбы со страстями. А насчет фарисейства, может это и не фарисейство, наверное сердечная боль присутствует, но больно сладок грех, а данном случае тщеславия - хочется писать и писать, радовать без конца толпы поклонников. Ожидаю услышать грому и молнии в свой адрес, поэтому прошу прощения у всех кого обидел заранее.

378. 375. Бибиков Н.Г. :

"...но и общее фарисейство уважаемой дамы..." А вот это Вы зря. Е.Д. немало писала тут на форуме, и искренность, и сердечная боль - это чувствуется. Конечно, с фарисейством это несовместимо. ....................................... Постом нам нужно быть внимательнее - враг сильнее нападает. Судя по комментариям, совсем не трогает он только Сергея Швецова и скептика. Каждого,правда, по разным причинам.

К.Олег / 27.03.2011

377. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Да, если честно, ХАМСТВА в высказываниях Ивана Леонова я не вижу.

Аноним / 27.03.2011

376. Эрик

"взявшие за моду ходить в церковь не так давно, являетесь уже святее и чище всех тех верующих (нас)," признайтесь честно, а как давноы вы сами стали ходить в церковь. Именно Вы?

Аноним / 27.03.2011

375. Nemo

Мне не нравится позиция Е.Домбровской не только по данной теме , но и общее фарисейство уважаемой дамы( допускаю,что она этого не сознает). Недаром "Любезный читатель" так истерит. Но от Вас не ожидал... Теперь буду знать.

374. Джентльменам (на форуме)

Предполагаю,что обращение на "ты" вполне уместно по отношению к человеку (в данном случае к женщине), непрестанно поминающего смирение,"стяжание мирного духа" и прочая и прочая...Как старший по возрасту И.Леонов вполне мог так обратится к Е.Домбровской как к сестре во Христе. Возможно он ошибся ,принимая околохристианские рассуждения уважаемой дамы за чистую монету и ему надо было быть осторожней и перестраховаться .Таким образом упрекнуть можно в излишней доверчивости, но не более. А вы, благовоспитанные джентльмены, сначала научитесь подписываться собственными именами и фамилиями,а потом учите этикету других. А то смешно,чесслово...мужчины...

373. По поводу "тыканья"

Однажды в храме ко мне на «ты» обратился незнакомый мужчина - примерно моего возраста. Я не сделала ему замечания по этому поводу, но меня это задело. Всё во мне закипело – как он может говорить мне «ты»?! Но когда я успокоилась, то в голову пришла такая мысль: ведь он обращался ко мне как брат к сестре. Значит, не он, а я согрешила гордыней.

372. 365. Иван Леонов

При том, что я категорически против позиции Е.Домбровской, Вы со своим хамством идите на базар. Там Вы вполне впишетесь. Есть, что по существу ответить - отвечайте, просто не нравится позиция - не отвечайте, поучите самого себя смирению, как другим советуете. Но не опускайте всех ниже плинтуса, хамя женщине.

Nemo / 27.03.2011

371. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

А вдруг все переоценивают благоразумие японцев? Все думают, они контролируют ситуацию, а вдруг нет?

lucia / 27.03.2011

370. Перестанем поддевать друг друга!

Давайте прекратим друг друга обижать и задевать разными недобрыми словами. Уважаемую Екатерину Домбровскую в том числе. И она никого давно не трогает. Высказались и будет.Зачем идти на поводу у провокаторов и бесов радовать!

369. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

В.М., почему Вы клеите ярлык "либерал" к тому, кто обличает Ваш грех - ненависть? Почему вообще вы, идейные совпатриоты, видите во всех, кто не разделяет ваши убеждения, либералов, "прикормленных Западом"? Неужто вы всерьез думаете, что Россия - это только "советское всё"? Или если человек становится совпатриотом, его Бог разума лишает? Вы пишите, что Англия такая-то, Франция такая-то, США якобы разнесли по всему миру блуд. Читаю и удивляюсь! Разве блуд не был известен еще с древних времен и разве не встречаются примеры блуда еще в Ветхом Завете? Разве территория бывшей России не стала разносчиком по всему миру коммунистической чумы, социально-политической болезни похлеще всех политических грехов Франции, Англии и других стран? В бывшей России не только царя и его семью убили (как монархов в Англии и Франции), но более 70 лет бичевали народ, уничтожали церковь и веру, обычаи и культуру, промышленность и сельское хозяйство! Так чем вы гордитесь, совпатриоты? Советским торжеством ненависти к человечеству, вот чем вы гордитесь. Кто вам вообще дает право нагло выступать даже на этом сайте, где вам дают все преференции, с вашей ненавистью к людям, народам и государствам?! А если выступаете, так не смейте ссылаться на то, что вы христиане и русские! Вы не имеете никакого отношения ни к христианству, ни к русским. Вы советские... . Кто вообще вам внушил, что вы, сталинисты и совпатриоты, взявшие за моду ходить в церковь не так давно, являетесь уже святее и чище всех тех верующих (нас), кто считает совдеповщину кровавым и мрачным пятном на истории нашей Родины, периодом поганой смуты и гонения на русских, веру их предков и всё русское?! Кто вам разрешал выступать перед японцами и другими от имени русского народа? Народа, который никогда не знал ненависти к врагам и враждебным государствам. Народа, характер которого отражен в слова св. Александра "кто на Русь с мечем придет, от меча и погибнет". Эти знаменитые слова не подразумевают никакой ненависти к врагу!

Эрик / 27.03.2011

368. Ивану Леонову. Не сметь!

Иван Леонов не сметь хамить и обижать женщин! Бога вы не боитесь - это понятно. Поэтому увещевания и призывы к совести и чести это язык не ваш, вам он не понятен. Есть такая "порода" особей, которых создала эволюция. Для них понятен и убедителен язык силы. Таких только бьют. Вспомните и очнитесь - вы образ и подобие Божие, человек и мужчина. Повторите это себе несколько раз. Может быть поможет. P.S. Верно кто-то сказал - здесь встречаются такие православные, что уже и не христиане.

367. 365. Иван Леонов

Хоть и с "любовью" (каковая свойственна здесь всему вашему брату), но "тыкать" мне вы никак не смеете. Православие не этому учит. Пойдите и сначала научитесь не быть хамом, а уж потом исследуйте духовные состояния других людей.

366. на 365 Ивану Леонову

"ВРАЧУ! Исцелися сам!"

Аноним / 27.03.2011

365. Екатерине Домбровской - не в обиду, напротив - с любовью

Чем человек снисходительнее к себе, тем нетерпимей к другим, отсюда и зуд поучения, пророчества и недержание красноречия. Ты, голубушка, в прелести. Жаль, что никто тебе об этом не говорил, а лишь искушали лестью. Никто тебе не поможет, если сама не захочешь исцелиться. Единственное средство – пост и молитва. Спаси тебя Господи!

364. на п. 363

Насчет "ослабленной" России. Начнем с того, а кто сейчас не ослаблен? Вы видели страну сильную духом, т.е. имеющую высокую национальную идею /выше пояса/? Нет такой страны. Все идеи - на уровне желудка и ниже пояса. Насчет "слабости" России не стоит голосить , не выдавайте желаемое Вами за действительное. Эта задумчивость - тишина, необходимая для молитвы перед боем. Мы слишко добры к миру и слишком жалеем и любим людей. Мы понимаем, чем грозит наш гннев. Мы знаем себя в ярости - и сами себя в той праведной ярости благородной - побоиваемся. Но ведь когда мы совершенно точно и абсолютно безошибочно почувствуем, что иного пути для очищения, кроме как сдирания дряни вместе с кожей и мясом - у России нет, тогда все поднимется в один день, восстанет гневное чувство чести.

Аноним / 26.03.2011

363. Очень похоже на правду.

Не случайно японцы с 90-х стали наращивать военную мощь. Сегодня Россия ослблена.Почему бы не попробовать взять реванш, если верен, что ядерной дубинкой не треснут, так как Вашингтон не позволит.

362. О реальности агрессии

Япония готова объявить войну России (с) http://stillavinsergei.livejournal.com/325817.html "Получил сообщение: "Работаю в японской компании. На неделе посол Японии вызвал всех глав представительств японских компаний в Москве (а у них очень всё плотно с властью, в посольстве знают каждого работающего здесь джапа-экспата в лицо!, туристы не в счёт), так вот! Вызвал и заявил им, чтоб все были "на чемоданах", готовых в любую минуту к выезду на родину! ИБО! "Правительство нашей страны, в настоящий момент, рассматривает возможность объявления войны России, с целью возврата северных территорий. Так как население Японии составляет 125млн. человек, а население России 140млн. - это вполне сопоставимые условия для ведения победоносных боевых действий, с учётом того, что ВС РФ в ущербном состоянии, а правительство в слабом состоянии перед мировой общественностью для того, что бы применить ядерное оружие." Джапы на готове. Так-то вот." Необходимо отметить, что автора этих строк я знаю лично и ни о какой фальшивке речи быть не может. Поискал информацию в сети - и вот какой любопытный материал обнаружил в статье в РБК Daily, датированной 8 февраля 2008 года: "Президент РФ Владимир Путин предложил Японии новый раунд переговоров по территориальным спорам между двумя странами. Речь идет о пресловутых Курильских островах, которые де-факто принадлежат России, но на которые настойчиво продолжают претендовать японцы. И хотя нынешний премьер-министр Японии Ясуо Фукуда считается относительно лояльным в отношении Москвы политиком, в то, что конфликт будет разрешен полюбовно, почти никто не верит. Напротив, нарастающая милитаризация Японии даже при власти «умеренного» Фукуды – прямой признак того, что официальный Токио фактически уже готов к войне, считают эксперты. И главными мишенями японских милитаристов будут далеко не только Сахалин и Курилы. Как утверждают эксперты, существует целый ряд фактов, который позволяет говорить о том, что Токио с большой долей вероятности готовится развязать войну. «Япония – единственная страна в мире, которая пережила ядерную бомбежку. И только у нее есть уверенное психологическое чувство того, что, конечно, это страшно, но не смертельно, то есть это можно пережить. У японцев это чувство подкрепляется реальным историческим опытом», – сказал в беседе с РБК daily эксперт исследовательской группы «Конструирование будущего» Сергей Переслегин. Иными словами, в отличие от всех остальных держав, которые трясутся от одного упоминания о ядерной войне, для Японии это вовсе не является сдерживающим фактором для развязывания военных действий. Япония реально оценивает этот свой самый главный козырь, и потому, несмотря на законодательно закрепленный в конституции страны принцип «пацифизма», уже на протяжении многих лет ведет внутреннюю подготовку к войне. Еще с начала 1990-х годов правительство страны стало наращивать финансирование обороны, а японские реформаторы пытаются сейчас добиться принятия поправки к конституции 1947 года, которая позволит расширить полномочия сил обороны. Уже сейчас японский флот является самым мощным тихоокеанским флотом, не говоря уже о том, что страна обладает двумя морскими авианосцами, один из которых по мощности превосходит американские. Кроме того, участвуя в миротворческих программах ООН, японские военные получают хороший практический опыт. «Японское общество сегодня мобилизовано, а армия хорошо обучена», – отметил в беседе с РБК daily руководитель службы стратегического планирования Ассоциации приграничного сотрудничества Александр Собянин. И если авианосцы, миротворцы и корабли японского флота неискушенным наблюдателям могут быть и правда не заметны, чтобы судить о нарастающей милитаризации Японии, достаточно просто оценить агрессивный характер популярных во всем мире японских аниме-культуры и кинематорафа. «Активная и агрессивно настроенная японская молодежь, которая сейчас жестко выдавливается на социальное дно, плюс агрессивная аниме-культура – еще один верный признак того, что взрывоопасной ситуации не избежать», – сказал Сергей Переслегин. Иными словами, как считают эксперты, дорога Японии ведет ее прямым путем к войне. Причина же тому банальна – нехватка ресурсов, которая с каждым годом будет становиться все острее. С этой точки зрения военные действия могут быть развязаны Токио в трех направлениях. «Самое главное из них – это Австралия. Второе по значимости – Северный Китай и наш Дальний Восток (Южная Якутия, Амурская область, Приморский край, а также Восточный Байкал). И третье направление – Латинская Америка», – отмечает Александр Собянин. Причем вероятность того, что Япония покусится в первую очередь на российские территории, подкрепляется несколькими факторами. Во-первых, отсутствием юридически закрепленного статуса мира между нашими странами. «Япония может начать войну с Россией в любой момент. Даже если к этому времени какие-то мирные соглашения и будут заключены, это в принципе также не сможет помешать японской агрессии в нашу сторону. В мировой практике уже был соответствующий прецедент нападения на страну в обход международной юрисдикции – вторжение США в Ирак в 2003 году», – говорит г-н Переслегин. Поэтому спор о Курилах в качестве причины начала военных действий Японии против России не сыграет здесь никакой роли, как об этом принято думать. Во-вторых, российские дальневосточные территории – одни из самых незащищенных и малонаселенных, что уже делает их уязвимыми для внешнего вмешательства. «Зонтик» российской ПРО развернут только над Москвой и над небольшой частью Сибири, на которую японцы не претендуют», – добавляет Александр Собянин. Вместе с тем в Южной Якутии и Восточном Забайкалье имеются все ресурсы, в которых сейчас так нуждается Япония – нефть, газ и уран. На Сахалине и Курилах есть только нефть, поэтому, по словам экспертов, конечной целью японской агрессии они являться не будут. Как считает Александр Собянин, японская армия сможет продвинуться на несколько тысяч километров вглубь российских территорий. В том, что такая маленькая война Токио необходима, практически никто не сомневается. «Закончится ли она победой или поражением Японии, уже неважно. Война нужна этой стране – если она даже не получит необходимые ресурсы, начатая ей агрессия позволит выплеснуть накопившийся внутри за последние годы агрессивный военный потенциал», – добавил Сергей Переслегин. Кроме того, это также позволит Токио инициировать глобальный передел ресурсов и пересмотр итогов Второй мировой войны в своих интересах." Полагаю, что если Япония реально ввяжется сейчас в войну (а в посольстве США в Москве уже поддержали японские притязания на северные Курилы), кромсать нас начнут и с других сторон - перечислять эти проблемные зоны сейчас нет никакого желания. Правда, начнут при одном "но": если мы не отважимся применить против Японии тактическое ядерное оружие. Решимся? А пока что всё внимание - на высокопоставленных японских коммерсантов: как только побегут, значит, до атаки осталось всего несколько часов..."

361. 352. Лебедевъ

Согласна с Вами.

Ева / 23.03.2011

360. В.М.

"Эрик ...как насчет извечного вопроса к вам", В затруднительное положение поставили: там коллектив (точнее, легион) авторов работают. Пока договорятся: чья смена.

Лебедевъ / 23.03.2011

359. 357. Эрик

Эрик, разве это я яростным вином блуда своего опоил все народы? :))) Наверно все понимают, что это нежно любимая вами ЮСА (USA) А как насчет моего извечного вопроса к вам? Молчите, как ливийский партизан.

В.М. / 23.03.2011

358. Эрик

Ненавидит Амерку, поэтому нацист? А какой нации американцы, чтобы их ненавидеть?

Аноним / 23.03.2011

357. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

В.М. цинично прикрывает свой нацизм религиозными образами. Так, он оправдывается, что ненавидит США и другие страны потому, что они якобы олицетворяют в его сознании вавилонскую блудницу. Но разве, спрашиваю я сам себя, можем конкретно указать, что вавилонская блудница только там, но никак не тут? И если не можем указать, то можем ли ненавидеть весь мир, лежащий во зле? Не ненавидеть мир посланы мы в мiр. Весь мир ненавидят грешные люди. Евангелие учит христианина быть непримиримым ко злу, а вот ненависть есть следствие действия зла на конкретного человека. Поэтому тот, кто говорит о ненависти, сам есть олицетворение блудницы Вавилонской... .

Эрик / 23.03.2011

356. 355. lucia

Зато он временами прекрасно маскируется под христианина:)

В.М. / 23.03.2011

355. В.М.

А свидригайлов говорил у Достоевского, что у щшулров прекрасные манеры. Как-то не вяжется с нашим Э.

lucia / 23.03.2011

354. православная

Да нет, я говорила о тех. кто здесь трудился в поте лица. а не развлекался.

lucia / 23.03.2011

353. 348

"Кстати! Заметьте, все возмущеные вдруг разбежались, Видно, достигли. чего хотели". Просто не у всех есть время, чтобы здесь дневать и ночевать. И не всем нравится переливать из пустого в порожнее.

352. 346. Ева

Знаете, Ева, любой православный человек не может не любить японцев, и не восхищаться их талантами, видя в этих талантах Промысел Божий. Но спаси, Господь, этих самых японцев от любви тех, кто ненавидит свою родную страну. Случись с Японией что-нибудь пострашнее (не дай Бог !), что могло бы сказаться на целую эпоху их исторической жизни, и пылающая "любовь" либеральных "японолюбов" мигом угаснет до уровня современного "ливийского" поблёскивания. Уж, такая либерастическая доля: любить до тех пор, пока блестит.

Лебедевъ / 23.03.2011

351. Всем.

Дорогие друзья, я задал вопрос игумену Даниилу, настоятелю Ново-Иерусалимского монастыря по поводу его высказыаний относительно о. Александра, и получил ответ. Он здесь: http://www.n-jerusalem.ru/vopros/text/167780.html Подробно комментировать не берусь, в следствие огромного личного уважения к монашеству, и замечу лишь следующее. Полностью солидарен с о. Даниилом только в его оценке Е.Д. Исходный текст о. Даниила приведен здесь, на этой ветке, п. 270

В.М. / 23.03.2011

350. 338. Екатерина Домбровская

Благодарю за ваш ответ. Не мне советовать вам. Я конечно же не имел в виду пренебрежение к собеседнику. Но ведь одно дело, если человек искренне во всём ищет волю Божию, а совсем другое, если спорит ради спора. Ведь если человек не хочет слушать, то какие бы доводы не приводились - ничего не поможет. Дело человеческое - сеять, а взращивает то Господь. А вот вас бы я послушал, несмотря на мои советы :-) Особенно на тему подмены духовной брани мирскими суемудриями.

Алексей / 23.03.2011

349. 341. Эрик

Эрик, вы привычным шулерским приемом передернули смыслы. Я писал, что не люблю враждебные России государства, и перечислил их. США, по моему глубочайшему убеждению, есть Вавилонская блудница из Откровения, Англия – источник масонского либерализма, яростный и последовательный геостратегический противник Империи. Франция – первый завоеванный жидомасонами плацдарм, ставший эталоном богоборчества и причиной падения русского дворянства. Они и сейчас наводят “порядок” в мире. Вы обошли молчанием мой вопрос: вы прикормленный на Западе либерал, живущий во временно благополучной загранице, или из интернациональной породы “новых русских”? А может быть вы принадлежите богоизбранному племени? Простите за любопытство, но практически не встречал убежденных либералов русского происхождения, только либерально зомбированных и конформистов. Может потому, что Бог миловал, не в столице живу :). Эрик, ну пожалуйста, не треплите своим либеральным языком имена русских святых.

В.М. / 23.03.2011

348. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Кстати! Заметьте, все возмущеные вдруг разбежались, Видно, достигли. чего хотели.

lucia / 22.03.2011

347. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Айны и были первыми православными в Японии.

346. 345. Лебедевъ

//Есть тема, которую сами японцы не любят поднимать: отношение внутри страны к народности айны. Не вдаваясь в подробности, замечу: в Японии айном лучше не рождаться.// Мда...,Константин,и кто после этого японолюб - знаете столько подробностей про японцев)))

Ева / 22.03.2011

345. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Кстати, на заметку японолюбам. Есть тема, которую сами японцы не любят поднимать: отношение внутри страны к народности айны. Не вдаваясь в подробности, замечу: в Японии айном лучше не рождаться.

Лебедевъ / 22.03.2011

344. Эрик

А Вы всегда будете ассоциироваться с теми веществами, которыми имеете оригинальность угрожать оппонентам.

lucia / 22.03.2011

343. на 341

Это так: национализм - это не ненависть, это - ЛЮБОВЬ ко всем без исключения, даже к плохеньким качествам своего народа. Любовь, которая не ищет своего, не завидует, не раздражается, все терпит... и т.д. Это любовь и потому - полная духовная причастность /бытие в качестве части/ - к душе своего народа, сращение, неразрывное существование в ним и в радости и горе.

Аноним / 22.03.2011

342. № 335

Уважаемые православные, пожалуйста, цитируйте ваши русоненавистнические "карнеги" и "эхи Москвы" где-нибудь в более подходящем месте! Здесь и без вас троянских коней достаточно". Хорошо хоть троллем не назвали,спасибо Вам и на этом. Остается порадоваться за Вас, что Вы-то уж точно не троянский конь. Немного Вас поправлю:русоненавистнические "карнеги" и "эхи Москвы" отнюдь не мои.И если бы Вы потрудились более детально рассмотреть ссылку, то увидели бы, какой портал процитировал эти слова. И еще: пожалуйста, не надо мне указывать где и что цитировать. Это пробивает брешь в Вашем воспитании.

341. отличие нацизма от национализма в ненависти...

В.М. Вы пытаетесь ассоциировать высказанную Вами ненависть к другим народам с национализмом. Но национализм, да будет Вам известно, с ненавистью к другим народам и государствам несовместим. Иначе б не было среди членов националистического Союза Русского Народа святого царя Николая и святого Иоанна Кронштадтского.

Эрик / 22.03.2011

340. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

// «Россия должна подумать о покаянии в отношении японцев. У нас с Японией своя «катыньская» трагедия», - заявила Лилия Шевцова// Конечно,Швецова говорит бред,за который неплохо было бы уже начать отвечать по закону.

Ева / 22.03.2011

339. 333. Аноним

Фи,какая гадость)) Уж лучше просто чай.

Ева / 22.03.2011

338. 327. Алексей

Уважаемый Алексей, я, конечно же, помню Вас. Спасибо и за прошлое и за нынешнее. Ваши советы, несомненно, принимаю. К сожалению, не всегда удается пройти по канату, тем более, что я боюсь высоты (это шутка...). Вы правы: излишнее, наверное, - вступать в объяснение своих действий и мотивов, - но разве за этим не стоит некая норма христианского общения, уважение к собеседнику? Если нам заповедано на просьбу пройти с кем-то поприще (или ответить человеку) - проходить с ним два, - то не будет ли пренебрежением к Заповеди действовать из рассуждения, что твой разговор и твои ответы могут быть обращены тут же против тебя? И почему должно изначально подозревать человека в недобром лукавстве? Вот и сейчас мне есть что сказать Вам и чем поделиться, но я,следуя совету, воздержусь. Примите эти мои слова как мое искреннее выражение благодарности. С праздником Сорока мучеников Севастийских!

337. на п. 334

Кто бы сомневался в этом - покаяния последуют теперь непрерывные - до победного конца. Уж если перед политической шлюшкой Польшей раскланялись, то что ожидать теперь от морально устойчивых?

Аноним / 22.03.2011

336. Интересно

Жаль, во времена Хиросимы не было интернета и дискуссий на "Русской линии".

Web / 22.03.2011

335. 334

Уважаемые православные, пожалуйста, цитируйте ваши русоненавистнические "карнеги" и "эхи Москвы" где-нибудь в более подходящем месте! Здесь и без вас троянских коней достаточно.

334. Японская "катынь"

"Ведущий исследователь Мос.Центра Карнеги Лилия Шевцова заявила в эфире «Эхо Москвы» о необходимости русским покаяться перед японцами. «Россия должна подумать о покаянии в отношении японцев. У нас с Японией своя «катыньская» трагедия», - заявила Лилия Шевцова. По ее словам, Советский Союз фактически вероломно напал на Японию, которая в 1941-1945 гг. от нападения на СССР воздержалась, и взял в плен около 600 000 японских военнопленных, большинство из которых, по версии Шевцовой, добровольно сложили оружие по приказу императора".(http://news.km.ru/rossii-navyazyvayut-yaponskuyu-katyn). Вы этого хотите, господа-японофилы? Лично мне каяться перед этими не за что. Почему вы прежде всего не защищаете простой русский народ? Даже такой, какой он есть, со всеми его падениями и грехами? Почему неведомые японцы вызывают у вас такие приливы нежности? Вы отказываете русским в мужестве и чести (мол, русским по этой части до японцев, как до луны), и чего только им не приписываете. Пишут про мародеров, но по кучке негодяев разве можно судить о всей нации. Мы много раз падали, но сколько раз и вставали.В Чернобыле на верную смерть шли простые люди.Эти люди не умели бойко цитировать Библию и не сетовали на свою незащищенность, они просто шли на смерть. Их давно уже нет, они ушли в вечность после такой радиации. Вы почитайте, как возводили подземный тоннель.Вы можете себе такое представить: как это вынуть грунт из-под взорванного реактора, построить бетонную стену на глубину 100 м? И кто это сделал? Простые шахтеры-горняки из Донбасса и Московского угольного басейна. Так как же после такого не любить и не уважать свой собственный народ, когда он смог совершить такой подвиг? Смогли бы ваши японцев так? Нет. Они не смогли высунуть нос дальше своих островов, хотя бы освоить Дальний Восток, а русские прошли аж до Сахалина. Отцу Александру Шумскому и В.Саулкину - уважение за их позицию.

333. Ева

А что к чаю? Печенка врага?

Аноним / 22.03.2011

332. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

//О.Александр неправ перед японским народом, будто это народ низшего сорта, чем русский.// Говоря про сорта,складывается ощущение,что речь идёт о сортах чая)))Кстати,сейчас занимаюсь их поставками)) Господа,никому не надо,чтобы сделать чайную паузу и немного успокоиться?!

Ева / 22.03.2011

331. 267. Бибикову Н.Г - наимудГейшему и веГному хГистианину

// В их словах сокрыта мудрость и великая любовь.// Бибиков,неужели Вы ещё надеетесь,что в Ваших словах и некоторых Ваших единомышленников сокрыта великая мудрость и великая лУбовь?!Хи-хи-хи. Кстати,к Вашему сведению я не высказывалась ещё пока по поводу мнения уважаемого о.Александра насчет Японии,а вот то,что Вы и Вам подобные смелые мысли батюшки своими комментариями и склоками доводите до абсурда просто очевидно. И Ваши заявления про иудеев просто умилительны.Что "рыбак рыбака видит издалека?!"))) Спасибо подняли настроение!

Ева / 22.03.2011

330. 322

Вы, конечно, здесь и на ветке о. Александра ни от кого ни кусочка не откусили, пребываете в сугубом посте! И от всех присущих Вам страстей воздержались. Узрели свои прегрешение и не осудили брата своего. И дух празднословия Вас тоже не коснулся. То есть Вы показали всем достойный пример. Не то, что эти, которые говорят о любви, а сами...

329. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

// ...пытаются съесть .// "Таких белых и пушистых")))

Ева / 22.03.2011

328. 318. Екатерина Домбровская

Марию просто не узнать,вот что значит связаться с плохой компанией!

Аноним / 22.03.2011

327. Екатерине Домбровской

Мне доводилось уже поддерживать вас, хотя ник этот используется не только мной (думаю узнаете :-)). Хочется вас в очередной раз поддержать. Не читал этих баталий, Пост на дворе. Но пробежался только по вашим комментариям, и опять в свою копилку собрал немного того, что вам передали и что вы стяжали. Мой вам совет - не разменивайтесь по мелочам и не мечите бисер, помните из Евангелия? Передавайте что имеете, но вовремя уходите от провакации молчанием. И не уходите, время тяжкое, не время для раздоров. С уважением к Вам.

Алексей / 22.03.2011

326. Розовый христианин розовой христианке

Уважаемая Екатерина! Я не очень опытный пользователь и эл.почтой пока не владею. Надеюсь в ближайшее время освоить. Как-только ликвидирую эл. неграмотность обязательно Вам напишу. Благодарю за доверие!

325. Сергей

Мало ли. что будет! Ежели отстроят, мы скажем: о. чудо-то ожило!

lucia / 22.03.2011

324. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Дело-то не в том, "кто грешнее", японцы или русские и т.д. Дело в том, что об этом и говорить-то просто ни к чему. Статья "Конец японского чуда" - это, имхо, невоздержанное и ненужное суждение человека о Промысле Божием. А статья В. Саулкина - такая же защита этого суждения. А вот пример воздержного христианского суждения и разговора о том, о чём нужно: http://www.patriarchia.ru/db/text/1432263.html Я уж не говорю о наивности обсуждаемой статьи. "Конец японского чуда"... Ну, чудом техническое развитие можно назвать только образно, с этим я согласен. Но - какой ещё "конец"? Ребята, японцы Хиросиму пережили и потом в краткие сроки отстроили её "всем миром" - так, что город сейчас краше прежнего. И нынешнее всё, Бог даст, переживут и отстроят. Вот только скорбь о потерянных близких - останется.

Сергей / 22.03.2011

323. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Извиняюсь, 314.Аноним - это я. Забыл проставиться.

Nemo / 22.03.2011

322. 319. lucia

К сожалению, мы - европейцы, со свойственной нам грубостью,не можем понять японской изысканности и утонченности. Например, искусством икебаны могут наслаждаться исключительно избранные или особо одаренные. А чего стоит благородное отношение к сильному и смелому противнику ? Если он проиграл, то его доблесть надо сохранить, съев кусочек его печени ! ! !( кимотори) . Чем наши оппоненты эдесь и занимются - просят прощения, извиняются , клянутся в любви и ...пытаются съесть . Япония - штука тонкая! Далеко не всем дано постичь ее глубины...

321. Lucia

Это уже стало заметно: Вам хорошо, когда другим плохо, Вам плохо, когда другим хорошо. Дух немирный в Вас, может, в глубине своей - иудейский.

Аноним / 22.03.2011

320. 280. “Христолюбивому” либералу Эрику

Знакомые до боли слова: национализм = фашизм. Особенно, если национализм русский. Национализм, например турецкий, где давно правит националистическая партия, у либералов никаких возражений не вызывает – свой в доску. Лозунг национализм = фашизм инициирован и всемерно поддерживается талмудическим еврейством, для которого остальные вовсе не люди, а скот с человеческими лицами. Но скот скоту рознь. Есть скот прикормленный либеральными идеями, о нем пока забоятся – кто-то же должен поклоняться хозяину 3-го Соломонова храма? Остальных под нож. Рискну предположить, Эрик, что вы из второй группы. Скорей всего, из интернациональной группы “новых русских”, или вещаете из благополучной пока заграницы. Открою страшную тайну. Иногда я молю Господа, после очередного злодеяния, что бы Он покарал Вавилонскую Блудницу, которая яростным вином блуда своего опоила все народы. Ваша реакция, Эрик, как и прочих либерастов, меня совершенно не беспокоит. Но предвижу вопль негодования со стороны “розовых христиан”, что я призываю к уничтожению вместе с сатанистами невинных людей. Не беспокойтесь о них, уважаемые. Господь хранит верных. Свидетельством обстоятельства Божьего Суда над сатанистами г. Сан-Пьер, что на Мартинике, в 1902году. И простите меня, не вмещаю я вселенскую любовь. Эрик, свои серебреники на земле вы уже получили. Не забывайте об окончательном расчете на Страшном Суде.

В.М. / 22.03.2011

319. Бибиков

Может. харакири придумали вовсе не японцы? Тут уже столько народу пытаются сделать это.

lucia / 21.03.2011

318. 317. lucia

Вот и хорошо! Наконец-то вывели после стольких трудов на чистую воду первопричину немирности форума. С чем Вас и себя поздравляю. Теперь все пойдет совсем по-другому. Конец - всему делу венец. Жаворонков-то спечь успели?

317. Екатерина Домбровская

Собственно. речь шла не только о данном случае. Ведь немного нездорово. что, несмотря на безупречную позицию Ваши вразумления всегда вызывают не умирение. а склоку. Как крик и шум на форуме - значит Екатерина кого-то учит миру. Слово же. сказанное с любовью никого не раздажает.

lucia / 21.03.2011

316. 313

О, нет!!! Как раз ТАКОЕ комментировать не стоит. Оно комментирует самое себя - все, как на ладони. Чужое вмешательство этот шедевр(анамнез?) наверняка испортит.

Аноним / 21.03.2011

315. Бибиков

Да? А я поняла так - " я прекрасна, поэтому могу без ущерба ответить всем тем, что осуждаю". Ужас. Франсуа Мориак говорил о своих героях "...какими бы ужасными они никазались, лишены той единственной черты. которую я ненавижу и с трудом выношу в людях. - самодовольства и самолюбования." Еще в детстве я ему полностью посочувствовала, когда прочла эти строки.

lucia / 21.03.2011

314. 306. Natalie

Да кто эту реакцию понимает? Постыдное равнодушие к судьбе собственного народа не считается для многих у нас грехом, его судьба обсуждается исключительно в категориях его "вины" и "покаяния". Здесь проблем нет, это не японцы, они (мы) виноваты и нечего плакать по совкам. Разумеется, к власти все это не относится, ее милостей ищут и не считают ее ни малой мере ответственной за тот край, на котором стоим. Оставшееся от поиска время посвящается напряженным раздумьям - почему это быдло не желает воцерковляться. Виктору Илюхину - вечная память. Один из намногих, делавших для России в то время, когда почти все делали для себя. Удивляюсь, как ему это вообще удавалось там, на таком верху. Его неожиданная смерть пополнила список "странных" смертей, растущий с каждым днем. Надвигаются события, а одним нашим защитником стало меньше. Вечная память.

Аноним / 21.03.2011

313. Natalie

Ой, лучше не начинайте! Сейчас на голову такую анонимную помойку получите! Пусть окружающие не примут это за НАМЕК. но нужно же предупредить человека.

lucia / 21.03.2011

312. 305

Спаси Бог, батюшка, за вразумление. В пост вообще лучше компьютер не включать, да больно мы с ним срослись.

311. Екатерина Домбровская

Э. нет. не трожьте мое ха-ха. и не пользуйтесь моими приемами. Грубость - вроде моя стихия. А если Вы ее позаимствуете, как станете меня упрекать?

lucia / 21.03.2011

310. 303

"Если раньше у всех народов первой мыслью, когда что-то происходило, была такая простая мысль: «не согрешил ли я перед Богом», то теперь это как-то никому не приходит в голову», – заключил священник" Все верно. Не согрешил ли я перед Богом. Я, а не мой сосед.

Аноним / 21.03.2011

309. 305. иерей Александр З. Валаамский м.

Спаси Бог, дорогой Батюшка, простите! Вы правы на все 150 %. Сожалею о многом. Прошу Ваших молитв и благословения. Еще и еще благодарю за духовное слово вразумления, а потому и поддержки.

308. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Вспомните, что говорил Господь: "Оставьте мертвецам хоронить своих мертвецов". Надо идти дальше за Христом, оставив жертвы землетрясения на попечение тех, кто за Христом не идет, -таким же мертвецам духа.

Аноним / 21.03.2011

307. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

все очень просто на самом деле. что сказал никита михалков, знают все; и его замашки по введению доп.налогов знают все. и его акции по устройству крестных ходов тоже. и его любовь к синим мигалкам тоже. а подлинный деятель искусства маэстро гергиев дал благотворительный концерт (исполняли реквием верди) в пользу пострадавших в японии. вот и вся разница. все очень просто.

скептик / 21.03.2011

306. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Не понимаю реакции некоторых священнослужителей (игумен Даниил, к примеру). Почему их не смущает, когда уничтожается собственная страна и народ, и собственная госвласть попирает все, что не убито катастройкой последних 20 лет? Не в этом ли первый долг христианина - вступиться за обиженных (а это вся страна и весь народ) и вступиться за правду? А на деле мы слышим только благостные проповеди от наших батюшек. А за правду вступался новопреставленный коммунист Виктор Илюхин: Царства Небесного и низкий поклон! Где отец Даниил увидел гордыню? Не время ли ему почитать проповеди праведного Иоанна Кронштадтского времен русско-японской войны? И почему нельзя сочувствовать простым японцам и при этом не расписываться в любви к японскому государству? Где тут противоречие? Если я сочувствовала американцам, пострадавшим в Новом Орлеане, почему я должна любить их (мерзкое) государство? "Вообще-то, состояние, когда доподлинно известно - кому что за что бывает, святыми отцами называется духовной прелестью." А не увидеть Божью руку в такой из ряда вон выходящей катастрофе - это признак веры? И отец Александр не обвинял японцев по списку. Речь шла о том, что Господь, наказав их, предотвратил худшее, в том числе, быть может, и для них. И я нахожу такой подход не только допустимым, но и правильным. Прошу заранее прощения, но мне суждения отца Даниила кажутся книжными....

Natalie / 21.03.2011

305. Дорогой Екатерине Д. и читателям с любовью.

Я посмотрел последнии комментарии и ужаснулся, как далеко может зайти искушение. Нас лукавый поймал на сложной,заведомо неоднозначной теме. Это во-первых. Во-вторых, свет не кончился, даже при возникших разногласиях. "Аз же рех во исступлении моем: всяк человек - ложь". Пишут люди одно, а как поступят в действительно сложной,проверочной ситуации жизни,когда сработает онтологическая проэкция изнутри во вне, - один Бог знает. Отношение к проблеме нравственной оценки неоднозначных бытийных ситуаций не может стать мерилом ортодоксальности,патриотизма, консерватизма и т.д. А вот поступок человека в данной ситуации - да. Обсуждения велись страстно и пристрастно, столько дров наломали, а на самом деле - дым, туман,призрак. Акстимся все и на время прекратим обсуждения, заглянем в себя,что там на самом деле. Никто никого ни за что не осудит. Вспомним одного из сорока, внезапно присоединившегося к сонму мучеников-воинов. И того,что растаял как воск,потеряв свой венец. Вот это духовная реальность. А то,что порой творится на обсуждениях выглядет инфернальным фантомом, совершенно не реально. Тем более печально, когда в этом тумане начинают гибнуть человеческие чувства. Опомнимся.

304. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Все ж, у православных есть обычай - В круг сойтись, чтоб распинать друг друга..... .......

Аноним / 21.03.2011

303. О. Димитрий (Смирнов) :

«Это закономерный процесс – есть такая советская поговорка: мы не можем ждать милости от природы, после того, что мы с ней сделали, – подчеркнул отец Димитрий. – Различные испытания, которые Господь попускает разным народам – это попытка Бога достучаться до людей. А теперь, в наше время, когда новость через 10 минут становится достоянием всего земного шара – это вообще обращение Бога ко всему человечеству». «К сожалению, о многом говорят в таких ситуациях – об опасности, о пропавших без вести, о людях под обломками, но о Боге люди как-то не вспоминают. Как будто не Он создатель Земли, как будто вот те механизмы, которые действуют во Вселенной, не Бог запустил. Если раньше у всех народов первой мыслью, когда что-то происходило, была такая простая мысль: «не согрешил ли я перед Богом», то теперь это как-то никому не приходит в голову», – заключил священник.

Александр / 21.03.2011

302. lucia

Уважаемая lucia ! Попробовал перевести на русский текст 296 и получилось примерно так ; “есть много, друг Гораций, на свете такого, что и не снилось нашим мудрецам”.

Бибиков / 21.03.2011

301. 293. читательница 1

Теперь я поняла, кто скопировал мой пост (587. Читательница) с ветки http://www.ruskline.ru/news_rl/2011/03/14/konec_yaponskogo_chuda/#comments Ничего против не имею, т.к. сама хотела сразу на двух ветках дать эту ссылку, но передумала – решила ограничиться одной.

300. 295

О мире, любви и Великом посте нужно было подумать тем, кто сбросил эту бомбу на РНЛ. Даже две бомбы. Первую и вторую - "контрольную", то есть ту, под которой мы "общаемся" не без Вашего активного участия.

299. /////////|||||\\\\\\\\\

"Я обыкновенный, абсолютно частный, никем и ничем не защищенный, немощный человек,который почему-то и незнамо для чего рвет здесь свое сердце, терпя море глупости, хамства и весьма низких приемов полемики." "Я не умею и не хочу злоупотреблять гостеприимством, хотя, к сожалению, сейчас уже это делаю, прощаясь с теми, с кем довольно близко довелось сойтись за это время." "я уже не могу здесь искренно и прямо писать и печататься, испытывать терпение хозяев. Надо, как говорится, и честь знать. Если получится, может, буду печатать книгу на Прозе.Ру." Позёрства-то, прости, Господи...

Лебедевъ / 21.03.2011

298. Екатерина Домбровская

Только очень прошу не искать в моих словах намеков. Их нет.

lucia / 21.03.2011

297. 292. Любезный читатель

Уважаемый Любезный читатель! К сожалению, я так и не научилась совсем уж пренебрегать этикой и даже этикетом, и если мне указывают на дверь, не могу лезть тут же в окно. Я уважаю понятие иерархии, уважаю свободу и простите,субординацию, суверенитет всякого издания. Я не умею и не хочу злоупотреблять гостеприимством, хотя, к сожалению, сейчас уже это делаю, прощаясь с теми, с кем довольно близко довелось сойтись за это время. Вот моя почта: staryi.skit@gmail.com. Стоит ли говорить, что была глубоко тронута и удивлена не заслуженными мною Вашими чрезмерными авансами. Но не быть благодарной тоже не могу. А кризиса никакого у меня нет - я уже из битых (избитых) и привычных. Но наступают очень трудные времена для Родины и всех нас. Нужно сосредоточится, нужно Господа слушать, - а тут мы нередко вовлекаемся в обсуждение несерьезных, наспех написанных, не выношенных вещей, где удельному весу апломба не соответствует глубина осмысления (разумеется, это касается отдельных лишь заметок, потому что есть много глубокого, хорошего и очень серьезного, основательного и поучительного, на что вполне заслуженно указывает растущий рейтинг РНЛ). И все-таки все это не повод мне пренебрегать приличиями. Напишите мне в почту, если можно, Ваше святое имя. Буду помнить. С уважением Е.Д.

296. 290. lucia

Смех и грех, Мария. А Вы попробуйте обстоятельно - не одной невнятной репликой, а аргументированно покритиковать тех, кто заведомо Вас сильнее и на их территории, да еще и после того так как Вам как следует врезали (Защита Саулкина после весьма слабых еще первых реплик форумчан и моей лишь краткой поддержки их). И посмотрим, в чем только Вас не обвинят те, кто захочет сохранить лицо при плохой игре. В том числе и в высокомерии. Однако Вы меня удивляете: Вы уже тут кому-то - не мне - предъявили претензии в недоброте. Поразительно! Это означает, что себя Вы совсем не слышите. Я просто развожу руками. Вы кого-то обвиняете в недоброте? Не высокомерие, а обличение в плохой "игре" Виктора Саулкина - неумной, крайне поверхностной, с ужасными передержками и самыми негодными приемами сделанной поверхностной критике несогласных. Какое уж там высокомерие! У Вас сместились, к великому моему сожалению, все критерии добра и правды. Если честно и трезво все перечитать - и постараться вникнуть , что человек говорил, а что не говорил, и что ему понавесили относительно сильные мира сего - то результат будет очень некрасивым. "Лежачего не бьют", - сказала я. Это же сказал о. Александр Валаамский, отец Даниил (Гридченко). И всё. Ничего другого фактически никто не говорил. А нас чуть ли не в предателей Родины записали, в русофобов, в гуманистов, и еще всяких гадостей понавесили. И все это клевета. Теперь Вы еще начали нудить о моем высокомерием. У меня нет никаких высот, чтобы мне с них кого-то мерить. Я обыкновенный, абсолютно частный, никем и ничем не защищенный, немощный человек,который почему-то и незнамо для чего рвет здесь свое сердце, терпя море глупости, хамства и весьма низких приемов полемики. Спрашивается, зачем? Я что тут что-то приобретаю? Рейтинг быть может? Ха-ха, - подытожу я Вашим любим смешком. Давайте все это оставим. Господь разберется и все управит.

295. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Православной. Читательнице и другой читательнице Дорогие сестры? Вы поистине проливаете елей на измученные сеордца. приводя цитату. где один священник называет другого глупым. Это именно то, чего недоставало нам, это внесло мир и любовь.

lucia / 21.03.2011

294. Екатерина Домбровская

Напрасно Вы обиделись. Но даже Ваши обличения церковных нестроений могли бы быть гораздо более мирными,а главное, достигающими цели, если б Вы не провоцировали Ваших оппонентов высокомерием, обернутым в безупречность позиции. Таким образом, Вы вводите людей в грех, огорчая своим отношением. а разить предоставляя то. что они вовсе и не собирались трогать.

lucia / 21.03.2011

293. 288

Не опередили. Просто этот, 270 пост появился гораздо позже, и тогда уже - где-то в далеком прошлом, не бьющем в глаза. Тогда и номера перескочили.

292. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Екатерина, что случилось? Нельзя принимать так близко к сердцу (ну скажем так) разные разности. Если мы христиане, то мы бойцы. А бойцам покидать поле битвы, ну, никак не пристало, верно! Подтянитесь, улыбнитесь. Верьте, что на Вас сейчас смотрят ни один десяток глаз. Вам больно, а Вы улыбайтесь. Не смею приводить в пример Христа. И всё же надо нести свой крест. Не знаю как помочь, но есть у меня в запасе один совет оптинского старца преподобного Амвросия(Гренкова) - "Не будь как докучливая муха, которая иногда без толку около летает, а иногда и кусает, и тем и другим надоедает; а будь как мудрая пчела, которая весной усердно дело свое начала и к осени кончила медовые соты, которые так хороши, как правильно изложенные ноты. Одно — сладко, а другое — приятно". Уверен Вы поймёте кто есть кто. Надеюсь на Ваше быстрое восстановление после "контузии". С глубочайшем уважением, Ваш единомышленник.

291. 278 Иерей Александр Зайцев

Уважаемый о. Александр! Спаси Вас Господи за Ваше истинно христианское пастырьское слово, полностью совпадающее с тем, что говорят православные пастыри на других сайтах.

290. Екатерина Домбровская

Простите, мне кажется, все же, что Ваши обличения статей и их авторов имели в себе высокомерие, это искусило многих. Человек слаб. его очень раздражает. когда его поучают свысока

lucia / 21.03.2011

289. иерею Александру З.

"Человек скорчился от боли" так иерей Александр Шумский (и я ,грешный) ему и сочувствует .Он не сочувствует государству,посол которого,в ответ на предложение помощи ,подтверждает незаконные территориальные претензии. Телевидение этого государства подло обвиняет россию в применении "тектоничесого оружия". Странно,что Вы не видите очевидной разницы.

288. 276. читательница

Вас опередили (см. п.270).

287. Екатерина Домбровская

Плюнуть, т.е. пренебречь я предлагала не на людей. а на досадные обстоятельства. их разделяющие. Если я вижу, что к кем-либо невозможно придти к взаимопониманию, то просто оставляю такие попытки. Благодарю Вас за замечания. Думаю. мои единомышленники. получившие замечание за меня - сделают это особо.

lucia / 21.03.2011

286. иерею Александру Зайцеву

пост начинающийся " человек скорчился от боли" мой.

285. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

"Человек скорчился от боли" и иерей Александр Шумский (и я,грешный) ему сочувствует. Автор статьи не сочувствует государству, посол которого, в ответ на выражение сочувствия и предложение помощи, выдвигает территориальные претензии. Японское телевидение которого огульно обвиняет Россию в применении "тектонического" оружия. Странно,что Вы не видите разницы между подходами к пострадавшему населению и к недружественному и агрессивно настроенному государству.

Аноним / 21.03.2011

284. 279. Марина

Дорогая Марина, спасибо Вам. Не знаю, правильно ли я Вас поняла - в плане того, что Вы мне хотите посоветовать. Но у меня нет выбора.Я вообще-то появилась здесь года 2 назад ради церковных нестроений. Тоже была, хоть и скромная, но возможность в свою меру послужить Матери-Церкви. Теперь - ситуация изменилась. Получив в последние дни соответствующие ярлыки, которые я, разумеется, не принимаю, - я уже не могу здесь искренно и прямо писать и печататься, испытывать терпение хозяев. Надо, как говорится, и честь знать. Если получится, может, буду печатать книгу на Прозе.Ру. И Вам доброго и духоподъемного Поста! Кланяюсь Вам, Марина.

283. 271. lucia

У меня нет обыкновения плевать на людей - никаких и ни в каких обстоятельствах. Стараюсь внимательно относиться к тому, что пишут и как ведут себя в люди в непростых нравственно обстоятельствах, мне не безразлично, как и мое слово отзовется - без конца проверяешь самого себя. Так что про плевки - это не ко мне. И как я могу плюнуть на кого-то, кто у меня в помяннике? И хотя на меня-то и плюют, и врут, и унижают, да еще как, а мне такие "плеватели" не становятся менее дороже. Напротив. Разгадайте и эту детскую загадку. (Вариант ответа: "розовое нехристианство")

282. 268. lucia

Почему не шокировала? Еще как шокировала. И я каждый раз в аккурат вступалась за тех, кого Вы начинали методично уничтожать и неудержимо преследовать издевками. Старалась обходить упоминания Вашего ника, в надежде, что Вы пересмотрите, что-то поймете... Что Вы смягчитесь. Ну тут уж последняя капля - и не я ее вылила. И Вы уже перешли даже свою собственную обычную меру. Хотите думать, как думаете про меня - пожалуйста.Но, уверяю Вас, это вовсе не так. Я тут и похлеще грубости кушала. А уж Ваши воспринимаю исключительно только с сожалением и печалью о Вас и с большим удивлением. Не понимаю, почему единомышленные братья не поправят Вас любовно - неужели им все равно?

281. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

http://rusk.ru/newsdata.php?idar=47280

lucia / 21.03.2011

280. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Читаю и удивляюсь. А. Степанов призывает видеть некие отличия православного народа от языческого. А кто не видит, якобы есть гуманист. Просто восхитительно! А если среди японцев встретим православного, так что будем делать, тоже ненавидеть как не совсем правильного? Кстати, где этот самый православный народ, которому противостоят современные самаряне? В анналах истории? Или это россияне, из которых лишь 5% по численности ходят в православный храм? Другой завсегдатай В.М. впрямую пропагандирует уже нацистские взгляды, цитирую:

Я русский националист и не люблю вражеские государства. США, Англию, Францию, Японию, Израиль. На войне как на войне.

Такой крайний экстремальный национализм -когда явно призывают ненавидеть другие народы - разве не чистой воды нацизм?

Эрик / 21.03.2011

279. Екатерине Домбровской

Уважаемая Екатерина, прочитала в посте № 264 о том, что Вы собираетесь уходить с форума РНЛ. Очень жаль! Ваши комментарии одни из немногих, заслуживающих внимание, комментарии, в которых высказываются и обосновываются очень интересные мысли, дарятся другим бесценные духовные наработки. Но на энтернетовских (форум РЛН, к сожалению, не исключение) форумах пишут в основном люди, желающие повысить собственную самооценку, а таким - учителя не нужны. Вот и получается: то одного «клюют», то другого. Надеюсь, что буду правильно Вами понята. Удачи Вам и плодотворного проведения времени Великого поста. С искренним уважением ,Марина.

Марина / 21.03.2011

278. 236 Бибикову и читателям

Я и вижу, что этой тонкости с паузой не понять. Это не временная пауза,как Вы представили, а нравственная.Человек скорчился от боли, а мы ему и всем про него - мораль! Пусть даже и самую правильную. Пусть же выпрямится, в чувство придёт!... Потом, странно у Вас всё сплющилось в понятиях. Вы серьёзно считаете, что без статьи о.Александра.Ш. мы не можем помолиться за спасение православных японцев и снисхождение Божие к язычникам? И ещё один нюанс.Я думаю, что надо понимать разницу между частной беседой,где мы можем без печальных последствий от ошибок,высказать своё нравственное видение ситуации, и публичным высказыванием, которое налагает на себя политический и нравственный такт и влечёт большую ответственность. Если бы,только для примера, о.Александр в ЛИЧНОЙ беседе мне всё то сказал, что написал, я бы ему только поддакивал. Но если бы он сказал: хочу это опубликовать - я был бы против, или просил,по крайней мере, быть более сдержанным, чтобы не вазвать ту бурю ненужных и неуместных страстей, что как цунами пронеслось по РНЛ, в то время как свт.Григорий П. говорил нам, что матерью безстрастия является ВОЗДЕРЖАНИЕ! Так что "тонкость" то моя и "пауза" просты и аскетичны - они продиктованы воздержанием, которое помогает нам сформировать более выдержанную и мудрую точку зрения.

277. Nemo

Вы правы.

lucia / 21.03.2011

276. мнение

http://www.n-jerusalem.ru/vopros/text/167639.html

275. 254. Дальняя

Дорогая Дальняя, мы просили выступить на эту тему иерея Александра Шумского, иеромонаха Нектария (Головкина), протоиерея Алексия Масюка, на форуме высказались постоянные авторы РНЛ протоиерей Георгий Городенцев, протоиерей Вячеслав Пушкарев (может еще кого забыл). Вам, как я понимаю, их мнение не кажется весомым. Кого же вы хотите услышать? О. Кирилла (Павлова), о Илия, о Власия? Боюсь, что вряд ли они станут давать комментарии для СМИ. Если у вас есть какие-то предложения, сообщите. Может быть вы скажете, кто для вас "серьезный духовник" и в то же время открытый для СМИ человек, попробуем его спросить.

274. 209. Ева

Уважаемая Ева, благодарю за ответ. Вы пишете: "К сожалению,в Ваших работах непросто разномыслие,а встречаются ряд грубых догматических ошибок)))" Вы очень добры ко мне и деликатны. Ошибки случаются по незнанию, боюсь, здесь злой умысел:)и твердое убеждение. Если оставите комментарий по месту размещения, буду очень признателен.

В.М. / 21.03.2011

273. 226. Аноним

Уважаемая сестра, смените пожалуйста ник, его либерасты испачкали со всех сторон. По сути. Идет война. Ставкой в этой войне является существование христианства. Мы проигрываем эту войну. Последним христианам противостоит огромный либеральный лагерь с могучим оружием прав человека без моральных ограничений и сонмом немыслимых ранее нечестивых искушений. И Япония, несомненно враждебное России государство, в либеральном лагере отнюдь не на последних ролях. Я русский националист и не люблю вражеские государства. США, Англию, Францию, Японию, Израиль. На войне как на войне. Вселенская любовь - прерогатива Бога, но лицемерие человеков. Попробуйте для начала полюбить собственный народ. Легко, пылая вселенской любовью, наморщи нос, проходить мимо бомжей и спившихся русских мужиков. А если вспомнить при этом “блаженны нищие духом”, вообще станет легко на душе и можно продолжать пылать безбрежной любовью к японцам, педерастам, масонам, евреям, змеям, крокодилам, и т.д. и т.п. Я разделяю только 1-ю половину лозунга Крупнина. Святость вообще относится к категории личного спасения. Но не в последние времена. Будь вы праведник из праведников, если под давлением обстоятельств, и держа фигу в кармане примете метку Зверя, последуете в геенну огненную. В Откровении об этом сказано совершенно однозначно. Если Вы читали мои заметки на форуме gumer.info, возможно помните мое кредо: если Господь держит нас за неразумных детей Своих, а не глиняных големов, то по моему мнению, ожидает противодействия попрания заповедей Его. Когда распишемся в бессилии, настанет ссудный день.

В.М. / 21.03.2011

272. 258. ALEXANDR

Спасибо. Не хочется даже комментировать. Все равно не уразумеют, и не увидят.

Nemo / 21.03.2011

271. Екатерина Домбровская

Вы меня пугаете. Неужели Вам интересно отслеживать все, что я сказала и сделала? Не нравится - плюньте и забудьте.

lucia / 21.03.2011

270. еще одно православное мнение

19 марта 2011 г. Спрашивает: Ольга православная Здравствуйте, Батюшка! Как Вы относитесь к словам иерея Александра Шумского: "Практически все русские люди, в один голос, не сговариваясь, утверждают, что страшный природный катаклизм в Японии есть возмездие этой стране за оскорбление нашего Отечества. Мне очень жаль простых японцев, но мне совсем не жаль Японию, показавшую нам предельную степень своей враждебности. За всё надо платить"? Отвечает: игумен Даниил Ольга! И это слова православного священника? Трудно поверить... И трудно сказать, чего в них больше: глупости, гордости или откровенной лжи, клеветы на русских людей. Я среди них живу, но почему-то ничего подобного слышать не приходилось. Или правду люди говорят, что в семье не без урода? (Пусть о. Александр не обижается, - будем считать, что это я о себе и своём окружении...) Даже, если б дело обстояло именно так, как пишет уважаемый батюшка (может быть, ему особое откровение было?), подобного рода вещи порядочными людьми не проговариваются. Пинать поверженного противника - вполне в духе антихриста, а не христианина. Интересная у нас в Церкви ситуация складывается... На Дальнем Востоке по благословению правящего архиерея люди японцам помощь собирают, а тут такие перлы... Тонкое различие: Япония – японцы... Вообще-то, состояние, когда доподлинно известно - кому что за что бывает, святыми отцами называется духовной прелестью. Или батюшка книги перепутал, и на столе у него вместо Евангелия трактат по геополитике? Впрочем, гордость всегда глупая, даже если она национальная... http://www.n-jerusalem.ru/vopros/text/167639.html

269. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Согласен с многоуважаемым А.Степановым. Добавлю, что если одной из целей последних предельно заостренных статей о.Александра было выявить больные зоны общества (а такая мысль не раз у меня мелькала), то эта цель достигнута. Его статья показала, насколько ослабло государственное сознание народа и это гораздо страшнее бурной деятельности табуреткиных по разрушению нашего военного потенциала. Я не думаю, что "розовое христианство" - причина этой прогрессирующей расслабленности духа. Скорее наоборот - потеря пассионарности требует как раз такого варианта христианства, а обосновать это цитатами и ссылками не есть проблема, как говорится, вон Кураев какие кульбиты проделывал - и все, как один, обоснованы. Вероятно, пессимистические прогнозы о будущем России надо корректировать в сторону еще большего пессимизма. С учетом этого триумфа 20-летнего непрерывного применения либерастических технологий промывки мозгов.

Nemo / 21.03.2011

268. Екатерина Домбровская

"процитировала два Ваших крайне грубых поста." Вас совершенно не шокировала моя грубость, пока я была с Вами согласна.

lucia / 21.03.2011

267. Мечты сбываются...

Услышан глас общечеловеков - Медведев предложил трудоустоить японцев на "пустующих" землях Сибири.Одновременно он указал путь остальным страждущим; стоит выступить на "Эхо Москвы" и там поплакаться на свою горькую судьбину как просторы России будут к их услугам. В соответствии с пожеланиями розовых христиан, в "Московском комсомольце" сам Белковский гневно клеймит прот.Всеволода Чаплина и иерея Александра Шумского за неправильные взгляды. И это только начало ! (какие великие духовидцы и ,не побоюсь этого слова , пророки : крестьянский сын,православный скептик,Е.Домбровская,Дальняя,Ева и многие другие и разумеется - анонимы ! В их словах сокрыта мудрость и великая любовь.)

266. Екатерина Домбровская

Я знаю, что Вы не станете писать анонимно. И если захочу к Вам обратиться с упреками, сделаю это лично и без намеков. Не знаю, почему так получается. Пишу просто и без затей, а все видят намеки. Вот и Шахматов тоже.

lucia / 21.03.2011

265. АЛЕКСАНДР

Тактическое ядерное оружие? Да разве наши гуманисты позволят? Впрочем. у нас все гуманисты.

lucia / 21.03.2011

264. 256. lucia

Если под видом бродячих анонимов Вы имеете в виду меня, то очень ошибаетесь. И я не пригрозила, а я ушла. И Вы, в частности, этому немало поспособствовали - не всякому под силу постоянно выдерживать такое чтение (не столько мне адресованное, сколько другим, главным образом), а так же сыграло свою роль передергивание смыслов - что считаю делом низменным. Честность украшает патриота. Поэтому успокойтесь на мой счет и отслеживайте другие анонимные объекты. Вам под анонимом я написала один раз, когда без комментариев процитировала два Ваших крайне грубых поста. Один из них был первым (1) в дискуссии по статье И. Белова о Посте. Мне кажется, этот Ваш превентивный удар по возможным оппонентам, которых все-таки так и не было, - говорит сам за себя: и о Вашем отношении к людям, и к самой себе, и о привившихся методах ведения дискуссий. Тем не менее хочется пожелать Вам доброго - говорю это без всяких умыслов и подтекстов, и помощи Божией в добром и на доброе.

263. В.М.

...Аркадия Малера" и мрогих других. Имя им легион.

lucia / 21.03.2011

262. на 211. Аноним

Вы правы! Извините меня пожалуста, что своими мудрованиями я невольно обобщил и Вас и себя. Ваш совет начать с себя принимаю!

261. Очередное преступление

На днях Президент Медведев дал на себя публичный компромат, по-видимому, достаточный для обвинения его в государственной измене и формального запуска процедуры импичмента. Речь идет о предложении "трудоустройства" японцев на Дальнем Востоке и в Сибири в связи с "малонаселенностью" этих регионов. Важно, что это предложение озвучено Президентом не в качестве хохмы в твиттере, а официально, на заседании Совбеза страны…

Nikodim / 21.03.2011

260. 228. ALEXANDR

Спасибо за интересную ссылку, но мы и так знали, что Япония, с подачи и при поддержке США, собиралась напасть на РФ. И кстати говоря, все почему-то забыли, кто изначально всё это спровоцировал, слетав на Курилы в рамках самопиара. Об этом бы тоже не мешало говорить. Тогда еще, помню, лже-патриоты говорили, что это, мол, круто, а люди умные сразу сказали, что это будет иметь очень драматические последствия. С соседями надо жить в мире, даже несмотря на многочисленные проблемы! Путин, например, очень долго с японцами ровные отношения пытался выстраивать и никогда не позволял себе дразнить их. В общем, в обострении отношений с Японией, чуть не доведшей нас до войны, виноват сами понимаете кто.

Аноним / 21.03.2011

259. на 252. Степанов Анатолий

Спасибо, что заметили мою реплику! От крещёного еврея мне ничего не надо , тем более в прошлом марксиста, дорогой Анатолий Степанович! Благодарю и за совет читать самостоятельно по-русски. Наши почтительные отношения к С.Франку совпадают, почему я и сослался на на него в своей реплике. А путеводителем в моей жизни является Христос. Отношение, как Вы выразились, к "консервативному либералу" Петру Аркадьевичу самое позитивное. Будь он жив не случился бы Февраль, тем более Октябрь 17 года. Тогда не нашлось во власти любящей Россию твёрдой рук, так и сейчас её нет. Ещё раз благодарю за гостеприимство хозяина дома под названием Русская Народная Линия. МИР ДОМУ СЕМУ!

258. СРОЧНО: Япония готова объявить войну России

Блог Сергея Стиллавина * Feb. 21st, 2011 at 5:35 AM Получил сообщение: "Работаю в японской компании. На неделе посол Японии вызвал всех глав представительств японских компаний в Москве (а у них очень всё плотно с властью, в посольстве знают каждого работающего здесь джапа-экспата в лицо!, туристы не в счёт), так вот! Вызвал и заявил им, чтоб все были "на чемоданах", готовых в любую минуту к выезду на родину! ИБО! "Правительство нашей страны, в настоящий момент, рассматривает возможность объявления войны России, с целью возврата северных территорий. Так как население Японии составляет 125млн. человек, а население России 140млн. - это вполне сопоставимые условия для ведения победоносных боевых действий, с учётом того, что ВС РФ в ущербном состоянии, а правительство в слабом состоянии перед мировой общественностью для того, что бы применить ядерное оружие." Джапы на готове. Так-то вот." Необходимо отметить, что автора этих строк я знаю лично и ни о какой фальшивке речи быть не может. image_35906 Поискал информацию в сети - и вот какой любопытный материал обнаружил в статье в РБК Daily, датированной 8 февраля 2008 года: "Президент РФ Владимир Путин предложил Японии новый раунд переговоров по территориальным спорам между двумя странами. Речь идет о пресловутых Курильских островах, которые де-факто принадлежат России, но на которые настойчиво продолжают претендовать японцы. И хотя нынешний премьер-министр Японии Ясуо Фукуда считается относительно лояльным в отношении Москвы политиком, в то, что конфликт будет разрешен полюбовно, почти никто не верит. Напротив, нарастающая милитаризация Японии даже при власти «умеренного» Фукуды – прямой признак того, что официальный Токио фактически уже готов к войне, считают эксперты. И главными мишенями японских милитаристов будут далеко не только Сахалин и Курилы. Как утверждают эксперты, существует целый ряд фактов, который позволяет говорить о том, что Токио с большой долей вероятности готовится развязать войну. «Япония – единственная страна в мире, которая пережила ядерную бомбежку. И только у нее есть уверенное психологическое чувство того, что, конечно, это страшно, но не смертельно, то есть это можно пережить. У японцев это чувство подкрепляется реальным историческим опытом», – сказал в беседе с РБК daily эксперт исследовательской группы «Конструирование будущего» Сергей Переслегин. Иными словами, в отличие от всех остальных держав, которые трясутся от одного упоминания о ядерной войне, для Японии это вовсе не является сдерживающим фактором для развязывания военных действий. Япония реально оценивает этот свой самый главный козырь, и потому, несмотря на законодательно закрепленный в конституции страны принцип «пацифизма», уже на протяжении многих лет ведет внутреннюю подготовку к войне. Еще с начала 1990-х годов правительство страны стало наращивать финансирование обороны, а японские реформаторы пытаются сейчас добиться принятия поправки к конституции 1947 года, которая позволит расширить полномочия сил обороны. Уже сейчас японский флот является самым мощным тихоокеанским флотом, не говоря уже о том, что страна обладает двумя морскими авианосцами, один из которых по мощности превосходит американские. Кроме того, участвуя в миротворческих программах ООН, японские военные получают хороший практический опыт. «Японское общество сегодня мобилизовано, а армия хорошо обучена», – отметил в беседе с РБК daily руководитель службы стратегического планирования Ассоциации приграничного сотрудничества Александр Собянин. И если авианосцы, миротворцы и корабли японского флота неискушенным наблюдателям могут быть и правда не заметны, чтобы судить о нарастающей милитаризации Японии, достаточно просто оценить агрессивный характер популярных во всем мире японских аниме-культуры и кинематорафа. «Активная и агрессивно настроенная японская молодежь, которая сейчас жестко выдавливается на социальное дно, плюс агрессивная аниме-культура – еще один верный признак того, что взрывоопасной ситуации не избежать», – сказал Сергей Переслегин. Иными словами, как считают эксперты, дорога Японии ведет ее прямым путем к войне. Причина же тому банальна – нехватка ресурсов, которая с каждым годом будет становиться все острее. С этой точки зрения военные действия могут быть развязаны Токио в трех направлениях. «Самое главное из них – это Австралия. Второе по значимости – Северный Китай и наш Дальний Восток (Южная Якутия, Амурская область, Приморский край, а также Восточный Байкал). И третье направление – Латинская Америка», – отмечает Александр Собянин. Причем вероятность того, что Япония покусится в первую очередь на российские территории, подкрепляется несколькими факторами. Во-первых, отсутствием юридически закрепленного статуса мира между нашими странами. «Япония может начать войну с Россией в любой момент. Даже если к этому времени какие-то мирные соглашения и будут заключены, это в принципе также не сможет помешать японской агрессии в нашу сторону. В мировой практике уже был соответствующий прецедент нападения на страну в обход международной юрисдикции – вторжение США в Ирак в 2003 году», – говорит г-н Переслегин. Поэтому спор о Курилах в качестве причины начала военных действий Японии против России не сыграет здесь никакой роли, как об этом принято думать. Во-вторых, российские дальневосточные территории – одни из самых незащищенных и малонаселенных, что уже делает их уязвимыми для внешнего вмешательства. «Зонтик» российской ПРО развернут только над Москвой и над небольшой частью Сибири, на которую японцы не претендуют», – добавляет Александр Собянин. Вместе с тем в Южной Якутии и Восточном Забайкалье имеются все ресурсы, в которых сейчас так нуждается Япония – нефть, газ и уран. На Сахалине и Курилах есть только нефть, поэтому, по словам экспертов, конечной целью японской агрессии они являться не будут. Как считает Александр Собянин, японская армия сможет продвинуться на несколько тысяч километров вглубь российских территорий. В том, что такая маленькая война Токио необходима, практически никто не сомневается. «Закончится ли она победой или поражением Японии, уже неважно. Война нужна этой стране – если она даже не получит необходимые ресурсы, начатая ей агрессия позволит выплеснуть накопившийся внутри за последние годы агрессивный военный потенциал», – добавил Сергей Переслегин. Кроме того, это также позволит Токио инициировать глобальный передел ресурсов и пересмотр итогов Второй мировой войны в своих интересах." Полагаю, что если Япония реально ввяжется сейчас в войну (а в посольстве США в Москве уже поддержали японские притязания на северные Курилы), кромсать нас начнут и с других сторон - перечислять эти проблемные зоны сейчас нет никакого желания. Правда, начнут при одном "но": если мы не отважимся применить против Японии тактическое ядерное оружие. Решимся? А пока что всё внимание - на высокопоставленных японских коммерсантов: как только побегут, значит, до атаки осталось всего несколько часов...

ALEXANDR / 21.03.2011

257. 232. Екатерина Домбровская

Уважаемая Екатерина, сначала хотел начать обсуждение наших мировоззренческих разногласий в манере предельной открытости и откровенности, на потом сообразил, что здесь не время и не место. Со временем напишу заметку на форуме сайта gumer. info. Буду счастлив, если найдете время прочитать и прокомментировать.

В.М. / 21.03.2011

256. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

@Это не пугалки. РНЛ потеряет много читалелей. Здесь и так уже контингент поменялся не в лучшую сторону. Рейтинг - это еще не все.@ Никто еще не уходил. Просто те, кто пригорозил лишить своего общества теперь бродят под видом анонимов или случайными никами. И кусаются потихоньку. Это их личное право.

lucia / 21.03.2011

255. 247. Любезный читатель

Любезный читатель, а что хорошего мог сказать еврей Франк о самом консервативном православном философе? Знаете, есть старинный афоризм, подтвержденный примерами из русской истории тысячи раз: когда еврей принимает крещение, одним христианином становится больше, но число иудеев не изменяется. Не знаю, известно ли Вам, но такая причудливая трансформация не запрещается Талмудом. Для примера обратите внимание на бурную "христианскую" деятельность небезызвестного ныне Аркадия Малера.

В.М. / 21.03.2011

254. Анатолию Степанову

"...а лишь стремление "прочитать" сигнал от Бога, ведь ничего случайного не происходит для верующих людей. Можно оспорить их мнение, посчитать ошибочным и дать свою интерпретацию Божиего Промысла..." Анатолий Дмитриевич! Кроме стремления в таком случае нужен еще и огромный духовный опыт.Серьезные духовники всегда очень и очень осторожны в трактовках Воли Божией.Огромная к Вам просьба - нельзя ли пригласить для комментария и статьи, и основных направлений обсуждения кого-нибудь из серьезных духовников? Большое бы дело сделали для всех нас.

Дальняя / 21.03.2011

253. 247. Любезный читатель

А что Вы хотите от крещеного еврея, в прошлом марксиста С.Л.Франка, дорогой и любезный читатель. Мой вам совет: читайте Леонтьева самостоятельно, это не сложно он ведь писал по-русски. Зачем вам путеводитель в лице Франка. Я к Семену Людвиговичу отношусь с почтением, он был сильным философом и публицистом, но в отличие от консерватора Леонтьева Франк был все-таки консервативным либералом, наподобие Столыпина.

252. 244. Огава

Дорогой Игорь, я, честно скажу, не увидел ни в статье о.Александра, ни в статье Виктора Саулкина злорадства в отношении японцев, а лишь стремление "прочитать" сигнал от Бога, ведь ничего случайного не происходит для верующих людей. Можно оспорить их мнение, посчитать ошибочным и дать свою интерпретацию Божиего Промысла. Если кто-то дерзнет, опубликуем. Но на отца Александра накинулись именно с позиций гуманизма, что, мол, вообще такие речи произносить непозволительно, и ни в коем случае нельзя видеть здесь действие Божией воли, а только страшную катастрофу, мол, Бог не может такое сделать и прочая либерально-гуманистическая глупость. Несомненно и Чернобыль, и землетрясение на Сахалине, и летние пожары в России, и гибель польского самолета со всей политической элитой страны можно и нужно понимать как волю Божию. И мы об этом летом писали, и никто нас не обвинял. А вот с Японией попали в черный список мракобесов и человеконенавистников. А взгляд на трагедию в Япониии как проявление милости Божией - интересен. Напишите, с удовольствием опубликуем.

251. Может перестанет стенать о погибающей Матушке-России?

Я понимаю, что смягчить сердце Шахматова извинениями трудно. Но хотелось сказать, что мы сами от себя не в восторге. Все понимаем, но чего уж нас все время носом тыкать в наше несовершенство. Какие уж есть. Меняемся постепенно, надеемся на помощь Божию. А Шахматов все негодует и негодует.А мы все его огорчаем и огорчаем. Что делать? Россия не такая, духовенство и патриоты не те. А других где взять? Матушку-Россию Шахматов любит. Это точно. А нас то ему как любить? Никак это невозможно для таких любить. Вот и страдает, бедный. Кстати, демократы тоже страдают - народ не тот в России живет.Что тут поделаешь. Но Шахматов то Россию любит в отличии от демократов. Может и мы когда-нибудь его снисхождения станем достойны? Хотя бы ругаться перестал и то хорошо было бы.Батюшки у нас хорошие Александр Владимирович! Они нас в детстве при Советской власти крестили, Богу молиться учили. И храмы из руин поднимают. И нас "черненькими" любят."Беленьких" то любить легко.Разные священники бывают. Но это наши батюшки и мы их любим. И они нас любят. И Россию-Матушку тоже.

Александр / 21.03.2011

250. Александр

Для Шахматова мы все еретики и нионияне. Так что своими извинениями вы его не смягчите.

lucia / 21.03.2011

249. Любезный читатель

А Ленин вобще почти ни о чьем творчестве и личности хорошо не отзывался. И что теперь? С.Франк не такой уж авторитет. А К.Леонтьева вообще в его времена мало любили. Это было немодно. Модно было быть марксистом или, как С.Франк, немножечко христианином. Но не более того. А монархистов даже больше ненавидели, чем сейчас. Непуганые еще были и небитые.

lucia / 21.03.2011

248. Флаг России - не тряпка

"Флаг любой страны есть её главный символ. Разрывание и сжигание флага означает символическое уничтожение страны. За символическими действиями, как правило, следуют практические, Япония к ним, очевидно, готовилась. Вот и вернул ей Господь бумерангом то, что причитается за ошибочные символические действия и намерения." Отец Александр все точно сказал. Японцев жаль, очень жаль всех постродавших. Но зло которое они замышляли против России вернулось бумерангом. Не за "тряпку" Господь наказывает, может быть остановил на время большее зло - войну. Японцев жаль, но это не повод унижать свою страну.Помогать надо обязательно. Но и Россию не унижать при этом. И давайте пожалеем А.В. Шахматова. Мы то к себе уродливым и злобным привыкли. А ему каково видеть такой Матушку-Россию? Ну ничего будем стараться и "выдавливать по капле" тяжелое наследие. Александр Васильевич, помолитесь о нас. Другого народа и других священников нет. Мы понимаем, что до образа настоящего православного русского человека нам далеко. Но с помощью Божией грешники могут измениться. Наберитесь терпения. И простите нас. А мы о вас помолимся, чтобы Бог дал Вам терпение и смирение с нами общаться на форуме.Вопрос: а священников, которые разделяют точку зрения о.Александра вы тоже не заметили? Получается как то нехорошо. РНЛ всех в пост исушает.И священники не те и тд.Может попробывать и к отцу Александу и тем, кто с ним согласен терпение и смирение проявить, а не ругаться?

Александр / 21.03.2011

247. Реплика на 234. Степанов Анатолий

"... увы плохо мы знаем творчество Константина Леонтьева" Вы совершенно правы уважаемый Анатолий Степанович! Но вот о Семёне Франке этого не скажешь. Ему было хорошо известно мировозрение К. Леонтьева. И в своей статье, которая так и называется "Мировозрение Константина Леонтьева" он не очень лестно отзывался о его творчестве и личности.

246. 221. православная и всем другим псевдогуманистам

Батюшка, спасибо Вам за эти слова. Собственно, все «гуманисты» этого форума говорили ТО ЖЕ САМОЕ. И проверить это не так трудно.

А те, кто «негуманисты» (как бы вы нас назвали), включая меня, говорят не о простых японцах, а о японском государстве, а это большая разница! Обличать японский истеблишмент не значит обличать бедных, пострадавших японцев, которых нам жалко не меньше вашего. Это как обличать грех, но жалеть грешных людей. Разве ж это непонятно? Да и потом, а чего вы все, горе-гуманисты, добиваетесь своими нападками на любимого нами отца Александра? Чтобы и он прекратил выступать? А вы не в курсе, что у нас не так много священников, которые публично заступаются за простой народ, за Родину и не боятся открыто говорить обо всём этом? Вы и им хотите рот заткнуть? Нет уж, господа хорошие псевдогуманисты! Отец Александр, Бог даст, будет и дальше писать, а мы его будем читать! А если сегодня-завтра Северную Америку и Западную Европу, что очень вероятно, накроет волна природных катаклизмов за их сатанинскую атаку на Ливию, вы тоже их жалеть будете? Это, друзья, не гуманизм, это слюнтяйство! Это как если бы Содом и Гоморру жалеть, что их постигло «несчастье». Японский истеблишмент, так же как и американский, британский, французский и т.д., – порочнейшая система, ее-то мы и критикуем и обличаем, а простых японцев жалеем не меньше вашего!

245. 201. Марина

"И еще: ссылки, пожалуйста, давайте точные." Простите не мог не ответить, хотя если честно то не собирался. Пост на дворе, чего без толку спорить, с почти гарантированным нулевым результатом. Но вот эта реплика меня все-таки подвигла написать. Я давно замечал, что как только человек впадает в высокоумие, тут же сам впадает(попадает) в яму. Ссылка (гл. 3, ст.12), которую Вы дали, неправильная. Ваша цитата из Тим 1 (гл. 2, ст.12). Ну да ладно, это конечно придирки. Теперь что касается самого текста. Блж. Феофилакт, которого Вы цитируете, очень кратко трактует Священное Писание. Также он опирался на толкование Иоанна Златоуста. Поэтому мне кажется, что если возможно то лучше сразу обращаться к первоисточнику, который и гораздо объемнее и глубже. Иоанн Златоуст не делает таких выводов, а говорит, что жене должно поучаться у мужа, в частности тому, что он услышит в церкви. А дома можно об этом спросить. Видите четкая иерархия. http://www.ispovednik.ru/zlatoust/Z11_2/Z11_2_26.htm В примере блж. Феофилакта кстати не указано, что Аполлос поучался от благочестивых супругов Акилы(апостол от 70-ти) и Прискиллы. Как и св. Иоанн Златоуст он писал и говорил для определенной аудитории, наверное поэтому. Ну и что касается второго примера из блж. Феофилакта, не полагаете ли Вы что призваны оглашать неверных мужей, т.е. нас? Ну и потом, если Вы заметите то в обоих примерах речь идет о людях вне Церкви, т.е. или язычниках, то ли о иудеях каковым и был к примеру Аполлос, признававший только Иоанново крещение. (Деян. 24 Некто Иудей, именем Аполлос, родом из Александрии, муж красноречивый и сведущий в Писаниях, пришел в Ефес. 25 Он был наставлен в начатках пути Господня и, горя духом, говорил и учил о Господе правильно, зная только крещение Иоанново. 26 Он начал смело говорить в синагоге. Услышав его, Акила и Прискилла приняли его и точнее объяснили ему путь Господень. 27) А мы тут вроде все в Церкви, а некоторые даже и в сане, а поучения не кончаются.

244. 234. Степанов Анатолий

Давайте выйдем из плоскости "хомо-политикус", да из кабалы обёрнутой церковной терминологией - несьмы якоже прочии человецы - в широкий простор Правды и реального видения! Негоже мысли от ветра головы своея объявлять речью Бога! О откровении свыше так и объявляли: "так говорит Господь", а ежели говорим своё, то и заявлять нужно: "Думаю, что ..." Как ни крути, а в нынешней трагедии лично я немогу не увидеть милости Божией к Японии. Об этом можно поговорить, но не здесь. К сожалению ... А кто настаивает на другом пусть задумается и о другом. Если всё дело лишь в притензии на отторгнутые острова, то как объяснить Чернобыльское бедствие? а страшное по последствиям землятресение на севере Сахалина? а стёртый с лица земли колоссальными цунами город Южнокурильск? Не буду продолжать - это всё кому-то тяжко. Но вот что вопиет, ни разу (!) мне лично не приходилось слышать ни от одного японца злорадства: что это де, те трагедии русским за отнятые у японцев острова. Представляется, что это всё горазо более значительно. С уважением, во многом (но не в данном вопросе) ваш единомышленник.

Огава / 21.03.2011

243. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Глупейший вопрос-ответ анонима.

242. 241

"Да и зачем пускать на полемику провокационную писанину во время Великого Поста?" Странные вопросы задаете: почему руки моем - ноги не моем...

Аноним / 20.03.2011

241. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Уважаемый Анатолий Дмитриевич,Вы считаете священнослужителей,которые высказались против статьи о.Александра,не достойными христианами,простите? Да и зачем пускать на полемику провокационную писаснину во время Великого Поста?

240. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Ну. что делать, кого что интересует.

lucia / 20.03.2011

239. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

"А про порносайте - не знаю. А Вы откуда знаете?" Из СМИ.

Аноним / 20.03.2011

238. 228

Достовернейшие сведения из Америки. Из Израиловки нечего нет?

Аноним / 20.03.2011

237. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

231. Аноним : 228

2011-03-20 в 23:23 Это не пугалки. РНЛ потеряет много читалелей. Здесь и так уже контингент поменялся не в лучшую сторону. Рейтинг - это еще не все. У порносайтов знаете какой рейтинг!/quote] Контингет? Это только сейчас. Очень много набежало. чтобы отметиться и сказать что-нибудь либеральное. А про порносайте - не знаю. А Вы откуда знаете?

lucia / 20.03.2011

236. иерею Александру Зайцеву

Интересно ознакомится с несколько иным,нежели у о.Александра Шумского взглядом на "тонкую духовную проблематику". Взять ,например ,временной фактор.Если речь идет об обращении заблудшего, то пауза ,вероятно, необходима. Иерей Александр Шумский же писал о погибших: " Мне жаль простых японцев", имея ввиду не только выживших,но и погибших. А вот здесь то времени терять и нельзя. Если у кого-то хватит сил помолиться , сейчас то как раз -самое время (3 , 9 и 40 дни). Вероятно Ваше,уважаемый о.Александр (Зайцев),предложение "держать паузу", относится скорее к внешнеполитической сфере и ожидаемому эффекту. Далее. Токийское землетрясение 1923 года привело к тяжким последствиям ( к сожалению) ,но время прошло (пауза,почти в 90 лет) и его никто не вспоминает . А зря ... Ибо сие событие последовало после угроз тогдашней Японии в адрес России (тогда РСФСР) во время переговоров. Предполагаю,что только историческая отдаленность не позволяет сопоставить эти идентичные трагедии современным"мыслителям" .Но мы с Вами можем это сделать ! ...или нет ? Пауза в 90 лет кажется достаточной ? Далее... Своевременность в отношениях с Японией штука очень тонкая. Царская Россия получала предостерегающие сигналы длительный период и не обращала на них внимание..Результат - внезапный , обезоруживающий удар по русской эскадре на рейде Порт-Артура ( также и при Халхинголе и в Пирл-Харборе) и огромные материальные и политические проблемы. Разумеется, Вам, в Валаамском монастыре ,военно-политические проблемы совсем не интересны - извините, прошу прощения, но у многих сыновья призывного возраста. И в России ( на удивление) еще есть люди, помнящие исторические уроки и нынешние заявления японского правительства им многое напоминают и настораживают.

235. Православному скептику и иже

Смиряйтесь и держитесь! И уж ни в коем случае, не "теряйтесь". Всех благ! Анатолию Степанову - низкий поклон от "самозванца" и пожелание душевной крепости и спокойствия!

234. 217. иерей Александр Зайцев (Валаамский м.)

Дорогой отец Александр, вокруг японской трагедии и вокруг статьи Вашего тезки возникли разные смысловые круги. Поэтому часто дискуссии носят непродуктивный характер. Часто люди спорят не по статье, а друг с другом, искажая до неузнаваемости мыли отца Александра Шумского. Самое главное - господствующая реакция на японскую катастрофу в нашем обществе носила и носит явно гуманистический, а не христианский характер, уже заговорили о том, что надо, мол, несчастным японцам отдать эти "ненужные острова" и пр. Поэтому голос отца Александра Шумского оказался явно "против течения" и поэтому вызвал такую неприязнь. Хотя если почитать спокойно его текст, там не к чему придраться. Он говорит спокойно и взвешенно. Но он выбился из общего слащаво-гуманистического хора, - поэтому такая реакция. Наше общество не привыкло, когда с ним спокойно без надрыва говорят о смерти, о гневе Божием, о суде Божием, поэтому такая неадекватная реакция. Комментарий отца Александра выявил опасную, даже страшную особенность: не так страшен нам коммунизм, как страшен гуманизм. С коммунизмом православие справится (думаю, уже справилось), а вот с гуманизмом труднее. Поэтому и заголосили на все лады "розовые" христиане (забавно, что они решили, что назвав их "розовыми", я намекаю на сексуальную ориентацию, увы плохо мы знаем творчество Константина Леонтьева, который обвинял, между прочим, в розовом христианстве не абы кого, а Достоевского с Толстым). Насчет же того, чтобы подождать и поглядеть вразумятся ли катастрофой японцы, думаю, стоит напомнить призыв апостола Павла: делать добро всем, но наипаче все-таки своим по вере (Гал. 6: 10).

233. 227. православный скептик

Я не атеист, не розовый, патриот. Являюсь постоянным читателем РНЛ. И Вы рискуете меня потерять. В этом Ваша основная проблема. Рост рейтингов РНЛ радует. Но не всяки способы хороши. Атеистом Вы фактически сами себя назвали, взяв ник "православный скептик". Поскольку не имею чести Вас знать, не могу оценить станет ли для нас проблемой, если РНЛ вас потеряет, дорогой скептик. Одно знаю точно, для нас особенную ценность представляют прежде всего наши идейные союзники, а те, кто нас читает просто из любопытства, нам менее важны. Впервые прочитал, воспроизведенную вами реплику какого-то крестьянского сына. И поскольку сам из крестьян, не могу не ответить этому самозванцу. Удивлен амбициозности, глупости и нахальству этого «крестьянского сына», дерзающего выставлять себя носителем истинного православного духа. О. Александр не получал от Бога полномочий. Такую претензию можно высказать любому, кто пытается понять в событиях Промысл Божий. А он, крестьянский сын стало быть правильно понимает волю Божию, коли знает как неправильно понимать и знает, что может стать основанием для Божьего гнева, а что нет. О.Александр неправ перед японским народом, будто это народ низшего сорта, чем русский. Стало быть, нет разницы между православным народом и язычниками. Это и есть гуманизм, никакого отношения к христианству не имеющий. О.Александр, будучи русским, имеет полное право выступать от имени своего народа. Если для кого-то это проблема, значит он не чувствует себя русским. И уж ни в какие ворота не лезут советы быть смиренным, покаяться и пр., советы пастырю от овцы. Если крестьянский сын этого не понимает, а вы разделяете, то вы, г-н православный скептик, увы не нашего духа.

232. Для В.М. и вместо объяснения

Уважаемый В.М.! Не могла раньше ответить на Вашу реплику относительно Вашего отношения ко мне и меня к Вам, вскользь высказанную. Но вот отвечаю: и я отношусь к Вам с уважением и симпатией, кстати, я вчера прочла Ваши заметки на другом сайте: мне импонирует Ваша искренность, а так же органичное духовное движение вперед. И меня Вы понимаете обычно хорошо. Вот только в одном ошиблись – я не осуждаю вовсе пишущих публицистику и выступающих по общественной проблематике священников, да это и не мое дело вообще – «От Господа стопы человеку исправляются, и пути его восхощет зело» (Пс.32:23). Это не так, поверьте! Другое дело конкретные подходы в этой публицистике, об этом как всякий член церкви я могу и, наверное, должна иметь своё суждение. Высказала его только потому, что оно тиражировано и воспринимается множеством людей. Если хотите, мое ЧИТАТЕЛЬСКОЕ мнение. Не вижу причин, которые мне запрещали бы его высказывать, даже если оно критическое. И оно, подчеркиваю в который раз, не касается той части статьи, где автор излагает свое духовное видение промыслительной подоплеки японских событий. Я вообще на сей счет несколько раз уже говорила, что не обсуждаю этот аспект. По моему простому человеческому восприятию, я тоже думаю (или хотела бы так думать), что Господь еще на время какое-то отодвинул от России войну. Первая мысль, - сказал Патриарх Кирилл, при известии о землетрясении в Японии, - была потребность молиться о Японии и японцах. Думаю, что это же думали и делали большинство православных. У меня вообще мелькнула надежда, что катастрофические события могут подвигнуть многих японцев к Богу. Ведь не случайно о. Александр написал, что в ряду подобных Япония – самая православная страна. Гуманизм – это «человек – мера всех вещей». Для меня же главное, как сказал однажды на РНЛ В.Н. Крупин противоположный взгляд: «Мир спасет Россия, а Россию спасет СВЯТОСТЬ». Вот точка отсчета и главный критерий! Стремление России и православных к святости - для меня здесь и зиждется наш главный «национальный интерес». Этого требует и христианская совесть. И здесь нет никаких признаков гуманизма – а только одна вера в Бога, что за святость Господь помилует Россию. А путь к святости лежит не через «гуманизм», а только через Голгофу и Крестораспятие. Будет идти к святости наш народ во главе с нашими духовным пастырями – будет и защита нам от Господа, и помощь, и Бог даст – осуществление некоторых наших земных мечтаний – хоть на недолгое время. И ТОЛЬКО ПОЭТОМУ я и взялась за перо, чтобы только с этих позиций высказать свое отношение к статье (причем, косвенно, отвечая В. Саулкину) и свои неприятия ее тона, ее несвоевременности (в пик страданий 20, а то и 30 - очень скоро появится и эта цифра – тысяч жертв катаклизма). Я не сомневаюсь (приходится в очередной раз прописывать, что ты не верблюд), что знаки и символы, которыми насыщенно в этом мире человеческое бытие – есть Божий разговор с человеком. Об этом, в частности, изумительно писал святитель Николай (Велимирович) в своей работе «Символы и знаки». Жизнь каждого человека – это многочисленные символы и знаки. Жизнь народа – тоже – об этом вся Священная История (Пути Промысла Божия в судьбах человечества). Так как же объяснить, что критики (уже мои) с пеной у рта в сарказме и гневе приписывают мне то, чего я не говорила, о чем и думаю совершенно иначе, чем мне приписывают, что много раз писала и говорила на РНЛ? Подмены, клевета, – это святость? Наклеивание обидных ярлыков за критику, - тоже? В чем же мой подход является «интеллигентским»? Тогда назовите «интеллигентским» и «розовым христианством» прп. Исаака Сирина, прп. Макария Египетского и всех святых отцов. Прп. Исаак пишет, что чистота (то бишь, совершенство христианское) – это «сердце, милующее всякую тварь». Вот прп. Исаака я и исповедую. И это теперь – у нас «розовое христианство»? Если так, то странно, что это «розовое» требует по Евангелию от человека много красной крови пролить, море скорбей претерпеть со смирением и благодарением, результатом чего и бывает только чистота сердца. Признаюсь, меня поразила агрессивность реакции на неприятие чего-то внутреннего в статье автора, которые вначале довольно кратко высказали отдельные читатели. Ну, заболело у тебя сердце от какой-нибудь статьи, – так сиди и молчи, и не вздумай писать на форум?! Выходит, так… А ведь мы все вскормлены другой «пищей»: «Твоя от Твоих Тебе приносяща о ВСЕХ И ЗА ВСЯ». Или это просто богослужебная фигура? Или все-таки – сердце Православия?

231. 228

Это не пугалки. РНЛ потеряет много читалелей. Здесь и так уже контингент поменялся не в лучшую сторону. Рейтинг - это еще не все. У порносайтов знаете какой рейтинг!

Аноним / 20.03.2011

230. еще один поборник гуманизма отыскался

"Вести ФМ": Никита Сергеевич, скажите, правильно ли процитированы ваши слова? Михалков: Да нет, конечно! Я уже настолько привык к тому, что слова искажаются до неузнаваемости, что уже даже внимания на это не обращаю. Как я могу сказать, что виноваты в этом японцы? Я БЫ ПРЕДСТАВЛЯЛ УЗКОМЕДИЦИНСКИЙ ИНТЕРЕС, ЕСЛИ БЫ СКАЗАЛ ТАКОЕ про потрясающую, великую страну, которую я очень уважаю.

Н.Михалков / 20.03.2011

229. православный скептик

Можете говорить, что не розовый и даже хрустальный, но гадкий текст под которым вы подписались, указывает на то, что вы совсем другой. Крестьянский сын - японский сын. его патриотизм понятен. И не пускайте в ход дешевые пугалки - что РНЛ в вашем лице мможет потерять потребителя.

lucia / 20.03.2011

228. Блог С.Стиллавина от 21.0211 "СРОЧНО: Япония готова объявить войну России"

http://stillavinsergei.livejournal.com/325817.html

ALEXANDR / 20.03.2011

227. Анатолию Степанову на 212

Я не атеист, не розовый, патриот. Являюсь постоянным читателем РНЛ. И Вы рискуете меня потерять. В этом Ваша основная проблема. Рост рейтингов РНЛ радует. Но не всяки способы хороши. Что касается злополусчной статьи, полностью подписываюсь под репликой Крестьянского сына: "Коллеги по писательскому цеху желая, из дружеских побуждений, помочь иерею А.Шумскому, пытаются его защитить, но, тем самым оказывают медвежью услугу. А оказывая подобную "помощь", загоняют ситуацию в угол, устраивая ненужное противостояние и навешивая без разбору "розовые" и "голубые" ярлыки... Но, это все является противным истинному христианскому духу. О.Александр неправ перед Богом, поскольку не получал от Него полномочий объявлять от Его имени, за что пострадал японский народ. Заметим, что на это не дерзнул ни один из архиереев, в том числе и Патриарх. Никитка Михалков не в счет... О.Александр неправ по сути, так как топтание какого-угодно государственного флага, являющегося всего лишь куском материи, не может являться основанием для Божественного гнева. О.Александр неправ перед японским народом, огульно его обвиняя и опуская, как будто народ этот более низшего сорта, чем русский. О.Александр неправ перед русским народом, выступая от его имени, и не имея на это никакого морального права. И, наконец, о.Александр неправ, будучи христианином, и более того - пастырем, поскольку показывает пример не христианского и не пастырского поведения. Ведь даже, если бы он был трижды прав, то, видя разгорающиеся из-за него страсти, обязан был немедленно заявить: простите, братья и сестры меня милосердно за то, в чем был и не был виноват... Получается, что теперь он, как сказали бы японцы, "потерял лицо". Самураи, в соответствии со своим кодексом чести, в таких случаях делают себе харакири. Православные в подобных случаях... в соответствии со святоотеческим учением... радуются и благодарят Бога за преподанный им урок смирения и не боятся покаяться и признать свою неправоту еще и еще, хоть тысячу раз... Если они православные не только по названию, а и на деле!"

226. В.М.

Уважаемый В.М. И я отношусь к Вам с уважением - прочла Ваши заметки на другом форуме - мне очень по сердцу Ваша искренность, живая потребность совершенствоваться. И меня Вы в целом понимали и понимаете хорошо, никогда не передергивала мои слова. В одном из комментариев Ваших Вы написали обо мне, что жаль, что я не понимаю (или не принимаю?) общественно-политического градуса выступлений о. Александра. Это абсолютно не так! И я более того в этих вопросах никому не судья - "от Господа стопы человеку исполняются"(Пс.32:23).Другое дело, что я вслед за русским писателем Крупиным повторяю слова: "Мир спасет Россия, а Россию спасет СВЯТОСТЬ". Вот главный ключ, который открывает все двери. Для меня это и есть главный критерий восприятия того или иного текста, в котором излагается православный взгляд на жизнь. Согласна с четкой формулировкой Сергея Швецова, хотя она, конечно, несколько прямолинейно обнажает суть авторского подхода в статье "Конец Японского чуда". А именно: "национальный интерес ставится выше христианской совести". Устремление к святости разрешает противоречие: национальный

Аноним / 20.03.2011

225. 170. В.М.

Вы знаете, я вообще стараюсь не оценивать людей, по крайней мере, по публикациям. Стараюсь отвечать на конкретные комментарии, если что-то меня в них цепляет. Но для меня ситуация предельно ясна.

Nemo / 20.03.2011

224. Аноним

Что вы можете хранить. Безымянный!

lucia / 20.03.2011

223. 198

"Истреби всех их до четвертого поколения,разори дома их и отправь их в геену огненую,да погибнет имя их и всех тех кто им помогает!!! Спаси Господи Русь Святую!" Еще один истинно православный взгляд. Круто!

Аноним / 20.03.2011

222. 216

"Это верующие миряне не могут осуждать священника." Верующие не должны осуждать никого. Священника - особенно. Но у нас соборная Церковь и мы должны хранить православие все вместе. Речь не об этой статье и не о конкретном отце, а вообще. На форумах РНЛ вы лично никогда не клеймили священников и архиереев? Напомнить или сами знаете? Тогда к чему эти двойные стандарты?

Аноним / 20.03.2011

221. 217

«Стоит ли делать заявления на этот счёт?» «Пока человек грешит, мы должны его вразумлять и обличать. Но когда его поразила смертельная болезнь - уже не до обличений,- соборовать надо. Так и с Японией. Суд УЖЕ произошёл, так стоит ли нам мудрствовать над прокажённым полутрупом, уподобляясь сердобольным друзьям Иова. Пути Господни неисповедимы, суд Божий - не наш суд. Здесь очень важна пауза молчания. Не слишком ли мы порой спешим выдать нравственный вердикт?» Батюшка, спасибо Вам за эти слова. Собственно, все «гуманисты» этого форума говорили ТО ЖЕ САМОЕ. И проверить это не так трудно.

220. 166. Любезный читатель

Вопрос поставлен слишком широко, чтобы я Вам ответил на него. Свое мнение по данной конкретной ситуации, я высказал на ветке о.Александра. Если Вы зададите вопрос по моим комментариям, я постараюсь на него ответить.

Nemo / 20.03.2011

219. Ева

Вы правы! Выговором больше, выговором меньше.

lucia / 20.03.2011

218. Аноним

Ну не знала, что вы так огорчитесь. Не плачьте. Следите лучше за СВОЕЙ головой. Видите, скептику здесь нравится, так что он расстаться не может.

lucia / 20.03.2011

217. 209 Анатолию Степанову

Безусловно,отец Александр Шумский прав. И я говорю то же самое... Но всё же есть одно маленькое закрадывающееся сомнение. Стоит ли делать заявления на этот счёт? Из духовной практики: Пока человек грешит, мы должны его вразумлять и обличать. Но когда его поразила смертельная болезнь - уже не до обличений,- соборовать надо. Так и с Японией. Суд УЖЕ произошёл, так стоит ли нам мудрствовать над прокажённым полутрупом, уподобляясь сердобольным друзьям Иова. Пути Господни неисповедимы, суд Божий - не наш суд. Здесь очень важна пауза молчания. Не слишком ли мы порой спешим выдать нравственный вердикт? Вот если смертельно больной не выявит понимания того, за что он страдает, тогда опять нужно прибегнуть к обличительному вразумлению. В музыке пауза то же музыка. В суровом духовном молчании - больше смысла и значения, чем в обличительном многословии. Поэтому я думаю, что ошибка у нас с о.Александром Ш. всё же произошла. Надо было взять сострадательную паузу(хоть я и не верю,что Япония раскается, но шанс надо дать),что соответствует аскетическому, сдержанному подходу к такого рода проблемам. Мы столкнулись здесь с некой духовной тонкой проблематикой,совершенно мимо которой, конечно, проносится весь этот гуманистический ветер обличений. С уважением и.А.З.

216. скептик

Это верующие миряне не могут осуждать священника. Неверующие могут позволить себе все.

lucia / 20.03.2011

215. скептику

Уважаемый скептик. Прогуляйтесь на любой православный сайт (Сретенского монастыря, епархийльный, приходской) и Вы увидете другую православную позицию. Там Вас не назовут непатриотом или русофобом, смердящим интеллигентом (по запахам здесь спец - люсия), гуманистом и пр. Там Вас поймут. Здесь выражается иная православная точка зрения и спорить бесполезно. Здесь - рейтинг всему голова.

Аноним / 20.03.2011

214. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

2 lucia у вас проблемы и с арифметикой, и с чтением. вводное слово "конечно" я употребляю не часто, хотя вы утверждаете обратное. в чем смысл вашего утверждения - мне неясно. усматриваю в этом очередную придирку, видимо, это скрашивает ваш досуг во время поста. и с чего это миряне не имеют права осуждать священников? 2 Аноним из 197 коммента а я не писал ничего, что вы мне приписываете. так что либо бросьте специально искажать мои комментарии, либо (если вы ненарочно) перечитайте мои посты, думаю, смысл сможете уловить. 2 Степанов Анатолий кстати, действительно, полно обычных, "рядовых" христиан, которые в шоке от текста шумского.

скептик / 20.03.2011

213. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Точно!

212. 199. православный скептик

"Православный скептик" - это новое явление в нашей жизни. Поскольку скептик - сомневающийся, то вам, дорогой аноним, правильно называваться надобно - православный атеист. Впрочем, время сейчас такое переходное, всякие "чудеса" случаются, и такие типажи водятся. Но на самом деле вам не скептиком надо было назваться, а конспирологом. Вон какой огород нагородили, проблемы, мол, у РНЛ. Успокойтесь, дорогой скептик-конспиролог, никаких проблем нет. Большинство наших постоянных читателей адекватно оценили и статью отца Александра, и другие наши публикации на японскую тему. А вот секрет вашей озабоченности я теперь понял - вас и вам подобных беспокоит рост рейтинга РНЛ. Как же не удается представить РНЛ - маргинальным ресурсом, вот ведь незадача. Нас читают и на нас реагируют. Придется смириться с этим, дорогие скептики, "розовые" христиане. Но особенно умилил этот призыв учиться читать публикации РНЛ между строк. Мол, конечно, отец Александр все правильно написал про Божий Промысел (куда деваться, тут начни спорить с батюшкой, сразу виден станет не христианский, а гуманистический взгляд), но между строк-то поглядите чего написано: ненависть к японцам так и прет, да и плюс гордыня, мол, Россия - 3 Рим, Господь за нас заступается, а еще и ужасная пропаганда патриотизма, а христианин-то должен быть выше патриотизма. Словом РНЛ превращается в секту. Читая вас, скептик-конспиролог, лишний раз убеждаюсь: в самую точку попал отец Александр Шумский.

211. на п. 196 Любезному читателю - О КРАСОТЕ

Позвольте добавить: КРАСОТА - это когда ничего лишнего. Поучать, бичуя /мы такие-сякие, мы плохие / - это лишнее. Не лучше ли - про себя. Тут Вы лишнего точно не скажете и будет выглядеть красиво весьма. Мы - лишнее, начните с - я.

Аноним / 20.03.2011

210. Со дня на день может случиться мощная природная катастрофа

Об этом газете "Вести Сегодня" сообщала украинский специалист–геофизик Эмма Несмянович. Она уже много лет сотрудничает с МЧС Украины и России, к ее прогнозам прислушиваются специалисты и из западных стран. По словам Эммы Ивановны, в самое ближайшее время могут произойти землетрясения, обвалы, выбросы метана из недр планеты, взрывы, пожары, авиакатастрофы, большие аварии и прочее. Эмма Ивановна, составляя прогнозы, учитывает циклы солнечной активности, фазы Солнца, Луны и ближайших к Земле планет. Помимо сейсмической, метеорологической, геофизической информации, данных о повышении уровня грунтовых вод, выброса радона из земных трещин, учитываются также ускорение и торможение Земли, хотя классическая наука признает только равномерное вращение планеты вокруг своей оси… Идти волна будет по ребрам геокристалла, которые жестко связаны с электромагнитным каркасом–сеткой Земли. И все это уже связано с процессами, происходящими в ядре нашей планеты. А оно скоррелированно с вибрациями ядра Солнца, которое в последнее время ведет себя совершенно непредсказуемо! Но и психика людей точно так же влияет на электромагнитный каркас Земли. Никакой мистики! Человек является носителем электромагнитного поля и статического заряда. Это факт, давно подтвержденный научно. В итоге все, что происходит в Земле, сильно бьет по человеку как носителю и генератору электромагнитных полей. Равно как и наша негативная энергия влияет на все процессы в сердце живой планеты. “Усугубляет ситуацию и то, что сейчас ведутся испытания большого андронного коллайдера — ускорителя заряженных частиц на встречных пучках, предназначенного для разгона протонов и тяжелых ионов. Да, периодически коллайдер выключают для доработок, но механизм–то уже запущен, испытания проводились, — и не раз — и это, конечно, сильно влияло на все процессы, происходящие на Земле”, — подчеркнула Эмма Ивановна. "КИЕВСКАЯ КАССАНДРА" НЕ ОШИБАЕТСЯ! Эмма Несмянович давала точные прогнозы и в советские годы, часто эта информация ложились на стол вполне определенных ведомств, которой сразу присваивали гриф "совершенно секретно". Так, 19 января 1984 года в узбекский городок Газли пришло предупреждение из Киева: через два месяца у вас ожидается землетрясение! Тамошние власти не восприняли информацию Эммы Ивановны всерьез. 19 марта в городе случилось 9–балльное землетрясение, превратив его в руины… За два месяца до аварии на Чернобыльской АЭС Эмма Несмянович предсказала всплеск сейсмической активности 26–28 апреля в зоне Чернобыльско–Припятского разлома тектонической плиты. Но информация, касающаяся особого объекта, тут же стала закрытой… В предсказанное геодезистом время реактор будто подскочил в воздух (немало людей, ликвидировавших последствия аварии, отмечали: соединяющие его системы вырваны, а сам он странным образом перекошен) и уже тогда взорвался… В июле 1988–го Эмма Ивановна выступила на конференции в Томске и сообщила, что 7 декабря следует ждать землетрясения в районе Закавказья. Однако к прогнозу не прислушались. И в предсказанный "киевской кассандрой" день произошла трагедия в Спитаке, погибло 25 000 человек… "Вести Сегодня +", № 20.

Александр / 20.03.2011

209. В.М.

//Уверен, что нам, выросшим в атмосфере атеизма и материализма, парой брошюр никак не обойтись. Рациональное, логическое мышление вошло в кровь и плоть, ибо духовная традиция прервалась 17-м году. На мой взгляд, надо положить перед собой антихристианские книги Ярославского – Губельмана и Ренана и честно, перед самим собой, ответить на каждый пункт их хулы на Бога. Только тогда нам можно говорить о вере. Ее надо ВЫСТРАДАТЬ, через разум или опыт, как это происходит на войне. Когда обыватель, под влиянием моды, начинает агрессивно махать цитатником, смешно и противно// Уважаемый В.М.,ни в коем случае никак не хотела Вас обидеть или заподозрить в чем-то противозаконном,очень рада Вашей даже несколько миссионерской направленности рассказать о Боге людям...По своему интересен и Ваш взгляд под таким углом зрения как выработка некой "системы",которая помогла бы атеисту рационалисту понять и приблизиться к Богу.Ваше искреннее желание очень и очень похвально.Хотя я и придерживаюсь совершенно противоположного мнения и считаю,что если даже прервана традиция,то ее необходимо,если хотите с кровью и потом восстановить,а не отталкивать как нечто непонятное.Но, кажется,на подобную тему Вы полемизировали давно на одной из веток с Артуром и Марией,которые вроде бы хорошо с Вами спорили. А то что Вы выложили свои мысли с надеждой подисскусировать вполне объяснимое желание, понимаю,что по сути,если нет у наших прихожан возможности хотя бы просто побеседовать с батюшкой,можно,наверное,и так хотя бы искать контакт для такого рода обсуждения.Желаю Вам встретить хорошего собеседника...А то что ругаются- не обижайтесь.К сожалению,в Ваших работах непросто разномыслие,а встречаются ряд грубых догматических ошибок)))Поэтому,наверное,люди и отступают. ""Не понимаю, где Вы увидели хулу на Е.Д. с моей стороны. У нас разные взгляды, но мое глубокое к ней уважение всегда неизменно. Ее статьи и комментарии предельно искренни. Это высшее достоинство в моих глазах"" Спаси Вас Господь,если так! Только я писала не о хуле,а о некоторой предвзятости и поспешных выводах,тем более когда начинаем что-то доказывать вперемежку с грубостями.Приводить примеры не буду,надеюсь сами поймёте о чем речь.))) Всего Вам доброго и главное приятного Поста! С уважением.

Ева / 20.03.2011

208. Учёные из России предупреждают о том, что на Америку надвигается мегаземлетрясение

Америка в следующие две недели подвергнется опасности пережить мегаземлетрясение катастрофических масштабов, при этом интенсивнее всего они проявляются над западным побережьем США и районами Среднего Запада. Дальнейшие катастрофические землетрясения в Азии также «более чем вероятны», землетрясение в Японии стало, по крайней мере, «одним из четырёх», что должны произойти в этот же период (2 недели). Так же русские учёные подтверждают анализ независимого новозеландского математика и предсказателя долгосрочных погодных трендов Кена Ринга, который предсказал смертельное землетрясение в Крайстчёрч (Н. Зеландия), и на этой неделе выпустил новое предупреждение о том, что новое землетрясение должно ударить примерно 20 марта. http://mixednews.ru/?p=4755

Булгарин / 20.03.2011

207. lucia

Я не поняла чей конкретно тон Вас шокирует?

Марина / 20.03.2011

206. 205. lucia

//Но иногда важен не смысл. но ТОН. И тон шокирует. Мне кажется, не только женщины, но и мужчины-миряне не должны делать выговоров духовным лицам.// Мария,простите,но...а как же выговоры и не только, мягко говоря ,духовным лицам в "соответствующем" тоне,например,недавно о.Николаю Савченко,о.Кураеву и т.д.список можно продолжить?)) Как же быть с такой избирательностью или сама не знаю непоследовательностью что ли?))

Ева / 20.03.2011

205. Марина

Я почти всегда на стороне женщин. И считаю, что форум то место, где они ничем не отличаются от мужчин. Но иногда важен не смысл. но ТОН. И тон шокирует. Мне кажется, не только женщины, но и мужчины-миряне не должны делать выговоров духовным лицам.

lucia / 20.03.2011

204. православный скептик

Нет. ну что вы! ГАИ еще в Ливии. Впрочем, что проку разговаривать с одноразовым ником. Попользовался и выбросил. да?

lucia / 20.03.2011

203. Ивану Леонову

Признателен за ваши комменты. Бог помог отразить натиск грязных "цунами" на этот раз, будем надеется - поможет и в будующем !

202. Гуманоиды уничтожают Ливию

"Господа, да разберитесь, в конце концов, с тем, что такое гуманизм!" Гумманизм - это когда западная коалиция уничтожает гражданское население Ливии с целью защитить его от правительственных войск. "Ливийские официальные СМИ сообщили об ударах коалиции по гражданским объектам в крупных городах, в том числе Триполи, и нефтехранилищам в районе городе Мисрата, в результате чего там вспыхнули пожары. Кроме этого сообщалось, что западные ВВС разбомбили больницу в пригороде Триполи. По сведениям ливийских властей, при ракетных ударах в Ливии погибли около 50 человек." http://oko-planet.su/politik/politikday/61968-ssha-gotovy-bombit-liviyu.html

Булгарин / 20.03.2011

201. Константину О и всем единомышленникам

Толкование на первое послание к Тимофею (гл. 3, ст.12) «А учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии.» Апостол отнимает у женщины всякий повод к разговорам в церкви. Ибо после того, как он повелел им молчать, чтобы под благовидным предлогом учительства не разговаривали, – сказал: да не учат; потому что это давало бы им власть и первенство над мужем. Между тем жене повелевается быть в подчинении. К мужу твоему, сказано, влечение твое (Быт.3:16). Так ей прилично хранить молчание. Чрез молчание она лучше всего покажет свое подчинение. Знай, однако ж, что апостол не вообще запрещает учить женщинам, но только в церкви; а вне церкви это ей не запрещается. Так Прискилла оглашала здравым учением Аполлоса; так верной жене не запрещено оглашать неверного мужа. Когда нечего сказать самим – остается только затыкать рот другим! Очень хочется посоветовать представителям сильного пола не уподобляться фарисеям, обвинявшим Христа в том, что он нарушает субботу, ссылаясь при этом на пророка Моисея. И еще: ссылки, пожалуйста, давайте точные.

Марина / 20.03.2011

200. Ctrnfyns yt lhtvk.nСектанты не дркмлют

Долгалеву Виктор - адепт сатанинской секты КОБ детектед)) Это их учение и их стиль. Это САТАНИСТЫ

199. не надо оправдываться

о.Александра круто занесло. В своем "заносе" он, образно выражаясь, побил много чужих машин. И теперь надо отвечать. ГАИ уже едет. И это поняли все, включая самого о.Александра, его сподвижников и руководство РНЛ. Так что понадобилась вот эта срочная статья-оправдание. И тяжелая артиллерия в виде подключившегося к оправданиям главреда. Ведь теперь проблемы будут не только у о.Александра, но, возможно, и у РНЛ. Есть опасность превратиться в секту и потерять многих православных читателей. На другой чаше весов - рейтинги. Интернет кипит. РНЛ продвигается все выше в поисковиках. о.Александр набирает популярность. Палка о двух концах. РНЛ пытается обвинить несогласных в нехристанстве, в "розовом" христианстве, гуманизме и т.п. Как будто мало православных, не "розовых", не "голубых", не гуманистов, которые просто не согласны с мнением о.Александра. Они не сомневаются в промыслительности этой и других катастроф, не спорят с тем, что катастрофы - призыв к покаянию, знамения последних времен. Но они категорически не приемлют дух статьи и ее последствия. о.Александр выступает в СМИ не как "А.Шумский", а как "иерей Александр Шумский". А это обязывает очень ко многому. о.Александр нем мог не понимать, какую реакцию вызовет его статья. Многие умеют читать между строк. Не надо человеческие страсти оправдывать христианством, высокими идеями, а несогласных объявлять антихристианами и врагами. Это все равно что обвинить владельцев разбитых машин в том, что они стояли под запрещающим остановку знаком.

198. Гуманисты людоеды бомбят Ливию

Господи помоги рабу Твоему Муамуру и народу его. Защити Господи от сатанистов проклятых! Истреби всех их до четвертого поколения,разори дома их и отправь их в геену огненую,да погибнет имя их и всех тех кто им помогает!!! Спаси Господи Русь Святую! Зрите, грядут слуги антихриста,бдите,покайтесь и веруйте.

197. Скептик2

Если вам стыдно за православный взгляд отца Александра Шумского, значит вы мыслите и чувствуете в иной системе координат - нехристанской, а скорее антихристианской.

т.е. все, кому стыдно за взгляд о.Александра, мыслят и чувствуют не по-христиански?

С чего вы решили, что вы носитель нормы?

А Вы с чего решили, что Вы - носитель нормы? И находитесь НАД системами координат? И вправе определять, кто в какой системе мыслит?

Аноним / 20.03.2011

196. 174. Ивану Леонову “Мир красотой спасётся”,

Благодарю Вас за ответ, Иван Леонов! Вот и познакомились. При виртуальной встрече не требуется одёжка, а сразу встречают и провожают по уму (состоянию души). Так что сразу к делу. "Красота присуща всему здоровому... Она есть гармония, в ней залог успокоения; она воплощает человеку и человечеству идеалы. Если в народе сохраняется идеал красоты и потребность её, значит, есть и потребность здоровья, нормы... тем самым гарантировано и высшее развитие этого народа." (Ф.М. Достоевский) У Чехова несколько иное высказывание. Он писал о том , что в человеке должно быть всё прекрасно. А вспомните, как принималось Православие на Руси. Ведь красота Божественного служения у греков поразила послов "русского Савла" князя Владимира. А красота наших храмов и икон (как она привлекала и привлекает иностранцев. Я люблю во время литургии (может быть и справедливо осудите) смотреть на лица наших русских людей. Как они меняются в процессе службы, какая красота одухотворения! Вижу это и приходят минуты счастья. Тысячу раз прав Достоевский, когда говорил, что русский человек без Бога дрянь. Это и у нас на форуме случается, когда мы грубим, хамим, злословим друг друга. Грубость и хамство с красотой несовместимы! Кстати мой ник из Достоевского. У него довольно часто встречается обращение "любезный читатель". Всем нам красоты общения и, чтобы инославные о нас говорили они христиане - потому что любят друг друга.

195. Степанов Анатолий

Конечно, скептик считает себя чемпионом цивилизации. Вы заметили. что к каждому своему утверждению оннепременно прибавляет слово "Конечно".

lucia / 20.03.2011

194. 154. lucia

Согласитесь, что гимнография это все-таки не богословие, хотя как мы знаем, что именно в церковных гимнах раскрываются многие вероучительные понятия.

193. 179. Ева

Ув. Ева, в месте проживания, к сожалению, с духовниками большой напряг. В среднем, на одного батюшку, более 30тыс. душ населения. Воцерквленных, по прикидкам, менее 1%, с "забеганцами", процента 1.5-2. Как-то принес свой скромный труд на рецензию, но он затерялся в суматохе пасторских дел. Поле деятельности необъятное, мною ли заниматься. Обсуждать с православным священником свои умозаключения доводилось. Напрасно иронизируете, к разномыслию пастырь отнесся совершенно спокойно. Ваши кавычки на богословии охотно принимаю и разделяю. Тексты вынес в интернет в надежде на конструктивную критику и обмен мнениями. К сожалению, за редким исключением, слышу только ругань от людей, прочитавших пару брошюр, и с апломбом изрекающими прописные истины из православного букваря. Уверен, что нам, выросшим в атмосфере атеизма и материализма, парой брошюр никак не обойтись. Рациональное, логическое мышление вошло в кровь и плоть, ибо духовная традиция прервалась 17-м году. На мой взгляд, надо положить перед собой антихристианские книги Ярославского – Губельмана и Ренана и честно, перед самим собой, ответить на каждый пункт их хулы на Бога. Только тогда нам можно говорить о вере. Ее надо ВЫСТРАДАТЬ, через разум или опыт, как это происходит на войне. Когда обыватель, под влиянием моды, начинает агрессивно махать цитатником, смешно и противно. Не понимаю, где Вы увидели хулу на Е.Д. с моей стороны. У нас разные взгляды, но мое глубокое к ней уважение всегда неизменно. Ее статьи и комментарии предельно искренни. Это высшее достоинство в моих глазах. Вот лицемерие и фарисейство я, грешный, не по христиански ненавижу.

В.М. / 20.03.2011

192. 177 Ева

Ну, оставайтесь, раз так решили. Это неплохой выбор для вас - в Вашем-то положении.

Аноним / 19.03.2011

191. на 176 Домохозяйке

А-а-! О как, ну пардоньте великодушно бабу русскую народную из деревни, кухарку, поломойку и няньку. Доброго здоровьица и для Мими, и для Парижу, и хозяйству вашенному с домочадцами и всем-всем пролетариям в объединеньях. Звиняйте и на том конец письму.

Аноним / 19.03.2011

190. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

2 Степанов Анатолий я не знаю, что вы имеете в виду под духовностью - уж больно затасканное это ныне слово (что дышло - куда повернул, туда и вышло), однако понятие "стыд" спокойно выводится из здравого смысла: независимо религии, национальности, возраста и тп после измены, оскорбления, преступления человек испытывает чувство стыда (или точнее может испытывать! некоторым, однако, это чувство неведомо совсем). мне не стыдно за то, что шумский порочит христианские идеи (тем более, судя по комментариям, единства на этот счет нет: кто-то считает его взгляд подлинно христианским, кто-то - напротив антихристианским; как такой разброс мнений может быть при (якобы общей) системе ценностей, которая складывалась веками, лично я не очень понимаю, но это отдельный вопрос). более того, я не знаю, кто шумский по национальности (русский, еврей, белорус и тп), но краснеть за его поведение как за поведение соотечественника опять же не собираюсь, благо, мне не пришлось никому растолковывать его позицию. полагаю, однако, что при попытке объяснить человеку, далекому от привычки перечитывать и вдумываться в прочитанное много раз, в особенности человеку, пострадавшему от стихии, некоторые тезисы из статьи было бы весьма затруднительно, и я ни в коем случае не стал бы хоть как-то поддерживать автор статьи, тем паче в он моей "адвокатуре" не нуждается, тут и так во-о-он сколько глоров и преданных слушателей. я уже говорил и готов повторить: статья содержит и абсолютно нелепые заявление (насчет чипа) и нелогичные заявления (насчет разгула стихии). это никак не связано с тем, что я предлагаю в качестве нормы стыда (кстати, я не предлагал ничего вообще на этот счет). 2 простой я продолжу цепочку: идиот - это умный, православный - это атеист, пшеница - это сорняк, война - это мир. насчет абортов - в случае внематочной берменности аборт есть благо. насчет мучений больного - мне кажется, человеку лучше самому решать, чего он хочет. впрочем, сторонников эвтаназии я не являюсь. а на севере я был, и что означает это слово, отлично знаю, так что свои домыслы можете временно оставить при себе.

скептик / 19.03.2011

189. 124. скептик

У вас нелады с логикой, дорогой скептик, хотя вы себя тут аттестуете человеком логического мышления. Понятие стыд невозможно вывести из здравого смысла, это - категория духовная. Если вам стыдно за православный взгляд отца Александра Шумского, значит вы мыслите и чувствуете в иной системе координат - нехристанской, а скорее антихристианской. Только я не понимаю, какое вы имеете право предлагать свое понимание стыда в качестве нормы? С чего вы решили, что вы носитель нормы? Или вы считаете, что атеистический (а он иным быть не может) гуманизм выше христианства?

188. 183. скептик :

"ага, пол - это потолок, черный - это белый, север - это юг." Забыл пояснить скептику: пол- это sex. чрный - это кавказец а север - это русское слово, недоступное для мозгов скептика.

простой / 19.03.2011

187. 158. Марина

"Великий пост – благоприятное время, как для духовного исправления, так и для духовного возрастания." Даа, тут нечего сказать. Читайте пост 145.

186. 183. скептик

Разве гуманно плодить нищету, или вероятных(!) уродов? - аборт(УБИТЬ!) Разве гуманно продлевать мучения больного? - эвтаназия(УБИТЬ!) Разве не гуманно раздавать шприцы безплатно - раздавать(УБИВАТЬ!) и т.д.

простой / 19.03.2011

185. 182. Аноним

Мдаа,...ядрёно)))

Ева / 19.03.2011

184. 165. Иван Леонов

//Хотелось бы спросить любительниц окормления иерархов РПЦ и заодно и всех верных чад Церкви, как они, любительницы богословствовать прилюдно относятся к словам Ап. Павла: «Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем (т.е. мужчиной), но быть в безмолвии». (1Тим.10,11)// Положительно))Только,если мужчина тот ,о котором пишет апостол,то есть ,у которого можно и даже должно учиться. А то,как в той песне - вор воровал - воровала и я! Если мужчина заблудился,то не грех и жене это попытаться с Божией помощью исправить!

Ева / 19.03.2011

183. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

2 простой

гуманизм - человеконенавистничество.

ага, пол - это потолок, черный - это белый, север - это юг.

скептик / 19.03.2011

182. 164. Иван Леонов

Не иерархов - а иереев. Различаете? Нагородили вы, батенька, такую невежественную стыдобину и много-то как нагородили! Огульно все и без капли понятия о том, о чем говорите.

Аноним / 19.03.2011

181. Спасибо автору

Спасибо автору за честную статью!

180. 167

"среди участников дискуссии наряду с откровенными русофобами и противниками Православия, также много сектантов". Обвинить просто так можно кого угодно и в чем угодно. Где аргументы? Признаки секты хорошо изложены в книге Дворкина "Сектоведение". В чем проявились эти признаки на форуме? Где на форуме русофобские и противопровославные высказывания? По какому критерию Вы определяете кто верный, а кто неверный, кто противник Православия, а кто русофоб?

179. 168. В.М

Интересно,а берете ли Вы прежде благословение у духовника на Ваше "богословие" и показываете ли Ваши творения духовным лицам прежде,чем обнародовать их?! Если нет,то попробуйте! Много для себя откроете! Может и к Е.Д.не будете слишком предвзяты)))

Ева / 19.03.2011

178. 171 Анониму

"Правда, снега почти сошли/ вместе с дорогами/, а мы так надеемся, что и вместе с дураками..." Я скажу Вам одну вещь, которая Вас, наверное, очень расстроит: умных людей во всем мире очень мало - их мало в принципе.

177. 171. Аноним

//Правда, снега почти сошли/ вместе с дорогами/, а мы так надеемся, что и вместе с дураками// Видимо один всё-таки остался))

Ева / 19.03.2011

176. 171 Анониму

"Вы засиделись дома, кухарка, отстали, а теперь вспомнили что-то по-ленински". Нет, я довольно часто выхожу прогуляться берегом. Лазурным. Просто я живу в глубокой провинции. Жуан ле Пен - слышали про такой? Маленький городок. Между Ниццой и Каннами. Ближе к Каннам. У нас здесь снега не бывает. И все довольно чистенько. А по-ле Нински - это как? И, пардонЭ муа, я не кухарка. Нашу кухарку зовут Мими, а садовника - Ксавье.

175. 163. Аноним :

"Господа, да разберитесь, в конце концов, с тем, что такое гуманизм!ТщательнЕе." Поясняю просто. Гуманизм - это человеконенавистничество.

простой / 19.03.2011

174. : Любезному читателю (170)

Любезный ты наш, читатель . Аж, оторопеть берет. У тебя с полушариями все круглО? При чём здесь какой-то неназванный, законспирированный царь, зашифрованный под Ирода? Что это за одесская манера такая? На прямой вопрос кому-то, ну, допустим, Екатерине Домбровской , получать вместо ее прямого ответа, вопрос от неизвестной мне персоны на другую тему. Это так Вас учат в Ваших Собраниях и Синагогах полемизировать? Кстати, на прямой вопрос о моем отношении к вышеназванным святым Русской православной Церкви – от ответа воздержусь. А, собственно, с какой стати мне метать бисер перед Вами? Что же касается Вашей самоуверенности определять самостоятельно, на скорую руку, какой дар у Вашей компании Божий, а какой наоборот, замечу - Ваше право. Только зачем, меня и остальных православных уговаривать соглашаться с Вами? Вы утверждаете , что главное для Вашей компании не ясно мыслить и даже не ясно излагать, что уже не мало, а «красота души, которая отражается в комментариях». Ну, ну.Еще Чехов говорил: «Красота – это страшная сила».

173. на 164 Леонову Ивану

.."как они, любительницы богословствовать прилюдно относятся к словам Ап. Павла: «Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем (т.е. мужчиной), но быть в безмолвии». (1Тим.10,11) Ответить Как относится человек к словам апостолов? Во-первых - верит им. Во-вторых примеряет их к любой жизненной ситуации. И тогда в той ситуации, где жена - Церковь, а муж - Царь - слова Апостола звучат точно так же, когда я дома - жена и церковь, а муж мой - царь нашего дома. Что касается сегодняшнего дня и этого форума, то я Вам не жена, Вы мне не муж. Вы мне брат здесь, а я Вам сестра.

Аноним / 19.03.2011

172. на 162 домохозяйке

Вы отстали: у России уже два года - три беды: дураки, дороги и снега. Правда, снега почти сошли/ вместе с дорогами/, а мы так надеемся, что и вместе с дураками... Вы засиделись дома, кухарка, отстали, а теперь вспомнили что-то по-ленински.

Аноним / 19.03.2011

171. Нельзя молиться за царя-ирода. Богородица не велит! на 164. Иван Леонов

"...как они,любительницы богословствовать прилюдно относятся к словам Ап. Павла: «Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем (т.е. мужчиной), но быть в безмолвии». (1Тим.10,11). Позвольте вопросом на вопрос. Ваше отношение к равноапостольной княгине Ольге, русским царицам, Блаженной Матроне Московской. Вроде тоже жены, а учили ... и учат? Эк-куда загнул. То в пастыри "рукоположил", а теперь вон с кем сравнил. Жуть! У К.Домбровской дар Божий - ясно мыслить и ясно излагать, но даже не это главное, а красота души, которая отражается в её комментариях. Ведь все мы здесь на форуме РНЛ, как на прилюдной исповеди. И, потому, кто что пишет, видно его состояние . Прошу прощения у Вас, Катерина, за вольное и невольное привлечение внимания к Вам. У нас больше любят лесть, нежели правду. Извините все, у кого своим комментарием вызвал раздражение и неудовольствие. «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга."

170. 160. Nemo

Уважаемый Nemo, благодарю за высокую оценку. Хочу добавить следующее. Я глубоко уважаю Екатерину Домбровскую, хотя наверное, не взаимно. У нее выверенная, выстраданная, и я бы даже сказал идеальная позиция истинно верующей православной женщины, основанная на глубочайших знаниях Писания и святоотеческих преданий. Печально то, что свою концепцию: “…учиться у святых Отцов, исполнять Заповеди Божии, работать над собой, постоянно держать себя в покаянном настрое, смиряться и уступать, прощать и миловать других, а себя судить строго и нелицеприятно, быть невидимым, сереньким, тише воды и ниже травы, ...” - она пытается распространить на всех, в том числе и на священство. А в нее не вписываются такие воины Христовы, как отец Петр (Кучер), о. Рафаил (Берестов) и немногие другие, достойные таковыми называться. Не вписывается туда и о. Александр. Вот здесь она и сорвалась, став в один ряд с кликушами, прочитавшими пару брошюр и одержимыми безбрежной вселенской любовью, которой машут, как топором. Дай бы Бог полюбить свой народ, ведь все мы родственники в каком-то колене.

В.М. / 19.03.2011

169. 166. Вера Н

Поясню. Я имею ввиду любые толкования Священного Писания, сделанные человеком. Напомню, что ни одно творение Св. отцов не признано Церковью богодухновенным. Заранее знаю ваш диагноз. Чтобы достойно оценить всю глубину моего падения и склонности к воинствующему атеизму, протестантизму, фило- и криптокатолицизму, смотрите здесь: http://www.gumer.info/forum/forumdisplay.php?f=46 Без просмотра претензии не принимаю:)

В.М. / 19.03.2011

168. Предупреждение всем верным

Если внимательно перечитать комментарии к статьям о. Александра (Шумского ) и Виктора Саулкина можно прийти к выводу, что среди участников дискуссии наряду с откровенными русофобами и противниками Православия, также много сектантов. Их выдает христианская риторика, обильное цитирование и т.д. Кто из этих двух групп хуже? Да обе группы хуже. Православные, будьте внимательны при высказываниях и менее доверчивы.Спаси вас Господи!

167. 142. В.М.

//Келейные толковники трансформировали заповедь смирения в самооправдание слабости слабых. Христианство стало религией рабов. В этом причина наших бед и поражений// - Мысли не новые – это уже было у «Воинствующих безбожников» и есть у воинствующих атеистов. И, кстати, под «келейными толковниками» кого подразумеваете? Случайно не Отцов и Учителей Церкви - может, поясните?

Вера Н. / 19.03.2011

166. 160. Nemo

"... проблема - в постоянной подмене христианства гуманизмом." Давайте предположим, что я исповедую гуманизм, а Вы христианство. Что бы Вы сказали об истинности христианства перед заблуждениями гуманизма. Расцените мою просьбу как надежду на милостыню.

165. Не подводя черту

Не раз приходилось слышать, что каждый православный - неизбежно богослов. Например: «Известно, нет событий без следа.//Прошедшее прискорбно или мило,//ни нациям доселе никогда, //ни личностям с рук даром не сходило». Так второразрядный поэт К.А. Толстой выразил свое бытовое богословие: « В мире ничего случайного не бывает». Собственно, об этом же статья о. Александра (в миру Шумского), рукоположенного священника РПЦ. Сегодня эта простая и здравая, с точки зрения Православия мысль, вызывает резкое неприятие и , как повод, для явного отвержения Православия. Когда открытые противники Христа подстрекают нестойких: «Еще одно усилие и врата ада одолеют её ( церковь Христову). Дескать, не опоздайте в последний вагон. И вам найдется там местечко». С ними все ясно. Те же, кто пытается понять внутреннюю жизнь Церкви из-за ограды и искренне пытаются донести до внутренних, включая Священство, что не всё на их взгляд в Православии благополучно, надо бы кое-что улучшить, углубить, сделать как у людей, и вот тогда Православие для нас станет приемлемым, и мы придем к вам и сделаем все как надо и даже лучше, чем надо, таким надо терпеливо объяснять, что свое мнение можно иметь только о предмете хорошо знаком. Даже о таких простых вещах как аэродинамика, гематология, УЭК, ЮЮ и многие др. предметы лучше со специалистами не полемизировать, как бы ни прослыть невежественным, не говоря уже о Православии. Здесь знанием наизусть Евангелия и наследием Отцов Церкви не отделаешься. Когда же кто-то дерзает вразумить иерарха, как толковать Священное Писание, Священное Предание и Постановления Вселенских Соборов – это означает одно: вольно или невольно эта благая цель направлена на разрушение Церкви изнутри. Таких попыток история Церкви за 2000 лет знала немало. Когда же жонглированием надерганных цитат занимается женщина, с целью осадить священника и поставить его на место, и подкрепляет свою позицию положительными откликами, не важно кем написанных под копирку, для нестойких это означает : а почему бы женщине не стать епископом, а женщине-епископу не создать крепкую здоровую семью. А почему бы женщине-епископу не пройти таинство венчания с другой женщиной-епископом, тем более, что в Европе это уже норма. Однако, мы знаем, что норма может быть только одна, как и Истина. Хотелось бы спросить любительниц окормления иерархов РПЦ и заодно и всех верных чад Церкви, как они, любительницы богословствовать прилюдно относятся к словам Ап. Павла: «Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем (т.е. мужчиной), но быть в безмолвии». (1Тим.10,11)

164. 160

"в постоянной подмене христианства гуманизмом. " Господа, да разберитесь, в конце концов, с тем, что такое гуманизм!ТщательнЕе.

Аноним / 19.03.2011

163. 124

""У России самая главная беда - это ее (беззаконная) власть (временщиков)" САМЫЕ ГЛАВНЫЕ БЕДЫ РОССИИ, согласно классикам - это дороги и ДУРАКИ.

162. Ватопедские оглашения, беседа 9

"Когда ум получит духовное зрение, он увидит прежде всего ближайшее, то есть самого себя. Он увидит, кем он был по творении и кем является теперь.Это вызовет в нем смирение, что является первым моментом начавшегося исцеления. Ум, ощущая стыд за столь плачевное состояние разумного и боговидного начала своей души, избегает всякого надмения и предпочитает смирение во всем. Он стремится ко всему, что связано с трудом и неприметностью, и вообще в нем просыпается жажда делать добро и утешать других, тогда как своего собственного желания он гнушаетсяи полностью отвращается. Тогда в нем укореняется постояноство в выполнении правил духовной жизни..." Как трудны самые простые истины для нас всех сейчас!

Дальняя / 19.03.2011

161. 124. Natalie, 142. В.М.

124. Natalie Со многоми Вашими постами был не согласен, но за этот - спасибо. Абсолютно верно. Куда вся розовость подевается, когда будут затронуты уже личные интересы, а не государственные. А похоже, будет все очень скоро. 142.В.М. Хотел еще на прошлой ветке сказать, что Вы точно определили, проблема - в постоянной подмене христианства гуманизмом. Здесь Вы раскрыли это еще точнее.

Nemo / 19.03.2011

160. Александру пост № 156

НИККОЛО МАКИАВЕЛЛИ «ГОСУДАРЬ» Когда Луций Фурий Камилл вернулся в Рим после победы над жителями Лациума, много раз восстававшими против римлян, он пришел в Сенат и сказал речь, в которой рассуждал, как поступить с землями и городами латинян. Вот как передает Ливий его слова и решение Сената: "Отцы сенаторы, то, что должно было свершить в Лациуме войной и мечом, милостью богов и доблестью воинов наших ныне окончено. Воинство врагов полегло у Педа и Астуры, земли и города латинян и Анциум, город вольсков, взяты силой или сдались вам на известных условиях. Мы знаем, однако, что племена эти часто восстают, подвергая отечество опасности, и теперь нам остается подумать, как обеспечить себя на будущее время: воздать ли им жестокостью или великодушно их простить.. Итак, подумайте, хотите ли вы сурово проучить тех, кто вам покорился, хотите ли вы разорить дотла весь Лациум и превратить в пустыню край, откуда не раз приводили вы в опасное время на помощь себе войска, или вы хотите, по примеру предков ваших, расширить республику Римскую, переселив в Рим тех, кого еще они победили, и этим дается вам случай со славой расширить пределы города…» Сенаторы хвалили речь консула, но сказали, что дела в восставших городах и землях обстоят различно, так что они не могут говорить обо всех, а лишь о каждом отдельно, и, когда консул доложил о делах каждой земли, сенаторы решили, что ланувийцы должны быть гражданами римскими и получить обратно священные предметы, отнятые у них во время войны; точно так же дали они гражданство римское арицинам, номентанам и педанам, сохранили преимущества тускуланцев, а вину за их восстание возложили на немногих, наиболее подозрительных. Зато велитерны были наказаны жестоко, потому что, будучи уже давно римскими гражданами, они много раз восставали; город их был разрушен, и всех его граждан переселили в Рим. В Анциум, дабы прочно укрепить его за собой, поселили новых жителей, отняли все корабли и запретили строить новые. Можно видеть по этому приговору, как решили римляне судьбу восставших земель; они думали, что надо или приобрести их верность благодеяниями, или поступить с ними так, чтобы впредь никогда не приходилось их бояться; всякий средний путь казался им вредным. Когда надо было решать, римляне прибегали то к одному, то к другому средству, милуя тех, с кем можно было надеяться на мир; с другими же, на кого надеяться не приходилось, они поступали так, что те уже никак и никогда не могли им навредить. Чтобы достигнуть этой последней цели, у римлян было два средства: одно - это разрушить город и переселить жителей в Рим, другое - изгнать из города его старых жителей и прислать сюда новых или, оставив в городе старых жителей, поселить туда так много новых, чтобы старые уже никогда не могли злоумышлять и затевать что-либо против Сената.

Марина / 19.03.2011

159. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

На всякий такой случай японцы настроили свои заводы на всей территории Росси, а так же и в Европе, много таких и в Греции. Им будет где трудиться. Суши-баров, японских ресторанов - также много во всех странах. Но особенно в Москве и Санкт-Петербурге. Так что - ждите, столицы! По приглашению Путина.

Аноним / 19.03.2011

158. ответ на пост №144. Константин О.

«Итак, если пребывающие во зле будут общаться с худшими себя, то и зло в них возрастет; средние стремятся избежать злых, поскольку боятся и сами сделаться злыми от общения с ними; третьи же, имея прочно утвердившееся в добре расположение, общаются со злыми с целью спасти их. И хотя их презирают и высмеивают те, кто видит их общающимися со злыми и нерадивыми, они принимают эти поношения человеческие как похвалу и бесстрашно совершают дело Божие - спасение братий. О них и Господь говорит: радуйтесь и веселитесь, когда всяк зол глагол рекут на вас люди (ср.: Мф. 5: 11-12)… Я говорю вам про вражьи уловки, хотя то, что я говорю, следует знать только монашествующим. Как один сорт пищи не подходит для всех животных, так и эти слова не для всех полезны, по слову Господа: не вливают вина молодого в мехи ветхие (Мф. 9: 17). Одним образом следует говорить тем, кто достиг ведения Божественного, и иным образом - тем, кто подвизается стяжать добродетели, и по-другому - тем, кто в мире. И среди животных одни обитают в воздухе, другие - в воде, иные - на земле, так и люди - некоторые, подобно птицам, возводят очи к горнему, другие находятся в среднем чине, а наконец, есть и такие, кто погружен во грехи, как рыба в воду» (пр. Синклития Александрийская). Великий пост – благоприятное время, как для духовного исправления, так и для духовного возрастания. Разрешите порекомендовать Вам почитать: • письма игуменьи Арсении к П.А.Брянчанинову и другим лицам (игуменья Арсения была одной из редких избранниц Божиих не от мира сего, все оставившая и последовавшая Христу. Всю свою жизнь посвятила она на служение Богу и людям и, как "светильник горяй и светяй" (Ин. 5, 35), она многих освящала и просвещала своим живым словом, своим примером и дивными подвигами душ); • св. Афанасий Великий «Жизнь и наставления пр. Синклитии Александрийской, подвизавшейся в IV веке» (как великий Антоний явился основателем пустынной отшельнической жизни, так святая Синклитикия была начальницею пустынного общежития для дев и жен); • Житие св Макрины, сестры св. Василия Великого. Напишите что-нибудь дельное и мы с удовольствием поучимся у Вас.

Марина / 19.03.2011

157. А между тем...

На знаменитом "Эхо" провели голосование т большинство согласилось, что Курилы надо отдать пострадавшим японцам, как гуманитарную помощь. А академик Велихов призвал ветеранов ликвидировавших аварию в Чернобыле отправится добровольцами на Фукасиму. Медведев пригласил японцев жить и работать в России. Будет трудоустраивать. Наш народ сострадает во всю ширь души. Чем это для России закончится? Благодарю о. Александра за трезвый и мудрый взгляд на то что происходит.Спаси Христос дорогой батюшка!

Александр / 19.03.2011

156. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Статья Виктора Саулкина – это статья мудрого, духовно зрелого журналиста. Курильские острова имеют стратегическое значение, это единственный незамерзающий порт на дальнем востоке. Поэтому любой разумный политик понимает, что Россия острова никогда не отдаст. Но Россия очень выгодный экономический партнёр для Японии по разным направлениям. Очевидно, что не силы света подсказали японским политикам накалять обстановку. И при определённом стечении обстоятельств она могла оказаться очень трагичной для всех. Когда Христос переворачивал в Храме столы в храме, или когда он клеймил фарисеев, в нём мало было к ним любви по нашим понятиям. Но им представлялась возможность увидеть себя в глазах вечности. Когда Гитлер пошёл войной на Россию, к нему тоже было мало любви у русского народа. Русская православная Церковь определилась в первый день. Мы живём в мире, где идёт вечная борьба. И духовная сила добра и любви является самым сильным оружием, оно останавливает влияние сил тьмы. Но, по-видимому, до определённого предела, поскольку мы всё же живём в материальном мире. С другой стороны, когда в декабре 1941г войска Гитлера вплотную подошли к Москве, и фашистские мотоциклисты уже носились по Ленинградскому проспекту, разведывая обстановку, и трагедия стала почти реальностью… Вдруг ударили сильнейшие морозы, топливо замёрзло, наступление не состоялось. А вскоре состоялось отступление, несмотря на значительно превосходящие силы. Не увидит здесь помощь Божью, только духовно слепой человек. Но спорить с ним вряд ли имеет смысл. Виктор Саулкин пишет, что сегодня судьба всего мира зависит от того, устоит ли русский народ в Православии. И в этом он совершенно прав. Это понимают многие, и на интуитивном, на духовном уровне. И на логическом уровне очевидно, что земная цивилизация погибнет, если превратится в чипизированную биомассу под управлением противника Божьего. Признаться, все эти склоки не полезны для духовного состояния. Я так думала, когда после форума оказалась перед иконой Андрея Рублёва «Спас в силе» в Третьяковке (так как выставка закрывалась 20го). Но увидев лик Христа вдруг состояние резко изменилось. Пришло спокойное благодатное состояние, когда ты оказываешься перед вечностью. Как знать, может быть, и другим тоже эта икона поможет. Все основные иконы Андрея Рублёва остаются в 60м зале. Когда мы мысленно оказываемся перед вечностью, всю становится очевиднее и понятнее.

Ольга / 19.03.2011

155. Японцы солидарны с о.Александром Шумским

Так, губернатор столичной префектуры Токио Синтаро Исихара заявил ранее, что произошедшее цунами является карой небесной за эгоизм, стремление к обогащению и отсутствие духовных ценностей. Синтаро Исихара занимает пост губернатора столичной префектуры Токио с 1999 года, в Японии он также известен как писатель.

Nikan_or / 19.03.2011

154. Константин О.

Вы не совсем правы. http://tsenina.narod.ru/sviatii/kassia.htm

lucia / 19.03.2011

153. Екатерине Домбровской 113

Уважаемая Екатерина! Благодарствую за глубокий ответ; думается, я его услышала. Очень кстати Ваше упоминание о владыке Никоне (Рождественском). Рассказывая о святителе Николае Японском и своей переписке с ним, он говорит актуальное и ныне: «...дело Христово еще не завершено на земле: еще немало народов ждут своей очереди, когда придет к ним Царствие Божие и Благодать Божия заложит в них свою закваску. А чтобы закваска возымела свое действие, нужно время; если она сделала свое дело среди народов, уже покончивших свое историческое призвание, то в нас это призвание еще не исполнено, а такие великие народы, как Китай и Индия, еще ждут своего, Богом предназначенного дела в Царстве Божием, где нет разницы между иудеем и эллином, между европейцем и азиатом. ...Невольно вспоминаются слова притчи Христовой в их буквальном смысле: "Царство небесное подобно купцу, ищущему доброго бисера" - дорогой жемчужины: Благодать Божия как бы обходит все народы и ищет дорогой жемчужины - человеческого свободного произволения ко спасению и отбирает сии жемчужины в кошницу свою, и очищает их, и соделывает силою Христовою носителей сих жемчужин сынами Царствия Божия....» /Арх. Никон (Рождественский). Православие и грядущие судьбы России.(Статьи из "Дневников" за 1910-1916 годы), М., Ковчег, 2001/

Вера Н. / 19.03.2011

152. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Оговорился. Не Распадской - Саяно-Шушенской.

151. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

http://www.youtube.com/watch?v=mEezJU1ale4 Японцы варварски уничтожают самых добрых жителей Океана , дельфинов. И получают цунами . Казалось бы что сравнивать? Но все взаимосвязано. Жизнь, это бумеранг ....

Бродяга / 19.03.2011

150. Сергею Швецову

уранополитского

Аноним / 19.03.2011

149. Сове

Эту загадку легко разгадывают маленькие дети. Не огорчайтесь, не всем же быть остроумными. Отсутствие остроумия не мешает быть честным гражданином.

lucia / 19.03.2011

148. Анатолию Степанову

Анатолий Дмитриевич, скажите, когда покойный о.Д.Сысоев назвал трагедию на Распадской карой за грехи (т.е. сказал о русской трагедии в принципе то же, что и о.Шумский о японской) и когда в него полетели стрелы со стороны именно тех, кто сейчас поддерживает о.Шумского и Саулкина, какого цвета было это христианство?

147. Константину О.

"среди многочисленных богословов нет ни одной женщины" - это было раньше. Теперь появились и женщины - "священники" и дамы - "епископы" . Очевидно надо ждать и бабушку - "богослова"

146. 137. lucia

Это было закономерное истребление сов ради спокойной жизни галок и lucia. Птицы Афины неудобны, а с галками куда комфортнее. Сочиняя условия своей задачки Вы ошиблись - совы были разные. Подозрительность, мэм. И это последний ответ совы - охотник выстрелил, совы улетели, а вы все еще не можете пережить своей радости...

Сова / 19.03.2011

145. Женским гуру

Что характерно, что среди многочисленных богословов нет ни одной женщины, да и не могло быть по понятным причинам. Зато есть мученицы, юродивые, преподобные. Каждый должен заниматься своим делом. Именно об этом говорит св.ап. Павел, когда говорит о членах Церкви Христовой. Просто поразительно читать женские проповеди, витиеватые обличения и поучения, искусно скрытые под маской смирения. "Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом. Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям" (1Пет 3:3-5).

144. На №136

Все более убеждаюсь, читая такие посты, что мы, русские, иной власти пока не заслужили.

Анониму - такой же, как Вы, персонаж сказал:

Мы, гусские, никогда друг друга не обманываем.

143. О розовом христианстве

Да, мир стремительно поляризуется. Вот уже розовые смиренные овечки возмущенно блеют на воинов Христа в унисон волчьему либеральному вою. Вкушайте траву смирения, все предопределено, Христос рассудит. В который раз вопрошаю вас - как можно судить марионетку? Все равно, что после спектакля в кукольном театре придти за кулисы и отпинать лису за то, что съела лапочку -колобка. Иное говорил Спаситель в Ин. 9.41, Ин.15.22. Внимаете удобным человеческим толкованиям, а прямую речь Господа пропускаете мимо ушей. Господь проповедовал смирение надменным, гордым и свободным иудеям, для которых разделить пищу с язычником считалось смертным грехом и несмываемым позором. Из их нечеловеческой гордыни вырос сатанинский Талмуд. Заповедь смирения обращена к сильным. Келейные толковники трансформировали заповедь смирения в самооправдание слабости слабых. Христианство стало религией рабов. В этом причина наших бед и поражений.

В.М. / 19.03.2011

142. вопрос главному редактору

Анатолий Дмитриевич! А почему Вы не ставите комментарии дальневосточных владык? Они знают ситуацию лучше, по своему положению могут дать продуманную духовную оценку происходящему. И вообще, для начала вашим сотрудникам не путать бы имена Викентий и Вениамин

Дальняя / 19.03.2011

141. Natalie (124)

Здравствуйте, дорогая Natalie! Cолидарна с Вашим комментом и особенно в отношении российской власти.

140. МРАКОБЕСИЕ

Розовое христианство-это богохульство. Не вериться,что такое злорадство присходит на РНЛ,когда десятки тысяч погибших и миллионы людей страдают от разрушения,голода и холода.Видимо мало богохульникам и лже и псевдо того,что русский народ вымирает,горит русская земля...

139. 128

от фарисеев-лицемеров-русофобов-японофилов: любовь из Вас ну так и прет!

Аноним / 18.03.2011

138. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Кстати. когда прозошла история с башнями-близнецами, хоть кто-то и принес груды цветов к консульствам, но все при этом говорили - это за Сербию. А если кто не согласен, отгадайте загадку. На дереве сидело много сов. Охотник выстрелил из ружья в воздух и все совы попадали вниз. Что это было?

lucia / 18.03.2011

137. 124

"У России самая главная беда - это ее (беззаконная) власть (временщиков)" Все более убеждаюсь, читая такие посты, что мы, русские, иной власти пока не заслужили.

Аноним / 18.03.2011

136. 127 Света

"Надо ба на время поста форум отключить". Надо ба. Но не отключат. Думаете, провокационные статьи публикуют в пост случайно - одну за одной? Или что кто-то не знал, какой будет резонанс? Так что все отключайте сами. И ...думайте сами.

Аноним / 18.03.2011

135. Екатерина Домбровская

Но неужели это Вы? Не могу поверить. Разумеется, не буду собирать хамские выходки противников о. Александра.. зачем? Это ничего не изменит.

134. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Вопрос ко всем псевдосострадающим: А вот если сейчас, когда западные страны собираются Ливию в порошок стереть, если с ними, с западными странами, то же самое случится, что и с Японией (а этого исключать нельзя), вы тоже будете свой гуманизм – теперь уже к ним – проявлять, когда мы напишем, что это им наказание свыше за их вопиющую несправедливость и тиранию против простых ливийских людей? При этом, заметим, речь с нашей стороны никогда не шла о простых японских людях, коим мы не меньше вашего сострадаем, а шла она только о государственной машине Японии.

133. 124 Натали

Простите, но Вы-то чем лучше анонима? Или кто-то знает, какая именно Вы Наталья из нескольких миллионов Наталий? Или Вы указали свою фамилий, город и место работы?

Аноним / 18.03.2011

132. 120

Екатерина, за этот пост еще один мой Вам поклон!

Иоанна / 18.03.2011

131. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Надобно любить все качества своего народа - и хорошие и худые. Не нам решать из какого сора растут стихи, из каких хулиганов - герои, из каких блудниц - Марии Магдалины. Садомазохистам следует чаще ходить в русскую парную с дубовым/а лучше с колким можжевеловым/ веником. Завтра суббота, идите все в баню.

Аноним / 18.03.2011

130. Светлане

Очень правильная мысль!

Марина / 18.03.2011

129. Спасибо автору за статью!

Господи, какая замечательная статья!!! Хочется в ноги поклониться Виктору Саулкину за защиту О.Александра Шумского от нападок православных и не православных фарисеев-лицемеров-русофобов-японофилов. Помощи Божией В. Саулкину и о. Александру, а так же мужества, что бы и впредь могли бы стоять за Истину, Россию и Православие.

128. На пост надо форум отключить

Надо ба на время поста форум отключить. Совершенно очевидны провокаторы и подстрекатели ( их всего-то человека 3 под разными именами-никами)Разжигают страсти, не вникая в суть и содержание...

света / 18.03.2011

127. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Просматривая вчера комментарии к статье о. Александра «Конец “японского чуда”» с удивлением обнаружила комментарии тезки (в связи с чем пришлось и мне отметится на форуме) и, с не меньшим удивлением, отметила очень неспокойный, можно даже сказать, нетрезвый (в православном значении этого слова) тон дискуссии… Каждый из нас смотрит на окружающий мир, что называется, со своей «колокольни», осмысливает увиденное исходя из своего жизненного опыта, делает выводы, соответствующие его умственному и духовному развитию, и поэтому совершенно нормально, что мнения каждого из нас в чем-то совпадают, в чем-то – нет. Также совершенно нормально, когда даже близко знакомые люди не всегда сразу могут найти общий язык, пытаясь выразить одну и ту же мысль при помощи разных понятий. Наконец, все мы – люди, а людям свойственно ошибаться. И я не понимаю, откуда такая нетерпимость к чужому мнению, такая уверенность в своей правоте (не об анонимах пишу, с ними все понятно). Может быть, будем рассматривать чужое мнение не как повод к спору, а как возможность увидеть то, чего сами не видим или не замечаем; перестанем учить других и начнем учиться сами? Может быть, начнем исполнять закон Христов, нося тяготы, друг друга? Ситуация-то действительно очень серьезная…

Марина / 18.03.2011

126. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

http://www.pravmir.ru/yaponcy-posle-kataklizma-esli-dumat-tolko-o-sebe-ne-vyzhivesh/

Аноним / 18.03.2011

125. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Ну вот, ссоры да поучения :-) Однако показательна же реакция на статью отца Александра: зацепило анонимов. А почему? Да не терпят эти ребята, когда напоминают , что Господь- Судия, а Россия - Дом Пресвятой Богородицы. И кричат же общечеловеки тут же о том, что именно русские грешнее всех на свете. Спрос с русских больше, а японцев, понимаешь, и судить-то не за что: что с них азиатских нехристиан возьмешь и пр. Хочу напомнить: христианство было проповедано вначале по всем континентам. Но если Азия его НЕ ПРИНЯЛА тогда, то тем уже "алиби" для нее закончилось. А что касается "самой большой на свете греховности" русских, то это мерзкая глупость. Если бы не Россия и ее народ, мир бы уже давно погиб. И именно русский народ как никто потрудился для Бога в своей истории. Ребята, успокойтесь, времена наступают серьезные, скоро и вашему брату не до глупостей ваших станет. Вы не услышали того, что сказал вам отец Александр: Бог поругаем не бывает, а Вы продолжаете ругать русский народ, это по сути богохульство, а неблагодарность России и нашим отцам за все их подвиги - это страшный иудин грех. Между тем, падение Японии будет бременем для России: или миром, или войной японцы двинут на Курилы. Уже даже просто в силу необходимости. У России самая главная беда - это ее (беззаконная) власть (временщиков). Это наш государственнай Чернобыль. Однако Россия совершила ПОДВИГ уже тем, что выжила в последние 20 чернобыльских лет. А вот посмотрим, что запищат наши общечеловеки, когда катастрофа накроет наконец и "цивилизованный" Запад, когда "золотой миллиард" станет драться друг с дружкой, позабыв манеры, и весь МИФ западного превосходства развеется прахом. М-да, неужели до сих пор не видно, что мир уже не стоит?

Natalie / 18.03.2011

124. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Степанов Анатолий интересный пост вы написали, но статью Шумского лично я критикую не с позиции христианства (я не христианин) и не с позиции гуманизма (гуманизм просто пока пусть побудет в стороне), а с позиции здравого смысла. в статье есть а)очевидные нелепости, б)внутренние противоречия, никак не связанные с религ.взглядами авторов/комментаторов. однако гражданин Шумский не пожелал принать свои ошибки и не пожелал разъяснить свою позицию. отсюда и понеслись многочисленные перепосты его статьи в блогосфере, причем подавл.число блогеров от себя добавляло что-то типа "значит, я не русский" или "к такому православию я не имею отношения" или "дожили до средневекового мракобесия, чип расшифровываем как черная иудина печать". (мне было бы) стыдно такое публиковать.

скептик / 18.03.2011

123. 120

Наконец-то! Теперь справедливость восторжествует. Хотя бы на одном отдельно взятом сайте. А то весь Рунет кипит возмущенно, обличая о. Александра, иногда очень даже матерно.

Аноним / 18.03.2011

122. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Спасибо автору за статью!

К.Олег / 18.03.2011

121. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Человечество мечтало о свободе и всем казалось, что свобода - это полет. Когда демократия одарила нас свободой, то оказалось, что свободным бывает только падение. Человечество падает. И в этом падении во все глаза глядит - что будет делать Россия. А в России грянул грядущий Хам. Люди разучились говорить искренне и полюбили жидовские игрища словом. Язык из средства объединения превратился в средство разобщения. Этот форум - подтверждение тому. Автор говорит искренне и прямо. Читатель к тому не привык. Когда-то, через великое потрясение, через землятресение духа, через собственный леденящий ужас - мы поймем, что истинно свободным может быть только ЧУДО. Раве оно не даровано нам? Оглянитесь!

Аноним / 18.03.2011

120. 120. Степанов Анатолий

Уважаемый Анатолий Дмитриевич, я написала то, что думала, ни в какие позы не вставала - да и к чему они, позы? Спорить с уважаемым главным редактором, разумеется, не собираюсь, и соответственно делаю для себя однозначные выводы. На мою, смешно сказать, "тяжелую артиллерию", как тут кто-то выразился на мой счет, всегда найдется более тяжелая. Горжусь славными мужами, которым понадобилось такое славное заступление. "Розовое христианство" можно тоже превратить в примитивное клише и использовать его во всяком случае, когда удобно. Но само понятие глубже и неоднозначнее. И во мне вообще-то розового мало, даже если судить только по этому моему ответу В. Саулкину. "Розовые христиане" требуют прежде всего к самим себе "розового" отношения. А я как видите,сама напрашиваюсь на неприятности. Есть разница.

119. 117 и др. Екатерина Домбровская

Удивлен Вашими обличениями отца Александра и Виктора Саулкина, дорогая Екатерина. Ибо они абсолютно необоснованны. Читал и не мог поверить, что это Вы написали! Нет здесь (на форуме РНЛ) гуманистов, с пафосом восклицаете Вы. Вздор! Именно гуманисты задавали тон в критике и нападках на отца Александра, за его в целом взвешенный и православный взгляд на события. Критика отца Александра – никакая не глубокая православная традиция, якобы не известная батюшке и Саулкину, а Вам известная, а хорошо известное от Константина Леонтьева «розовое христианство». Не хочу с Вами спорить (а поверьте, по каждому вашему тезису есть что возразить), но советовал бы Вам не вставать в позу духовного гуру, которая лучше священника и В.Саулкина понимает дух Христовых заповедей. Это выглядит по меньшей мере неубедительно с Вашей стороны.

118. 110

"Это обесценивает Ваши поучения совершенно". Для вас они и так ценности не представляют, так как вы можете судить? И вообще это как на комсомольском собрании или в детском саду или на собрании ЖЭКа, либеральный примитив, прочий примитив и нездоровье - тьфу!

Аноним / 18.03.2011

117. 109. Лебедевъ

Вы не поняли текст: сказано было о тех, кто УВЕРЕН в истинности своей православности, но ТАКОВЫМИ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ, а значит, самообольщается.

116. 110. lucia

"Все бы хорошо, но все замечания по христианскому поведению и манерам Вы направили тем, кто с Вами не согласен. А хамства Ваших единомышленников Вы не замечаете. Это обесценивает Ваши поучения совершенно." Вы ошибаетесь, Мария. Я написала свой комментарий, как ответ В. Саулкину, по статье о. Александра, который (Саулкин) лично ко мне не обращался? Так что никаких личных счетов у меня не было ни с кем и фактор моей личной задетости тут вовсе никак не участвует. Хамство, к сожалению,всякое замечаю и не приветствую. Но не видела его ни в комментарии уважаемых Иоанны, ни у Сергея Агапова, ни у Веры Н.К сожалению, позволяет себе Александр И. Но он всегда поправляется - я не раз видела и читала, как он извинялся, если кого-то обидел.Надеюсь, что и на этот раз он так и поступит. И все-таки здесь не о манерах шла речь, а о прискорбных духовных тенденциях. Называют других "гуманистами", а сами увязли в политике и говорят "О человеческом", топча Божие. Помните, как Господь отвечал Петру? "Отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое". (Мф.16:23).

115. К п.106

Что ж, если действительно русские такие гады, то и правильно относятся к ним очень многие. Тогда и не надо писать статей о "русофобии". Если ваш "русский православный взгляд" видит в горе японского народа от слепой стихии свою корысть, прикрытую позицией что "Бог - за нас", то это похоже на правоту маньяка, видящего в страданиях жертв высший смысл, свершаемый его руками. Кажется, великоваты претензии стать НьюИезекиилем.

114. 104 Анониму 1

Если не поленитесь пройтись по всем форумам, то легко убедитесь в том, что большего по количеству и качеству хамства не производит никто! Пора уже противостоять этому организованно. Либо помолиться, потому что, судя по всему, у человека очень серьезные проблемы. Либо задавить ответным хамством с позволения модератора.Второе дает видимо быстрый эффект.

Аноним 2 / 18.03.2011

113. Вере Н. на 102

Уважаемая Вера Н.! Что я могу ответить Вам от себя, только словом из Молитвы Господней: "Да будет воля Твоя". Лучше скажу о том, как учили нас... Наш духовный отец всегда призывал нас не робеть перед грядущим, а стремиться к истинной реальности - реальности Небесного Царствия, к Господу. Истинные наставники монашества, беря учеников, всегда прежде всего говорили: "напиши завещание" - в иносказательном смысле, конечно, - то есть, будь готов умереть, подвизаясь за чистоту сердца. Святые отцы, и в том числе наши новомученики, пример с которых в духовном плане мы совсем не хотим брать,писали о том, что на Страшном Суде Одна у нас будет Заступница - Царица Небесная, и что Она будет заступаться лишь за тех, кто, пусть и не был свят, быть может, и немощен в чем-то, но любил Бога и ближнего, совершал подвиг любви и самоотречения, - так учил, если не ошибаюсь, сщмч. Фаддей (Успенский), которого зэки утопили в нечистотах. Господь зрит на наши сердца и мыслит при том тысячелетиями, о чем свидетельствует царепророк Давид. Нас учили отцы "из прежних", что истинная реальность - только ТАМ. А здесь она может жить исключительно в нашем сердце. А все остальное - иллюзия и все сгорит и совьется яко свиток: " И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих. … яко прииде день великий гнева Его" (Откр. 6:14-17). А мы... Должно быть готово сердце наше, готово... Учили нас, что и попущения Божии наказательные - есть великая милость Его - ибо в них многие души очищаются как в горниле. Прп. Силуан Афонский молился так: "Дай Господи благодать Твою людям не ведующим Тя". Так примерно молились о неверующих и наши духовные деды - великие старцы. Полагаю, что это была не только потребность их святых сердец, но и действие Страха Божия - помиловал бы их Господь, если б не распространялось бы вширь их сердце? В общем, что говорить, жили Небесного Града взыскующе, и тем уже освящали свою родную землю, их святыми молитвами потому она и стояла. Молитвы-то их были действительно святыми. Болели о чистоте и о душах собственного народа больше всего: и Феофан Затворник, и Игнатий (Брянчанинов) и Иоанн Кронштадтский и Никон (Рождественский), и их никто за нелицеприятные слова о русской жизни русофобами не называл. А критика была жесточайшая. Но слушать все равно не хотели и пришли к тому, к чему пришли. Не знаю, как кто что говорит теперь о грядущем, но Господь нас обо всем заранее предупредил и заповедал: "Въ мире скорбни будете, но дерзайте, яко Азъ победихъ миръ (Ин. 16:33)".

112. 103

Все-таки не удержались! И лукаво передернули. Впрочем, извинений я никак не ожидала. Храни Вас Господь!

Иоанна / 18.03.2011

111. Анонимам

Поскольку для удобства я буду считать анонима одним лицом - сразу скажу - картавый стиль именно у вас.

110. «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Что тут скажешь? Конечно же дело не в Японии - дело в нас дорогие братья и сестры. Кстати говоря, если уж говорить в таком контексте, то стоит вспомнить и о том, что японцы не христиане в отличии от нас грешных. И спрос с них будет совсем другой. Если уж батюшка постоянно делает акцент на факте богоизбранности России, то это как раз первое о чем надо говорить - на нас лежит такая ответственность, которая остальному миру и не снилась. И то, что простительно японцам - совсем не простительно нам. Именно потому, что мы православные. Я первый, кто будет готов искать достоинства Сталина-Брежнева и вообще нашего Советского прошлого - если станет отчетливо видно, что наш народ понимает и признает все плохое, что произошло за то время. Я буду первый, кто будет готов признать в событиях в Японии промысел Божий в отношении нас грешных - при условии, что мы все(или хотя бы большинство) признаем и то, что Господь наказал японцев не потому что они хуже нас, а потому что мы просто уповаем на Его милость и верим в Него. Именно это лично меня и "задевает" в статьях батюшки. Да, вроде бы во многом то он и прав, да вот только какая-то очень своя правда у него получается. Оно может само по себе и неплохо что своя - да только мелковато что ли как-то это для православного священника. Еще раз подчеркиваю - для православного священника. P.S. Да, и еще одна мысль, о которой хотелось бы сказать особенно. Не стоит думать, что если даже Россия просто исчезнет с карты мира, и погибнут все русские - Православие погибнет вместе с нами. Православными могут стать кто угодно, в том числе и японцы. Стали ведь ими греки и римляне, для которых это было безумием. А евреи, роль которых в Истории христианства просто при всем желании невозможно переоценить - отвергли Христа в основной своей массе. Православие неизмеримо выше любой отделно взятой страны или национальности. Оно было до нас, будет и после.

Григорий / 18.03.2011

109. Екатерина Домбровская

Все бы хорошо, но все замечания по христианскому поведению и манерам Вы направили тем, кто с Вами не согласен. А хамства Ваших единомышленников Вы не замечаете. Это обесценивает Ваши поучения совершенно. К сожалению.

lucia / 18.03.2011

108. 53. Екатерина Домбровская

"Здесь речь идет только о нас. И не о России в целом, а о тех, кто считает себя ИСТИННО православными.", - Вы себя таковой считаете ?

Лебедевъ / 18.03.2011

107. 73. Эрик

@@@ От Бога отступил русский народ когда-то, а не японцы. Японцы же остались верными вере своих предков.@@@ - От Бога отступил русский народ когда-то, а не китайцы. Китайцы же остались верны своему кормчему. - От Бога отступил русский народ когда-то, а не американцы. Американцы же осталиь верны своим долларам. - От Бога отступил русский народ когда-то, а не я - Эричка. Эрик же остался верен своим внутричеловеческим ценностям.

Лебедевъ / 18.03.2011

106. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Даа...Похвалы от ЭТИХ действительно дорого стоят. Утираю скупые слезы - трогательно видеть единение.

Nemo / 18.03.2011

105. .

Всё ясно и с гуманистами и прочими перепутавшими Христианство с толстовством. о. Александр - настоящий и достойный выразитель русского православного взгляда. Просто и сильно.

Читатель / 18.03.2011

104. Истинно христианский комментарий

Интересно, а будет дальше статья на тему "Кто и зачем устроил истерику вокруг истинно христианского комментария В. Саулкина к истинно христианскому комментарию священника Александра Шумского"?

Андрей Х. / 18.03.2011

103. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

"10. lucia : Re: «Господь заступается за нас» 2011-03-18 в 13:24 Ну вот. сейчас сюда общечеловеки со своим русофобском скулежом перебазируются." А это открытие дискуссии под статье свящ. Игоря Белова о супружеском воздержании в Пост: 1. lucia : Re: О супружеском воздержании в пост: норма или каноническое недоразумение? 2011-03-16 в 01:46 Жаль, что эта тема возникла вновь. Те, кто постится - и так это делают. Но сейчас набежит свора нездоровых людей под разными именами и начнется...сами знаете что. Эталоны. Диагноз: современное "пгавославие".

Аноним / 18.03.2011

102. Иоанна

Но я просто хочу Вас поздравить с тем. что Вы не такая, как эти мытари.

lucia / 18.03.2011

101. Екатерине Домбровской 53.

Уважаемая Екатерина! Примите сердечную благодарность за Ваш комментарий. Было бы хорошо, если бы он был опубликован в виде статьи здесь, на РНЛ, – как выражение православной христианской позиции, отличной от взглядов автора исходной статьи о. Александра и его толкователя В.Саулкина. В статье последнего есть следующий абзац: //Но Господь может остановить это неуклонное движение к концу человеческой истории, вразумить и дать время для покаяния и исправления. И, возможно, это будет происходить совсем «не гуманно», если мы сами не в силах противостоять этому злу. Не хочется, конечно. Господи, помилуй! // Очевидна его диаметральная противоположность апостолу Иоанну, который, описав все ужасы антихриста и конца света, видит за ними – после них – Христа и Небесный Иерусалим. Он зовет радостно: «Ей, гряди, Господи Иисусе!». Не в этой ли разнице отношений – «Гряди!» и «не приходи!» - коренятся многие разногласия, взаимное непонимание среди народа церковного? Хотелось бы, если возможно, узнать Ваше мнение этому вопросу.

Вера Н. / 18.03.2011

100. 80. lucia

Не подражайте лукавым учителям, Мария.Никто не отказывается от Божиего заступления.Со страхом Божиим приемлем его чувствуя себя еще более недостойными. У меня в комментарии, частности, сказано так: "Накачивать гордыню у несмиренного и болеющего гордыней народа - это просто откровенный соблазн и он «срабатывает» прямо на наших глазах – мы видим тут же реакцию Ваших жертв. Причем, это все не на льду Чудского озера говорится, когда мы своей кровью и мужеством победили агрессора, а тогда, когда Бог возможно, отвел от нас войну". Войну отвел, а мы как себя ведем?!! Работаем страстям.

99. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Сцену массового религиозного экстаза запятая напоминающую негритянские радения у костра в южных штатах Америки запятая можно было наблюдать вчера вечером в самом сердце Мэйфэра, на приеме, устроенном в честь знаменитой американской проповедницы миссис Оранг виконтессой Метроленд, в прошлом достопочтенной миссис Бест-Чедвинд, в ее историческом особняке Пастмастер-хаус точка. Никогда еще в этом великолепном бальном, зале не собиралось столь блестящее общество... ...когда достопочтенная Агата Рансибл, стоя рядом с миссис Оранг среди орхидей, дирижировала хором ангелов, по лицу ее струились слезы...

Аноним / 18.03.2011

98. яблокову и другим злопыхателям

Негоже считающим себя православными проявлять такое злорадство. Другим, что - тоже можно радоваться нашим бедам, раз даже таким "святым", как мы, это прямо-таки вменяется? Вменяется обоснованиями чуть ли не богословского толка. Побойтесь Бога, злосвяты! Лишь потому не наступает для нас скорой и жестокой кары за такое, что, слава Богу, авторы уж очень далеки от Истины. Иначе Она сурово наказала бы изменников, допущенных в Её чертоги. Ещё раз, дабы не искушаться и не искушать - довольно бы словоистечений!

Тимофей / 18.03.2011

97. Екатерина Домбровская

А еще сестра Мария съела конфетку и плевалась. И отняла куклу.

lucia / 18.03.2011

96. на 53. Екатерина Домбровская

Уважаемая Екатерина! Если перефразировать известное изречение, то Ваша ложка мёда исправила бочку дёгтя, которую сварили известные нам повара и поварята. Как-то я сравнил Ваши речи с проповедью пастыря и рад, что не ошибся. Блестящий результат! Пусть это прозвучит нескромно (Вас этим не испортишь), но чистота Вашего сердца не терпит лжи и фальши о чём Вы и сказали нашим (с Вашего разрешения) оппонентам. Хотелось бы ещё наговорить Вам хороших слов, поблагодарить, но не знаю как к этому отнесётся модератор.(Утешает другое - я знаю как к этому отнесутся недоброжелатели). Прочитал Ваш пост и сразу вспомнил слова Апостола Павла о любви , которая долго терпит... (это о Вас). Доброго Вам здоровья! У России есть Будущее, когда есть такие дочери. Христос молча смотрит на Вас и улыбается. Слава Богу за всё!

95. В.М. 77

@Слава Богу, что Он запретил женщинам священство.@ - +1000 !

94. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Интересно,если бы не было ТВ или интернета, такое же цунами "сочувствия" и "сопереживания " обрушились на наши (русские) головы или нет? Предполагаю, что - нет.Не переживает же московская публика по поводу перманентного голода в Африке или регулярной гибели мирных афганцев с детьми и стариками от натовских бомб - картинки оттуда практически не показывают ,или показывают ,но редко. И потом - с Японией у нас давние исторические связи ( с нерадостными для русских воспоминаниями) ,а просвещенные круги аж с 1903 года симпатизируют японцам. Все то у них хорошо,аккуратно и чисто. А у нас - царизм,да деспотизм и отсутствие политической свободы. В третьем тысячелетии прибавились аборты,алкоголизм и жестокосердие со свинством. А самые продвинутые добавляют - "отсутствие духа евангелия" и неправильные священники ! Вполне сложившаяся традиция русофобии плюс телевизионная картинка дает неудержимый поток комментов и завуалированные доносы - "почему молчат архиереи?"

93. о ком-то из нас...

Завтра-послезавтра, будем надеяться, одной просветлевшей головой и одним умиротворенным сердцем станет больше.

92. 53 - Екатерине Домбровской

Дорогая Екатерина! Поклон Вам за Ваше участие в так называемой „дискуссии”. Вчера я только попыталась обозначить (по занятости - коротко), что не принадлежу к тем самым „всем русским людям”, как тут же выскочила сестра во Христе Мария (которая мне по возрасту не сестра, а ,скорее, дочь) и, так сказать, поставила меня на место, обвинив в дерзости, которую я будто бы проявила „ вместо того, чтобы промолчать и постараться понять” (постараться понять так, как ей угодно, как она считает правильным). К тому раба Божия Мария добавила свой диагноз всей православной русской интеллигенции: „У нашей православной интелигенции точно корона мозг сдавливает”. В таких случаях (если честно, то таких вопиющих случаев в моей жизни пока не было – Бог миловал!) и от таких людей предпочитаю удаляться. Сожалея, что хамство на РНЛ крепчает и угрожает стать ее фирменным знаком. Вы тоже это отметили: « посмотрите, как жестоки люди друг ко другу на форуме. Человек еще не успел сказать ничего предосудительного, а ему – «не лай!» - говорит православная сестра – сестре и прячется за широкую спину о. Александра. При этом строго соблюдая Пост». Да, а другая православная сестра советует сначала научиться любить своих, русских, тут же показывая свою нетерпимость к тем же своим, русским и братьям по вере. А уж каких ярлыков навешали православные на православных! Склонна думать, что многие действительно не поняли почему статья вызвала отторжение у тех, кого иронично нарекли „поборниками гуманизма” (фактически – учтиво обозвали). Создается впечатление, что люди пребывают в различных измерениях. Это странно, когда почти все они в ограде Православной Церкви, но такова наша реальность. А о том, что нашу страну злонамеренно раскачивают, догадываются не все, вот и становятся невольными соучастниками. Что касается знаковости японской катастрофы, то, сдается, все намного глубже. Если хорошо это прочувствовать (без всяких точностей и подробностей), то не захочется писать никакие комментарии. Захочется бухнуться головой в пол. Нас всех ждут очень тяжелые испытания! P.S. Мария, прошу Вас, воздержитесь!

Иоанна / 18.03.2011

91. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Спасибо за статью. Слава Богу ещё есть "малый остаток".

Юрий / 18.03.2011

90. Всем несогласным с Православием, всем отстаивающим свое особое мнение о Православии, всем пытающимся помочь Православию освободиться от его недостатков.

а также Александру Изгоеву (20), который считает, что нельзя ни вслух, ни публично рассуждать о духовных причинах любого явления, включая природные катастрофы. Так Вас Александр, никто и не просит высказываться именно о духовных причинах, для этого надо обладать духовным зрением, которое дается не каждому, а лишь по благодати Духа Святаго всем верующим, при условии, что они согласны принять этот дар, а не отвергнуть его , что случается довольно часто, сплошь и рядом. Любой священник по благодати совершенного над ним таинства рукоположения просто обязан говорить о духовных причинах любых явлений именно вслух и именно публично. Ибо смысл священнического служения - свидетельство о Христе, который пришел на землю, чтобы « слепые прозрели, а зрячие ослепли». Но для этого надо, чтобы «у каждый Бог был не в душе», а каждый бы взял свой Крест и следовал за Христом и четко бы понимал, что кому Церковь не мать, тому Бог не отец. Следовательно, Православие можно ТОЛЬКО либо принимать полностью, либо не принимать совсем. Перечитайте еще раз статьи о. Александра и Виктора Саулкина, который напомнил слова Ветхого Завета : «Глазами будете смотреть и не увидите, ушами будете слушать - и не услышите». О. Александр напомнил, что катастрофа постигла Японию в Первую Седьмицу Поста, когда читался покаянный канон Андрея Критского и слова пророка Исайи. «Мы, православные, прекрасно понимаем, что такое совпадение случайным быть не может, ибо согласно Евангелию даже волос с головы не может упасть случайно». «Конец конца японского чуда» – икона финала истории и конца всего человечества. Сергей Швецов (3)легко опроверг эти рассуждения убийственным аргументом: статья «просто очень маргинальное, аутсайдерское сочинение, либо намеренный вброс размышлизмов, провоцирующих чернь на бурление - смесь мании преследования со своеобразной манией величия». Одним словом - «Срезал», как писал Шукшин. А Шахматов А.В.(5) просто упивается своим остроумием: «Ну наконец-то появился у нас свой пророк, с прямой телефонной линией с небесами, который знает Промысл о Японии, и о всех странах мира. И, возможно, о всех людях. Это иерей А. Шумский. Все к нему, братья и сестры! Ура!». Шахматову, похоже, даже в голову не вмещается, что это о. Александр приводит слова Евангелия, полемика с которым – безумие. Православие можно либо принимать , либо не принимать (это не предосудительно. Другое дело, что этому нет оправдания). А вот отвергать Христа – это открытый сатанизм. На этот путь вступает каждый, кто не согласен со словами Христа: «Кто не со Мной, тот против Меня». Кто считает, что Бог у каждого должен быть в душе». Для кого Церковь не мать, поэтому Бог не отец. А кто тогда? Вспомним слова Евангелия, что « хула на Духа Святаго не простится ни в этом веке, ни в будущем».

89. промысел

Людей конечно жалко но беда в том, что не хотят гуманисты видеть Промысел Божий в происходящих событиях, все по своему разуму судят что добро а что лукавство "и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите -- и не уразумеете, и глазами смотреть будете -- и не увидите"

88. И ещё

Общество, в котором ТАК относятся к людям, как у нас - НЕ ИМЕЕТ ПРАВА НА СУЩЕСТВОВАНИЕ. Но это ПРАВО куплено кровью десятков миллионов русских солдат, павших в войнах XIX, XX и XXI вв. И оно (ПРАВО это) не бесконечно, мы в цейтноте, время кончается, "флажок" падает, "свисток" Судьи... Православные! Наше покаяние - восстановление достойной жизни наших сограждан (см. 1-ю главу Исаии Пророка). Об этом надо писать, это надо требовать от власть имущих, это надо всей жизнию своею осуществлять. Бог не позволит затянуться греховной стабильности. Аз грешный, сказал.

Cергей / 18.03.2011

87. Александр Изгоев

Представьте - не знаю! Но постараюсь узнать. На Светлой хор, где поют мои дети, будет много петь в разных места, а я буду следовать за ним. Приходите!

lucia / 18.03.2011

86. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

О лающих сестрах. Другие примеры подобных же омонимов: страдати - работать и терпеть, лаяти - брехать и подстерегать в засаде,

Аноним / 18.03.2011

85. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

http://www.newsru.com/world/18mar2011/japanlies.html

Аноним / 18.03.2011

84. Екатерина Домбровская

А вдруг именно Вы не услышали духа. стоящего за буквой? Ведь тут мы вступаем в область предположений. Вы услышали за словами батюшки что-то плохое. Неужели. по-Вашему, столько людей - его поддержавших - не более чем прущие хамы? Мило. Но зачем допускать такие помыслы? Мне кажется, батюшка имел в виду доброе, а не злое. По крайней мере, он говорит прямо. А лучше, как в школе на собрании - кое-кто из нас тут на уроке ел пирожок... мы не назовем его. но прекрасно знаем... Хорошо, Вы не приемлете духа статьи. Но дает ли это право осуждать автора? И хотя я признаю. что это очень красивая поза и жизненые привычки тянут в нее встать - нет. Ни за что!

lucia / 18.03.2011

83. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Цитата: Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, того злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья. Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого? (Иак 4:11,12) Насколько ж больший грех осуждать конкретного человека, чем абстрактно НАРОД? Неизмеримо больший. И постоянно всё переворачиваем кверх ногами.

Сергей / 18.03.2011

82. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

-Почему сострадая японцам, сопереживая их горю нельзя размышлять о духовных причинах катастрофы? Почему не желают замечать «гуманисты» совершенно ясную мысль отца Александра о том, что «конец японского чуда» указывает на бессмысленность надежд человека отступившего от Бога на «технический прогресс», и движение человечества по «путям Каина» – означает путь в пропасть? Неужели не ясно, что Господь бессмысленно не посылает свои грозные знамения? Можно понять, когда материалисты рассуждают о геофизике, сейсмических зонах и прочих причинах землетрясения. Но мы же понимаем, что в природных катастрофах и «трусе земли», в пожарах и наводнениях – вразумление Божие. Или все эти природные катастрофы Господом только православным посылаются ради покаяния, а язычники живут в другом мире, где царствуют лишь «законы природы»? Разве отец Александр не выразил сочувствие японцам? Так почему же «гуманисты» священнику запрещают видеть в страшном бедствии, постигшем Японию знамение гнева Божия? Запрещено «общечеловеческими» правилами приличия? Обличать русскому батюшке можно только своих русских людей? Что неправильно-то?

Cергей / 18.03.2011

81. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Помоги Господи страждущим японцам, да и всем нам, людям. Однако стоит заметить, но ничьего не трогая лица, очень частую подмену: сожалеть о дальних, любить весь мир, но конкретных людей совершенно ненавидеть, мотивируя это тем, что "у всех грехов много, что ни страдание - то и очищение". А между тем грех есть нечто совершенно определенное, как и наказание за него. И сколько же этой поганой псевдодуховной лжи выплеснуто в души русских людей теми, кто понятия не имеет - что такое встать под пулю, например, броситься на нож за други своя, тушить пожар рискуя жизнию... И никуда гордынька не исчезает, выглядывает себе меж строк. Страсть прячется в лжесмирение как яд в стакан воды... Господи, помилуй.

Сергей / 18.03.2011

80. 76. lucia: "...Кто ж на них обижается?!"

:о) И на том спасибо, дорогая lucia. Вот очередное подтверждение поговорки о том, что "со стороны виднее-слышнее-..." :о) Пытаюсь исправляться. Но, как видите, пока плохо получается. :о/ Прошу Ваших молитв. Серьёзно. Еще раз спасибо! P.S. Может - дай-то Бог - к Вам в Питер приеду, на Светлую Седмицу. К о. Димитрию Кулигину. (Вы должны знать его.) Может, и свидимся тогда, и Вы мне всё-всё-всё про мою греховнейшую сущность и расскажете и растолкуете... Замётано? :о)

79. ЕкатеринаДомбровская

Отчего же тогда не оспорить и этой статьи? http://www.ruskline.ru/news_rl/2011/03/18/gospod_zastupaetsya_za_nas/ Только не нужно от лица всех отказываться от Божьегозаступления!

lucia / 18.03.2011

78. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Екатерина оказалась созвучна уранополиткам.

Аноним / 18.03.2011

77. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

"От Бога отступил русский народ когда-то, а не японцы. Японцы же остались верными вере своих предков." Потрясающе тонкая мысль.

lucia / 18.03.2011

76. 53. Екатерина Домбровская

Слава Богу, что Он запретил женщинам священство. О. Александр по духу воин, и не Вам его судить. Смиренная овца не имеет права осуждать воина христова. Вы льете воду на мельницу либералов. А ведь идет война.

В.М. / 18.03.2011

75. Александр Изгоев

Видите ли. к Вам это нейдет. Вы ехидный человек, который охотно всех дразнит - таким и воспринимаетесь. Когда вы предлагаете за кого-то помолиться, Вы похожина старушку, которая медовым голоском говорит -"Бог с вам" и при этом больно толкает острым локтем. Кто ж на них обижается?!

lucia / 18.03.2011

74. ЕкатеринаДомбровская

"Любое слово правды о том, что происходит в современном мире, сопровождается истеричными криками: «Где ваша любовь! У вас любви нет! Вы верите в какого-то жестокого Бога! Бог всех любит и никого не наказывает!» Дорогой и многоуважаемый автор, где же Вы нашли таких дураков? Кто же ТАК мыслил и писал? Да очень многие здесь ИМЕНО ТАК мыслили и писали. Вы же не хотите. чтобы я собрала примеры по веткам? Выйдет, что они - дураки.

lucia / 18.03.2011

73. На пост 53

В ход ношла тяжелая артиллерия. Как обычно глубоко копает.

72. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Саулкин написал:

Почему не желают замечать «гуманисты» совершенно ясную мысль отца Александра о том, что «конец японского чуда» указывает на бессмысленность надежд человека отступившего от Бога на «технический прогресс»,

От Бога отступил русский народ когда-то, а не японцы. Японцы же остались верными вере своих предков. +++ Нельзя называть советский народ русским, потому что русский народ в церковь ходил, а нынешний разве что однажды сходил и покрестился.

Эрик / 18.03.2011

71. 53. Екатерина Домбровская

Комментарий дня - без преувеличения. Респект. Спасибо.

Eugenie / 18.03.2011

70. Аноним

Гуманизм - это братство и равенство и пищеварение.

lucia / 18.03.2011

69. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

http://www.vesti.ru/doc.html?id=437388

Аноним / 18.03.2011

68. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Благодарю Екатерину Домбровскую. Полностью разделяю ее мнение.

67. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

почитайте комментарии http://finalnews.ru/zemletryaseniya/v-tokio-kanto-i-sidzuoke-novie-zemletryaseniya-desyatki-postradavshich.html

lucia / 18.03.2011

66. Благодарю автора статьи за точность проникновения в проблему!

Видите, Виктор Александрович, сколько сразу бесов и бесенят вспорхнулось, тужась возразить Вам. Ну и чего бы им переть против рожна? А потому, что и у Вас и у о.Александра Шумского обличение их богоборческой сущности. Немногие, кстати, заметили, что введение ЕЭК - это наша собственная русская Фукусима, что называется "из первых рук". И что Россия в такой же беде, как ныне Япония.

Nikodim / 18.03.2011

65. 56

"Россия должна исходить исключительно из своих национальных интересов" У России есть национальный интерес пнуть лежащего, поверженного, нуждающегося в помощи и сострадании? И разберитесь в конце концов с тем, что такое гуманизм.

Аноним / 18.03.2011

64. 55

"Я за то, чтобы наставником и лидером нашим был пророк, который бы транслировал нам Божьи повеления. Думаю, и Вы будете согласны со мной". Даже если кто не согласен, он все равно придет согласно Откровению Иоанна Богослова. И его примут за пророка и транслятора.

Аноним / 18.03.2011

63. 53. Екатерине Домбровской

"Удивляюсь молчанию священства, архиереев." Не переживайте, уважаемая Екатерина. Всё, с помощью Божией, да наладится. У Виктора Александровича работа весьма непростая - публичная. Давайте пожелаем ему и о. Александру помощи Божией и заступничества Пресвятой Богородицы. Спасибо Вам. P.S. А за Машеньку молиться надо. Сейчас - сугубо. По-моему... Да не оскорбится она на этот комментарий.

62. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Интересно, когда святой Иоанн Кронштадтский стал татарина-мусульманина лечить, то впал в грех "христианского гуманизма"?... Может хватить придумывать ярлыки, граждане сталинисты?

Эрик / 18.03.2011

61. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

по поводу Долгалева Виктора. Если еще сравнить с некоторыми мыслями на ветке о супружеских обязанностях во время поста, увидим. что наши люди в глубине души самым плохим и неприличным считают имено все, связанное с этою сферой. А это не так уж плохо!

lucia / 18.03.2011

60. М.Яблоков

Гуманисты чаще всего трусы. Сами не служат в армии и деточек отмазывают. Так что им не понять.

lucia / 18.03.2011

59. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

аноним 58. Спасибо за указание. Очень тронута. Могу ли в ответ тоже посоветовать заняться чем-нибудь полезным?

lucia / 18.03.2011

58. 47. Дальняя: "Где вы? Что вас останавливает?"

1) Назовите имена священнослужителей, известных Вам. Мы впишем их в записки (проскомидийные, молебные). 2) Если сможем, отправим деньги на указанный Вами счет. 3) А Вы постарайтесь успокоиться. Мир Вам.

57. 52

Так-то оно лучше. Займитесь полезным делом, а то скоро превратитесь в чан с серной кислотой. А если обидела - простите!

Аноним / 18.03.2011

56. 30. Долгалёву Виктору

Перечитайте, Виктор, Ваши слова о св. страстотерпце Государе Николае II и запомните их хорошЕнько. Дай Бог, когда-нибудь Вам станет стыдно за них. Господь да вразумит и помилует Вас. Мир Вам.

55. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Сколько можно уже про Японию толдычеть? Вам может напомнить сколько наших солдат полегло во всю историю вони с ними? Никогда они не будут нашими союзниками, никогда! а токмо врагами. Зарубите это себе на носу. И оставьте свой сатанинский гуманизм. Россия должна исходить исключительно из своих национальных интересов.

М.Яблоков / 18.03.2011

54. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

41"под псевдо христианской риторикой скрывается враждебность к Православной Церкви, ненависть к России" Иногда не скрывается. Не могу понять, почему верным чадам РПЦ и русским патриотам приписывается враждебность к Церкви и ненависть к России. Не могу понять и иронию автора статьи: почему нас, православных христиан, называют "поборниками гуманизма". Никто не против того, чтобы видеть знамения свыше и убеждаться в суетности прогресса. Но писать об этом нужно по-другому и с другим настроем. Хотя бы так, как написал об этом г-н Леонов в ком. 41. Тогда все поймут правильно. И не будет поводов для ненавистников Церкви и России.

53. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

"Любое слово правды о том, что происходит в современном мире, сопровождается истеричными криками: «Где ваша любовь! У вас любви нет! Вы верите в какого-то жестокого Бога! Бог всех любит и никого не наказывает!» Дорогой и многоуважаемый автор, где же Вы нашли таких дураков? Кто же ТАК мыслил и писал? Не очень красивый прием - опошлить мысль оппонентов, и на этом фундаменте строить свою "защиту". Получается, что Вы боретесь с ветряными мельницами, а не с реальными позициями людей, и вовсе не с теми причинами, которые вызвали неприятие заметки о. Александра, в которой, разумеется, и это неоспоримо, были высказаны некоторые вполне духовно допустимые мысли о подоплеке японских событий. НЕ ОНИ вызвали отторжение. А контекст, тон и внутренний настрой автора. Можно думать о подоплеках японской катастрофы в унисон с о. Александром, но в о чем-то умолчать а о чем-то сказать совсем иначе. Надо думаю об этом со Страхом Божиим, и совсем в другом духовном ключе. Я не считаю, что можно бить лежачего, что в доме повешенного можно говорить о веревке. И что все это полезно и спасительно теперь для наших душ. Кто-то на форуме – кажется, Лариса Косякова правильно заметила, что мы падаем все ниже и ниже. Об этом свидетельствуют глумливые реплики на этом же форуме, которые Вы почему-то не слышите - как тех, кто говорит «исключительно о сострадании бедствующему народу и о несвоевременности сведения счетов и припоминаний обид», - их Вы назвали истериками – «японолюбами, японолизами» – это хамство, а фактически обвинение в измене чувству патриотизма вы «скушали» мило?!! То есть присоединились к хамству, а теперь уже и к наглому хамству, которое пышет и из некоторых комментов теперь уже под Вашей статьей? Это православие? Это братский разговор, дискуссия? Есть понятие благородства, которое к сожалению, с победой хама в России начисто ушло, или точнее было крепко вытравлено из народа победившей в 1917 году властью. Вы фактически все еще мыслите и чувствуете и реагируете в ихнем, в том ключе, хотя, пожалуй, более сладкоелейного комментатора на "Радонеже" трудно найти. Странно… Вы называете оппонентов о. Александра гуманистами и интеллигентами - не надо так обзываться и ругаться. Следом за Вами – лавина попрет и уже прет. Признать, конечно, что Вы не слышите и не можете слышать духа александровской статьи, - это много сложнее. Просто у некоторых людей слух духовный поострее, и они слышат не только букву, но и дух, стоящий за буквой. Причем не в этом одном выступлении человека, который пишет на РНЛ почти каждый день по разным актуально-политическим вопросам. Мы сверяем слышимое с позицией наших старых и поверьте, очень сильных и строгих духовников, которые разумеется, не менее вас и о. Александра умели слышать "подземные толчки" человеческой истории, учили своих чад видеть во всем Промысел Божий. Вопрос в том, КАК К ЭТОМУ ОТНОСИТЬСЯ? У отцов сердце болело прежде всего за собственный народ, за духовное устроение православной паствы. За чистоту Православия. А тут людей, не стяжавших в массе своей ни сокрушенного ни смиренного сердца, ни подлинного духовного просвещения, ни мудрости, "заводят" и заводят, и это называется противостоянием "деморализации нации"! Вот что ужасно. Мы жертвуем своим Православием, Духом и Преданием нашей веры. Жертвуем спасением людей. Вынуждаем Бога послать тяжкие скорби на наше Отечество, чтобы эти каменные сердца стали смягчаться. А оттого, что Вы пользуетесь лживым кляпом "гуманизма" - Вы не прикроете своей собственной духовной глухоты к истине, сколько бы Вы красивых слов не говорили. Тут битва идет за дух христианский - а никакой не гуманизм, за дух всех наших святых, которые всегда, прежде всего, боялись и скорбели об оскудении духовном самих себя, собственного народа и все говорили в соотнесении с его подлинным состоянием. Боюсь, что ближайшее время и Промысел Божий воочию покажет Вашу неправоту - потому как страдать будут больше всего наши православные братья, наш народ, который несомненно окажется заложником этих событий и многих других событий. Вот редко но пишет, в том числе и здесь Дальняя из Владивостока. Обратите внимание, господа московские витии. Дальний Восток собирает помощь Японии. Присоединяйтесь! И в каждую посылочку вложите ваши высказанные и невысказанные проклятия. Если посмотреть дальше и в глубину, - а некоторые читатели на РНЛ отмечают эту тенденцию, - то за всем этим стоит раскачивание ливийского сценария для России. Позиции и настрой подобных Вашем у и о. Александра выступлений готовят у нас отряды "повстанцев", прокладывая дорогу НАТО на наши сирые поля. Удивляюсь молчанию священства, архиереев. Да, не хочется никому говорить неприятное, не хочется делать досадное своим братьям, и тем более священникам. Но тут ставки уж очень велики. «Или наши «христианские гуманисты» считают, что так нам и надо, по нашим грехам?» - пишете Вы и опять ЛЖЕТЕ, не покраснев. Никто, слышите, никто ТАК не думает. И даже не писал так здесь на РНЛ. Не вымышленные Вами (якая хитрость, однако!) «гуманисты», - их здесь нет на РНЛ, они в других краях обитают, а мы, Ваши браться и сестры, думаем, что Бог творит все на пользу и во спасение народу, мы ДОВЕРЯЕМ БОГУ – слышите ли?!! И знаем, что посылаемые нам искушения и испытания – есть испытание нашей Веры и мы должны проживать эти испытания по Заповедям, стоя в заповедях до конца. Это и есть подлинное благочестие. А пнуть противника поверженного, в беде, припоминать ему его перед нами ДАЖЕ САМЫЕ ДОПОДЛИННЫЕ вины – есть НАРУШЕНИЕ БОЖИИХ ЗАПОВЕДЕЙ. Накачивать гордыню у несмиренного и болеющего гордыней народа - это просто откровенный соблазн и он «срабатывает» прямо на наших глазах – мы видим тут же реакцию Ваших жертв. Причем, это все не на льду Чудского озера говорится, когда мы своей кровью и мужеством победили агрессора, а тогда, когда Бог возможно, отвел от нас войну. Я вижу в тексте и контексте статьи о. Александра уклонение от Духа Заповедей Христовых. И ЭТО не приемлю. Даже о винах перед нами японцев и то сказать можно было бы иначе. Можно и нужно благодарить Бога – уж если так хочется, за ослабление врага (хотя и здесь что-то смущает именно в этот момент), но с каким же Страхом Божиим тогда нужно говорить о самих себе?!! Достойны ли мы таких милостей Божиих? Но не так в этой статье, не так…. Свидетельством тому и реплика автора на форуме, где он припоминает японцам их жуткое насильничество в войне с Китаем. Очень вовремя – не так ли?!! Но Вы ничего не хотите ни слышать, не видеть. А мы слышим. Как говорил Достоевский, человек всегда прекрасно слышит тон обращения к нему. Вот этот тон мы принять и не можем, тем более, что он все сильнее и сильнее звучит в устах православного священника. Ну, покарал Бог Японию. А мы каких кар заслуживаем – и не за наше пьянство, не за наших даже несчастных женщин с абортами (хотя конечно, заслуживаем), а за то, какое у Господа малое православное стадо, какой «свет» оно несет в мир, какого Христа проповедует. Какое у него сердце. А сердце такое, что тепло и любовь, милосердие и смирение, – именно христианские - совсем уходят из мира. Вы посмотрите, как жестоки люди друг ко другу на форуме. Человек еще не успел сказать ничего предосудительного, а ему – «не лай!» - говорит православная сестра – сестре и прячется за широкую спину о. Александра. При этом строго соблюдая Пост. Хороший духовник велел бы ей молоко лучше пить, чтобы почувствовала себя неисправной и смирилась бы маленько. И именно так, кстати, они и делали. И заключительные слова статьи о. Александра, которые Вы привели, – они формально как бы правильные, но внутреннее наполнение их содержанием всей статьи – не таково. И мы не слова и буквы читаем, а смысл и слышим авторский настрой. Он однозначный. Потому и говорим, если хотите, об авторском устроении. Так что тут не за японцев битва была, а за Христа, за наши русские православные сердца. За красоту и благородство, за великодушие Православия в противовес пролетарской злобе и законничеству. Вы же, как и прочие оппоненты, занялись навешиванием лживых ярлыков: «гуманистов», «общечеловеков», «интеллигентов» и прочих ругательных для православного человека слов. Обратите внимание на то, что в этом моем комментарии – не обсуждается, зачем и для чего Бог послал Японии испытание. Не говорится о том, что мы плохие или хорошие. Не подыскиваются мотивировки – государственно-политические – для того, чтобы обосновать заслуженность Японией кар. Здесь речь идет только о нас. И не о России в целом, а о тех, кто считает себя истинно православными. И только об этом – так что все Ваши геополитические пассажи – не к месту тут. Мы все всё это прекрасно знаем и больше знаем, и не надо нам тут впадать Волгу в Каспийское море. Ваши выкладки никому ничего не доказывают. Политика и геополитика и пр. дисциплины – у них свои права и свое место. А мы говорим только о духе Христовых Заповедей и о том, что больно слышать, когда речь идет в духе,им противном.

52. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Если кто не читал на другой ветке Вас просят помочь По благословению архиепископа Владивостокского и Приморского Вениамина Объявляется Сбор пожертвований пострадавшим от стихийных бедствий в Японии Пожертвования принимаются в иконных лавках приходов или на расчетный счет Владивостокской епархии с пометкой (пожертвования для Японии) Религиозная организация «Владивостокская Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)» ИНН 2536031981 КПП 253601001 р/с 40703810100000167601 в ОАО АКБ «Приморье» г. Владивостока к/с 30101810300000000795 БИК 040502795 ОКПО 50825680 ОКВЭД 91.31 Почтовый и юридический адрес: 690091, г.Владивосток, ул. Пологая, 65

lucia / 18.03.2011

51. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Дорогие анонимы! Еще раз прошу - на первый-второй рассчитайсь!

lucia / 18.03.2011

50. Дальняя

А по какоу адресу высылать лекарства? Тому. что в конце? Без имени получателя? И какие нужно больше всего?

lucia / 18.03.2011

49. Дальней

Простите нас! Конечно же помолимся!

48. 42 и пр.

Люсиль, дорогая! никто и не надеялся, что хоть эта ветка останется не отравленной Вашими ядами, которые Вы, судя по всему, производите в избытке.Вы - это совершенно отдельная провокация. И Вы так часто повторяете слово "примитивно", что впору Вас заподозрить в том же самом.

Аноним / 18.03.2011

47. что делать в первую очередь

Православные! А вам не кажется, что еще не пришло время таких статей? Ну вдумайтесь же - сотни тысяч людей на РУССКОМ ДАЛЬНЕМ ВОСТОКЕ следят за дозиметрами, волнуются за близких, с которыми нет связи. Вы можете понять как нам здесь страшно за наших РУССКИХ СТАРИКОВ И МАЛЕНЬКИХ ДЕТЕЙ. И в Японии люди гибнут. Может не надо рассуждать, а сначала обогреть, утешить, накормить, помочь делом, выслать лекарства, помочь похоронить тысячи погибших. Очень нужна молитвенная поддержка, ну прослужите хотя бы простенький молебен, поминая за здравие дальневосточных и японских архиереев с паствою.Потом, когда уже все придет в норму и порассуждайте. А вообще опять же повторяю свое приглашение к нам сюда. Такие талантливые, умные, рассудительные - почему не едете на берега Тихого океана? Карьерный рост обеспечен. Батюшкам приход ( и не один!) дадут с радостью. И японский истеблишмент плакать будет видя могучий рост на русском Дальнем Востоке. Где вы? Что вас останавливает?

Дальняя / 18.03.2011

46. Александр Изгоев

"Батюшкам вообще-то нужно изъясняться так, чтобы возможность различных толкований исключалась. Многим это удавалось и удается. Если не удается, то лучше не публиковаться." Учитывая все уровни тупости и предубежденности. которые встречаются, лучше ограничиться таблицей умножения на 1.

lucia / 18.03.2011

45. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Нужно писать в рассчете, что это прочитает Бог.

Аноним / 18.03.2011

44. Александра

"Враги православия очень всему этому порадуются." мы рады. что вы рады

lucia / 18.03.2011

43. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Не слышала,чтобы кто-то Ельцина называл отцом,скорее наоборот.И как вы можете оскорблять святого Николая Второго,а заодного и тех людей,которые его почитают.Побольше читайте правды о Царе,и вы его полюбите и измените свое мнение.

42. Опонентам

Тупость. которую вы демонстрируете, упорно не читая иных мнений, говорит о спланированной комсомольской акции. Примитив.

lucia / 18.03.2011

41. Виктор Саулкин, как всегда зрит в корень. Спаси его Господи!

Автор подметил самое главное - под псевдо христианской риторикой скрывается враждебность к Православной Церкви, ненависть к России. РНЛ постоянно посещают враги Церкви и русского народа, как пишет Геннадий (12). Это лишнее доказательство, что РНЛ стала авторитетным информационно-аналитическим порталом.Для «гуманистов» катастрофа, постигшая Японию, не знамение, не вразумление Божие для всего человечества, а повод для обличения России и ее Церкви. Наблюдая по ТВ 10-тиметровую волну, эффектно снятую для панорамности с большой высоты, трудно было отделаться от мысли, что она покрыта толстым слоем мусора, и лишь приглядевшись можно было различить, что это символы богатства, тщеславия, смысла жизни – дома, автобусы, автомобили, во многих, из которых могли быть ноутбуки, цифровые камеры, мобильники, электронные банковские карты – триумф технологии над здравым смыслов. На самом деле в очах Божиих это действительно всего лишь мусор. Был послан ясный вразумительный знак всему человечеству никчемности попыток отмены 10 Божиих заповедей, безумия потуг совершенствования природы человека и улучшения среды обитания с помощью новейших технологий ради построения рая на земле – пусть не для всех, а лишь для избранных – количеством не более одного миллиарда, но не простого, а «золотого» - самых талантливых, самых достойных, способных определять в зависимости от обстановки что есть хорошо, а что плохо, что есть правда, а что ложь. Тех, кто знает, что права человека выше гражданских прав любой нации, суверенитетом которой можно пренебречь ради прав «золотого» меньшинства. С чем наша элита, полностью согласна и из кожи лезет вон, чтобы продемонстрировать это, позабыв судьбу Чаушеску, Хоннекера, Хусейна. Любому верующему человеку ясно, что государственный сатанизм открыто идет в наступление, что мир вышел на финишную прямую, и очень скоро биороботы с чипами во лбу и на правой руке могут стать такой же реальностью, как ювенальная юстиции и многие, многие инициативы наших избранников. Для нашего вразумления по телевизору нам показывают не выдуманный финал истории и конец ВСЕГО человечества.

40. Сомнение

Не нужно бы настаивать, если совершена ошибка. К сожалению, многие публикации на РЛ не столько аналитичны, сколько пафосны. Патриотизм это хорошо и правильно. Но надо, если уж взялся писать, семь раз отмерить. А преп. Серафим вообще высказался: "Я часто жалел о том, что сказал, но никогда - что промолчал". Батюшкам это должно быть особенно понятно: такая у них деликатная миссия. Деликатность - не слащавость. Уважаю и люблю о. Александра, но он слишком много говорит на РЛ. Слова замыливаются, а ответственность падает, когда слышится постоянный поощрительный возглас, а люди делятся на своих и чужих. Надо писать прежде всего в расчёте, что прочтут и чужие. И может пострадать наш патриотизм. Патриотизм - не дружеская тусовка. Пожелаю о. Александру новых хороших статей, но перед ними - раздумчивого молчания. С уважением - В.

Влад / 18.03.2011

39. Александру, 34

И Вам спасибо за пост 19. Очень правильно!

38. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Еще одна провокация удалась! Сейчас и на этой ветке получится заворушка.Надо же заклеймить "врагов русского народа", "либеральных общечеловеков", "поборников гуманизма", каких-нибудь недобитых интеллигентов, недоделанных православных и прочих несогласных. Главное, не стесняйтесь в выражениях, дорогие верующие люди! Разите братьев своих с нарастающей злобой!Враги православия очень всему этому порадуются.

37. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Похоже,что здесь собрались безбожники-потому,что так радуются страданием японского народа,Господи,бедная Россия.

36. 30. Александра

простите, а бывают сталинисты нерусские?)

Уважаемая Александра! Отвечаю на Ваш вопрос- да, есть нерусские сталинисты. Например, есть грузинские сталинисты, есть белорусские сталинисты, есть украинские сталинисты, ну и т.д. Но русских, конечно, больше всего.

35. 30. Александра

"Батюшкам вообще-то нужно изъясняться так, чтобы возможность различных толкований исключалась. Многим это удавалось и удается. Если не удается, то лучше не публиковаться." Спасибо Вам за эти слова.

34. Анна, 27

"Печально смотреть на слепоту нашего народа, которая скоро может обернуться для нас всех большой трагедией.." Прекрасные слова! Непременно обернется, если вместо покаяния в собственных грехах (особенно в великий пост) рассматривать грехи японцев.

33. гуманизм

Философский словарь: ГУМАНИЗМ (от лат. humanitas - человечность) - рефлектированный антропоцентризм, который исходит из человеческого сознания и имеет своим объектом ценность человека, за исключением того, что отчуждает человека от самого себя, подчиняя его сверхчеловеческим силам и истинам или используя его для недостойных человека целей.

32. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Как хорошо, что у православных есть свт. Николай Японский, а то прям позорище какое-то...

Eugenie / 18.03.2011

31. гуманность - не гуманизм!

Думаю, не стоило называть людей, способных еще к состраданию, "поборниками гуманизма" и ПУТАТЬ ПРИ ЭТОМ "ГУМАНИЗМ" С "ГУМАННОСТЬЮ". Разница все-таки существенная. А в статье о. Александра главное не буквы, а тон. Что до нашего восприятия... Батюшкам вообще-то нужно изъясняться так, чтобы возможность различных толкований исключалась. Многим это удавалось и удается. Если не удается, то лучше не публиковаться. Православные люди не просто воспринимают, они еще и смотрят на то, насколько сказанное-написанное соответствует Евангелию. Часто не соответствует. И по духу и вообще. А насчет провокаций можно согласиться с Русским сталинистом (простите, а бывают сталинисты нерусские?) - провокаторов теперь много. Таких, чтобы все вдруг забурлило (в пост-то бурлит особенно сильно!) и чтобы опять дескредитировать православие и православное духовенство.

30. увы!

Скажу ещё несколько слов, чтобы пожурить псевдопатриотов, которые называют Россию матушкой, а пьяницу Ельцина или безвольного Николая Второго отцом. Те, которые женятся, строятся, торгуют прибыль, расширяют своё пространство, чтобы приобрести чуть ли не весь мир, навредят своей душе и будут погублены. И те, которые потеряют свою жизнь или будут погублены, найдут её снова. Вот так, своими словами передаю логии Нового Завета нашего истинного Отца, ибо все мы из недр Его исходим и к Нему возвращаемся. Поэтому благословенные законы Божии называть наказанием японцам или какому-то другому народу предосудительно. КОГДА СМЕРТЬ ПОСТУЧИТ В ВАШУ ДВЕРЬ, НЕ ПУГАЙТЕСЬ! СМЕРТЬ - ВТОРОЕ РОЖДЕНЬЕ ДЛЯ ТЕХ, КТО ВЛЮБЛЁН. ТАК РОЖДАЙТЕСЬ, РОЖДАЙТЕСЬ!(Джалилиддин Руми)

29. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Чем больше читаю публикаций различных авторов тем больше убеждаюсь...самое правильное мнение это то которое сам для себя сформировал,а не других дядей и тетей.И даже если в чем не прав-до всего надо доходить самому.Не питать надежду ,что добрые дяди растолкуют что такое хорошо и что такое плохо.Главное не надеятся на "князи и сыны человеческие , в нихже несть спасения" Надо уповать на Господа и иметь свое ,а не чужое мнение.Не лгать и не кривить душой.

Николай Б / 18.03.2011

28. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Спасибо Вам огромное за Вашу статью!Печально смотреть на слепоту нашего народа, которая скоро может обернуться для нас всех большой трагедией..

Анна / 18.03.2011

27. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Низко кланяюсь о.Александру Шумскому за его мужество. Несмотря на гевалт либеральных общечеловеков, о.Александр имеет силы говорить правду. Дай ему сил, Господи! Многая лета отцу Александру!

26. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Самый лучший комментарий на статью о.Александра,полностью согласна.Слава Богу,есть у нас трезвомыслящие люди.

ирина / 18.03.2011

25. Спасибо!

Присоединяюсь к благодарностям автору. Да, блестяще! Все четко, ни одного слова лишнего. И все сказано. Автор прав - очень, просто очень вероятно, что мы были на пороге огромного конфликта. Уж если наши благодушествуюшие правители начали какие-то военные движения. И не видеть тут вразумления Божьего? А насчет "Еще немного и мы услышим традиционный вопль интеллигента, у которого «Бог в душе»...", так уже слышим со всех сторон. О.Александр уже внимания "граней" удостоился. Выше в местной общечеловеческой иерархии сми разве что "эхо". Прямо дышать легче стало после мути комментариев под статьей о.Александра.

Nemo / 18.03.2011

24. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Отличная статья! Поддерживаю автора. И призываю всех соответствующих «гуманистов» не нападать на уважаемого нами отца Александра Шумского, т.к. то, что он говорит, он говорит в том числе и от нашего имени! Слишком многие разделяют его позицию, чтобы ее так просто критиковать и отметать в сторону. При этом, разумеется, у нас хватает ума и здравого смысла отличать простых японцев, которых мы жалеем и за которых многие из нас даже молятся, и японский ИСТЕБЛИШМЕНТ, который мы не любили, не любим и любить не будем никогда, т.к. именно он сеет рознь между русскими и японцами и, как правильно заметил автор, вынашивал, вынашивает и будет вынашивать гнусные милитаристские планы в отношении России!

23. увы!

Даже не хочется читать этот псевдопатриотизм и шовинизм! Моя мама лучше всех - детское лепетание. Неужели Бог поселил на земле сотни племён и народов только для того, чтобы выделить и возвеличить русских? Ох уж эти коррупционные радетели кланов, тейпов, родов! Пять тысяч лет назад не было ни русских, ни японцев, а были другие народы. Где они? Грядущий историк такой же вопрос задаст и насчёт русских. Наша Отчизна, как русских, так и японцев - непреходящая и нетленная - Господь!

22. приглашаю в гости

Очень удобно блестящие тирады выплескивать, находясь за тысячи километров. А Вы сюда, к нам. У вас там билет в один конец не 90 тысяч стоит? Очередей в билетных кассах нет? Так в чем же дело? Прилетайте, быт устроим, встречи с благодарными почитателями тоже.Как у Вас с личной смелостью? Проявляйте!!!

Дальняя / 18.03.2011

21. Присоединяюсь к мнению

Дорогой Виктор Александрович! Спаси Христос за верные и нужные слова

20. В.А. Саулкину

- «Почему сострадая японцам, сопереживая их горю нельзя размышлять о духовных причинах катастрофы?» Можно, но лучше не вслух и не публично. - «Так почему же «гуманисты» священнику запрещают видеть в страшном бедствии, постигшем Японию знамение гнева Божия?» Ложь. Никто не запрещает, да и не в силах запретить. Некоторые «гуманисты» высказались лишь против некоторых оценок, ВЫСКАЗАННЫХ священником Александром Шумским. Высказанных ПУБЛИЧНО: на РНЛ. - «Несомненно, что в современной «технотронной цивилизации» они со своими роботами, покемонами и пр. изобретениями для «комфортной» жизни идут «впереди планеты всей».» Это ЛИЧНО ВАМ "несомненно, что...". Это – ВАША ЛИЧНАЯ оценка, ВАШЕ ЛИЧНОЕ (о)суждение. К слову сказать, слово «комфортно» Вы заключили в кавычки, что в данном контексте является ошибкой и соответственно неверно воспринимается читателями (многими, наверное, неосознанно). - «тех, кто финансировал русскую революцию» Это какую-такую русскую революцию Вы имеете в виду? И почему, собственно, она русская, позвольте Вас спросить? Может, правильнее было бы сказать "жидо-большевицкая"? Но тогда такое определение ломает весь... формат. Досадно. - «ненависть японцев методично и планомерно, как и в начале ХХ века, направляют на Россию» Почему именно ненависть? Откуда она у Вас тут взялась? Для смысловой связки контекста? Что ж, грамотно связано. - «А потому молимся мы и искренне сострадаем о погибших и всех пострадавших в Японии.» Ваша искренность, уважаемый Виктор Александрович, вызывает лично у меня немалые сомнения по причине того, что и как сказано Вами выше и... ниже: - «И в заключение хотел бы напомнить слова отца Александра, завершающие его комментарий: «Мне очень жаль простых японцев, но мне совсем не жаль Японию, показавшую нам предельную степень своей враждебности.» Так кого же, все-таки, жаль отцу Александру и Вам, Виктор Александрович? И кого не жаль? С виду благочестивый пафос и полемический задор может оказаться обоюдоострым. Вам так не кажется? Прошу простить меня за резкость, если таковая присутствует в моих словах. Мир Вам.

19. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Благодарен автору за отличную статью и поддержку о.Александра Шумского. "да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого". Именно такая - чёткая, твердая, ясная, истинно православная позиция, в полном соответствии со словом Господним - аргументированная отповедь толстовцам, гуманистам-общечеловекам, апологетам глобаллизма-сатанизма. Как бы они себя не называли, в какие бы одежды не рядились, но злобными комментариями своими они показали и показывают всю свою лютую ненависть и презрение и к русскому народу, и к Отечеству Российскому и к истинному Православию. Их злоба показывает их духовную чуждость и оторванность от этих неотделимых для русского человека явлений.

Serge. / 18.03.2011

18. СпасиБо

Спаси Господи за статью! Пора вспомнить о своем православии и усматривать в развивающихся вокруг нас событиях "руку Бога". Хватит уповать на человека, Бог призывает задуматься о предназначении человека.

17. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Ну наконецто появился у нас свой пророк, с прямой телефонной линией с небесами, который знает Промысл о Японии, и о всех странах мира. И, возможно, о всех людях. Это иерей А. Шумский. Все к нему, братья и сестры! Ура!

ло / 18.03.2011

16. "Конец японского чуда" и "поборники христсанского гуманизма"

Среди коментаторов на "Русской народной линии" есть враги русского народа, Русской народной линии,Александра Шумсского и самой Истины. Модераторам надо об этом помнить.

Геннадий / 18.03.2011

15. Репетиция третьей мировой войны.

Да, Япония была накануне крайне решительных действий по захвату наших Курильских островов. Да и посол Японии дал понять Лаврову, что битва за острова еще впереди. При нынешнем полном параличе кремлевской власти, сравнимой, разве что, с ельцинской перестройкой, вполне возможно, что, в случае начала войны, нашлись бы люди Чести и Совести в армии русской, вставшие на оборону Отечества нашего,вопреки безвластию и предательству. И тогда и бедная Япония (и весь мир), испытали бы в тысячу раз более сильные потрясения и катастрофы и ужас ядерной войны. Теперь же, на примере Японии, мы только видим лишь слабый намек на события ядерной войны. Сколь он ужасен! Как невыносимы страдания простых людей! Сколько жертв! Смотрите же люди,и ужасайтесь! Японией мог стать весь мир! И по великому милосердию Божию, как прививка от холеры, чумы, или бешенства, в сильно ослабленном виде, вирус войны проявился на небольшой части тела цивилизации. Человечество должно бы задуматься. Ан нет! Американская метастаза возникла в Ливии. Да и Правительство России методично предает народ введением электронных карт.

Nikodim / 18.03.2011

14. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Блестящая статья! Выражаю В. А. Саулкину свою глубокую признательность. Прошу Вас уважаемый Виктор Александрович писать и говорить о современных проблемах. Пожалуйста, не касайтесь в своих выступлениях исторической и особенно монархической тематики.

Михайлов / 18.03.2011

13. Комплексный анализ.

Абсолютно должна была осуществиться мера про началу развала России. Семь, то бишь восемь президентских округов есть, в них работают свои администрации... Но начать не получилось. Так, что-ли? Вполне возможно.

12. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Всё так! Статья о.Александра о Японии очень правильная, но провокаторы всегда найдутся...

11. Аарон прокомментировал Моисея

Ну, так бы сразу и написали без излишней толерантности. А то на страницах РНЛ произошла целая буря в стакане воды. Вывод: Дураки остались в дураках, а кораблик снова в облаках! Не подумайте плохого, это всего лишь оценочное мнение.

10. Отличный текст!

Баталии по поводу статьи отца Александра не только в Интернете происходят, а и в реальных разговорах. И не шуточные.

9. О.Александр Шумский во всем прав. Многое ему лета!

Все правильно. Этот мерзкий гуманизм проник уже все все общество и, похоже, необратимо. К истинной христианской любви он никакого отношения никогда не имел и не имеет. Во главу угла ставится не Бог, а человек. Я бы даже назвал это одной из форм идолослужения.

М.Яблоков / 18.03.2011

8. наше достояние

Да есди б не было отца Александра, можно было бы считать, что мы все умерли или в спячке, или под гипнозом. Многие так или иначе, ненавидя этот миГовой порядок, все равно борются с ним по их, ввражеским правилам, а он не признает ни их, ни их правил, ни гнусной тирании толерантности, ни предательской политкорректности. В наше трусливое и подлое время это ГЕРОИЗМ. Дай Бог здоровья и твердости о. Александру, мы должны горой за него стоять, это наша настоящее достояние. Все остальное уже прикарманили иуды.

Татиана / 18.03.2011

7. Заговорились

Мы слишком много болтаем. Есть многое, в т.ч. и в области мыслей и чувств, о чём говорить по меньшей мере не следует. Истина - это не только известное, открытое нам и выраженное - Она и в тайном, в недосказанном. Слова, мозги в общепользовательском назначении - всего лишь инструмент для моделирования и проигрывания сценариев, механизмов с целью предсказания последствий возможных действий. И лепить промежуточные и побочные продукты такой деятельноссти - вредно. Мы же не на штабных учениях, где "синие" против "красных", а в сети, открытой и на недостаточно посвящённых. "Слово - Ag, молчание - Au!"

Тимофей / 18.03.2011

6. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Спаси Господи,Виктор Александрович!Не могла сдержать слез читая вашу статью!Если бы больше людей смотрели бы на все происходящее как вы,то все в мире было бы иначе.Еще раз спаси Бог!

5. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Ещё одно злорадствующие высказывание! Вы "богословы" решаете за Бога,кто грешен и не грешен? Да и говорить такие слова,когда у народа и страны горе-это безумие.И такие люди ещё хотят воспитывать молодёжь?Господи,спаси нас от таких священников и радиовещателей.

4. Спаси Бог

Чипы, говорите. Объясните, русский это значит православный? Вы считаете, у нас сегодня православная страна? Вы православный? Чтобы так называть себя, надо это заслужить. Каким образом подметание полотном дороги, кт ничего не значит с т.зрения вечности, может привести к гибели тысяч непричастных к этому человек? Подмели - да, мне обидно. Но если мне обидны такие вещи, то какой я христианин? Да никакой, потому что я глух к истине, к смыслу слов Евангелия, номинальный православный и захожанин в Храм, сколько бы ни ходил туда. Вы меня простите, но вы такой же.

Михаил / 18.03.2011

3. Re: «Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»

Интересно, как автор оценивает вот это о.Шумского? 1)"Вот-вот введут универсальную карточку, и для всех очевидно, что это лишь подготовка к внедрению в наше тело чипа. А что такое чип? Как можно расшифровать это странное слово, точнее, странную аббревиатуру? На мой взгляд, расшифровка проста, это «черная иудина печать». С такой печатью человек уже не сможет ни читать, ни слушать покаянный Канон преподобного Андрея Критского. Япония одна из стран-лидеров создания мирового порядка. Скорее всего, этой суперэлектронной стране поручена разработка антихристова чипа. И Господь предупреждает страну восходящего солнца страшным землетрясением" 2)"Практически все русские люди, в один голос, не сговариваясь, утверждают, что страшный природный катаклизм в Японии есть возмездие этой стране за оскорбление нашего Отечества" 3)"сегодня Россию, словно раненного зверя, каждый подонок норовит пнуть ногой, плюнуть в неё и тому подобное" 4)"Посмотрите на брошенные русские долы и веси, словно сильнейшее цунами опустошило их. Только цунами это – наши с вами соотечественники, по вине и злонамеренности которых мы вымираем с катастрофической скоростью и уже почти лишились экономики, армии, медицины, образования" Это все размышления о духовных причинах катастрофы? Первое - вообще квалификации не поддается, что-то из аншлага или задорновских лингвистических упражнений. Второе - совершенно необоснованное употребление квантора всеобщности. Какие это ВСЕ русские люди? Или русские - это только те, которых о.Шумский согласен считать русскими? Третье - смесь мании преследования с своеобразной манией величия. Россия, дескать, у всех костью в горле стоит. Четвертое - просто информационная диверсия против собственной власти, которая якобы только и думает, как бы народ поизвести. Или, может быть, я из контекста вырвал? Текст о.Шумского можно вообще квалифицировать двумя способами: это либо просто очень маргинальное, аутсайдерское сочинение, либо намеренный вброс размышлизмов, провоцирующих чернь на бурление. Во втором случае о.Шумский своей цели достиг.

2. Благодарю.

Спаси Бог, Виктор Александрович! Читая комментарии под статьей о.Александра, я испытывал те же чувства. Вы выразили их блестяще.

1. Наказание за подготовку военного нападения на Русь.

Хочу поддержать автора. Наш настоятель был у духовного старца. Тот сказал о Японии, что они уже готовились напасть на Русь и Господь их остановил таким наказанием. Если они в этом покаются, то Господь помилует их. Вот вам и Воля Господня. Спаси Владычице, Святую Русь, спаси!

Виктор Саулкин:
Подлинный хранитель русского духа
Известному художнику-монументалисту, реставратору Алексею Валерьевичу Артемьеву исполняется 85 лет
04.10.2019
Фальсификаторы истории и третья мировая война
Часть 3. Фальсификация истории Второй мировой войны - информационно-психологическая спецоперация Третьей мировой
20.06.2019
Фальсификаторы истории и третья мировая война
Часть 2. Операции «Оверлод» и «Багратион». Арденны и Висло-Одерская операция
17.06.2019
Фальсификаторы истории и третья мировая война
Часть 1. Сталинград и Эль-аламейн. Кто сломал военную машину третьего рейха
13.06.2019
Все статьи автора
"Катастрофа в Японии"
Все статьи темы