Произошло беспрецедентное событие. На наших глазах впервые крупный иерарх Русской Церкви собрал и известных музыкантов, и людей "за" и "против", проведя доброжелательный разговор о будущем Церкви, рок-музыки и связях между собой. Я считаю, что состоялся очень конструктивный диалог, очень полезный, своевременный, против каких-то яростных и невежественных нападок на это дело. Я проникся большой симпатией к владыке Кириллу. Более того, лично для себя узнал много нового. Юрий Шевчук на эту встречу даже специально ехал из Питера. Почаще бы наши иерархи собирали у себя молодёжь, представителей каких-то профессий, интеллигенцию, это была бы самая ярчайшая и сильнейшая проповедь.
К сожалению, не все рок-музыканты были спрошены. В частности, со мной рядом сидел Стас Бартенев, который меня постоянно приглашает на свои концерты, и у меня при храме репетирует его группа "Если". А Константин Кинчев и Юрий Шевчук в конце разговора отчасти пошли на попятную. После встречи мы провели с Константином беседу, где прозвучала мысль, что человек, по мере своего духовного роста, отказывается от каких-то штампов. И в итоге многим должно стать понятным, что священник на концерте очень уместен. А во время разговора с митрополитом Кириллом Константин и Юрий ограничились сегодня тем, что сказали: мы православные. Это хорошо, но это первый шаг. Рок - это как творения отца Серафима (Роуза). На первых порах они приводят ко Христу, но дальше уже нужен святитель Игнатий Брянчаниинов. Или хотя бы священник на концертах. Конечно, он необходим не на каждом концерте, это редчайшее явление. У рок-музыки свои законы, но работать там нужно. И Святейший Патриарх, который мне недавно вручил церковную награду за проповеди на рок-концертах, это понимает. Я считаю, что там, где люди собираются и слушают о Боге, там и надо говорить миссионеру. По реакции людей всё видно. Если тебя слушают, то говори, нет - значит не мечи бисер перед свиньями. Меня слушают. Потом приходят люди, вопросы задают, благодарят. Чтобы меня кто-то обижал - такого не было.
К тому же Константин и Юрий - люди, находящиеся в Церкви недавно. Но они спасутся уже за то, что они делают своим творчеством. А что касается Церкви, то она должна вести себя более мудро - в лице иерархов, священноначалия. И дальше процесс будет идти, потому что настоящий андеграунд - это из грязи вверх. А вверху уже только один Бог. И лучшие произведения искусства на этом и основаны. Если это настоящее Искусство, то оно должно вести к Богу. И, волей-неволей, Церковь там должна работать. Искусство и Церковь соприкасаются. И человек идёт к Богу очень запутанными путями. Это же не просто: человек родился, его крестили, дальше в 12 лет его привели в воскресную школу, потом он закончил семинарию... Ничего подобного, это редчайшие случаи! Человек родился в грязи, понаделал грехов, ему на Бога с детства клеветали, а потом душа повернулась к Богу. Каким образом? Есть Храм Божий, а есть мир искусства, где тоже не без Бога. Дьявол не имеет такой силы. Он работает в низменных областях. А все светлые вещи - это Бог.
Роману же Неумоеву, считающему, что православным рок-музыкантам необходимо особое благословение Церкви на их деятельность, надо помочь устроить концерт с хорошим священником типа Андрея Кураева - и тогда всё встанет на свои места...
http://www.pravaya.ru/inview/7419
К сожалению, не все рок-музыканты были спрошены. В частности, со мной рядом сидел Стас Бартенев, который меня постоянно приглашает на свои концерты, и у меня при храме репетирует его группа "Если". А Константин Кинчев и Юрий Шевчук в конце разговора отчасти пошли на попятную. После встречи мы провели с Константином беседу, где прозвучала мысль, что человек, по мере своего духовного роста, отказывается от каких-то штампов. И в итоге многим должно стать понятным, что священник на концерте очень уместен. А во время разговора с митрополитом Кириллом Константин и Юрий ограничились сегодня тем, что сказали: мы православные. Это хорошо, но это первый шаг. Рок - это как творения отца Серафима (Роуза). На первых порах они приводят ко Христу, но дальше уже нужен святитель Игнатий Брянчаниинов. Или хотя бы священник на концертах. Конечно, он необходим не на каждом концерте, это редчайшее явление. У рок-музыки свои законы, но работать там нужно. И Святейший Патриарх, который мне недавно вручил церковную награду за проповеди на рок-концертах, это понимает. Я считаю, что там, где люди собираются и слушают о Боге, там и надо говорить миссионеру. По реакции людей всё видно. Если тебя слушают, то говори, нет - значит не мечи бисер перед свиньями. Меня слушают. Потом приходят люди, вопросы задают, благодарят. Чтобы меня кто-то обижал - такого не было.
К тому же Константин и Юрий - люди, находящиеся в Церкви недавно. Но они спасутся уже за то, что они делают своим творчеством. А что касается Церкви, то она должна вести себя более мудро - в лице иерархов, священноначалия. И дальше процесс будет идти, потому что настоящий андеграунд - это из грязи вверх. А вверху уже только один Бог. И лучшие произведения искусства на этом и основаны. Если это настоящее Искусство, то оно должно вести к Богу. И, волей-неволей, Церковь там должна работать. Искусство и Церковь соприкасаются. И человек идёт к Богу очень запутанными путями. Это же не просто: человек родился, его крестили, дальше в 12 лет его привели в воскресную школу, потом он закончил семинарию... Ничего подобного, это редчайшие случаи! Человек родился в грязи, понаделал грехов, ему на Бога с детства клеветали, а потом душа повернулась к Богу. Каким образом? Есть Храм Божий, а есть мир искусства, где тоже не без Бога. Дьявол не имеет такой силы. Он работает в низменных областях. А все светлые вещи - это Бог.
Роману же Неумоеву, считающему, что православным рок-музыкантам необходимо особое благословение Церкви на их деятельность, надо помочь устроить концерт с хорошим священником типа Андрея Кураева - и тогда всё встанет на свои места...
http://www.pravaya.ru/inview/7419
