Сегодня в нашем мире уже не стоит вопрос, существует ли Бог, вопрос звучит так: существует ли человек? Какая угроза наиболее опасна для человека: экологическая, техногенная, международный терроризм, тоталитаризм, столкновение цивилизаций?
Наибольшую угрозу несёт сам человек, отрицающий все нравственные и моральные барьеры и живущий только своими желаниями. По телевидению, в печати, в образе жизни нравственность и мораль подвергаются насмешкам, оправдываются аборты - убийства детей, вместо крепкой семьи пропагандируется "свободная любовь", происходит садистское смакование насилия, похабщины и извращений. Европейская конституция отказалась от христианских ценностей, и уже гомосексуалисты, не скрывающие своего порока, становятся мэрами европейских столиц. При огромном стечении народа и горячем одобрении проходят парады извращенцев. Российское телевидение, пропагандируя шоу-звёзд, подверженных этому пороку, оправдывает этот порок. И всё это объясняется свободой и демократией.
Так кого мы освободили? Человека или скота, сидящего в человеке? На наших глазах выращивается человек без норм - монстр. А законодатели не могут или не хотят принять ни одного закона, ограничивающего растление людей. Дума грозит пальчиком, заключает хартии с руководителями телеканалов, а воз и ныне там.
Никогда ещё силы зла не выступали так нагло и бесцеремонно в попытке захвата власти над мiром, самоуверенно давая понять, что пришёл их час.
Русский мыслитель Иван Аксаков более ста лет назад пророчески писал: "Прогресс, отрицающий Бога и Христа, становится регрессом, цивилизация завершается одичанием. Совлекши с себя образ Божий, человек совлечёт и человеческий и возревнует о зверином". Не это ли происходит с нами?
В современном обществе для христианства места практически не остаётся. Православным предлагают приспособить Православие к так называемой свободе совести, выживать поодиночке, малыми группами во внецерковном обществе, в то время как Православие предлагает соборность.
Но Христос создавал Церковь не только для "келейного употребления", но и для того, чтобы христианин добровольно брал на себя ответственность за зло, которое существует в мире. "Каждый из нас, несомненно, в ответе за всех и за вся на земле, - писал Фёдор Михайлович Достоевский. - Это сознание есть венец жизни каждого человека на земле... Путь спасения один - возьми и сделай себя ответственным за все человеческие грехи".
И чем дальше мы уходим от Бога, тем труднее нам понять и принять эту ответственность. Это было бы сделать гораздо легче, если бы сама система государственного устройства была направлена на создание условий, формирующих человека ответственного, способного противостоять ложным ценностям, т.е. православного. Но сегодня духовную жизнь нашей страны определяют люди, которые враждебно настроены к моральным и нравственным ценностям русского народа, к Русской Православной Церкви, к русской православной культуре.
Болью звучат слова Святейшего Патриарха Алексия II: "Сегодня у нашего общества, по сути, нет общенациональных ценностей, а у людей, творящих новый образ жизни, нет религиозной основы".
Большинство из нас пытается жить и не замечать неземного света Вифлеемской звезды, засиявшей 2006 лет назад. Как будто и не было прихода Господа Иисуса Христа на землю для нашего спасения.
Перед Рождественским постом мы крестили 30 воспитанников подмосковного детского дома. Самому старшему девять лет. Надо было видеть, как преображались их лица во время священного Таинства. Лучи Вифлеемской звезды коснулись их маленьких одиноких сердец, и все дети вдруг стали удивительно красивыми. Мне было очень горько, что "безумные", по-другому их не назовёшь, мамы и папы, бросившие этих детей, не стали свидетелями этого чуда.
Вифлеемская звезда и ныне, как и вначале, посылает свои божественно-духоносные лучи. Они светят нам, пытаясь растопить толщу льда омертвевшего сердца, чтобы мы восприняли данное нам Откровение и зажили им.
Хватит ли у нас, ослабевших, запутанных, замороченных, дезориентированных людей, духа воспринять христианскую весть и удостоиться христианской благодати? С Божией помощью хватит.
Когда мы поймём, что судьба человека зависит от того, что он сам излучает в мiр во всех областях жизни, то и наступит время нового христианского поворота. Нельзя быть православными только по праздникам, нужно ими быть и в обычные дни - в семье, на работе, в образе жизни.
С Рождеством Христовым! Со Святым Богоявлением!
http://www.russdom.ru/2006/200601i/20060101.html
Наибольшую угрозу несёт сам человек, отрицающий все нравственные и моральные барьеры и живущий только своими желаниями. По телевидению, в печати, в образе жизни нравственность и мораль подвергаются насмешкам, оправдываются аборты - убийства детей, вместо крепкой семьи пропагандируется "свободная любовь", происходит садистское смакование насилия, похабщины и извращений. Европейская конституция отказалась от христианских ценностей, и уже гомосексуалисты, не скрывающие своего порока, становятся мэрами европейских столиц. При огромном стечении народа и горячем одобрении проходят парады извращенцев. Российское телевидение, пропагандируя шоу-звёзд, подверженных этому пороку, оправдывает этот порок. И всё это объясняется свободой и демократией.
Так кого мы освободили? Человека или скота, сидящего в человеке? На наших глазах выращивается человек без норм - монстр. А законодатели не могут или не хотят принять ни одного закона, ограничивающего растление людей. Дума грозит пальчиком, заключает хартии с руководителями телеканалов, а воз и ныне там.
Никогда ещё силы зла не выступали так нагло и бесцеремонно в попытке захвата власти над мiром, самоуверенно давая понять, что пришёл их час.
Русский мыслитель Иван Аксаков более ста лет назад пророчески писал: "Прогресс, отрицающий Бога и Христа, становится регрессом, цивилизация завершается одичанием. Совлекши с себя образ Божий, человек совлечёт и человеческий и возревнует о зверином". Не это ли происходит с нами?
В современном обществе для христианства места практически не остаётся. Православным предлагают приспособить Православие к так называемой свободе совести, выживать поодиночке, малыми группами во внецерковном обществе, в то время как Православие предлагает соборность.
Но Христос создавал Церковь не только для "келейного употребления", но и для того, чтобы христианин добровольно брал на себя ответственность за зло, которое существует в мире. "Каждый из нас, несомненно, в ответе за всех и за вся на земле, - писал Фёдор Михайлович Достоевский. - Это сознание есть венец жизни каждого человека на земле... Путь спасения один - возьми и сделай себя ответственным за все человеческие грехи".
И чем дальше мы уходим от Бога, тем труднее нам понять и принять эту ответственность. Это было бы сделать гораздо легче, если бы сама система государственного устройства была направлена на создание условий, формирующих человека ответственного, способного противостоять ложным ценностям, т.е. православного. Но сегодня духовную жизнь нашей страны определяют люди, которые враждебно настроены к моральным и нравственным ценностям русского народа, к Русской Православной Церкви, к русской православной культуре.
Болью звучат слова Святейшего Патриарха Алексия II: "Сегодня у нашего общества, по сути, нет общенациональных ценностей, а у людей, творящих новый образ жизни, нет религиозной основы".
Большинство из нас пытается жить и не замечать неземного света Вифлеемской звезды, засиявшей 2006 лет назад. Как будто и не было прихода Господа Иисуса Христа на землю для нашего спасения.
Перед Рождественским постом мы крестили 30 воспитанников подмосковного детского дома. Самому старшему девять лет. Надо было видеть, как преображались их лица во время священного Таинства. Лучи Вифлеемской звезды коснулись их маленьких одиноких сердец, и все дети вдруг стали удивительно красивыми. Мне было очень горько, что "безумные", по-другому их не назовёшь, мамы и папы, бросившие этих детей, не стали свидетелями этого чуда.
Вифлеемская звезда и ныне, как и вначале, посылает свои божественно-духоносные лучи. Они светят нам, пытаясь растопить толщу льда омертвевшего сердца, чтобы мы восприняли данное нам Откровение и зажили им.
Хватит ли у нас, ослабевших, запутанных, замороченных, дезориентированных людей, духа воспринять христианскую весть и удостоиться христианской благодати? С Божией помощью хватит.
Когда мы поймём, что судьба человека зависит от того, что он сам излучает в мiр во всех областях жизни, то и наступит время нового христианского поворота. Нельзя быть православными только по праздникам, нужно ими быть и в обычные дни - в семье, на работе, в образе жизни.
С Рождеством Христовым! Со Святым Богоявлением!
http://www.russdom.ru/2006/200601i/20060101.html
