Президент Владимир Путин вернул армии папаху. В самом начале приложения N 1 к Указу главы российского государства от 9 мая сего года N 531 "О военной форме одежды, знаках различия и ведомственных знаках различия" прописано, что высшим офицерам (то есть генералам и полковникам) полагается "папаха из каракуля серого цвета". Она, как сообщили "НВО" в Центральном вещевом управлении (ЦВУ) Тыла Вооруженных сил, вряд ли чем будет отличаться от той, что существовала до 1994 года: суконный серый верх (колпак) для полковников и красный для генералов.
ПОЧЕМУ ОТ НЕЕ ОТКАЗАЛИСЬ
Это стало для войск самой большой сенсацией после введения в действие пресловутого Закона # 122, лишившего военнослужащих всех льгот. Новость "о папахе" живо обсуждается и в высоких штабах, и в самых глубоких гарнизонных "дырах". Полковники и генералы откровенно радуются неожиданно свалившемуся с неба подарку. Не остались равнодушны и ветераны Вооруженных сил. Когда обозреватель "НВО" позвонил знакомому полковнику-пенсионеру дабы узнать, что он думает по этому поводу, старик искренне, без иронии спросил: "А нам, запасникам, будут папахи выдавать? Я бы зимой сходил в ней на какое-нибудь мероприятие..."
(В скобках замечу, что Минобороны вряд ли будет обеспечивать покинувших ряды ВС столь престижным головным убором. Зато в интернете можно без проблем найти сообщения о продаже полковничьих и генеральских папах. Цена их колеблется, как правило, от 1750 - это считается недорого - до 2 тыс. рублей.)
Похоже, возвращение каракулевого "знака отличия" явилось неожиданностью и для Военно-научного комитета ЦВУ, где готовился проект указа # 531. Ведь один из специалистов ВНК говорил корреспонденту еженедельника о папахе, как о "вчерашнем дне" армии, и аргументировано обосновывал причины, по которым от нее отказались.
Напомню, что папаха была исключена из перечня предметов экипировки защитников Отечества в 1994-м указом Ельцина, который тогда ввел новую, нынешнюю, форму одежды военнослужащих. Вопрос, как обычно, предварительно прорабатывался, и тогда победило мнение тех, кто выступал против папах. Причем это были вовсе не гуманисты-штатские, требовавшие "больше не забивать бедных барашков" ради того, чтобы тешили свое самолюбие генералы и полковники. Отчасти инициатива исходила и от самих обладателей папах. Главные их аргументы сводились к тому, что весьма проблематично сесть в персональную "Волгу", не сбив папаху с головы, и что на морозе в ней не очень-то комфортно: надо либо оттирать каждые 5-10 минут уши, либо так натягивать меховую красавицу на голову, что впору прорези для глаз делать. Не говоря уж о том, что воевать в папахе было крайне опасно (ее обладатели на передовой зачастую предпочитали надевать шапку, ибо, не сделав этого, немедленно становились главной целью для вражеских стрелков). Далеко не всем она и шла - нередко ее даже называли "ведром на голове". Кроме того, многим генералам и полковникам не хотелось, чтобы зимой подчиненные обзывали их "баранами" (автору этих строк не постеснялся признаться в этом один из бывших крупных военачальников).
С тех пор ситуация вряд ли изменилась... К тому же до дорогой ли папахи при дефиците средств, выделяемых на обеспечение армии формой?
Так что вводить папаху первоначально не планировалось. И вдруг команда сверху: доработать соответствующим образом проект указа! Что же случилось?
ЗАЧЕМ О НЕЙ ВСПОМНИЛИ
Конечно, можно предположить, что какой-нибудь самодур-генерал из Минобороны решил вдруг перед выходом на пенсию "поносить папаху" - чтобы все видели, как она его выделяет на фоне свиты подчиненных, и надоумил министра обороны "добавить пару строк" в указ.
Исторический прецедент на этот счет имеется. В анналах курьезных случаев на тему армии сохранилось "предание" о том, как министру обороны СССР маршалу Родиону Малиновскому положили на стол "персональное предложение" одного из ретивых сотрудников Тыла ВС. Будучи полковником, этот челобитчик предлагал, чтобы для служивых с таким воинским званием был введен некий атрибут в форме одежды, который бы отличал их от других "похожих" офицеров не только зимой (папаха), но и летом. Если, мол, в это время года появился где-то генерал, сразу видно, кто перед тобой: он и при лампасах, и пуговицы у него на кителе в два ряда, и золотые листья на петлицах и фуражке. Говорят, что это предложение министру подсунули специально, дабы таким образом избавиться от дурака, который "достал" всех коллег. Малиновский начертал на документе резолюцию: "Тов. полковник такой-то! Разрешаю вам и летом носить папаху".
Шутки шутками, но скорее всего вопрос не так прост.
После начала реализации правительственного решения о монетизации льгот армия, может быть, острее, чем кто-либо, ощутила на себе всю тяжесть этих непродуманных действий. В феврале Верховный главнокомандующий лично принимал меры к тому, чтобы офицеры, не дай Бог, не присоединились к выходящим на улицы сотням и тысячам пенсионеров. Действующим военнослужащим в спешном порядке было повышено денежное довольствие. Да и запасникам и отставникам бросили "кость" - по 240 рублей в месяц.
Вроде бы волнение улеглось. Но процесс оттока офицеров из войск, который и ранее шел в основном по нарастающей, катастрофически усилился. И заметных признаков его приостановки пока не заметно. Однако теперь, по замыслу инициаторов возвращения папахи, у офицеров, особенно молодых, уже готовых "свинтить" из армии, может появиться - пусть слабый, - но стимул дослужиться до полковника, а то и до генерала.
Это не такой уж наивный замысел, как может показаться. Для этого достаточно вспомнить историю русской, и особенно советской, папахи.
В русской армии этот головной убор появился в 1817 году в войсках, ведущих боевые действия на Кавказе. Впрочем, тогда он представлял собой лишь меховую шапку. С 1855 года папаха была головным убором войск Кавказского корпуса и всех казачьих войск. Шилась она обычно из каракуля, овчины или медвежьего меха. Приказ 1871 года по Военному ведомству # 380 вводил черную папаху из смушки или мерлушки (шкура ягненка) высотой от 15 до 25 см. А в Сибирском и Оренбургском казачьих войсках были приняты и так называемые трухменки - мохнатые папахи туркменского образца. К Русско-японской войне 1904-1905 годов в действующей армии носили папахи из черного бараньего меха. В 1913-м, накануне Первой мировой войны, на папахи перешла вся армия. Изготавливались они из серой смушки, а разработаны и введены были еще в 1910 году.
При этом любопытно, что свое наименование - "папаха" - этот головной убор получил довольно поздно. Впервые слово "папахъ" появилось в словаре Владимира Даля издания 1882 года (всего две строки: "Круглая шапка, высокая или плоская с самым косматым бараньим околышем"). А собственно "папаха" зафиксирована только в 3-м издании этого словаря, вышедшем 1903-1909 годах под редакцией Ивана Бодуэна де Куртенэ (Даля к тому времени уже давно не было в живых).
В Красной Армии папаха по идеологическим соображениям ("это атрибут царских войск и белогвардейщины") была отменена (так же, как и погоны). Но ненадолго. Приказом наркома обороны СССР # 67 от 23 апреля 1936 года она вводилась вновь - правда, только для донских казачьих частей. Но уже 1 февраля 1941 года приказом военного наркома # 005 эта казачья папаха была вновь отменена: с 1 октября 1941 года армия должна была начать переход на новые виды обмундирования.
СЛУЖЕБНЫЙ ОРИЕНТИР
Папаха в ее современном виде была введена в 1940 году для маршалов и генералов. А в 1943-м ее смогли примерить и полковники.
С тех пор "дослужиться до папахи" мечтал каждый выпускник военного училища, поскольку она зримо свидетельствовала о высоком статусе офицера, как бы приближенного к верхушке армии. Особенно явно это стало проявляться с середины 1960-х, когда после изгнания из Кремля Никиты Хрущева прекратилось огульное сокращение войск... В каком-нибудь отдаленном гарнизоне папаха была только у одного командира полка. Разве это не престижно для человека, который решил посвятить свою жизнь армии? Папаха - это как своеобразный "маршальский жезл", который дано обрести далеко не всем! Командир дивизии, в свою очередь, с присвоением ему звания генерала, помимо мундира с "листьями", менял цвет колпака своей папахи с серого на красный. Тем самым "дополнительно" отличался от подчиненных ему полковников: в отдаленной дивизии - такая "красная" папаха была только у него, и заметна была издалека.
Теперь сей далеко не маловажный стимул вновь пускается в ход. Тем более - напомню - нынешние тенденции построения мундира таковы, что солдат в нем почти не отличается от младшего офицера, последний - от старшего, а старший - от генерала. А тут - на тебе - заполучи папаху!
Психологический "расчет на папаху" как некий ориентир для карьерного роста вроде бы верный. Однако насколько он себя оправдает (и оправдает ли?) - покажет время.
http://nvo.ng.ru/notes/2005-06-03/8-papaha.html
ПОЧЕМУ ОТ НЕЕ ОТКАЗАЛИСЬ
Это стало для войск самой большой сенсацией после введения в действие пресловутого Закона # 122, лишившего военнослужащих всех льгот. Новость "о папахе" живо обсуждается и в высоких штабах, и в самых глубоких гарнизонных "дырах". Полковники и генералы откровенно радуются неожиданно свалившемуся с неба подарку. Не остались равнодушны и ветераны Вооруженных сил. Когда обозреватель "НВО" позвонил знакомому полковнику-пенсионеру дабы узнать, что он думает по этому поводу, старик искренне, без иронии спросил: "А нам, запасникам, будут папахи выдавать? Я бы зимой сходил в ней на какое-нибудь мероприятие..."
(В скобках замечу, что Минобороны вряд ли будет обеспечивать покинувших ряды ВС столь престижным головным убором. Зато в интернете можно без проблем найти сообщения о продаже полковничьих и генеральских папах. Цена их колеблется, как правило, от 1750 - это считается недорого - до 2 тыс. рублей.)
Похоже, возвращение каракулевого "знака отличия" явилось неожиданностью и для Военно-научного комитета ЦВУ, где готовился проект указа # 531. Ведь один из специалистов ВНК говорил корреспонденту еженедельника о папахе, как о "вчерашнем дне" армии, и аргументировано обосновывал причины, по которым от нее отказались.
Напомню, что папаха была исключена из перечня предметов экипировки защитников Отечества в 1994-м указом Ельцина, который тогда ввел новую, нынешнюю, форму одежды военнослужащих. Вопрос, как обычно, предварительно прорабатывался, и тогда победило мнение тех, кто выступал против папах. Причем это были вовсе не гуманисты-штатские, требовавшие "больше не забивать бедных барашков" ради того, чтобы тешили свое самолюбие генералы и полковники. Отчасти инициатива исходила и от самих обладателей папах. Главные их аргументы сводились к тому, что весьма проблематично сесть в персональную "Волгу", не сбив папаху с головы, и что на морозе в ней не очень-то комфортно: надо либо оттирать каждые 5-10 минут уши, либо так натягивать меховую красавицу на голову, что впору прорези для глаз делать. Не говоря уж о том, что воевать в папахе было крайне опасно (ее обладатели на передовой зачастую предпочитали надевать шапку, ибо, не сделав этого, немедленно становились главной целью для вражеских стрелков). Далеко не всем она и шла - нередко ее даже называли "ведром на голове". Кроме того, многим генералам и полковникам не хотелось, чтобы зимой подчиненные обзывали их "баранами" (автору этих строк не постеснялся признаться в этом один из бывших крупных военачальников).
С тех пор ситуация вряд ли изменилась... К тому же до дорогой ли папахи при дефиците средств, выделяемых на обеспечение армии формой?
Так что вводить папаху первоначально не планировалось. И вдруг команда сверху: доработать соответствующим образом проект указа! Что же случилось?
ЗАЧЕМ О НЕЙ ВСПОМНИЛИ
Конечно, можно предположить, что какой-нибудь самодур-генерал из Минобороны решил вдруг перед выходом на пенсию "поносить папаху" - чтобы все видели, как она его выделяет на фоне свиты подчиненных, и надоумил министра обороны "добавить пару строк" в указ.
Исторический прецедент на этот счет имеется. В анналах курьезных случаев на тему армии сохранилось "предание" о том, как министру обороны СССР маршалу Родиону Малиновскому положили на стол "персональное предложение" одного из ретивых сотрудников Тыла ВС. Будучи полковником, этот челобитчик предлагал, чтобы для служивых с таким воинским званием был введен некий атрибут в форме одежды, который бы отличал их от других "похожих" офицеров не только зимой (папаха), но и летом. Если, мол, в это время года появился где-то генерал, сразу видно, кто перед тобой: он и при лампасах, и пуговицы у него на кителе в два ряда, и золотые листья на петлицах и фуражке. Говорят, что это предложение министру подсунули специально, дабы таким образом избавиться от дурака, который "достал" всех коллег. Малиновский начертал на документе резолюцию: "Тов. полковник такой-то! Разрешаю вам и летом носить папаху".
Шутки шутками, но скорее всего вопрос не так прост.
После начала реализации правительственного решения о монетизации льгот армия, может быть, острее, чем кто-либо, ощутила на себе всю тяжесть этих непродуманных действий. В феврале Верховный главнокомандующий лично принимал меры к тому, чтобы офицеры, не дай Бог, не присоединились к выходящим на улицы сотням и тысячам пенсионеров. Действующим военнослужащим в спешном порядке было повышено денежное довольствие. Да и запасникам и отставникам бросили "кость" - по 240 рублей в месяц.
Вроде бы волнение улеглось. Но процесс оттока офицеров из войск, который и ранее шел в основном по нарастающей, катастрофически усилился. И заметных признаков его приостановки пока не заметно. Однако теперь, по замыслу инициаторов возвращения папахи, у офицеров, особенно молодых, уже готовых "свинтить" из армии, может появиться - пусть слабый, - но стимул дослужиться до полковника, а то и до генерала.
Это не такой уж наивный замысел, как может показаться. Для этого достаточно вспомнить историю русской, и особенно советской, папахи.
В русской армии этот головной убор появился в 1817 году в войсках, ведущих боевые действия на Кавказе. Впрочем, тогда он представлял собой лишь меховую шапку. С 1855 года папаха была головным убором войск Кавказского корпуса и всех казачьих войск. Шилась она обычно из каракуля, овчины или медвежьего меха. Приказ 1871 года по Военному ведомству # 380 вводил черную папаху из смушки или мерлушки (шкура ягненка) высотой от 15 до 25 см. А в Сибирском и Оренбургском казачьих войсках были приняты и так называемые трухменки - мохнатые папахи туркменского образца. К Русско-японской войне 1904-1905 годов в действующей армии носили папахи из черного бараньего меха. В 1913-м, накануне Первой мировой войны, на папахи перешла вся армия. Изготавливались они из серой смушки, а разработаны и введены были еще в 1910 году.
При этом любопытно, что свое наименование - "папаха" - этот головной убор получил довольно поздно. Впервые слово "папахъ" появилось в словаре Владимира Даля издания 1882 года (всего две строки: "Круглая шапка, высокая или плоская с самым косматым бараньим околышем"). А собственно "папаха" зафиксирована только в 3-м издании этого словаря, вышедшем 1903-1909 годах под редакцией Ивана Бодуэна де Куртенэ (Даля к тому времени уже давно не было в живых).
В Красной Армии папаха по идеологическим соображениям ("это атрибут царских войск и белогвардейщины") была отменена (так же, как и погоны). Но ненадолго. Приказом наркома обороны СССР # 67 от 23 апреля 1936 года она вводилась вновь - правда, только для донских казачьих частей. Но уже 1 февраля 1941 года приказом военного наркома # 005 эта казачья папаха была вновь отменена: с 1 октября 1941 года армия должна была начать переход на новые виды обмундирования.
СЛУЖЕБНЫЙ ОРИЕНТИР
Папаха в ее современном виде была введена в 1940 году для маршалов и генералов. А в 1943-м ее смогли примерить и полковники.
С тех пор "дослужиться до папахи" мечтал каждый выпускник военного училища, поскольку она зримо свидетельствовала о высоком статусе офицера, как бы приближенного к верхушке армии. Особенно явно это стало проявляться с середины 1960-х, когда после изгнания из Кремля Никиты Хрущева прекратилось огульное сокращение войск... В каком-нибудь отдаленном гарнизоне папаха была только у одного командира полка. Разве это не престижно для человека, который решил посвятить свою жизнь армии? Папаха - это как своеобразный "маршальский жезл", который дано обрести далеко не всем! Командир дивизии, в свою очередь, с присвоением ему звания генерала, помимо мундира с "листьями", менял цвет колпака своей папахи с серого на красный. Тем самым "дополнительно" отличался от подчиненных ему полковников: в отдаленной дивизии - такая "красная" папаха была только у него, и заметна была издалека.
Теперь сей далеко не маловажный стимул вновь пускается в ход. Тем более - напомню - нынешние тенденции построения мундира таковы, что солдат в нем почти не отличается от младшего офицера, последний - от старшего, а старший - от генерала. А тут - на тебе - заполучи папаху!
Психологический "расчет на папаху" как некий ориентир для карьерного роста вроде бы верный. Однако насколько он себя оправдает (и оправдает ли?) - покажет время.
http://nvo.ng.ru/notes/2005-06-03/8-papaha.html
