Русская народная линия
информационно-аналитическая служба
Православие  Самодержавие  Народность

Окно в православную Русь прорубили в честь 300-летия Петербурга выставка юбилей

С.  Ходнев, Коммерсант

23.01.2003

В Первопрестольной стартовали торжества в честь юбилея города на Неве. Администрация Санкт-Петербурга привезла в московский "Гостиный двор" выставку, призванную показать разом культуру, искусство и науку северной столицы вместе с ее повседневной жизнью. Несмотря на заявленный пафос, привезенная выставка достижений вызвала у Сергея Ъ-Ходнева искреннее недоумение.
Судите сами: на самом деле в атриуме "Гостиного двора" открылись одновременно две выставки - Петербургу составила компанию "Русь православная", не менее громкая выставка достижений Русской православной церкви. Поэтому общий саундтрек, после того как отзвучали сановные речи и были перерезаны ленточки, представлял собой малиновый звон колоколов и громкоговорительные сообщения: "Сестра Агриппина из Оптиной пустыни, срочно подойдите к стенду оргкомитета!" Неожиданно даже выстроилась известная логика: как же, вот была святая Русь, а потом случилась петровская Россия. Во всяком случае, момент неожиданного революционного перехода обставили с прямо-таки сценографической резкостью - досужий посетитель сначала проходит через стройные ряды прелатов, батюшек и матушек, степенно разглядывающих православные стенды, а потом вдруг вся святорусская чинность пропадает насовсем.
Вместо подвешенных к потолку золотых маковок и белых полотнищ, символизирующих что-то исконное, реют в воздухе кошмарные люстры в виде гигантских позолоченных кораблей и полотнища, которые на сей раз изображают паруса. А замыкается атриум сценой неимоверных размеров, где царит уже полное бесчинство. Ростральные колонны чуть ли не в натуральную величину с тряпичным пламенем наверху, фонтаны, сфинксы, разведенный мост, какие-то террасы, густо украшенные блестючим узорочьем (опять позолота),- языческое капище, одним словом. То, что до октябрьской революции было принято именовать гостинодворским шиком, но только еще торжественней: триста лет, не абы хны.
В той половине, где обосновалась "Русь православная", все, конечно, весьма неизобретательно, но зато по-простому. Обычные такие лавочки с образами, книгами, утварью и облачениями, которые можно видеть на любой московской православной ярмарке, только часть этих, неблагочестиво говоря, выставочных боксов занимают церкви, монастыри и синодальные учреждения разных рангов. И все очень ясно: вот, скажем, отдел по религиозному образованию и катехизации, а за ним идет синодальная библиотека. Санкт-Петербург, даром что город просвещенный и регулярный, по части регулярности с клерикалами соперничать не стал. Видно, испугались повредить наглядности.
Так и представляешь себе диалог: "Надо москвичам показать Санкт-Петербург.- Нет вопросов, покажем! Наглядно покажем!" И показали, причем действительно нагляднее некуда, буквально как детям: добрую половину отведенной Северной Пальмире территории "Гостиного двора" занимают многометровые макеты. Вот, прямо посередке, под железным кругом с фонарями и вымпелами, макет центральной части города, где хитроумно показывают даже смену времен суток. Вот макет акватории реки Невы. Вот макет Кунсткамеры. Вот сидит архитектор Явейн, в одном из закоулков показывающий скромный макет своей реконструкции Главного штаба под Эрмитаж. Вот, наконец, макеты трех пригородных дворцов (где же, спрашивается, путинская Стрельна?). И апофеоз - произведение Дины Хайченко, которая изваяла весь ансамбль Исаакиевской площади из ваты. Вот это размах, это юбилей: ватный Исаакиевский собор высотой в полтора человека, перед ним Николай I из ваты и так далее.
Сворачиваешь оттуда к стенду Русского музея (все главные культурные институции изображены эдакими столбиками, сгрудившимися в одном месте), выходишь к стенду швейцарского консульства (ладно бы еще было голландское), дальше, после очередного неожиданного поворота, тебя встречает некий Клуб петербуржцев. Круто берешь куда-то в сторону ростральной сцены - и попадаешь в царство детского выжигания по дереву. Есть еще комитет по благоустройству и городскому хозяйству, показывающий благоустройство, Музей городской скульптуры и Ассоциация реставраторов - немного побродишь, наткнешься и на них. Конечно, русская культура издавна рассуждала о том, что Петербург - это одоленный хаос, но как-то неожиданно, в самом деле, что там столько еще всего осталось одолеть.



РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.


Форма для пожертвования QIWI:

Вам выставят счет на ваш номер телефона, оплатить его можно будет в ближайшем терминале QIWI, деньги с телефона автоматически сниматься не будут, читайте инструкцию!

Мобильный телефон (пример: 9057772233)
Сумма руб. коп.

Инструкция об оплате (откроется в новом окне)

Форма для пожертвования Яндекс.Деньги:

Другие способы помощи

Наверх

 

Другие статьи этого автора

Другие статьи этого дня

Другие статьи по этой теме