Русская народная линия
информационно-аналитическая служба
Православие  Самодержавие  Народность

Портал «Анти-раскол» - форпост модернизма и обновленчества

Юрий  Рассулин, Русская народная линия

Проблемы церковной жизни / 25.12.2012


К вопросу о том, является ли деятельность А.В. Слесарева раскольнической …

От редакции. В связи с тем, что наш ответ на кампанию против РНЛ, развязанную преподавателем Минской духовной семинарии А.В.Слесаревым вызвал активное обсуждение и интерес мы предлагаем читателю познакомиться с разбором публикаций главного рупора минского расколоучителя сайта  «Антираскол».

* * *

I. Единое на потребу. Во главе угла жизни русского человека - Бог Троица, а в красном углу дома - православная икона. Верность Богу - смысл жизни на все времена для православного христианина (а таковым только и является русский человек). Этот смысл объемлет все, все стороны русского бытия. В духовной сфере - вера в Бога, причем не абы какая, но Православная, в чистоте, от апостолов переданная. В сфере политической - Царь, поскольку Божий Помазанник. Все остальные стороны русского бытия, все, что входит в орбиту жизненных интересов, объемлется единым словом - Отечество. Отечество для русского человека - это святыня, поскольку Русская земля посвящена Богу и освящена Богом и есть - Русь Святая.


Русская история есть история борьбы за торжество Православной веры. Нынешние времена - не лучшие для русского человека. Нет Божьего Помазанника, а  Отечество осквернено и разграблено. Но осталась Вера - те, Богом данные, духовные скрижали, которые определяют смысл русского бытия. Эти духовные скрижали правой веры имеют внешний ковчежец, где они бережно хранятся - Святую Церковь. Если Русское Отечество можно уподобить храму, где совершается поклонение Богу-Троице в духе и истине, то Православная Церковь в этом храме - Святая Святых. Здесь свято все и все незыблемо, т. к. от Бога: Священное Писание, Священное Предание, Догматы и Каноны, Учение Святых Отцов Церкви, правила святых Апостолов, Пасхалия, Богослужебный язык, все, что освящено Духом Святым и принято Святой Церковью. Здесь Царство Божественной Любви и Божественной Премудрости. Русская Церковь и Русские люди призваны хранить и беречь сокровище Православной веры от расхищения. Это послушание от Бога.

Истинные подвижники благочестия, как и святые чудотворные иконы, как и святые источники, как и святые предметы и святые мощи - принадлежат Матери-Церкви и всем, ищущим путь ко спасению. Это духовный бисер рассыпан Богом по лицу Русской Земли ни для чего другого, но для нашего укрепления в вере. Это источники Божественной любви и благодати, кладези духовного назидания, свидетели Истины. Кто восстает на святыни - тот тать и разбойник, расхищающий Божественные сокровища.

II. Своя своих не познаша? Все это близко и понятно христианской душе и не нуждается в долгом объяснении. Но как понять, когда люди, называющие себя православными христианами, восстают на святыни, ратуют на православных старцев, на тех, кто исповедал Православие не только словом, но и делом всей своей жизни, посвященной служению единому Богу-Троице. В голове не укладывается. Своя своих не познаша?

Как объяснить столь упорное и дерзкое нежелание признать святыню - чудотворную икону Божией Матери. Как надо понимать отвержение всего того, что связано с обретением иконы, без чего умаляется смысл чудесного явления чудотворной иконы в мир: во-первых, известные обстоятельства, во-вторых, человека, кто сохранил икону, кто вернул ее Церкви, кто поведал чудесную, исполненную глубоким духовным смыслом историю обретения Чудотворной иконы.  Как уже догадался читатель, речь идет, о воздвигнутой хуле на чудотворную икону Божией Матери «Аз есмь с вами и никтоже на вы» и о гонении на хранителя иконы - старца схиархимандрита Херувима (Дегтяря).

Вот уже более двух лет продолжается эта тяжба. Одни православные воздвигают обвинение, а другие доказывают, что оно лживо. Как больно сносить удары от своих же. Изнемогает, недоумевает ум, болит душа. Как ревность по Богу соединить с богоборчеством? Во истину сие не поддается разумному объяснению. Ну не супостаты же они, не басурмане, что восстали против святыни? Или...

Но всему приходит конец. Милостивый Господь по молитвам Божией Матери положил конец и нашему недоумению. Все стало на свои места, буквально по слову старца Григория Ефимовича Распутина-Нового, что напраслины в мире не бывает.

III. Форпост обновленчества. А выяснилось вот что. В то время как в соседней Малороссии происходили столь бурные события (филаретовский раскол, борьба украинских националистов за автокефалию УПЦ, захват православных храмов боевиками УНА УНСО), под шумок тех событий, при относительной стабильности ситуации и удаленности от центральной России, под сенью Минской Духовной Академии свили свое гнездышко последователи прот. Александра Меня. Плевелы меневского отступничества дали здесь обильные всходы. Никому и невдомек, что в Минской Духовной Академии постепенно формируется форпост церковного модернизма и неообновленчества. Самое поразительное - это та защитная оболочка, которая была создана для прикрытия этого нежного необновленческого ростка. Этой теплицей, или оранжереей, явилась относительно недавно (по меркам церковной истории) созданная церковная дисциплина - расколоведение. Возрождение этой дисциплины в наше время было обусловлено возникновением многих церковных течений, явившихся следствием тех гонений и нестроений, которые пришлось пережить Русской Православной Церкви после свержения Божьего Помазанника Царя и разрушения Российской Империи. Церковный корабль был разбит, и люди спасались на обломках. Но целостность Церкви, по милости Божией, вопреки всему, была сохранена. И задача учебной и научной дисциплины расколоведение, казалось бы, должна была состоять в том, чтобы помочь преодолению разрушительных последствий богоборческого периода.

Вопреки этому, под вывеской борьбы с сектантами и раскольниками, под лозунгами канонической чистоты, следования апостольским правилам и святоотеческим традициям, происходит постепенная подготовка базы для внесения реформаторских изменений в церковную жизнь, для подмены вероучительной основы Церкви, искажения духа Православной веры.

Инструментом этих планов является интернет-портал «Анти-раскол», который ведет преподаватель Минской Духовной Академии, узкий специалист по сектам и расколам, магистр богословия А.В. Слесарев.

IV. А.В. Слесарев был «оскорблен» в своих чувствах тем, что в наших публикациях он титулован, как расколоучитель. Дошло дело до угроз «привлечения...». Даже предложение обсудить спорные темы еще раз в спокойном, конструктивном русле, чтобы придти к истине на пользу и себе, и людям, не возымели действия - угрозы были продолжены. Пришлось прибегнуть к крайним мерам и заблокировать («забанить») возможность оставления комментариев для пользователя А.В. Слесарева.

Однако, насколько же справедливо используемый нами термин «расколоучитель». Формально этот термин точно отражает специфику деятельности преподавателя Слесарева. Слесарев сам ведает о расколах и учит других о расколах. Как человек, ведующий о расколах, он называется по-русски - расколовед. Как человек, учащий о расколах, он называется по-русски - расколоучитель. Никакого оскорбительного выражения, грязного, ругательного слова, нецензурной брани нами допущено не было. Но мы не формалисты, в отличие от все того же А.В. Слесарева, и готовы рассмотреть любое явление по существу.

По существу же дела за термином расколоучитель чисто исторически закрепилось обозначение тех людей, кто пытается, всевая соблазн и нарушая церковный мир и единомыслие, отторгнуть православных людей от единства Матери-Церкви, увлечь их в раскол. Расколоучителем был, например, протопоп Аввакум. С этой точки зрения слово «расколоучитель» можно воспринимать, как термин, обличающий человека, уличающий его в неправой деятельности.

Правомочно ли тот же термин, закрепленный исторически за определенного рода негативным явлением в истории Церкви, употреблять в отношении нынешнего члена Церкви А.В. Слесарева?

Рассматривая деятельность преподавателя А.В. Слесарева, с прискорбием следует признать, что она соответствует многим критериям, по которым ее можно отнести к раскольнической.

Справедливости ради надо отметить, что с нашей стороны это духовное обличение или даже духовное обвинение было допущено как вынужденная мера защиты.

V. Но рассмотрим суть явления.

  1. А. В. Слесарев по своим духовным воззрениям близок к последователям протоиерея А. Меня - современным выразителям некоторых еретических идей жида Схарии, которые были осуждены Церковью, как ересь жидовствующих. Речь идет о попытке стереть грань между Православием и Иудаизмом, между Христовой Церковью и еврейской синагогой. А.В. Слесарев относительно определенных мест Священного Писания однозначно выразил свое понимание, которое полностью совпадает с ошибочной трактовкой этих текстов прот. Александром Менем. Сам А.В. Слесарев открыто выразил свою симпатию к богословским трудам прот. Александра Меня. (См. Воскрешение доброго имени (не расколоведческое)).

На неправомыслие А.В. Слесарева указано нами в журнале «Русская Хоругвь» (см. сообщения:

Моле, Схария, Мень... следующий Слесарев?;

Моле, Схария, Мень... следующий Слесарев? (Продолжение);

Моле, Схария, Мень... следующий Слесарев? (Окончание);

Новые рецидивы старой ереси (по поводу богословских воззрений магистра А.В. Слесарева);

В подборке следующих материалов раскрыта суть духовных заблуждений прот. А. Меня и его последователя А.В. Слесарева:

Интервью священника Александра Меня;

Католическая церковь и Мошиах;

Протоиерей Олег Стеняев: «Отец Александр Мень был космополит в христианстве»;

Иерей Александр Шумский и дьякон Владимир Василик об о. Александре Мене;

Диптих Феликса Карелина - ответ прот. А. Меню и магистру А.В. Слесареву;

Феликс Карелин. О домостроительных пределах Богоизбранности еврейского народа. Часть 1;

Феликс Карелин. О домостроительных пределах Богоизбранности еврейского народа. Часть 2

  1. Примечательно то, что являясь узким специалистом по сектам и расколам, А.В. Слесарев не желает реагировать на негативные явления в лоне РПЦ МП, связанные с деятельностью священника Георгия Кочеткова - также последователя прот. Александра Меня. Священник Георгий Кочетков известен созданием разветвленной сети общин, противопоставляющих себя Матери-Церкви. К рассмотрению деятельности священника Георгия Кочеткова призывает А.В. Слесарева долг церковного послушания, которое он несет, будучи специалистом по сектам. Тем более, что в поле его научного интереса, по его собственному утверждению, лежит и такой феномен, как «внутрицерковное сектантство». Безразличие А.В. Слесарева к негативному явлению в Церкви тем более странно, что под определение «внутрицерковного сектантства», данное А.В. Слесаревым, полностью подпадает деятельность свящ. Георгия Кочеткова.
  2. А.В. Слесарев не верит в Чудо схождения Благодатного огня, о чем он засвидетельствовал в подборке односторонне негативных материалов, например, Епископ Порфирий (Успенский) о церемонии Благодатного огняПатриарх Иерусалимский о церемонии Благодатного огня. Свою личную позицию неверия и отрицания А.В. Слесарев однозначно выразил в комментариях.

Ответ А.В. Слесареву дан в наших статьях в журнале «Русская Хоругвь»:

Рассулин Ю.Ю. "По поводу отрицания чуда схождения Благодатного огня";

Рассулин Ю.Ю. "Ответ злопыхателю по поводу Благодатного огня";

Рассулин Ю.Ю. "Ответ на попытки Слесарева А.В. потушить Благодатный огонь";

  1. Таким образом, будучи сам преподавателем Минской Духовной Академии, магистром Богословия, А. В. Слесарев неправо мыслит и погрешает против вероучения Церкви, значит, учит тому студентов и публично тиражирует свои воззрения в сети интернет.
  2. А.В. Слесарев, вслед за епископом Парфирием Успенским подвергает сомнению (если не отвергает полностью, что в данном случае одно и то же) церковные предания о Матери Божией.
  3. А.В. Слесарев допускает переход на григорианский календарь с изменением Пасхалии таким образом, что празднование Православной Пасхи будет совпадать с иудейской пасхой. На эту тему он также разместил соответствующие материалы на страницах интернет-портала Анти-раскол (см: Допустима ли реформа церковного календаря и пасхалии??).
  4. Для А.В. Слесарева характерно крайне негативное отношение к тем чудесным событиям, которые явил Господь в разное время советского богоборческого периода для пробуждения в людях веры и покаяния (см. на сайте Анти-раскол: "Зоино стояние": очередной миф или исторический факт?Мыльный пузырь "барнаульского чуда"

Опровержению позиции А.В. Слесарева посвящена подборка материалов «Русской Хоругви»:

Чудо воскрешения Клавдии Устюжаниной (Барнаульское чудо);

Как посрамил Господь неверие фарисеев в чудо Барнаульского воскрешения (начало);

Как посрамил Господь неверие фарисеев в чудо Барнаульского воскрешения (окончание)

  1. Деятельность А.В. Слесарева отмечена развязыванием клеветнической кампании в отношении старейшего и уважаемого члена Церкви - схиархиамандрита Херувима (Дегтяря).
  2. А.В. Слесарев, отвергая историю обретения чудотворной иконы Божией Матери «Аз есмь с вами и никтоже на вы», пытается разрушить основание духовного почитания иконы православными людьми. По сути Слесаревым, вслед за В.П. Филимоновым воздвигнута хула на чудотворную икону, прославленную Богом и Церковью, сохраненную старцем Херувимом в годину лихолетий.
  3. Ссылаясь на то, что у него есть материалы против отца Херувима, и что эти материалы будут переданы в суд, при этом, не дожидаясь рассмотрения дела и решения суда и игнорируя отношение правящих архиереев, Слесарев продолжает публично возводить хулу на схиархимандрита Херувима (Дегтяря), присовокупляя новые грязные и лживые наветы на старца.
  4. В частности, основываясь лишь на газетной статейке партийного печатного органа за 1985 год и голословном, бездоказательном повторении грязного навета представителями РПЦЗ, враждебно настроенными к РПЦ МП, Слесарев спешит публично обвинить старца Херувима в садомских грехах.
  5. Нанесено прямое оскорбление схиархимандриту Херувиму (Дегтярю), его духовным чадам и почитателям, всем, кто доверяет ему, испрашивает его молитв и пользуется его духовным советом.
  6. В желании опорочить схиархимандрита Херувима (Дегтяря) любыми способами А.В. Слесарев уподобляется тем, кто травил епископа Никона (Миронова), гонителям и клеветникам - идейными последователями прот. А. Меня, огульно обвинившим добрейшего, благочестивейшего владыку Никона в содомском грехе.

(см. наши статьи в журнале «Русская Хоругвь»:

Рассулин Ю.Ю. "Духовная брань схиархимандрита Херувима (Дегтяря)";

Рассулин Ю.Ю. "Еще раз о том, кто травил епископа Никона и кто травит страца Херувима";

Рассулин Ю.Ю. "Слуги вселенского лжеца";

Рассулин Ю.Ю. "Слуги вселенского лжеца (продолжение)";

Рассулин Ю.Ю. "Слуги вселенского лжеца (эпилог)";

Рассулин Ю.Ю. "Странная веселость А.В. Слесарева"

  1. Принимая во внимания тяжесть выдвинутых Слесаревым против о. Херувима обвинений, вызывает удивление тот факт, что бесконечно повторяя фразу о наличии в его распоряжении каких-то обличительных, весьма веских доказательств против о. Херувима, Слесарев не передает эти материалы в церковный суд для рассмотрения. А если передача и состоялась, почему развязана травля человека, не  дожидается официального решения? Никто не имеет нравственного, морального права, не говоря уже о юридической стороне дела, развязывать публичную кампанию в отношении священнослужителя Русской Православной Церкви, тем более старца по годам, прежде вынесения официального суждения высших церковных инстанций. И лишь после вынесения решения суда правомочно делать какие-то публичные заявления в духе вынесенного определения. Это понятно любому порядочному, честному и ответственному человеку, тем более, христианину, нравственным долгом которого является мыслить и действовать в соответствии с заповедями Господа Иисуса Христа.
  2. Обвиняя других в неподчинении Церкви, А.В. Слесарев сам по сути противостоит архиереям РПЦ МП, которые приняли в общение схиархимандрита Херувима (Дегтяря), не сомневаются в законности его поставления, допускают его к священническому служению, к евхаристическому общению, к совершению церковных таинств, уважают его, как старейшего члена Церкви, как старца, и пользуются его духовными советами, просят его молитв.
  3. Деятельность А. В. Слесарева отмечена провокационными публикациями в отношении верных чад Церкви с целью дискредитации их доброго имени и представления их, как сектантов и раскольников. Делается попытка противопоставления православных людей, верных чад РПЦ МП, святой Матери-Церкви.

(На эту тему см: Рассулин Ю.Ю. "Великий эквилибрист от расколоучения. Ответ Слесареву А. В."

  1. А.В. Слесарев использует приемы и методы в духе чекистских допросов, безосновательно наклеивая ярлыки и предъявляя обвинения. А в случае сопротивления и возражения по существу дела - следует попытка запугивания, «привлечение к ответственности» и т. д. Все это роднит А. В. Слесарева с теми, кто гнал Церковь в худшие годы советского богоборчества.
  2. Таким образом, деятельность А.В. Слесарева на фоне его личного неправомыслия и погрешения против церковного вероучения оскорбляет чувства верующих, всевает соблазн в души православных людей относительно православных святынь,  вносит смуту в церковные ряды, нарушает церковный мир и единомыслие.
  3. Все это на руку противникам Церкви и дает лишний повод к враждебным выпадам в ее адрес со стороны действительных раскольников и сектантов. Тем самым, происходит дискредитация не только членов РПЦ МП, но и самой русской Православной Церкви Московского Патриархата.
  4. Таким образом, деятельность А.В. Слесарева носит разлагающий, деструктивный, подрывной и провокаторский характер и направлена против целостности и единства Церкви.
  5. По всем этим пунктам деятельность А. В. Слесарева, можно квалифицировать как раскольническую, т. е. направленную на отторжение православных людей от единства Матери-Церкви и увлечение их в раскол.

VI. ВЫВОДЫ:

  1. Масштабы, конечно, не сопоставимы, но в своей миниатюре А.В. Слесарева вполне уподобился расколоучителю протопопу Аввакуму. С тем лишь различием, что за Аввакумом шли по убеждению, добровольно, а Слесарев пытается отторгнуть православных от Матери-Церкви насильственно, искусственно записав их в сектанты и раскольники, чего они вовсе не желают и не заслуживают.
  2. Хотя А.В. Слесарев - расколоучитель в миниатюре, но, как любили говаривать классики «марксизма-ленинизма», из искры возгорится пламя. Портал «Анти-раскол» уподобился большевистской газете «Искра» и пытается раздуть реформаторскую революцию в Церкви.
  3. По духовным воззрениям А.В. Слесарева нельзя называть православным. Он - не православный, он отступник от Православной веры, как был отступником митрополит Киевский Исидор Грек, принявший Ферраро-Флорентийскую унию, который с  амвона Успенского Собора поминал Папу Римского и поклонялся прежде "крыжу ляцкому", а потом уже православному. Как не был православным и прот. Александр Мень, в богословских трудах которого, так любимых А.В. Слесаревым, нет ни одного слова о смирении и покаянии, о существе молитвы - краеугольных камнях святоотеческого учения о спасении. Из всех щелей писаний А. Меня на церковную тематику фонтанирует гордость фарисейская и попирается святоотеческая традиция, монашество, старчество.
  4. Вот то духовное основание, из которого следуют все остальные деяниярасколоучителя и отступника от Православной веры А.В. Слесарева:

- Гонение на подвижника православного благочестия, старца Херувима;

- Хула на чудотворную икону Божией Матери «Аз есмь с вами и никтоже на вы»;

- Отвержение афонских преданий о Богородице;

- Неверие в Чудо схождения Благодатного огня;

- Неверие чудесам, явленным Господом в период богоборчества для нашего обращения к вере и покаяния; 

- Допущение принципиальной возможности изменить Православную Пасхалию таким образом, чтобы служение Святой Пасхи было в один день с иудеями.

- Наконец, нежные чувства к священнику Александру Меню и разделение с ним его еретических воззрений.


  1. Вот слова Святейшего Патриарха Алексия II: «Дорогие мои! Не нужно думать, что время борьбы со лжеучениями прошло и осталось в далекой от нас эпохе Вселенских Соборов. И сегодня Господь зовет нас отстаивать Истину Православия от умножившихся проповедников тьмы. И призывает Он всех вас - не только иерархов и священников, но и мирян, всех верующих, чтобы мы по мере наших сил у себя ли дома, в кругу ли наших друзей или на работе отстаивали Православие. И если нет у кого-то из нас сил и знаний, чтобы доказательно обосновать невозможность совмещения Православия с возрождающимся ныне язычеством и иными псевдорелигиозными учениями, то каждый из нас все же может просто предупреждать своих ближних: "Люди, такой-то лжеучитель далек от Православия, и он лжесвидетельствует, утверждая, что он един с Церковью и действует чуть ли не с ее согласия". (Слово Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси АЛЕКСИЯ II в Неделю Торжества Православия, произнесенное в 1991 году)
  2. Действуя по слову приснопоминаемого святейшего Патриарха Алексия II мы обязаны произнести: «Лжеучитель А.В. Слесарев - далек от Православия, и он лжесвидетельствует, утверждая, что он един с Церковью и действует чуть ли не с ее согласия».

Впервые опубликовано в блоге Юрия Рассулина 


РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.


Форма для пожертвования QIWI:

Вам выставят счет на ваш номер телефона, оплатить его можно будет в ближайшем терминале QIWI, деньги с телефона автоматически сниматься не будут, читайте инструкцию!

Мобильный телефон (пример: 9057772233)
Сумма руб. коп.

Инструкция об оплате (откроется в новом окне)

Форма для пожертвования Яндекс.Деньги:

Другие способы помощи

Комментариев 55

Комментарии

Сортировать комментарии по дате / по голосам / по порядку

55. Царский Стражник : Re: Портал «Анти-раскол» - форпост модернизма и обновленчества
2013-01-02 в 01:27

Ю.Ю.Рассулин, может быть, не стоило вам вставать на сторону А.В.Слесарева и писать откровенную чушь: «я также против разыгранного сторонниками Костюка фарса с обвинением Слесарева в плагиате»? Как – то очень легко и непринужденно вы отворачиваетесь от тех, кто вступился за РНЛ, за честь оклеветанных расколоведом священников только потому, что этого нет в вашей статье. То есть, если меня не трогают, то пусть все порастет быльем? И это пишет тот, кто вставал на защиту Царственных Мучеников и Г.Е.Распутина, но когда дошло дело до настоящей схватки с раскольником и модернистом Слесаревым, не просто испугался, но призвал к покаянию? Вы способны трезво мыслить? Неужели вы смогли себе представить, что Костюк, предавший Матерь – Церковь, сможет быть верным Государю Императору Николаю II и его другу Г.Е.Распутину? Нет, мы прекрасно знаем, что только горячая православная вера может сделать русского человека настоящим «Царским стражником» и никак иначе, но вы даже здесь не увидели русских патриотов, приняв сторону Слесарева и его маски – протоиерея Петра. Нельзя быть настолько легковерным и следовать в русле измышлений того, кто постоянно врет. Вы читали последние статьи на сайте Слесарева, ознакомились с тем, что пишут его клевреты, прочитали отношение простых русских людей к экуменисту митрополиту Илариону на сайте Антимодернизм.ру? Неужели у вас ничего не екнуло в душе, неужели вы не набрали побольше воздуха в легкие, чтобы обличить Слесарева – рупор экуменизма? Нельзя так, неправильно, от нашей принципиальной позиции зависит сама Русская Церковь, ведь мы ее тело, ее члены, ее соль, а если соль обуяет, то чем осолится? Нужно стоять на страже врат нашей Церкви и не пускать в ее лоно мерзких раскольников и модернистов, экуменистов и прочих еретиков. Мы, Ю.Ю.Рассулин, все являемся Царскими стражниками, а если это не так, то зачем называться православными, ведь если не любишь Государя Императора Николая II, то не можешь любить и Бога, ибо ты кривовер. Именно поэтому борьба со Слесаревым и экуменическим расколом в РПЦ стала насущной необходимостью русских людей, о которых вы так небрежно и походя отозвались. Но это дело вашей совести, мы же, Царские стражники будем и дальше вскрывать гнойники и нестроения в Русской Церкви, чтобы «слесаревщина» не прошла сквозь открытые Царские врата!
54. капитан : ответ Юрию Рассулину
2013-01-02 в 00:47

Уважаемый Юрий Юрьевич! Я ознакомился с дискуссией в которой Вы отождествляете меня и некоего В.Костюка.Спешу Вас заверить, я не Костюк и не один из его клевретов, я всего навсего один из тех людей, который не менее чем Вы озабочен деятельностью А.Слесарева. И нравится кому это или не нравится, я также буду отстаивать свою точку зрения. В своей статье Вы пишете: «Лжеучитель А.В. Слесарев - далек от Православия, и он лжесвидетельствует, утверждая, что он един с Церковью и действует чуть ли не с ее согласия».Готов подписаться под каждым Вашим словом.Но это не значит, что я поддерживаю некоего Белорусского раскольника, это значит, что я выражаю свою позицию непримиримого отношения к врагам церкви, коим Слесарев и является. Я никогда не был в Белоруссии, а самого Слесарева видел единожды в стенах очень уважаемого Московского Богословского учебного заведения( куда Костюка и на порог бы не пустили). Поэтому, личных мотивов к конфликту с ним не имею. Но должен обратить Ваше внимание на то ,что во всех спорах А.В.Слесарев и его защитники применяют очень удобное клише "расколоведа оклеветал раскольник",и это дает возможность уходить от любых ответов на поставленный вопрос. Ознакомившись с деятельностью портала "Анти-раскол" я с удивлением заметил, что даже для Вас А.Слесарев изобрел некий титул, он именует Вас "представитель внутрицерковного сектантства", с чем я категорически не согласен! Ваша книга- "Верная Богу,Царю и Отечеству" кажется мне очень своевременной. Не знаю, за эту книгу, или за Вашу статью "Доброе имя Царской семьи" Слесарев объявил Вас "внутрицерковным сектантом"? И если бы Ваши читатели стали бы активно возмущаться подобным фактам, я уверен что Слесарев и иже с ним, объявили бы их Костюком или еще какой иной одиозной личностью из числа раскольников,ведь это очень удобно для расколоведа. На самом деле очень многое, что написано о Слесареве на мой взгляд соответствует действительности. Рассчитывая на высоких покровителей расколовед ведет себя с полной безнаказанностью. Думаю, что трезвая оценка деятельности Слесарева помогла бы ему справиться со своими грехами и встать на путь исправления. Господь наш Иисус Христос не лишает возможности покаяния даже самого закоренелого грешника. Будем же молить Господа о том, чтобы Он коснулся сердца расколоведа и А.Слесарев не был бы лишен благ Небесного Иерусалима.Прощаюсь со всеми участниками дискуссии до наступления Светлого праздника Рождества Христова.
53. Юрий Рассулин : Ответ на 50., Максимов :
2013-01-02 в 00:42

И раз уж вы взялись защищать Слесарева как его близкий друг - не жалуйтесь тогда на жесткий и честный характер дискуссии - я от своего не отступлюсь.



Боритесь, уважаемый, флаг в руки. Только не надо вмешивать в ваши разборки "видного патриота и общественного деятеля, представителя русской православной интеллигенции, великого писателя Ю. Ю. Рассулина". Договорились?
Если вы такой ученый и имеете, что сказать о Слесареве, напишите полноценную статью под своим собственным именем, аргументируйте, представьте доказательства. А чего свариться в комментах - несерьезно. Поди разберись "Максимов" вы или "крейсер Варяг". Статью напишите и снимите все вопросы, тогда и отношение будет к вам другое.
52. Максимов : Re: Портал «Анти-раскол» - форпост модернизма и обновленчества
2013-01-02 в 00:08

уважаемый Анатолий Степанов! уверен, содержание этого комментария не опубликуют, но Вы его прочтете. До Рождества Христова осталась всего лишь неделя - давайте закроем обсуждение на этот период, ибо дискуссия, как и в прошлый раз, начинает выходить за рамки обсуждения.
С благодарностью за Ваши труды и уважением, Максимов
51. Максимов : Ответ Рассулину и Петру
2013-01-01 в 23:14

Господа! Начнем с того, что я совершенно самостоятельный человек, по долгу службы и научной деятельности много общающийся со священнослужителями. Я живу в России и не имею ни малейшего отношения ни к Костюку, ни к Белорусской Православной Церкви, ни к таким персонажам, как "капитан", "крейсер варяг", "царский стражник". Поэтому вы, Юрий Юрьевич, меня сейчас весьма и весьма удивили, поставив в один ряд не только с данными комментаторами, но и связав с Костюком. Я был уверен, что это логика Слесарева и его присных - во всем обвинять Костюка, о котором я сам впервые услышал из дискуссии под прошлой статьей и не поленился погуглить эту личность. Так что обращайтесь, Рассулин, и к редакции РНЛ и к кому еще хотите. Я говорю от себя и за свои слова отвечаю. И представьте себе, я даже ознакомился с вашими статьями и прочитал ваш ЖЖ полностью, благо было свободное время. И прекратите советовать мне принести покаяние за якобы отвращение от Матери-Церкви - я не раскольник Костюк, я полноценный член Церкви и имею полное право бороться за чистоту ее учения, если я вижу грязь. А я ее вижу. В деятельности Слесарева, которого в данном контексте защищает некий Петр. И раз уж вы взялись защищать Слесарева как его близкий друг - не жалуйтесь тогда на жесткий и честный характер дискуссии - я от своего не отступлюсь. И как я уже писал выше, я знаю многих священнослужителей. Большинство из них - протоиереи. И ни один из них никогда не позволяет себе жесткость и категоричность суждений. Не потому, что им профессиональная этика не позволяет, нет. А потому, что они реальные священники. А протоиерей Петр - псевдоним, священник не судит жестко и категорично и не требует извинений за другого человека. Он пастырь, а не он-лайн комментатор. Священник встанет на свою защиту только тогда, когда оклеветают его и его богоугодное дело, как произошло с редакцией РНЛ. Даже когда Слесарев активно травил на своем сайте отдельных авторов РНЛ, они молчали. Но когда Слесарев "изрыгнул" настоящий клеветнический пасквиль против всей редакции РНЛ, назвав ее деятельность антицерковной и дискредитируя образ пастырей, работающих во благо просвещения православных, нельзя было более молчать. Раз уж вам, Петр, так хочется защитить вашего друга, то хотя бы начните с адекватного диалога. Вы не смотрели статьи и сайты по моим ссылкам, вероятно посчитав их происками Костюка. Ваше право, но я считаю, что Костюк здесь ни при чем, судя по когда-то существовавшему его сайту на просторах белорусского интернета. У раскольника Костюка банально не хватило бы мозгов достойно исследовать деятельность Слесарева. А по статьям видно, что авторы - достаточно умные люди, разбирающиеся в религиозных вопросах на очень высоком уровне. Столь пренебрежительно упомянутый Рассулиным сайт
http://commonchurch.blogspot.ru/
содержит впечатляющую исследовательскую работу, личность Слесарева рассмотрена со всех сторон. Вы говорите, что автор всех этих работ - Костюк? Просто смешно, если бы Костюк имел настолько богатые познания, он бы не ушел в раскол. Я еще раз призываю не путать меня ни с Костюком (обыкался наверное уже, бедолага), ни с другими комментаторами.

P.S: Юрий Юрьевич, будьте благоразумны, не уподобляйтесь Слесареву в поисках "призрака Костюка".
50. liza : Грозная и справедливая статья о "слюсарях" и иже с ними
2013-01-01 в 22:36

Вот то духовное основание, из которого следуют все остальные деяния расколоучителя и отступника от Православной веры А.В. Слесарева:

- Гонение на подвижника православного благочестия, старца Херувима;

- Хула на чудотворную икону Божией Матери «Аз есмь с вами и никтоже на вы»;

- Отвержение афонских преданий о Богородице;

- Неверие в Чудо схождения Благодатного огня;

- Неверие чудесам, явленным Господом в период богоборчества для нашего обращения к вере и покаяния;

- Допущение принципиальной возможности изменить Православную Пасхалию таким образом, чтобы служение Святой Пасхи было в один день с иудеями.

- Наконец, нежные чувства к священнику Александру Меню и разделение с ним его еретических воззрений.



К сказанному следует добавить только неистребимую, неконтролируемую ненависть к России и русским.
Количество "слюсарей" ныне велико. Как правило, это люди, имеющие генетическое фарисейство и проникнувшие В ПРАВОСЛАВИЕ, - одни по недоразумению, другие - по решению своих руководителей. Почти все они сегодня на руководящих духовных постах, покрывая и протягивая все выше и выше друг друга.
Одной РНЛ мало. Нужна серьезная структура из православных публицистов-богословов, выявляющих подобные личности и публикующих досудебные материалы на сайте "Расколоучители", допустим. Нужен СПК - Следственный Православный Комитет. Следует добиваться церковного суда над ними.
49. Юрий Рассулин : Ответ на 44., протоиерей Петр :
2013-01-01 в 20:56

Если тиражируется клевета ... на человека льется поток грязи. ...



Ваши слова обращены прежде всего к самому Слесареву. Именно он на протяжении нескольких лет тиражировал клевету, а со страниц его интернет журнала лились потоки грязи на ни в чем не повинного человека. Неправда его к нему же и вернулась. В чем обвинял другого, в том же обвинен сам. Хотел доброго пастыря, уважаемого старца представить раскольником, вот теперь сам столкнулся с настоящим раскольником и терпит напраслину. Убежден, чтобы все это прекратилось, Александру Валерьевичу следует испросить прощение у оскорбленного им человека и прекратить его травлю. Тогда и его самого перестанут травить - Господь управит. О ком идет речь, Вы можете легко понять, прочитав мою статью. Вы этого кажется не сделали. Как и не прочли материал по указанным Вам ссылкам.
48. Юрий Рассулин : Великий писатель великому демагогу. Ответ на 42., Максимов :
2013-01-01 в 20:24

также добавлю, что великий русский писатель Ю. Ю. Рассулин -



Уважаемый «Максимов», я, конечно, тронут вашей оценкой моей личности. Однако хотел бы заметить, что я не женщина, чтобы с такой легкостью вестись на дешевые комплименты. Великих в России много, но это не про меня. Вот был великий писатель Лев Толстой. А был еще великий демагог и болтун – Лев Троцкий. Мои писания – весьма скромные труды и никому не известные. Я думаю, вряд ли и вы их читали. Ну, если только статью о портале «Анти-раскол». В моей статье нет ничего о «плагиате» Слесарева. Я эту тему не поднимал. В моей статье ничего не сказано о конфликте между А.В. Слесаревым и Василием Костюком. Это дело Слесарева и Костюка – это их разборки, а не мои, и вмешиваться в них я не собираюсь.
Пользуясь случаем, хочу заметить, что я не просил «группу поддержки» Василия Костюка писать письма митрополиту Филарету о защите «великого писателя» Рассулина. Ко всей этой кампании и компании я не имею никакого отношения.
Я также против разыгранного сторонниками Костюка или самим Костюком фарса с обвинением Слесарева в плагиате и в попытке раздуть межнациональный конфликт. Мне смешны костюм «царского стражника, а заодно и капитана крейсера Варяг Максимова, а заодно и commonchurch», в который обрядилась костюковская массовка. Более того, я убежден, что за всеми этими масками скрывается одно лицо – Василий Костюк. Я также убедительно прошу поискать другое места для выяснения костюковско-слесаревских отношений, поскольку не желаю, чтобы комментарии к моей статье были превращены в поле для публичных разборок расколоучителя А. В. Слесарева и Василия Костюка, принадлежащего к раскольнической юрисдикции. Тем более странны потуги Костюка выдать себя за поборника чистоты рядов РПЦ МП. Прежде, вы должны принести покаяние Матери Церкви за свою духовное предательство. Иначе ваша деятельность против Слесарева квалифицируется, как обычная афера.
47. Юрий Рассулин : Убедительная просьба. Ответ на 42., Максимов :
2013-01-01 в 18:56

также добавлю, что великий русский писатель Ю. Ю. Рассулин - без сомнения выдающийся человек, его работы - настоящие литературные произведения, выгодно отличающиеся от ширпотребной беллетристики.


Уважаемый «Максимов», я, конечно, тронут вашей оценкой моей личности. Однако хотел бы заметить, что я не женщина, чтобы ей отвешивать дешевые комплименты. Великих в России много, но это не про меня. Вот был великий писатель Лев Толстой. А был еще великий демагог и болтун – Лев Троцкий. Мои писания – весьма скромные труды и никому не известные. Я думаю, вряд ли и вы читали их. Ну, если только статью о портале «Анти-раскол». В моей статье нет ничего о «плагиате» Слесарева. Я эту тему не поднимал. В моей статье ничего не сказано о конфликте между А.В. Слесаревым и Василием Костюком. Это дело Слесарева и Костюка – это их разборки, а не мои, и вмешиваться в них я не собираюсь.
Пользуясь случаем, хочу заметить, что я не просил «группу поддержки» Василия Костюка писать письма митрополиту Филарету о защите «великого писателя» Рассулина. Ко всей этой кампании и компании я не имею никакого отношения.
Я также против разыгранного сторонниками Костюка или самим Костюком фарса с обвинением Слесарева в плагиате и в попытке раздуть межнациональный конфликт. Мне смешны костюм «царского стражника, а заодно и капитана крейсера Варяг Максимова, а заодно и commonchurch», в который обрядилась костюковская массовка. Я также прошу поискать другого места для выяснения костюковско-слесаревских отношений. В противном случае, я вынужден буду обратиться к администрации Русской Народной Линии с просьбой принять меры, чтобы не допустить превращения моей публикации в повод для публичных разборок расколоведа А. В. Слесарева и раскольника Василия Костюка.
46. протоиерей Петр : Ответ на 42., Максимов:
2013-01-01 в 18:45

Отец Петр, раз вы утверждаете, что хорошо знакомы с Александром Валерьевичем - пригласите его сюда в дискуссию. Нам будет крайне интересно услышать, что же Слесарев скажет о себе самом - кто он есть? И чем может оправдаться? Вы же НЕ можете отвечать на задаваемые вопросы, раз уж вы всего лишь его друг



Вот это логика! Обливать человека грязью, не зная его - можно; а защищать оклеветанного тому, кто лично знает Александра Валерьевича - нельзя. Очень христианское рассуждение! Да и перед кем ему оправдываться? Перед "крейсером варягом" со товарищи? Смешно.
45. протоиерей Петр : Ответ на 43., Юрий Рассулин:
2013-01-01 в 18:39

Винить в ней сугубо Костюка бессмысленно – он всего лишь «бич Божий».



Да и вы не совсем разобрались в том, о чем я писал. Если тиражируется клевета, придуманная лжеепископом Костюком, то православным христианам лучше не уподобляться раскольнику. Сейчас все мы готовимся встретить светный праздник Рождества Христова, а какая это подготовка, когда на человека льется поток грязи. А скажи, что это раскольньчья клевета, так никто этого и слышать не хочет. Постапая таким образом, мы готовимся встретить Солнце Правды или отца лжи? Вот в чем вопрос...
44. Юрий Рассулин : Ответ на 39., протоиерей Петр :
2013-01-01 в 15:38

Вы не на то обратили внимание, батюшка. Видать, напрасно я трудился, такую картину Вам расписал. А вы ничего не поняли.
Суть то вот здесь: "Винить в ней сугубо Костюка бессмысленно – он всего лишь «бич Божий».
Итак, прошу: журнал «Русская Хоругвь»:
1. «Преп. старец Амвросий Оптинский клеветникам старца Херувима (Дегтяря)».
http://yurij-rassuli...rnal.com/88184.html
2. «Бог не выдаст, Слесарев не съест».
http://yurij-rassuli...rnal.com/88357.html
3. «Кто другому яму копает, сам в нее и попадает (русская народная пословица)»
http://yurij-rassuli....nal.com/105401.html
43. Максимов : Re: Портал «Анти-раскол» - форпост модернизма и обновленчества
2013-01-01 в 15:35

также добавлю, что великий русский писатель Ю. Ю. Рассулин - без сомнения выдающийся человек, его работы - настоящие литературные произведения, выгодно отличающиеся от ширпотребной беллетристики. Но все же есть не один, а много вопросов к Слесареву. И большинство из них в ходе этого обсуждения уже были озвучены. Но нет же, вместо Слесарева отвечает некий прот. Петр. Отец Петр, раз вы утверждаете, что хорошо знакомы с Александром Валерьевичем - пригласите его сюда в дискуссию. Нам будет крайне интересно услышать, что же Слесарев скажет о себе самом - кто он есть? И чем может оправдаться? Вы же НЕ можете отвечать на задаваемые вопросы, раз уж вы всего лишь его друг. грязью здесь никто никого не поливает: высказываются предположения, предлагаются факты, делаются соответствующие выводы. И перестаньте уже ссылаться на Костюка.
42. протоиерей Петр : Ответ на 38., Юрий Рассулин:
2013-01-01 в 14:00

Уважаемый протоиерей Петр! А чего это вы так защищаете А.В.Слесарева? Что же Вы это так за него испереживались?



А что, здесь нужно только грязью человека поливать? Я знаю Александра Валерьевича и это совершенно другой человек, чем вы его тут хотите представить. Про заостровский раскол ничего не знаю, вам лучше этот вопрос задать самому А.В.

А помянутый вами Василий Костюк уже давно мстит Александру Валерьевичу. И молодость здесь ни при чем. Слесарев обличил раскольника, а тот и рад клевету публиковать везде, где публикуют. Вот и все.
41. Максимов : Re: Портал «Анти-раскол» - форпост модернизма и обновленчества
2013-01-01 в 03:00

Конечно, Юрий Юрьевич! Я не только за чистоту православия болею, но и стараюсь по мере сил поддерживать людей, пытающихся сделать для нашей церкви что-то хорошее - таких как вы. И если всякие Слесаревы будут мешать верным сынам Русской Православной Церкви творить дела праведные - буду гонять и рвать, пока не забьется хулитель в угол и не затихнет. Ибо нет ничего омерзительнее, чем очернять православие, прикрываясь званием его защитника.
40. Юрий Рассулин : Бедный Слесарев Ответ на 37., протоиерей Петр
2012-12-31 в 23:02

Все вот готовятся встречать новый год, а я, грешный, сижу и думаю, дай ка я напишу письмецо протоиерею Петру. Как говорится: у нас не запотеет. Так вот. Уважаемый протоиерей Петр! А чего это вы так защищаете А.В.Слесарева? Что же Вы это так за него испереживались? Впрочем, отчасти согласен с Вами. Картина, конечно, неприглядная. Налетели на бедного Слесарева, аки коршуны, и клюють его и клюють… За что? Чем-то мне эта сцена напоминает травлю волка. А и то правда, когда волка собаки обложат, гонят его, потом догонят и начинают его рвать – картина не для слабонервных: клочья, шерсть, пена, кровь, ярость, лязг зубов. Однако, волк – хищник. Хотя его и жалко, но ведь отпусти – порежет скот, овец. А если подранком уйдет, так и до беды не долго, лютый раненый зверь может и на человека напасть. Стало быть, заслужил волк своей волчьей участи. А собаки – что ж, на то они и собаки. Как говорится, где труп, там и стервятники с шакалами. Стало быть, по заслугам.
Я вот тоже смотрю: «максимов», «капитан», «крейсер Варяг», «царский стражник» и т.д. – как загонные собаки, вцепились в Слесарева, и рвут его, и треплют: и плагиатор то он, и гомосексуалист, и вовсе не Александр Слесарев, а «еврейский мальчик Олесь Слюсарь» и всякое такое… Вот думаю, может вмешаться, ведь затравят, забьют. Травить человека – страшное дело. Но потом думаю: а Слесареву травить ни в чем не повинных людей не страшно? Ведь и он травил и травит, аки хищный волк, не только овец беззащитных, но и пастырей добрых, кто душу свою полагает за овцы своя. Вы скажете: прямо уж так и волк, хищник? А то нет? Вы статейку то мою, отче, прочтите повнимательнее, вот тогда Вам, батюшка, многое станет ясным. Впрочем, конечно, если вы сами не меневец и не кочетковец. А то, может, вы с Кочетковым служите, где-нибудь в Архангельской губернии, добрых христиан совращаете, а добрых пастырей бьете и мучаете, как Георгий Кочетков священника Михаила Дубовицкого? Тогда эта статья, конечно, не Вам, и не утруждайте себя. Все же, надеюсь, вы честный православный пастырь. Кстати, Вы не задавались вопросом, почему Ваш подзащитный совершенно равнодушен к вопиющим фактам проявления внутрицерковного сектантства, периодически вскрываемым в общинах Георгия Кочеткова. Вот РЛН целых три или четыре статьи о «Заостровском расколе» разместила, а Слесарев ни одной. Почему так? Почему сердце не екает, почему тревогу не бьет сектовед!? Много вопросов, ой, много, батюшка. Надо шире смотреть на вещи, а на «капитанов крейсера Варяга» обращать внимание не стоит. Они делают свое дело и пусть делают. Это их разборки, сводят свои давние счеты, видать еще со времен учебы в Минской семинарии. Ах, молодость…, «знал бы куда падать, соломки бы подстелил». Кто бы знал в те годы, что за все приходится платить – ведь каждый человек в этом мире платит за свое: я за свое, Вы, батюшка, за свое, а Слесарев, за свое. Все логично. Но это разговор весьма приземленный, предлагаю немного расширить горизонты.
Вы вот, отче, как говорится, в духовном сане, протоиерей. Ну, значит, и мыслить должны не абы как, а духовно. Не должно Вам уподобляться тем, кто какает в комментах, но ко всему подходить с меркой особой – по Святому Евангелию, да по святым отцам. А если так, то Вам должно быть понятным, во-первых, вся подоплека событий, а во-вторых, что дело вовсе не в Василии Костюке, а в Господе Боге, Который «наказуя, наказует, смерти же не предает». А в третьих, Вам должны быть понятны слова великих старцев и святителей Христовых, словами которых вся ситуация со Слесаревым обнажается до предела. А посему предлагаю Вам зайти по следующим адресам, чтобы утешиться назидательнейшими поучениями, как будто специально написанными для обличения сути слесаревского нечестия, а также для указания на те последствия, которые по закону духовному наступают с неизбежностью. Тогда Вам станут понятны причины возникновения той неприглядной картины, которую мы с Вами наблюдаем в комментариях к моей статье. Винить в ней сугубо Костюка бессмысленно – он всего лишь «бич Божий».
Итак, прошу: журнал «Русская Хоругвь»:
1. «Преп. старец Амвросий Оптинский клеветникам старца Херувима (Дегтяря)».
http://yurij-rassuli...urnal.com/88184.html
2. «Бог не выдаст, Слесарев не съест».
http://yurij-rassuli...urnal.com/88357.html
3. «Кто другому яму копает, сам в нее и попадает (русская народная пословица)»
http://yurij-rassuli...nal.com/105401.html
39. Максимов : Re: Портал «Анти-раскол» - форпост модернизма и обновленчества
2012-12-31 в 21:34

А еще мне совершенно неясна следующая вещь: какой вам,прот. Петр, прок от защиты Слесарева? Почему я активно комментирую данную статью я знаю - я борюсь за чистоту православия. А вы? Только не говорите, что боритесь за имя Слесарева - если он и правда был бы непричастен к имеющимся против него претензиям, то его не надо было бы защищать - вы бы вместе с Александром Валерьевичем сидели бы и посмеивались над потугами несчастных. Но нет, как только появилась статья против Слесарева, сразу начались опровержения. Причем опровержения начались именно тогда, когда комментарии серьезные пошли. Вы как иудеи, которые говорили о том, что если бы в их время жили бы пророки, которых убивали их отцы, то они бы так не поступили. И тем самым иудеи подтверждали, что они виновны в убийстве пророков, их отцы убивали их. Не требующий оправдания не оправдывается. Вы заметили, чтобы я оправдывался хоть за одно свое слово? Правильно, нет, мне оправдываться не за что. А Слесареву есть за что. И вам, видимо, тоже. Помоги Господь вам со Слесаревым успеть подобрать хоть какие-то оправдания перед тем, как в вашу дверь постучат люди в форме.
38. Максимов : Re: Портал «Анти-раскол» - форпост модернизма и обновленчества
2012-12-31 в 15:38

Петр или Александр - уж не знаю кто там, но заврались вы. Перед кем я должен извиняться за клевету? Перед прот. Петром? Я его в плагиате не обвинял. Перед Слесаревым? Но если вы и есть Слесарев, то как же вы пишете, что прот. Петр - не Слесарев? Извиняться мне не перед кем. Про плагиат в греческих текстах не я придумал, а так написано в понятной и пространной статье. Ну а то, что Слесарев, являясь главным редактором сайта МинДАиС разместил там статьи с сайта Нижегородской Семинарии, меня не удивляет: главред может творить на своем сайте все, что ему за благо рассудится.

Просьба: не публиковать комментарии, содержащии неконструктивный диалог, типа: извинитесь за клевету! извинитесь перед читателями РНЛ! я уж молчу про грамматические ошибки в словах.
37. протоиерей Петр : Ответ на 32., крейсер варяг:
2012-12-31 в 12:10

Саша! Таблица приведенная на сайте очень убедительна, т.к. сайт Нижегородской епархии открестился от вашего авторства вышеприведенной статьи.



Еще раз, если не доходит. С Вами общается не Александр Валерьевич. Вот это новость. И как же сейт Нижегородской СЕМИНАРИИ (а не епархии), на котором размещены статьи, открестился от них? Кто конкретно? Вы заврались, комментатор.
36. протоиерей Петр : Ответ на 33., Максимов:
2012-12-31 в 12:07

А в том, что на сайте Нижегородской семинарии ни слова нет об авторах тех статей. Контаргумент не засчитан.



В вы посмотрите эти же статьи на сайте Минской духовной семинарии. Да и много где еще они есть. Плагиат в греческим текстах? Где конкретно? Или приводите факты или извиняйтесь за свою клевету.
35. Максимов : Ответ на 31., капитан:
2012-12-31 в 02:13

Он не только на ваши вопросы, он и на мои то не ответит. Очень метко о Слесареве было сказано в одной из статей: он тиражирует свою собственную ложь и не в состоянии от нее отказаться. Так что ни правды, ни ответов на вопросы, мы от Слесарева не дождемся. Плагиат из греческих источников? Знать не знаю, давайте таблицу. Переведем, составим - Костюк виноват. Еще Попович писал неделю назад в своем комментарии - Слесарев абсолютно невменяемый, на диалог не идет. И здесь мы видим то же самое. Никакого диалога, никакой аргументации, только Костюк виноват и доказательств нету.
Но они есть, Александр Валерьевич, они очевидны, эти самые доказательства. А уж когда эта бомба замедленного действия и правда взорвется - вопрос к вам. Как быстро своими псевдонаучными трудами вы накалите атмосферу до состояния самовоспламенения фитиля? Возмущенные РНЛ и корейцы - уже впечатляет. Ждем новых подвигов, я так полагаю.
34. протоиерей Петр : Ответ на 31., капитан:
2012-12-31 в 02:10

Не нашли, значит, плагиата? Но помилуйте, в приведенных мной ссылках все более чем понятно расписано, даже таблица есть! Вот это новость! Таблица есть? А.В. Слесарев уже писал об этой таблице. В одну колонку тым занесены фрагменты текста из его книги, а в другую - фрагменты его статей с сайта Нижегородской семинарии. Не зачтено. Попробуйте еще плагиат поискать.Не понимаю вас Слесарев? Вы не ответили ни на один вопрос который я поставил в своих комментариях? Я вижу, что вам нечего ответить на эти вопросы! Значит смелости так и не хватило! Это естественно, ведь вы даже подписываться боитесь, скрываясь под маской некоего протоиерея Петра. Нам даже не надо восклицать "Зульфия открой личико!" ваш стиль неизменен. Ну что же, будем считать ваше поведение новогодним маскарадом, но на вопросы ответить все равно надо! С уважением капитан.



С вами общается не А.В. Слесарев. Так что, нет плагиата? Значит извинитесь перед Слесаревым и читателями РНЛ.
33. Максимов : профанация
2012-12-31 в 02:00

Господин расколовед, писать о себе в третьем лице - это сильно. Но суть не в этом. А в том, что на сайте Нижегородской семинарии ни слова нет об авторах тех статей. Контаргумент не засчитан. Я не являюсь автором той статьи и мне совершенно не интересно искать в вашей книге плагиат, у меня нет желания даже приобретать ее. Я пользуюсь материалом в свободном доступе. И что я вижу? Что вы, господин Слесарев, крайне симпатизируете РПЦЗ, новому календарному стилю, отрицаете чудо схождения Благодатного Огня. Вам хватило нескольких аргументов, чтобы на своем же сайте записать Ю. Рассулина в раскольники. А мне более чем хватает этих фактов, чтобы записать в раскольники вас и на любой ваш довод смотреть точно так же, как вы смотрите на Костюка. И да, я жду обвинения, что я Костюк и поэтому пишу здесь гневные комментарии. Это будет весьма забавно, господин расколовед, не находите?
32. крейсер варяг : Ложь всегда будет разоблачена
2012-12-31 в 01:53

Саша! Таблица приведенная на сайте очень убедительна, т.к. сайт Нижегородской епархии открестился от вашего авторства вышеприведенной статьи, но мы не это обсуждаем, мы обсуждаем статью унижающую честь и достоинство корейского народа опубликованную на вашем сайте. Автор статьи-лицо вымышленное, но проще сказать, что это один из ваших сценических псевдонимов! Как же вы гражданин Белоруссии вмешиваетесь в межгосударственные отношения Северной Кореи и вашей Родины? Объясните всем, в общецерковной аспирантуре при ОВЦС одобрили вашу статью? А ведь вы рассчитываете на их поддержку. Каштаны из огня таскать опасно, можно не только пальцы, но и нос обжечь.
31. капитан : Ответ на 29., протоиерей Петр:
2012-12-31 в 01:40

Не нашли, значит, плагиата? Но помилуйте, в приведенных мной ссылках все более чем понятно расписано, даже таблица есть! Вот это новость! Таблица есть? А.В. Слесарев уже писал об этой таблице. В одну колонку тым занесены фрагменты текста из его книги, а в другую - фрагменты его статей с сайта Нижегородской семинарии. Не зачтено. Попробуйте еще плагиат поискать.


Не понимаю вас Слесарев? Вы не ответили ни на один вопрос который я поставил в своих комментариях? Я вижу, что вам нечего ответить на эти вопросы! Значит смелости так и не хватило! Это естественно, ведь вы даже подписываться боитесь, скрываясь под маской некоего протоиерея Петра. Нам даже не надо восклицать "Зульфия открой личико!" ваш стиль неизменен. Ну что же, будем считать ваше поведение новогодним маскарадом, но на вопросы ответить все равно надо! С уважением капитан.
30. Максимов : Re: Портал «Анти-раскол» - форпост модернизма и обновленчества
2012-12-31 в 01:27

Но самое замечательное - это очередное обвинение во всем Костюка. Нашли у Слесарева плагиат - Костюк виноват. Указали Слесареву на антицерковный характер его деятельности - Костюк виноват. Корейцы (!!!) пожаловались на Слесарева - опять Костюк виноват! Поразительно, как же раскольник Костюк все успевает? Может вам, Александр Валерьевич, действительно воспользоваться советом "крейсера варяга" и попить святой водички - глядишь, отпустит.
29. протоиерей Петр : Ответ на 28., Максимов:
2012-12-31 в 00:54

Не нашли, значит, плагиата? Но помилуйте, в приведенных мной ссылках все более чем понятно расписано, даже таблица есть!



Вот это новость! Таблица есть? А.В. Слесарев уже писал об этой таблице. В одну колонку тым занесены фрагменты текста из его книги, а в другую - фрагменты его статей с сайта Нижегородской семинарии. Не зачтено. Попробуйте еще плагиат поискать.
28. Максимов : Re: Портал «Анти-раскол» - форпост модернизма и обновленчества
2012-12-30 в 23:53

Не нашли, значит, плагиата? Но помилуйте, в приведенных мной ссылках все более чем понятно расписано, даже таблица есть! Но вы не хотите видеть... Так чего же вы еще хотите увидеть, если прямые факты, свидетельствующие о плагиате Слесарева вы называете ярлыками? Мы показываем - но вы не хотите видеть.
27. капитан : Хватит лжи
2012-12-30 в 21:57

Уважаемый Слесарев, как бы вы не подписывались в своих комментариях, и кого бы вы не винили в своих злоключениях, все это лишь попытка увести обсуждение проблемы в другое русло.Ответьте нам правду! Митрополит Илларион патронировал вашу последнюю книгу о расколоведении? На какие деньги осуществлено издание? И каков процент заимствований в вашей последней работе? Надеюсь, что у вас хватит смелости ответить на мои вопросы!С уважением капитан.
26. Царский Стражник : Re: Портал «Анти-раскол» - форпост модернизма и обновленчества
2012-12-30 в 21:37

А.В.Слесарев, он же протоиерей Петр, доигрались? Вы своим неуемным желанием все очернить стали в один ряд с теми, кто социализм приравнивает к тоталитаризму, к вождизму одной партии и одного человека. Но в СССР И.В.Сталин и КПСС добились огромных успехов, кроме победы в Великой Отечественной войне, возрождения разрушенного хозяйства, «социалистический тоталитаризм» сделал нашу Державу одной из самых сильных и экономически совершенных держав в мире. «Социалистический тоталитаризм» вдохновлял русских людей не только на ратные подвиги, но и на трудовые свершения, научные открытия и мощнейший расцвет культуры. То есть, тоталитаризм не душил свободу, как вы пытаетесь доказать на примере КНДР, но вызывал в человеке лучшие стороны его души, направлял гражданина великой страны на созидательный труд. Работа в рабстве не приносит гордости за свою страну, не приносит удовлетворения своим трудом. Свободой и верностью Родине жили миллионы наших сограждан 20 лет тому назад, так живут сегодня граждане КНДР. Да, далеко не у каждого была машина и возможность отдыхать за границей, но была уверенность в завтрашнем дне, было чувство поддержки своего коллектива, было счастливое материнство и детство. Где это все сегодня, где человек труда и пахарь необъятных просторов нашей Родины? Исчез в погоне за достатком, за удовольствиями, щедро оплачивая все это своей бессмертной душой? Вам, А.В.Слесарев, вначале надо научиться быть гражданином своей страны, любить свою Родину, свой народ, прежде чем браться судить о других. Но вы не любите свою страну, вы презираете свой народ, включая и русских людей, которые для вас ничто, просто пыль под ногами, ведь вы стали кандидатом богословия, то есть обладателем чистой, аутентичной веры, о чем сами и пишете. И не надо врать здесь, на РНЛ, что статья о КНДР и философии чучхе не ваша, стилистика выдает вас, А.В.Слесарев, с головой, это ваша и только ваша статья. Но вы продолжаете врать и дальше, причем прикрываясь вымышленным именем «протоиерей Петр», однако, игры кончились! Если граждане КНДР вслед за открытым письмом А.Г.Лукашенко обратятся в посольство КНДР в Москве, то скандал будет такого уровня, что вашим покровителям в ОВЦС РПЦ лучше и не знать о вашем существовании, так как завтра в ваши двери постучится Белорусский КГБ. Кстати, ваш претензии на то, что это письмо написано не гражданами КНДР, абсолютно беспочвенны: достаточно сравнения того, что пишет некий Костюк и авторы этого письма. Впрочем, это уже дело Белорусского КГБ. Что же, закономерный итог деятельности расколоведа А.В.Слесарева, рано или поздно придется отвечать за свою ложь и клевету!
25. крейсер варяг : Ответ на 23., протоиерей Петр:
2012-12-30 в 20:47

Перейдя по ссылке, не нашел ни одного свидетельства о плагиате. Одни ярлыки. Укажите конкретно, где имеется плагиат.А то, что вы пытаетесь представить международным скадалом гроша ломаного не стоит. Эту статью писал не Александр Валерьевич. Под наждой страницей на "Анти-расколе" вы можете прочитать: "Мнение авторов материалов не всегда совпадает с мнением редакции". Да и очень сомневаюсь, что за тем обращением стоят реальные люди. Судя по всему, это обращение, как и многие другие, написал скандально известный в Беларуси Василий Костюк.


Протоиерей Петр-интересный ник! Саша, я же знаю, что за этим псевдонимом скрываетесь вы! Не уводите дискуссию в область императивно-атрибутивных рассуждений! У меня к вам 3 вопроса: 1-Разве сайт антиплагиат не уличил вас в плагиате? 2- Если вы на своем портале "Анти-раскол" публикуете авторов мнения которых не совпадают с вашим, разве вы не несете за это юридическую ответственность? 3- Почему вы во всем обвиняете Василия Костюка? То святой воды ему попить надо, то сайты он плодит- как КГБ Белоруссии своих агентов? Что вы на это скажете? И последнее. Это не вопрос, это предложение. Аргументированно опровергните все обвинения в ваш адрес, а также расскажите о покровительстве вам владыки Иллариона. Имейте ввиду, что запись последней беседы с г-ном Мраморновым может существенно повредить вашей репутации.
24. капитан : Ответ на 21., протоиерей Петр:
2012-12-30 в 19:49

Тут в комментариях говоится о плагиате в работе Александра Валерьевича, но не приводятся конкретные факты. Укажите, пожалуйста, где конкретно он допустил плагаит. Модераторов прошу не удалять мой комментарий, а то своим модерированием вы выстраиваете игру в одни ворота.


Хочу сразу сказать, что плагиат в работе Слесарева "Старостильный раскол в истории православной церкви (1924-2008)" виден невооруженным взглядом. А.В.Слесарев выдает вольный перевод греческих источников ( справедливости ради надо сказать, что их более 150),за свои собственные мысли и суждения! Для кандидата богословия такой плагиат по меньшей мере недопустим! Надеюсь, что объективное рассмотрение плагиата в работе Слесарева приведет к истинной оценке его труда, как псевдонаучного. Со времен Сократа мы видим массу ученых мужей, которые не брезгуют плагиатом. Тем обиднее, что плагиатором является преподаватель духовной Академии и Семинарии. Мы понимаем, что А.В.Слесарев пользуясь своими связями заручился поддержкой главы ОВЦС митрополита Иллариона.Сашин друг,секретарь общецерковной аспирантуры г-н Мраморнов недавно заверил А.В.Слесарева в полной поддержке со стороны Московской Патриархии, но события разворачиваются не в пользу Слесарева. Недавно портал Антираскол обрушился с нападками на Северо-Корейских лидеров, что вызвало возмущение в среде корейской диаспоры! Надеюсь, что Белорусская КГБ уже занимается провокационной деятельностью Слесарева . Сегодня я ознакомился с письмом представителей корейской диаспоры А.Пака и А.Югая (Об оскорблении национальных лидеров Северной Кореи). Деятельность Саши Слесарева нужно признать недостойной не только преподавателя Академии, но и просто православного христианина.
23. протоиерей Петр : Ответ на 22., Максимов:
2012-12-30 в 18:27

Перейдя по ссылке, не нашел ни одного свидетельства о плагиате. Одни ярлыки. Укажите конкретно, где имеется плагиат.

А то, что вы пытаетесь представить международным скадалом гроша ломаного не стоит. Эту статью писал не Александр Валерьевич. Под наждой страницей на "Анти-расколе" вы можете прочитать: "Мнение авторов материалов не всегда совпадает с мнением редакции". Да и очень сомневаюсь, что за тем обращением стоят реальные люди. Судя по всему, это обращение, как и многие другие, написал скандально известный в Беларуси Василий Костюк.
22. Максимов : Ответ на 21., протоиерей Петр:
2012-12-30 в 16:39

Укажите, пожалуйста, где конкретно он допустил плагаит.


И вам доброго дня, господин Слесарев. Вот же сайт о плагиате:
http://antiplagiat-portal.blogspot.ru/
Но ладно бы только плагиат. Слесарев А. В. стал уже участником разгорающегося международного скандала:
http://goo.gl/rC7o1
Вот это уже серьезно. Рупору нового обновленчества Слесареву А. В. уже не удастся скрыться за спиной своего покровителя - владыки Иллариона, дело приобретает совсем иной коленкор. К лицу ли РПЦ такой преподаватель расколоведения, запятнавший себя межнациональным скандалом? Да и реноме ОВЦС явно пострадает. Как в песне: "нам с такой репутацией сотрудники не нужны".
21. протоиерей Петр : где плагиат?
2012-12-30 в 15:52

Тут в комментариях говоится о плагиате в работе Александра Валерьевича, но не приводятся конкретные факты. Укажите, пожалуйста, где конкретно он допустил плагаит. Модераторов прошу не удалять мой комментарий, а то своим модерированием вы выстраиваете игру в одни ворота.
20. Петр Лавров : Re: Портал «Анти-раскол» - форпост модернизма и обновленчества
2012-12-29 в 12:23

Поддержу предыдущих ораторов - вопрос со Слесаревым необходимо решить. Научная степень - это серьезная ответственность, а поскольку есть все основания считать получение А. Слесаревым звания кандидата богословия незаконно, то необходимо собрать комиссию для решения проблемы. Более чем уверен, что ученый совет, ознакомившись подробно с "трудами" Слесарева вынесет решение о снятии с него звания кандидата.
19. капитан : ответ Максимову
2012-12-29 в 00:47

Максимов очень правильно поставил вопрос: "А достоин ли мастер плагиата, запятнавший свое имя присвоением себе чужих работ, звания кандидата богословия". Человек ,который построил свою квазинаучную деятельность только на заимствовании чужих источников, не может быть представлен к соисканию научной степени. Мне жаль, что такой вопиющий не профессионализм Слесарева, вместо врачевания церковных расколов, сам ведет к расколотворчеству.
18. Максимов : Re: Портал «Анти-раскол» - форпост модернизма и обновленчества
2012-12-28 в 01:31

Вот вы пишете "кандидат богословия". А можно ли Слесарева, пусть даже с большой натяжкой, назвать кандидатом богословия, ученым? По запросу плагиата в работах Слесарева А. В. сразу же попадаешь на сайт Церковь и антиплагиат: http://antiplagiat-portal.blogspot.ru/
И что мы видим? А что кандидатская работа Слесарева не только является самым настоящим плагиатом, но и не отвечает элементарным формальным требованиям, предъявляемым к научной работе. Более того, все статьи Слесарева, опубликованные в научных журналах МинДАиС также не выдерживают никакой критики: http://antiplagiat-p.../10/blog-post_3.html
При этом А. Слесарев, как мы уже выяснили, прикрываясь личиной расколоведа, занимается организацией церковного раскола, а так же пытается дискредитировать наиболее достойных борцов за чистоту православия на своем сайте Анти-раскол. Такая совокупность "достоинств" не просто не ставит Слесарева в один ряд с настоящими кандидатами богословия - она наглядно демонстрирует профанацию кандидатской степени в случае со Слесаревым. Совершенно очевидно, что А. Слесарев не может быть кандидатом богословия, это звание он получил не просто не заслуженно, но воровским путем, поскольку плагиат - это воровство. С А. В. Слесарева надо не просто снять кандидатскую степень, необходимо закрыть ему вообще дорогу в научные круги, не допуская его более никогда к защите каких бы то ни было научных работ (конечно, в пределах РПЦ, если уж Александр Валерьевич захочет распрощаться с Русской Церковью ради раскола, держать его никто не будет). Плагиат, откровенные ляпы с точки зрения научных работ, призыв к расколу (утверждений о неверии в чудо Благодатного Огня и пользе Григорианского календаря уже более чем достаточно для такого утверждения), антицерковная деятельность (портал "Анти-раскол" следует переименовать в "Анти-церковь" - так будет честно) - и это все минский расколовед А. В. Слесарев, кандидат богословия!!! Мда, дожили...
17. Царский Стражник : Аутентичный расколовед
2012-12-28 в 00:11

А.Слесарев пишет на своем сайте: «Уважаемый Анатолий Дмитриевич, Вы правы в том, что для меня "народное православие" со всеми его "православными сталинизмами" и распутинщиной совершенно нетождественны аутентичному Православному исповеданию. И моя позиция не является чем-то исключительным. Священноначалие нашей Церкви также неоднократно подвергало осуждению т.н. "народное православие". Очень жаль, даже после этого "народная" (по-слав. "языческая") версия Православия для сайта РНЛ продолжает оставаться предпочтительной.» Ужасная мешанина в голове расколоведа, который свою ненависть к И.В.Сталину, Г.Е.Распутину и народному православию, даже не понимая смысла вкладываемых в это словосочетание народного патриотизма и православной веры противопоставляет их «аутентичному Православному исповеданию». Аутентичному, значит настоящему, подлинному православию, которому верой и правдой служит Слесарев и его несколько соратников. Так вот где корень «слесаревского» зла, так вот где начало падения расколоведа – в подлинности его православия и отсутствия его у русского народа. О какие ничтожные и гнусные измышления у преподавателя Минской семинарии и академии! Слесарев возомнил себя настоящим светочем подлинного православия, которое недоступно простым смертным, не имеющим богословского образования, не имеющим кандидатской диссертации. Да как они могут, смерды, говорить о православной вере, как могут они дерзать спорить с познавшим тайные смыслы аутентичного православия кандидатом богословия? Берегитесь, «слесаревы» и их присные, подобные возношения всегда заканчиваются духовной прелестью и отпадением от православной веры. Противопоставление русскому народу, который верит, как умеет, но именно он, наш народ и составляет тело Христовой Церкви и его соборная мудрость во сто крат выше и чище аутентичности Слесарева, мнящего себя великим подвижником и борцом с нестроениями в Церкви, могут привести расколоведа в объятия самих раскольников или униатов. Попав под действие прелести аутентичности своей веры, Слесареву не понять величие для русского человека И.В.Сталина, Г.Е.Распутина, Святых Царственных мучеников и особенно Императора Николая II. С позиции аутентичности своего православия, так далеко отстоящего от подлинной народной любви к Иисусу Христу и Пресвятой Богородице, Слесареву и его соратникам не разглядеть красоты русской души, ее стояния за веру. Где уж там, когда кругом одни враги Слесарева, мешающего ему бороться с русскими патриотами, твердо стоящими на страже православной веры и нашей Державы. Одно не может быть без другого, но этого не понять расколоведу, он все разменял на аутентичность собственного православия, очень далекого от трепетной народной веры в Спасителя, которая для Слесарева сродни язычеству. И если народную веру Слесарев называет язычеством, то страшно представить, чем является аутентичная вера Слесарева, чем руководствуется расколовед, когда в очередной раз шельмует русского патриота, изрыгая клевету и грязь, берущую свое происхождение в аутентичности расколоведа!
16. Юрий Рассулин : Ответ Алексею Леонидовичу
2012-12-27 в 15:11

Некто Алексей Леонидович, привел следующую цитату из нашей статьи: «Никто не имеет нравственного, морального права, не говоря уже о юридической стороне дела, развязывать публичную кампанию в отношении священнослужителя Русской Православной Церкви, тем более старца по годам, прежде вынесения официального суждения высших церковных инстанций». Затем Алексей Леонидович прокомментировал цитату в том духе, что, мол, призываете других, а сами то как раз и осуждаете священников Александра Меня и Георгия Кочеткова, хотя официального суждения вынесено не было.
На сие ответим так.

Уважаемый Алексей Леонидович, если Вы внимательно прочли статью, Вы должны были обратить внимание на краткое пояснение нашей позиции. Сделанные выводы – есть вынужденная мера, способ защиты, ответ на клевету в отношении уважаемого старца и чудотворной иконы Божией Матери. Не просто высказаны клеветнические по своей сути домыслы, но допущена подлейшая и гнуснейшая клевета, которая превзошла все мыслимые рамки. В ответ на это мы всего лишь раскрыли причинно-следственную связь между еретическим неправомыслием о. А. Меня и гнусными выходками его последователей. Их деятельность, к сожалению, имеет тяжелые последствия и для тех, кого они выбирают объектом своей травли (для примера достаточно рассмотреть ситуацию вокруг владыки Никона), и в целом для Церкви (конкретный пример, далеко не единичный – отказ во всецерковном прославлении чудотворной иконы Божией Матери).
Что касается о. А. Меня, его неправомыслие настолько явно и открыто выражено и настолько противоречит святоотеческому учению, что нечестие и неправда просто вопиют к Небу. Его обличили и миряне, и священники, и представитель церковной иерархии – митрополит Антоний (Мельников). Кроме того, речь идет о том, что идейные последователи о. А. Меня развернули травлю тех представителей Церкви, кто оказал им отпор и нашел в себе силы возразить им по существу. Как выяснилось, активность меневцев направлена и против представителей подлинного русского монашества, носителей и выразителей древней традиции старчества.
Вопрос об о. Георгии Кочеткове возник не вчера и не сегодня. Вам следовало бы разобраться в особенностях тех духовных приемов, которые практикуются в общинах о. Георгия, сути его заблуждений, причины его запрещения в служении, познакомиться с событиями, которые произошли в Сретенском монастыре, а также современной деятельностью кочетковских общин, которая доказывает, что принесенное им покаяние было лишь формальным актом. Когда Вы во всем этом разберетесь, Вы сами сможете дать справедливую оценку Вашей реплике.
15. федя : Ответ на 10., Юрий Рассулин:
2012-12-27 в 02:19

Пэтэушника Слесарева забудут, но не слишком ли дорогую цену придется заплатить за проведенную духовным террористом диверсионную акцию?


Как-то пафосно. Ну не верится мне, что Русская Православная Церковь не прославляет икону Божией Матери "Спасительница России" исключительно из-за диверсантов Слесарева и Филимонова (кто такой Филимонов не знаю, не интересуюсь современным мозгословием и доверяю вашему мнению). Но в целом вы конечно правы, к сожалению из слесарево-филимоновых искр может разгореться пламя, много в Русской Православноой Церкви горючего материала, и чем больше полемики с пэтэушниками, тем больше горючесть
14. Максимов : Re: Портал «Анти-раскол» - форпост модернизма и обновленчества
2012-12-26 в 21:58

Больше всего негодования вызывает отношение Слесарева к Царской Семье. Семье Государя, добровольно пострадавших за русский народ, семье, прославленной за свои дела в лике святых. Слесарев дерзает в своих сочинениях унижать достоинство святых Царственных мучеников. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл свидетельствуеь о великом подвиге Царственных страстотерпцев:
"Расстрел Царской семьи — это символ, кровавый и страшный, всех тех событий, что произошли, круто изменив жизнь нашего народа, проведя его через многие соблазны, фантазии, утопии, искушения и через кровь. Именно на этом святом месте я бы хотел сказать: все наши грехи искуплены кровью. Это не просто эмоции, это не интеллигентские слезы по поводу чьей-то чужой вины — это искупление греха страданиями, муками, кровью нашего народа, символом которых является насильственное умерщвление Царской семьи".
Но какое дела Слесареву до мнения Патриарха? Ему из Минской Семинарии виднее, кто прав, кто виноват, и какие заслуги царской семьи признавать, а какие нет. Фактически, Слесарев считает, что единственным признаком причисления Царской семьи к лику святых стал лишь сам факт их растрела. Ни о какой жертве за своих людей речи не идет - Слесарев не приемлет этого. Стыдно, расколовед!
13. дед пенсионер : 1. Ратник :
2012-12-26 в 02:12

" Если бы там было нечто не подобающее,Священноначалие давно бы их изъяло."

Эх,если бы возможно было все неподобающее запретить да изъять.
Эх, если бы возможно было всякую расхристанную, недоразвитую придурь хотя бы игнорировать!
Эх,ратник, каждый организм имеет теперь голос, эх,ратник,ратник, и не тихий голос,ратник,и на что похож ,ратник,голос,а,ратник? - ратник....
12. Лидия Александрова : Портал-то в действительность не "Анти", и просто: "Раскол"
2012-12-26 в 00:59

Как увы, и конкретно на своем личном опыте в уходящем году (увы - говорю это еще раз) мне довелось лично убедиться...
11. Царский Стражник : Re: Портал «Анти-раскол» - форпост модернизма и обновленчества
2012-12-25 в 23:51

Кстати, уважаемые лица А. В. Слесарева или его мнимые защитники, по второму кругу говорящие одни и те же речи, где заявление председателю синодального информационного отдела В. Легойде (вы бы еще в Спортлото написали, уподобляясь персонажам известной песни В. Высоцкого)? Слесарев, вы же обещали, нехорошо не выполнять обещанного, могут счесть вас обычным провокатором, шантажистом. Вы, пожалуйста, будьте добры выполнить то, что обещали, так как очень хочется встретиться с вами лицом к лицу, посмотреть в глаза, а потом обменяться информацией по различным церковным и околоцерковным вопросам. Интересна ваша мотивация, факты и их интерпретация, но будьте готовы ответить на очень интересные вопросы по вашей биографии, вашей деятельности и ваших контактах, которые могут привести заинтересованных лиц даже за рубеж. Поэтому не уклоняйтесь от прямого разговора, не прячьтесь за многочисленными масками, а твердо стойте на платформе своих убеждений, мы же выдвинем свои контрдоводы и давайте при участии третейского судьи В. Легойды расставим все точки над i. Только не пытайтесь уйти от ответственности за демагогией и передергиванием фактов, не выйдет. Вы готовы, А. В. Слесарев?
10. Юрий Рассулин : Ответ на 7., федя:
2012-12-25 в 18:03

В данном случае это не совсем повторение. Скрытый нарыв меневщины прорвался в другую сферу церковного организма. Результатом деятельности Слесарева явилось воспрепятствие всецерковного прославления чудотворной иконы Божией Матери "Аз есмь с вами и никтоже на вы", которая носит и другое название - "Спасительница России". Таким образом, в момент, когда наше страждующее Отечество проходит через полосу тяжких испытаний, решается судьба России, которая взывает к своим сынам и дщерям о помощи, Русская Православная Церковь отказывается прославлять икону Божией Матери "Спасительница России". Мы отвергаем помощь Божией Матери? В этом прямая вина А.В. Слесарева и В. П. Филимонова. Пэтэушника Слесарева забудут, но не слишком ли дорогую цену придется заплатить за проведенную духовным террористом диверсионную акцию?
9. Юрий Рассулин : Ответ на 5., Ратник:
2012-12-25 в 17:47

Отсутствие официального определения – следствие некоего политеса. Церковь в своих определениях исходит из того, что не все следует крушить, что создает неудобство на пути следовании Церковного корабля. Кое-какие кочки следует использовать на конкретном этапе, как временные подпорки или зацепки, помогающие двинуться вперед на узком, тернистом и опасном пути ко спасению. Благополучно миновав опасный участок эти костыли можно без сожаления отбросить. О. Александр Мень – это явление. Он не одинок. Он явился рупором определенного направления в духовной жизни Церкви, оформившегося в 70—80-ые годы ХХ столетия. Это явление вынужденное и было вызвано необходимостью привлечь внимание международной общественности к положению Русской Православной Церкви. Это во многом объясняет линию Председателя Отдела внешних церковных сношений – митрополита Никодима (Ротова) на развитие и укрепление контактов с инославием. На этой волне и поднялся о. Александр Мень. Но это не изменяет сути его еретических воззрений, которые обличил митрополит Ленинградский и Новгородский Антоний (Мельников).
Владыка Никон (Миронов) – истинный воин Христов, бескомпромиссный борец с врагами православного вероучения. Он не на покое, он продолжает служить и является настоятелем храма. То, что он был снят с управления епархией – результат подлого мщения последователей Александра Меня и, соответственно, его духовных врагов. На владыку именно меневцами была воздвигнута отвратительная клевета, которая могла выйти только из недр адских.
Еретиком Александра Меня никто не называет до соборного определения. Но речь идет о его еретических воззрениях. Как исповедующий еретические воззрения и неправомыслящий он и сам назван еретичествующим, как и его последователи, разделяющие его заблуждения.
8. федя : не преувеличивайте
2012-12-25 в 15:40

есть такая фраза: "история повторяется дважды - как трагедия и как фарс".
Если священнослужителя Меня можно (и нужно) воспринимать как трагедию, то пэтэушник Слесарев даже на фарс ну никак не тянет, вся его "расколоведческая значимость" обусловлена исключительно должностью, кышните его из МинДА, через неделю о нем забудут
7. рудовский : Re: Портал «Анти-раскол» - форпост модернизма и обновленчества
2012-12-25 в 15:06

Уже спрашивал и еще раз задам вопрос: почему бы редакторам РНЛ и анти-раскола просто не поговорить друг с другом в скайпе?

А то все эти гневные обличения друг друга, признаться, удивляют...
6. афанасий : Книги Меня продаются в церковных лавках
2012-12-25 в 14:47

Молчанием предается Бог! - учат Святые отцы. Требуйте чтобы настоятель убрал книги, если увидите их в лавках. Порой, священники не знают, что у них продается. Когда Митр. Антоний (Мельников) писал Меню "Не удастся Вам осуществить проект "вселенской церкви будущего" (имелось ввиду Еврейскую христиано-иудейскую церковь, поклоняющуюся сатане), благоверный воин Христов владыка Антоний обращается к верным чадам Христовым, просит поддержки и единства нас в ее лоне. В этом не должно быть сомнения, мы должны духом быть готовы на крест за ее чистоту и благоденствие. Мужайтесь, дети Божие, ибо время близко!
С любовью, Афанасий
Страницы:   1 | 2 

Оставлять комментарии могут только авторизованные пользователи. Необходимо быть зарегистрированным и войти на сайт.

Введите здесь логин, полученный при регистрации
Введите пароль

Напомнить пароль
Зарегистрироваться

 

Другие статьи этого автора

все статьи автора

Другие статьи этого дня

Другие статьи по этой теме