Подсчитали - прослезились

Немецкие колонисты России были народом  вполне самодостаточным. Обладание богатством не являлось для них самоцелью. Богатство и богатство огромное, которым они владели уже  через несколько десятилетий после переселения в Россию, было производным не дикого безжалостного присвоения результатов чужого труда или хищнического разграбления природных ресурсов государства, оно было результатом духовой силы этого народа. А сила эта была неизмеримо велика. Эту силу народ черпал из простых источников: благочестия, глубокой религиозности, непостижимого трудолюбия, индивидуализма, гармонично уживающегося с коллективизмом, присущим колонистской общине. Эта сила заключалась в неисчерпаемой любви к детям и трогательной заботе о них, как о субъекте, представляющем будущее народа. Этот богатый духовный потенциал закладывался в детях уже вместе с молоком матери.

Я думаю, многим из нас доводилось держать в руках старые семейные фотографии. Достаньте их еще раз из заветных шкатулок, возьмите в руки и всмотритесь в лица тех, кто изображен на них. Вы увидите в их глазах, в их осанке, в их позах столько благородства, самодостаточности, самоуважения к себе и к миру, которого мы в последующую эпоху, эпоху тотального материального и духовного разорения государства, не видели в окружающих нас людях.

Наши предки, мужественные колонисты России, были истинными интеллигентами, людьми способными ради высшей цели - создания для своих потомков условий достойных человеческого существования - идти на любые жертвы. Они были целиком увлечены благородной идеей созидания, а не бессмысленного накопительства.

«Помыслы человека бездонные воды, но человек разумный вычерпывает их» - проповедуется в Библии.

И эти слова, словно о наших предках написаны.

Постреволюционная ленинская Россия сделала все, что только могла, чтобы выбить из нашего народа благоприобретенное им, в первую очередь, утонченную интеллигентность души. Но душу, как башмаки и рубаху, отнять невозможно, и только убив тело можно расправиться с душой в земных условиях. И стали убивать тело, руководствуясь инструкциями одного из самых страшных в истории мира человеконенавистника и шовиниста самого низкого пошиба Ильи Эренбурга, а для этого, отняв родителей от детей, загнали весь народ в смертоносные лагеря.

Самым страшным испытанием духа народа явились осуществленный властью в годы войны геноцид и последующее за ним разъединение и распыление «от Москвы до самых до окраин», тех, кому удалось чудом выжить.

В годы геноцида наш народ полностью потерял в России не только свою интеллигенцию в лице ее лучших представителей, но и был лишен всякой материальной основы для ее возрождения. Оставался лишь очень тонкий лучезарный слой духовного эфира, который есть дух народа, его бесплотная сущность, на основе которой наша интеллигенция в благоприятных условиях могла бы возродиться снова. Именно его, этот чудом сохранившийся дух, мы везем с собой сегодня в Германию, потому как всего остального были лишены. Сможем ли мы здесь использовать этот потенциал - это большой вопрос?

Трагедия наша в том, что мы стоим сегодня перед угрозой растерять и это самое ценное, что можно было вывезти из нашего прошлого. И виной тому, как ни странно, являются наши большие и маленькие вожди, выдающие себя повсюду за наших полномочных представителей.

Русский поэт и философ Чаадаев писал: «Прошлое уже нам не подвластно, но будущее зависит от нас». Трагический урок прошлого, который наш народ получил в России, дал нам всем ясно понять, что будущего у российских немцев, как части немецкого (!) народа в России нет. И не потому, что плоха Россия или ее народ, нет. И Россия, и ее народ прекрасны!

Вся причина в другом. Наш народ оказался непосредственным творцом эксперимента планетарного масштаба и своей исторической судьбой продемонстрировал миру, что ни у какого народа, оторвавшегося от своих корней нет никаких шансов на то, чтобы создать свое государство и сохранить себя, как этнос среди любого другого коренного народа в любой другой стране обитания. Тем более, в условиях, когда за спиной этой диаспоры горной вершиной возвышается его старая родина-прародительница.

Несчастен тот из нас, кто искренне не понял этого.

Предатель тот, кто, понимая это, но из конъюнктурных соображений и корысти не только не хочет этого признать, но еще и пытается оболванивать народ выдумками о том, что возрождение в чужеродной этнической среде необходимо и возможно и оно есть благо.

Глуп тот политик, независимо от того, в каком парламенте он заседает - российском или германском - кто не осознал этого.

Подлец тот политик, кто, понимая это, делает ставку на создание в чужеродной среде обитания некоего национального оазиса процветания для части своего собственного этноса.

Честен и порядочен тот политик, который открыто скажет этим людям, что у государства-метрополии нет ни финансового, ни морального, ни этического потенциала, чтобы принять их в лоно отечества как часть своего народа.

И вот тогда у этой этнической диаспоры, волею исторической судьбы живущего среди другого народа  останется один путь - асси-ми-ли-ро-ваться в стране обитания! И это будет единственно верный путь, следование которому гарантирует безопасность его потомкам.

Только в таком случае данная этническая диаспора может обезопасить себя от новых бурь на крутых поворотах истории, избавить себя от расправы над ним, как над «пятой колонной» государства-метрополии. Только тогда он сможет иметь надежду жить среди коренного народа, как равный среди равных! Он будет искренне принят им.

Российские немцы в советское время в СССР, пока жила в их сердцах надежда на возвращение, пока Германия была готова принять их к себе как часть своего народа, сдерживали, как могли, неминуемо надвигающийся на их семьи естественный процесс ассимиляции. 1986 год - год принятия нового закона, облегчающий немцам выезд в страну отцов, зажег в их сердцах свет надежды.

Но случилось непредвиденное предательство.

Первое косвенное предательство, которое совершила власть Германии против части своего народа, произошло тогда, когда она пошла на сговор с вождями общества «Возрождение», с тем, чтобы отвлечь российских немцев от цели выезда на родину предков и увлечь его в иллюзорные дали воссоздания немецкой государственности. Не будем вдаваться в суть того, чего было в этом шаге больше - цинизма и лицемерия или наивной политической глупости и тупости. Пусть это останется на совести экс-канцлера и его правительства.

На мой взгляд, в любом случае, у правительства не достало политической воли и мужества открыто сказать миру, что Германия в силу различных внутренних и внешних причин не может принять в свое отечество всех немцев желающих возвратиться на родину. И тогда наш народ сам решал бы свою судьбу, исходя из сложившейся ситуации, а не оказался бы в ловушке, в которой он находится благодаря «вождям» сегодня.      

     Все мы знаем из рассказов тех, кто сумел вырваться в фатерлянд после войны что их здесь вплоть до начало 90-х годов ушедшего века, встречали вполне радушно. И встречали так не из-за жалости и  не по одежке, а по уму, по тому мощному народному духу, который был сохранен ими и привезен в родное отечество в качестве бесценного капитала.

Что же произошло в дальнейшем. Что случилось вдруг с нами и с нашими братьями по крови в последующие годы? Какая «черная кошка» пробежала между нами? Что изменилось? Или мы за короткий срок стали настолько хуже тех, кто ехал в Германию в 50-е, 60-е, 70-е годы или с немцами Германии что-то произошло?

Согласимся, что, в определенной степени, и мы и местные немцы изменились за эти истекшие с тех пор годы, но в любом случае не настолько же, чтобы наши отношения проявились вдруг в таком недоверии, переходящем во взаимное недружелюбие уже в начале 90-х годов. Ведь должно же было произойти нечто очень серьезное, что так кардинально испортило наши братские взаимоотношения?

Я не один, кто задумывался раньше и думает теперь над этим вопросом. Таких людей среди немцев-возвращенцев немало. Но вывод, к которому мы пришли в результате долгих размышлений и в результате анализа событий и фактов, последних 15 лет, который мы вынуждены, были сделать - очень печальный.

На наш взгляд, трещинка год от года превращающаяся в разлом и грозящая превратиться в пропасть между немцами России и немцами Германии образовалась тогда, когда за судьбу нашего народа взялась наша, с позволения сказать, «интеллигенция» в лице вождей всесоюзного общества «Возрождение». (Подчеркиваю, верховных вождей, а не многих и многих тысяч членов общества «Возрождения, которые самозабвенно верили в республику и в этом направление бескорыстно работали на местах». Автор)

Трещинка между нами появилась уже тогда, когда они начали самозванно бороться за лучшую долю нашего народа, подсовывая немцам фальшивые целевые установки.

Трещинка образовалась тогда, когда «борцы за свободу» нашего народа сформировав под эгидой Кремля общество «Возрождения», стали выступать от имени всего нашего народа.

Трещинка пролегла между нами тогда, когда на смену нашей потаенной боли за себя и свой народ, которую мы несли в сердцах скромно, благодаря «вождям» стала выпячиваться напоказ перед всем миром, когда из нее они стали делать театральное представление. Именно «вожди» стали  расковыривать нашу боль до неприличной незаживающей гнойной язвы и спекулировать этим, строить на этой боли свои гешефты.

Наша трагедия, как народа, заключается в том, что в середине 80-х годов мы по наивности своей простили явившимся нашему лику вождям их самозванство, посчитав этих людей, получивших в свое время высшее образование, нашей интеллигенцией, людьми, которые понимают дух народа и будут действовать сообразно совести народа. Мы доверились им, понадеявшись, что они правильно будут представлять наши интересы перед двумя государствами - Россией и Германией.

Оказалось, зря надеялись, потому что образованщина и интеллигентность далеко не одно и тоже, более того, эти понятия ничего общего не имеют друг с другом. Мы тем самым своими руками взрастили монстра - многоголового «быка-гидру, сосущего бюджетное вымя двух маток одновременно и от нашего имени».

Наша «интеллигенция», возглавившая общество «Возрождение», вышедшая из образованщины и впоследствии прошедшая самую грязную школу политической борьбы за узко-корпоративные и лично-эгоистические интересы, быстро забыла о своем народе (если вообще когда-то думала о нем).

Только этим можно объяснить, что ни одной задачи, которые ставили перед собой «вожди-возрожденцы», не были выполнены

Но, «если сгрудились в кучу малые», то от вождей, волею судьбы оказавшихся у Олимпа власти, всего-то и требовалось гласно на весь мир выдвинуть всего одно-единственное к власти требование: «Официальное признание факта геноцида, совершенного властью СССР против российских немцев в годы войны». Но вся беда в том, что этот вопрос им никто не поручал ставить - ни Кремль, ни Бонн, и они его не ставили.

Спрашивается  - почему? А потому, что положительное для немцев его решение означало бы незамедлительное выполнение правительствами обеих государств целого ряда вытекающих из признания геноцида обязательств. Здесь тебе и материальные компенсации за отнятое у немцев в 1941 году имущество и выплата долгов за труд бывшим узникам, так называемой, трудовой армии, и, как следствие, здесь тебе и Волга, если пожелаешь, здесь тебе без всяких иезуитских языковых тестов и деления людей на касты-параграфы фатерлянд был бы на блюдечке преподнесен.

Кто чего пожелает, то ему вынь да положь!

Но прояви «наши вожди» такую инициативу, как тут же исчезла бы их синекура - теплые, хорошо оплачиваемые должности в первопрестольной.

Задачи же, которые декларировало и собиралось решать «Возрождение» были изначально или невыполнимы, или утопичны, или выдвигались лишь для прикрытия неблаговидной деятельности наших «вождей», решать которые они никогда и не собирались.

Я не беру в расчет то, что декларировалось вождями после 1991 года, после падения Горбачева, когда при Ельцине «Видергебурт» перестал быть нужен власти и когда все их требования для новой власти были уже, как говорится «до фонаря».

Роковая роль Германии в случившемся заключается в том, что в надежде на легкое решение немецкого вопроса посредством закрепления немцев в местах их проживания на просторах СССР правительство Германии попыталось откупиться от его решения деньгами налогоплательщиков.

Под программы, выдвигаемые вождями «Возрождения» по «ликвидации выездных настроений» и закреплению немцев в местах ссылки на необозримых просторах СНГ, Германия за все эти годы перевела в Россию 1 миллиард 300 миллионов немецких марок!!! 

Назовите мне хотя бы один глобальный вопрос, который бы «Возрождение» разрешило в интересах народа, хотя бы одну судьбоносную для нашего народа цель, которой оно достигло, используя эти деньги. Нет в природе факта достижения ни одной такой цели, как нет и денег, которые под них были выделены!

Но самое худшее - это не безвозвратная утрата немецким бюджетом огромных денежных сумм, а то, что, расковыряв нашу боль до уровня безобразной гнойной раны, наши «борцы за свободу» стали спекулировать ею, демонстрируя ее  миру, как юродивый  демонстрирует свое уродство на паперти церкви прихожанам, положив предварительно перед собой под подаяние изодранную, замусоленную шляпу.

До 1991 года, когда наши «борцы» находились на полном гособеспечении двух стран (ФРГ и СССР), «сося», как «умный теля΄ двух маток сразу», им даже особо и напрягаться не нужно было: одна «матка» обеспечивала «борцов» благами за то, чтобы те «держали» немцев в местах ссылки и каторги, другая за то, чтобы «не пущали» их в родные пенаты. Это время для наших вождей можно определить, как «золотой век»: деятельность - неконтролируемая, деньги - несчитанные.

Но случилось вдруг то, чего не могли предвидеть «борцы»: советская цивилизация рухнула и ей на смену пришли мародеры, занявшиеся беспощадным, неуемным грабежом страны. Новым владыкам России уже не было никакого дела ни до немцев, ни до греков, ни до финнов, ни до турок-месхетинцев: уезжайте куда хотите и когда хотите. Словом, власть бросила их на произвол судьбы.

Германия осталась один на один с выращенным вместе с Россией «монстром», уже вымахавшим до хорошего «бычка», который, не научившись травку щипать, а сеном вообще брезговал, требовал привычного для его организма парного молочка.

Российские немцы продолжали волна за волной великий исход из России в страну предков, а «борцы», привыкнув к «халяве», кинулись изобретать новые методы по отдою «бюджетного вымени» Германии. Чего только не понапридумывали, каких только организаций с различными кабалистическими аббревиатурами не создали у щедрой «молокопоилки». «Бычок», тем временем, превратился в огромного и прожорливого «бугая-гидру» о многих головах и аппетиты его день ото дня росли. Каждая голова этой гидры мнила себя вождем, а молока тем временем в вымени «матки» стало хронически недоставать, и головы стали устраивать между собой у молокопровода друг с другом беспощадные бои. Но, как в той сказке о змее-Горыныче, не успевали одни головы забодать другую, как на ее месте тут же вырастало еще три.

И вот уже почти никого из немцев не осталось на просторах бывшего СССР, а бои «вождеголов» все продолжались и похоже продолжались бы до бесконечности, если бы однажды новое руководство Германии, возглавляемое СПД, не спохватилось и не схватилось за карманы, задумавшись о том, а какова же, собственно, немцам польза от выращенного на немецкие деньги чудовища? Подумали-подумали г.г. Вельт и иже с ним и решили правильно - никакой!

Следствие - молокопровод перекрыли. «Бычара», разумеется, стал худеть на глазах и, чтобы не издохнуть от голоду, поплелся в поисках чего-нибудь съестного по дворам независимых государств. Его вначале угощали, а потом, видя его прожорливость и бесполезность, гнали со двора. Напоследок он добрел до двора российского «Бауэра» и, найдя там кормушку пустой, повернул свои избитые копыта в сторону Германии, в надежде, на то, что ему там по старой дружбе и за бывшие услуги обеспечат пожизненным пансионом и уж хоть не молоком, так хотя бы сенцом душистым свежим кормить станут.

Ну да Бог с ним с «бычком-бугаем», авось и тут ему не дадут умереть «с голодухи», нам же о своем будущем впору задуматься...

Но прежде необходимо прошлое осмыслить и освободиться от груза старых ошибок и заблуждений...

     В 80-е - 90-е годы наша лжеинтеллигенция, которой мы доверили представлять нас, вскоре превратилась в политическую хунту и нанесла нашему народу непоправимый вред. От нашего имени и, якобы, по нашему поручению у народа Германии выклянчивались и выклянчиваются до сегодняшнего дня колоссальные деньги, под различные маниловские проекты.

Это благодаря вождям «Возрождения» в глазах немецких граждан мы выглядим, народом-бездельником, народом-захребетником, народом-побирушкой в образе нищего сидящего у церковной паперти.

Что сказали бы нам наши предки, увидев то, во что превратили наш народ вожди? Те люди, которые в результате самоотверженного труда в свое время кормили не только Россию, но и Европу.

Мало того, вожди «Возрождения» направляли в Германию целые когорты своих единомышленников, которые постепенно заняли в Германии все публичные места, где был представлен наш народ. Неся с собой бациллы лжи и накопительства, они заражали остальных людей своей философией вождизма ради вождизма и идеей накопления земных благ, прикрываясь трагедией нашего народа. Много чего они на этом неблаговидном поприще сделали за полтора десятилетия своей деятельности.

Наши историки,    зараженные той же бациллой вождизма и отмахнувшиеся от своего народа, за десятилетия не смогли (или им не позволили!?) написать популярного исторического труда о триумфально-трагическом прошлом нашего народа, с тем, чтобы познакомить с российскими немцами граждан Германии. Благодаря бездеятельности «наших историков» немецкие граждане не знают о нас совершенно ничего! Как можно было допустить подобное, чтобы в условиях полного отсутствия знаний о российских немцах у народа, его принимающего, осуществлять его возвращение на родину предков?

А во что стараниями «наших вождей» была превращена за 15 лет общественная организация «Землячество», у основ которой после войны стоял наш прекрасный земляк Карл Штумпп?

Она была превращена в послушный инструмент Министерства Внутренних дел Германии и в кормушку опять же для наших самозваных вождей. Результат?  От нее, практически, отвернулись немцы-возвращенцы. Сотни тысяч людей поняли, что она более не имеет к ним никакого отношения и едва ли представляет в правильном свете российских немцев перед правительством Германии.

Если только в качестве буфера между нашими проблемами и властью...

Чтобы сказал вам, правлению «Землячества», сегодня Карл Штумпп, который один сделал для нашего народа столько, сколько наши вожди, все вместе взятые, не сделали за последние пятнадцать лет своей деятельности?

Именно тот потенциал, который был накоплен нашими земляками, работающими не покладая рук в «Землячестве» в 50-е - 70-е годы, сработал положительно во время теплого приема того тонкого ручейка российских немцев, которым удавалось вернуться на родину вплоть до конца 80-х годов.

По злой иронии судьбы российские немцы оказались народом, который до сегодняшнего дня остается как бы за бортом человечества и существует лишь для того, чтобы дать миру важный урок того, как не должно поступать с народом. Сегодня в отношении российских немцев как будто-то бы не существует общий закон гуманности. Мы продолжаем оставаться игрушкой в руках больших и маленьких политических вождей, в том числе из нашей среды.

До каких пор? Решать нам...

Сегодня бывшим вождям «Возрождения» и правительству Германии впору бы каяться перед нашим народом за содеянное, за то, что завели его в тупик, да там и бросили. Выбирайся, как хочешь! Но и покаяние нам их, вряд ли нужно! Нужно, чтобы все они, кто приложил руку к тому, чтобы загнать народ в сегодняшнюю ситуацию, хотя бы не требовали от нашего народа коленопреклонения перед ними и памятников при жизни для себя не требовали.

А в итоге подсчитали - прослезились.

Мы имеем массу историков, вышедшей из нашей среды, но не имеем всеобщей исчерпывающей истории своего народа...

Мы имеем массу писателей, но не имеем эпохального романа-эпопеи о нашем народе...

Мы имеем массу поэтов, но не имеем оды, воспевающей труды, бдения и трагедию нашего народа...

Мы имеем массу вождей от «Возрождения», которые не имеют ни одной идеи, которая  могла бы объединить наследников уникальной немецкой колонистской культуры.

Мы имеем отечество, но многие наши старики не могут привезти в него своих детей и внуков...

И это все результат их деятельности, а скорее бездеятельности «борцов за народное счастье»!!!