Все мы помним, как совсем недавно в учебниках истории было возможно излагать лишь ту точку зрения на историю России, которая совпадала с «единственно верным и научным мировоззрением». Этим мировоззрением, естественно, обладал «авангард человечества», который вел все народы к «светлому будущему - торжеству коммунизма во всем мире». Сегодня восторжествовала другая идеология, либералы клянутся в верности иному «единственно верному учению», и уже иная страна движется в авангарде, ведет народы к светлому будущему, где будет «торжество идеалов демократии и свободы». И, надо заметить, идеологи и адепты этого «единственно верного учения» не менее беспощадны и непримиримы к несогласным с ними, чем «пламенные революционеры».
Травля профессоров-историков, организованная Сванидзе и его компанией, заставляет вспомнить процессы над «русскими фашистами» - поэтами П. Васильевым, Клюевым, Ганиным. Но прежде чем в России стало возможным обвинять поэтов и писателей, офицеров, священников, крестьян за то, что они осмеливаются говорить о своей любви к России, сажать за это в тюрьмы и расстреливать, был еще до революции развязан невиданный «либеральный террор» в стенах российских университетов. Профессора и преподаватели, осмелившиеся говорить о своей верности Престолу и любви к Отечеству, подвергались невероятному моральному давлению. Вспомните, что об этом терроре «прогрессивной общественности» писал о. Сергий Булгаков, что приходилось переживать ему и его коллегам в университете, когда их стали считать «царистами». Так тогда называли всех, кто был верен Богу, Царю и Отечеству. Вспомним, что писал о роли прессы, которая почти вся находилась в то время также в руках тогдашних сванидзе и познеров владыка Никон Рождественский. Михаила Осиповича Меншикова всячески травили, а затем, когда пришли к власти большевики, зверски убили на глазах детей. Когда видишь, как брызжет слюной (в прямом смысле) от злобы Сванидзе, говоря о Русской истории, то понимаешь, что он своих идейных противников тоже готов расстрелять. Причем расстреливать будут «за экстремизм». Ради торжества идеалов демократии и гуманизма.
Почему кампания шельмования и запугивания историков развязана именно сегодня? Да потому, что сванидзе и познеры с тревогой наблюдают провал своих многолетних усилий по «промыванию мозгов» населению «этой страны».
Десятилетиями, начиная с публикаций журнала «Огонек» времен Коротича, на народ выливали в невиданных масштабах с газетных полос, теле и радио-эфира потоки лжи и грязи. Можно с уверенностью утверждать, что никогда прежде в истории не было подобного многолетнего, изощренного, методичного и целенаправленного издевательства над естественным чувствами человека - чувством любви к своей стране, уважению и почитанию памяти своих предков. Два десятилетия всякие парфеновы и сванидзе глумились над Русской историей. Кажется, не осталось ни одной эпохи, ни одного исторического события Русской истории о котором бы эти господа не вещали с разоблачительным пафосом на ТВ, заявляя «вот она правда, которую от Вас скрывали все эти годы», ни одного великого русского писателя, ученного, государственного деятеля о котором бы не говорили с презрительной издевкой и злобной иронией.
Еще предстоит осмыслить, какой вклад в небывалую смертность за годы реформ внесли эти т.н. «исторические расследования». Если человеку методично внушать, что он неудачник и лентяй, и живет в страшной «этой стране», что являет собой «тупиковую ветвь развития цивилизации», а вся история твоей родной страны, которую творили твои отцы, деды и прадеды - сплошное «тысячелетнее рабство, жестокость, пьянство и воровство», то человек впадает в уныние. Это самый настоящий психологический террор, который отнимает у человека волю к жизни. И ребенку и взрослому человеку необходимо любить своих близких, свою родину. Психологи и врачи-психиатры могут подтвердить, что человек, который не может, не способен любить своих близких всегда страдает психическими отклонениями. Таким образом, в разрушительную деятельность российского ТВ весомый вклад внесли бесчисленные «исторические хроники» этих самозваных «судей русской истории». Был нанесен огромный вред психическому здоровью нашего народа, особенно молодого поколения, которое часто впервые узнавало о истории своего Отечества под завывания Радзинского и под гипнотизирующим взором Сванидзе. Вообще, надо заметить, лицо этого человека, вершащего суд над русской историей, обладает настолько своеобразной выразительностью, что его появление крупным планом на экране можно расценивать, как особую форму воздействия на зрителя. В телепередаче сразу проявляются черты некого гротеска.
Кстати, постоянно истошные вопли знаменитого историка-драматурга, манера Млечина подвывать по-шамански, вытаращенные от возбуждения глаза Сванидзе - все это свидетельствует, что постоянные попытки трактовать события Русской истории, не безопасны и для психики этих господ.
В последнее время разоблачительная ярость и ненависть этой публики направлена большей частью на «проклятое тоталитарное советское прошлое» и неискоренимый «сталинизм», который никак не возможно выкорчевать из сердца народа, среди которого бедняги, с « их то умом и талантом» вынуждены жить.
Г-н Познер, надо сказать, внушает жалость. «Телеакадемик» не раз объяснял, что Россия для него - чужая страна, он любит США и Францию, но вынужден жить в этой стране, где, оказываются на протяжении столетий всегда «не те времена». Как же ему тяжело видеть всех нас, да и ненавистных храмов с крестами вокруг, к ужасу атеиста, все больше. Но, чувство долга заставляет. Как искренне прозвучал бы в устах Познера монолог Чекистова из поэмы Сергея Есенина «Страна негодяев»:
«Я гражданин Веймара
И приехал сюда не как еврей.
А как обладающий даром
Укрощать дураков и зверей
Я ругаюсь и буду упорно
Проклинать вас хоть тысячу лет.
Потому что...
Потому что хочу в уборную,
А уборных в России нет.
Странный и смешной вы народ!
Жили весь век свой нищими,
И строили храмы Божии.
Я бы давным-давно перестроил их в места отхожие!»
Но не только «преступления сталинизма» не дают покоя этим «историкам», ненависть к «деспотической царской России» также продолжает клокотать в их горячих сердцах. Интонация смягчается только если вспоминают «невинного, интеллигентного и милого Льва Давидовича Троцкого, которого «кровавый маньяк и параноик» Сталин зверски долбанул ледорубом, и, пожалуй, еще «гениального полководца, погубленного тираном - маршала Тухачевского».
Все бы хорошо, все каналы телевидения в руках у этой публики, на всех волнах радио - одна попса и диджеи. Или «Эхо Москвы».
Но, неожиданно, голосование телезрителей передачи «Имя России» дает ошеломляющие результаты. Разные соцопросы показывают - русские, несмотря на титанические усилия по «промыванию мозгов», продолжают любить свою страну и хотят гордиться своей историей. Мало того, инстинктивно, не смотря на всю рекламу, отплевываясь с омерзением, отвернулись от лунгинского «шедевра» «Tsar».
Сколько лет старательно оплевывали Великую Отечественную войну, внушали, что бездарные советские маршалы, по приказу «параноика и недоучившегося семинариста» «завалили немцев трупами своих солдат, которых гнали в бой заградотряды». Неустанно объясняли, что победу добыли штрафбаты, и затем спрашивали дрожащим голосом о цене «такой победы».
А молодежь, несмотря на это, гордится Великой Победой, несет цветы ветеранам и украшает одежду георгиевскими ленточками. «Загадочный русский душа!», - как сказал бы их учитель доктор Геббельс.
Не выдержав такого потрясения от русской «твердолобости» (а ведь сколько сил потрачено!), Познер уже открыто хамит всему народу, объясняя, что все беды России от того, что она выбрала Православную веру, грубо оскорбляет Патриарха, священников и всех верующих. Интересно, его высказывания соответствуют той пресловутой толерантности к которой «телеакадемик» призывает российское общество? И нет ли здесь «оскорбления и дискриминации по религиозному и этническому признаку»?
А Сванидзе в Общественной палате организует компанию травли двух почтенных историков, профессоров МГУ. Требуют судить историков за разжигания ксенофобии, межнациональной розни, обвиняют в экстремизме. Но, позвольте, а чем занимается в своем последнем телепроекте «судья Русской истории» г-н Сванидзе? Разве его суждения о св. Царе-Мученике Николае Александровиче в своем теле-шоу не являются «оскорблением религиозных чувств» православных людей? «Но, - уверенно заявит Сванидзе, - это мой взгляд на историческую личность, имею право». А профессора Вдовин и Барсенков не имеют подобного права? «Взгляды не должны способствовать экстремизму» - вещает Сванидзе, «А профессора-историки своим учебником разжигают антисемитизм и сеют межнациональную рознь».
Интересно, а чем занимается российское ТВ и либеральная пресса все эти 20 лет? Чем занимается г-да Познер, Сванидзе и Млечин? И неужели эфир, в котором эти люди, именующие себя историками, в своих нескончаемых «исторических хрониках» методично и регулярно «промывают мозги» миллионам людей, имеет меньшее воздействие, чем учебное пособие тиражом в 2000 экземпляров? Когда этих господ упрекают в том, что они старательно подбирают факты, очерняющие русскую историю и унижающие русский народ, то всегда слышишь истерический крик: «Это все правда! Народ обязан знать правду о своей истории и себе самом, какой бы горькой она не была! Вы не заставите нас скрывать от народа факты его истории!» На упреки в том, что даже факты можно подобрать тенденциозно, и если при этом сознательно скрывают другие факты, которые дают полное и объективное видение исторической картины - то это сознательная ложь, а не историческая правда - вновь раздается истерический и истошный вопль: «Это наше право на трактовку истории! Вы против свободы слова! Вы желаете скрыть от народа трагическую правду о его истории! Русский народ должен покаяться! Покаяться перед всеми! И за все, что он совершил! А, если и не совершил, то уж наверное хотел совершить, мы это знаем!».
Но, по-видимому, еврейскому и чеченскому народам, по мнению Сванидзе, не полезно знать правду о своей истории. И каяться им не в чем. Список фамилий первого советского правительства - это оказывается та правда, которую раскрывать нельзя ни в коем случае: разжигание антисемитизма. А упоминание в учебном пособии о том, за что Сталин переселял во время войны чеченцев и крымских татар, разжигает ксенофобию в обществе. Не этническая чистка, устроенная в независимой Ичкерии режимом Дудаева-Масхадова, не тысячи убитых среди русского мирного населения, зинданы с заложниками, две жестоких войны, теракты, засилье в русских городах преступных этнических группировок, а, оказывается, учебное пособие - вот что разжигает античеченские настроения в обществе.
Почему же эти «правдолюбцы», которые так сегодня озабочены тем, что навредить, ибо нарушить межнациональный мир может любое неосторожное слово, в 80-е годы своими воплями о жестокости «сталинского режима» к чеченскому народу старательно и методично растравляли у горцев старые раны и разжигали жажду мщения и ненависть к русским? Русским, по их мнению, надо каяться за Катынь перед поляками до тех пор, пока земля вертится, а евреям об участии и роли троцких и свердловых в Русской Катастрофе начала ХХ века напоминать нельзя ни в коем случае. Чтобы не повредить тонкую и ранимую психику. И, оказывается, не вызывающее и хамское поведение познеров, шендеровичей и пр., всех тех, кто методично оскорбляет в эфире и печати народ «этой страны», не потребительское отношение к стране и народу еврейских олигархов, чьи имена на слуху у всех, а список первого советского правительства, опубликованный в учебном пособии для студентов-историков - вот что может взорвать мир в многонациональной стране. Даже, если сделать скидку на врожденные неврозы и страхи Гербер и Брода, и постоянно, с начала перестройки распускаемые слухи о грядущих погромах и рвущихся к власти ужасных «русских фашистах» - то это все равно переходит всякие рамки здравого смысла.
Да, необходимо врачевать старые раны, необходимо прощение взаимных обид. Но, как-то странно, что о грехах одних народов даже упоминать запрещено, а от других требуют непрерывного покаяния во всех грехах истинных, а по большей части и выдуманных «правдолюбцами».
Да, «каждый маленький народ имеет свою гордость», а большой народ, по мнению Сванидзе и компании, не имеет право на защиту своего достоинства? То, чем много лет занимается российское ТВ, можно назвать настоящим моральным террором. И деятельность Сванидзе и его компании полностью подходит под определение «психологические операции» проводимые в информационной войне, чтобы подавить волю к сопротивлению. И нынешняя компания против двух профессоров МГУ должна, по мнению Сванидзе, окончательно сломить волю к сопротивлению тем потокам лжи, которую они неустанно выливают на нас с вами. Речь идет не только о учебном пособии, в котором, возможно, и есть ошибки, речь идет о том, что г-н Сванидзе и его компания претендуют на право решать, соответствует ли точка зрения историков «единственно верному учению». И если, по мнению «новых комиссаров», не соответствует - донос в прокуратуру.
Вернулись в Россию И.А.Ильин и И.А. Шмелев, переизданы М.О. Меншиков и С.А. Нилус, на могилах А.И. Деникина и В.О. Каппеля в Донском монастыре - цветы. Восстановлен взорванный Храм Христа Спасителя.
История России в ХХ веке была необычайно трагичной, и исследовать все ее драматические события необходимо спокойно, осторожно и вдумчиво. Это живые судьбы и трагедии наших отцов и дедов, часто это еще не совсем зарубцевавшиеся раны. Но лечит и врачует только правда. И неужели вновь, как и при коммунистах в стране появятся те, кто будет решать, что можно знать народу, а что не соответствует «единственно верному учению»? Причем травле могут подвергнуть каждого, вспомним, как обрушились на А. И. Солженицына за его попытку вполне деликатно исследовать историю отношений двух народов.
Кажется, руководство государства в последние годы осознало, какие последствия грозят стране, если Россию заставят признать вину СССР в развязывании Второй Мировой войны, приравнивая Советский Союз к нацистской Германии. А над тем, чтобы представить Вторую Мировую войну схваткой двух «тоталитарных монстров», в которой вынуждены были участвовать невинные, «белые и пушистые» демократические США и Англия, внутри страны не жалея сил трудились именно г-да сванидзе и млечины. Но неужели непонятно, что сегодняшняя деятельность либеральных историков по трактовке межнациональных отношений не менее опасна.
Неужели не заметно, что именно эти люди разжигают «межнациональную рознь», когда объясняют русским, что они оказывается прирожденные «ксенофобы», желающие перерезать всех «таджикских девочек и чеченских мальчиков», и при этом из своей «вечной зависти» мечтающие устроить погром, чтобы все и«отнять и поделить» у несчастных олигархов. Неужели власти не думают о том, что 282 статью в народе уже именуют «русской статьей». О том, что народ возмущен тем, что убийства русских с криками «Аллах акбар! Режь русских!» - упорно именуют «бытовыми драками». А любой отпор гостям из южных республик и регионов называют «русским фашизмом». Копцев получает за порезы рук 16 лет, а за зверские убийства русских назначают минимальные наказания. Народ понимает, что дела Ульмана и Аракчева, дело Квачкова - явно заказные политические процессы. Но присяжных, посмевших оправдать русских офицеров, г-да «правозащитники» немедленно обвиняют в «ксенофобии».
Но сегодня Сванидзе и Гербер этого мало. Они, по-видимому, мечтают, чтобы каждый русский, которых заметим, в России больше 80 процентов, с пеленок чувствовал свою непрестанную вину за «врожденную ксенофобию» и «пещерный антисемитизм». Оказывается, для этой публики даже естественное желание русских мужчин и женщин создавать семью с человеком своей национальности - страшное свидетельство о ксенофобии.
Такое впечатление, что Сванидзе и Гербер, устраивая истерику, потеряли остатки здравого рассудка. Лучшее средство установить мир в межнациональных отношениях, это прекратить унижать и оскорблять большинство населения России по национальному и религиозному признаку. Сванидзе и Млечину - перестать навязывать свой взгляд на Русскую историю, заниматься ее фальсификацией, Лунгину - перестать снимать такие фальшивки, как его «Царь», Гельману - перестать устраивать выставки «Запретное искусство», городским властям, органам МВД и прокуратуры - прекратить покрывать преступления гостей из южных краев в русских городах и селах, фактически устраивая в России политику «апартеида», хотя бы слегка приструнить этнические ОПГ, миграционным властям - перестать ради сверхприбылей богатеев завозить миллионами в наши города дешевую рабочую силу из Средней Азии. И мы сразу почувствуем, как в межнациональных отношениях начнет восстанавливаться спокойствие.
Но вместо этого эти члены Общественной палаты устраивают шумную провокацию, Сванидзе, как шакал Табаки вокруг Шер-хана, прыгает с визгом вокруг Кадырова, подстрекая засудить обидчиков чеченского народа. Гербер мечтает устроить в Москве(!) музей холокоста, будто забыла, кто освободил узников Освенцима.
Самое важное для нас сегодня это не только защитить профессоров Вдовина и Барсенкова, но показать, что народ не позволит этой малопочтенной компании терроризировать ученных, вводить свою цензуру, устраивать показательные процессы над несогласными. Научные споры должны вестись без привлечения «экспертов в штатском». Понимание и осмысление своей истории слишком важно для любого народа, чтобы позволить этим процессом руководить и управлять телеведущим. Изучение и преподавание истории обращено не в прошлое, ее осмысление формирует будущее народа и страны. Мы не предлагаем запретить г-дам Сванидзе и Млечину иметь свою точку зрения на историю страны и излагать ее в телеэфире. Но требуем, чтобы эти г-да позволили профессиональным историкам, а не телевизионным шоуменам спокойно заниматься своими исследованиями. Кстати, когда речь заходит о том, что необходимо как-то ограничить поток насилия и грязи, который льется на нас с телеэкрана, то эти же г-да заходятся в истерике: «Цензура! Нарушение свободы! Вы имеете право переключить кнопку телевизора, если не нравится - не смотри! Цензуры не будет в свободном обществе!». И тут же требуют начать преследование двух профессоров МГУ.
И в заключение должен ответить тем православным слушателям «Радонежа», которые считают, что это все «страсти мира, лежащего во зле», и не стоит православным отвлекаться на эту мирскую суету. Если сегодня эти господа запугают научное сообщество историков, то завтра их борьба с «ксенофобией и антисемитизмом» обязательно затронет Церковь. Сначала потребуют деканонизации мучеников Гавриила Белостокского и Евстратия Киево-Печерского, затем убрать из богослужения и Евангелия те места, которые их воспаленному воображению представляются «антисемитскими» и «ксенофобскими». И, конечно же, потребуют «толерантного отношения» к содомитам. Тем более, единомышленники у этой компании, к великому сожалению, есть в церковной ограде - среди современных обновленцев.
Мы сегодня обязаны сделать все, чтобы правда и смысл Русской истории и великой Русской Голгофы ХХ века, та правда и память, которая хранилась все эти годы в Церкви могла быть услышана и осмысленна нашими соотечественниками. Медленно, но это все же происходит. Поэтому и беснуются сванидзе с познерами.
Не будем забывать, что ложь о великой и трагичной Русской истории ХХ века, клевета этих современных комиссаров в пыльных шлемах на Русскую историю, это клевета на наших святых - Царственных мучеников, свщмуч. Иоанна Восторгова, М.О. Меншикова, и десятки, сотни тысяч новомучеников и исповедников Российских, клевета на Русских героев, на тех, кто любил свое земное Отечество - Святую Русь. Ради их святой памяти мы обязаны отстаивать правду о том, что происходило с нашей страной и народом в ХХ столетии.
Святые Царственные Мученики, все Новомученики и исповедники Российские, молите Бога о нас!
Пресвятая Богородица, спаси нас!
 еп. Радио Вера.jpg)
