Сила государства - в преданности Государю.
Святитель Филарет Московский
Православный центр политических исследований, обратившись к теме украинского сепаратизма, выпустил в свет две книги:"Украинская" болезнь русской нации (Сборника работ выдающихся авторов) и "Истории "украинского" сепаратизма"С. Н. Щеголева, в 1919 году за свои русские убеждения расстрелянного "самостийниками".
Сергей Никифорович Щеголев в предисловии к своей книге 1 октября 1912 года в Киеве писал: "Под южнорусским сепаратизмом или отщепенством мы разумеем попытки ослабить или порвать связь, соединяющую малорусское племя с великорусским... Чтобы углубить отчужденность этого племени от остальной Руси, для него придумали имя украинского народа, а территории с преобладающим малорусским населением присвоили название Украины, воспользовавшись для этого совершенно произвольно узким географическим термином определенного окраинного содержания".
В книге рассказывается, как еще украинофилы галицкие купно с южнорусскими недоляшками, подыгрывая Польше и Австро-Венгрии, выработали план культурно-политического объединения всех частей "украинского" народа в автономную единицу - Соборную (то есть объединенную) Украину. Эти сепаратисты отвернулись с презрением от этнографического украинофильства, окрестили свою идеологию "украинством", пропаганду свою называют "украинским движением", а своих единомышленниов - "сознательными украинцами".
Хотя надо признать, что вплоть до современных деятелей "украинства" (Л. Кучмы и В. Ющенко) на повестке дня еще стоит вопрос о формировании "украинской нации". Потому что и сегодня "ржавым недоляшкам" трудно противостоять мысли, высказанной Ф.М. Достоевским в Дневнике писателя: "Хозяин земли русской - есть один лишь русский (великорус, малорус, белорус - это все одно) - и так будет навсегда..."
Поистине иудино предательство на почве "украинства", еще более ста лет назад, метко прозванное "мазепинством", и сегодня популярно среди "украинской" элиты. А украинские "зверхники" после неудачного воровства газа все время приглашают "москалей" в Гефсиманский сад для иудиных поцелуев. Именно для приобретения иммунитета от поцелуев "национально свидомых" выпущена книга "Украинская" болезнь русской нации", посвящена теме украинского сепаратизма. Пережив коммунистическую интернациональную эпидемию в ХХ столетии, русская нация вновь столкнулась с вызовом региональных сепаратистов. Сегодня "украинскую" нацию формируют под присмотром США как политическую группировку, как антирусскую партию.
Православный центр политических исследований выпущенными книгами счел своей обязанностью развенчивать антирусскую мифологию мазепинцев.
В ситуации ХХ столетия, когда русская цивилизация переживала сложные внутренние нестроения, под сомнение был поставлен смысл участия южнорусского населения в строительстве общерусского мира. Вирус самовлюбленного регионализма жестоко поразил постсоветскую элиту южнорусского населения. Мазепенцы восприняли прежде всего не национальные и социальные идеи Западной Европы, "украинство" проявило себя как своеобразное областническое западничество, черпающее свои идейные предпочтения из польско-католического мировоззрения.
Государство Украина - это своеобразная евразийская Хорватия, раздирающая целостность и Православной Русской Церкви, и русской государственности, и единства русского народа. "Ураинство" как идеология национального раскола поставило под вопрос единство Православного Русского мира, и мы находимся сегодня в сложнейшем положении, когда одна часть нации, сознание которой замутнено сепаратизмом, выступает агрессивно против другой. И как утверждает один из авторов сборника, профессор П. Е. Казанский: "Мы живем в нестабильное время, когда создаются искусственные государства, искусственные народы и искусственные языки". Выполняя принцип - разделяй и властвуй - "Украина создана как антиРоссия, "украинство" как антируссизм. А. Царинный это определял следующим образом: "Украинцы" - это особый вид людей, - окатоличеных и ополяченых. Родившись русским, украинец не чувствует себя русским, отрицает в самом себе свою "русскость" и злобно ненавидит все русское. Он согласен, чтобы его называли кафром, готтентотом - кем угодно, но только не русским. Слова Русь, русский, Россия, российский - действуют на него, как красный платок на быка. Но особенно раздражают "украинца" старые, предковские названия: Малая Русь, Малороссия, малорусский, малороссийский..."
Руководитель Православного центра политических исследований, редактор обеих книг - Михаил Борисович Смолин в своих предисловиях презрительно отозвался о "писменнике" Л. Кучме и его графоманском опусе "Украина" - не Россия". После таких рецензий порядочному автору стыдно было бы выходить на улицу...
Прочтение названых книг приводят к однозначным выводам. "Украинский проект погибнет от духовной узости "украинства", которое рано или поздно оттолкнет от себя южнорусское население, даже и в Галиции, которая вспомнит свое русское прошлое и ту самоотверженную борьбу за русское имя, которую она вела вплоть до присоединения к СССР.
"Украина" погибнет от того, что советская власть дала ей слишком много территорий, никогда не попадавших в ареал "украинского" дела. Она погибнет от неспособности к государственной самоиндефикации, потому что не сможет отпустить Новороссию, Слобожанщину, Крым и Донбас из своего проекта, а те всегда будут инородными телами для "Украины".
Православный центр политических исследований считает своей обязанностью всячески развенчивать антирусскую мифологию "мазепинцев", а книги о которых ведем речь относятся к комплексам сдерживания. Их дело продолжает книга современных авторов Максима Калашникова и Сергея Бунтовского "Крах проекта". В своей книге авторы ставят вопросы:
Доживет ли "независимая" Украина до тридцатилетия своей истории?
Не развалится ли странное порождение 1991 года по линии Днепра по "чехословацкому варианту"?
Чем закончится нынешний процесс промышленной, научно-технической, общественной и гуманитарной деградации лоскутного государства?
Станет ли НАТО спасителем для русофобов и откровенных бандеровцев, взявших власть в Киеве?
Долго ли будут промышленно и аграрноразвитые регионы Причерноморья и левобережья Днепра терпеть на своей шее агрессивных укронацистов из депрессивных западных областей нынешней Украины?
Мнение авторов книги сурово: В основе проекта "независимая" Украина лежит чудовищная и мерзкая по своей сути идея о том, что украинцы (малороссы) якобы отдельный от Русского мира народ. А история "независимости Украины" - гнусная цепь лжи, воровства, измен, продажности и откровенной беспринципности "самостийной элиты"... Но главное, авторы приходят к выводу: настала пора начинать проект "Малороссия" вместо нынешнего "укпроекта". Настала пора создания великого Русского союза...
Уверен, что книги "Крах проекта", "Украинская болезнь русской нации" и "История "украинского" сепаратизма" на порядок превосходят все агитационные материалы партий и блоков, идущих на выборы под Русской идеей. Их надо просто переиздать. А. Солженицын в своей горькой книге "Россия в обвале" приходит к мысли, что Россия расплющена рухнувшей железобетонной конструкцией коммунизма. Но все-таки он верит, что если мы воспрянем духом, то сможем поставить на ноги свое Отечество. И именно о возрождении Русского духа говорят русские и славянские организации Малороссии, Слобожанщины, Новороссии, поднявшие знамя Русского Мира, не обращая внимания на русофобский лай из подворотен недоляшков, ющенок, саакашвиль и тягнибоков, шариковых и помаранчевых швондеров.
Прочтя названые книги, надо просто понять: пришло время возвращения "от Украины к Малороссии", это должно стать национальным православным проектом русских, малороссов, рассчитанным не на сиюминутный, даже избирательный успех, а на перспективу. Только так можно сохранить свои ценности, память предков и личность - и человеческую и народную...
