Амурские медики, которых так и подмывает назвать "мясниками", приступили к хирургическим операциям с применением тканей абортированных младенцев. Морально-этические стороны их не интересуют, не говоря уже о духовных, так как убитых детей они именуют, не иначе, как "отходами".
"На базе Амурской областной клинической больницы проводятся уникальные операции с использованием тканей человеческого плода (аллобрефотранспланты). Узнать подробнее об этом ноу-хау мы решили у человека, стоящего у истоков изобретения, доктора медицинских наук, врача-отоларинголога высшей категории Александра Блоцкого", - захлебываясь от восхищения рассказывает читателям журналистка местной газетки "Убойная сила".
На пол газетной полосы доктор Блоцкий (или Блаватский?) расхваливал преимущества использования в косметической хирургии разделанных, как на скотобойне, детских тел. Он даже привел пример, как одному мужчине, которому в драке кирпичом пробили голову, поставили на рану заплатку из младенца. Теперь пациент, любящий почесать кулаки, прекрасно выглядит. Интересно, ему, случайно, мертвые дети не снятся?
Удивительно, но, видно, и у корреспондентки во время интервью на душе скребли кошки, раз она решилась задать откровенный вопрос:
"- Если касаться морально-этической стороны этого вопроса, то аллобрефотрансплантанты это не что иное, как ткани человеческого плода, а значит, ткани, полученные в результате абортов. С чисто человеческой точки зрения, как вы к этому относитесь?
- Это очень сложный вопрос и многие захотят обвинить меня в негуманности. Но, с другой стороны, женщина, идущая на аборт, отказывается от своего ребенка. После операции он ее уже не интересует, ей абсолютно все равно, что с ним будет дальше. По сути дела ткани плода, оставшиеся после абортов - это отходы, которые подлежат утилизации. Поэтому я не вижу ничего страшного в том, что мы используем их, чтобы вернуть людям утраченные здоровье и красоту. Тем более, что перед операцией мы ведем разъяснительные беседы с нашими пациентами. Они с пониманием относятся к вопросу и знают, что за ткани будут использоваться пересадки. И когда я вижу блеск в глазах своих пациентов, радующихся удачной операции, у меня пропадают всякие сомнения, что я делаю что-то не так".
Видите, он даже не сомневается. Трудно понять логику людей с омертвевшей душой, но нам-то, православным, понятно, откуда маячит хищный блеск в глазах этих больных людей.
"На базе Амурской областной клинической больницы проводятся уникальные операции с использованием тканей человеческого плода (аллобрефотранспланты). Узнать подробнее об этом ноу-хау мы решили у человека, стоящего у истоков изобретения, доктора медицинских наук, врача-отоларинголога высшей категории Александра Блоцкого", - захлебываясь от восхищения рассказывает читателям журналистка местной газетки "Убойная сила".
На пол газетной полосы доктор Блоцкий (или Блаватский?) расхваливал преимущества использования в косметической хирургии разделанных, как на скотобойне, детских тел. Он даже привел пример, как одному мужчине, которому в драке кирпичом пробили голову, поставили на рану заплатку из младенца. Теперь пациент, любящий почесать кулаки, прекрасно выглядит. Интересно, ему, случайно, мертвые дети не снятся?
Удивительно, но, видно, и у корреспондентки во время интервью на душе скребли кошки, раз она решилась задать откровенный вопрос:
"- Если касаться морально-этической стороны этого вопроса, то аллобрефотрансплантанты это не что иное, как ткани человеческого плода, а значит, ткани, полученные в результате абортов. С чисто человеческой точки зрения, как вы к этому относитесь?
- Это очень сложный вопрос и многие захотят обвинить меня в негуманности. Но, с другой стороны, женщина, идущая на аборт, отказывается от своего ребенка. После операции он ее уже не интересует, ей абсолютно все равно, что с ним будет дальше. По сути дела ткани плода, оставшиеся после абортов - это отходы, которые подлежат утилизации. Поэтому я не вижу ничего страшного в том, что мы используем их, чтобы вернуть людям утраченные здоровье и красоту. Тем более, что перед операцией мы ведем разъяснительные беседы с нашими пациентами. Они с пониманием относятся к вопросу и знают, что за ткани будут использоваться пересадки. И когда я вижу блеск в глазах своих пациентов, радующихся удачной операции, у меня пропадают всякие сомнения, что я делаю что-то не так".
Видите, он даже не сомневается. Трудно понять логику людей с омертвевшей душой, но нам-то, православным, понятно, откуда маячит хищный блеск в глазах этих больных людей.
