Так получилось, что я не смог опубликовать материалы о поездке Хоругвеносцев на службу у поминального Креста Григория Ефимовича Распутина, сразу после её, поездки, завершения. Но сейчас вижу, что это было промыслительно. Это стояние в своих статьях так или иначе описали и Анатолий Степанов, и Сергей Астахов, и Василий Бойко-Великий. Как это ни странно, никто из них даже не упомянул об участии Хоругвеносцев и их Хоругвей. Восполняю это их «упущение» и рассказываю, как всё происходило. Вот три мои статьи, написанные одна за другой, о стоянии и об убийстве Григория Ефимовича. Как всегда эти «стать» или «главы» носят не только публицистический, сколько именно «литературный» т.е. «художественный» характер...
Хоругвеносцы совершили очередной аскетический подвиг во славу Русского Духовного Оружия и столетия изуверского убиения и ритуального сожжения Друга Царской Семьи - Святого Русского Старца Григория Ефимовича Распутина. В четверг, 29 декабря, в 08.00 утра боевой экипаж Хоругвеносцев в составе 4-х человек на машине Алексея Манухина из Храма всех Московских Святых, в Бибирево, и взял курс на Санкт-Петербург. Ехали, конечно, долго и трудно. Снег, ветер, пробки, колдобины. Как пелось в песне военных лет: «По морям, по волнам, нынче здесь, завтра там... - Эх, путь-дорожка, фронтовая...»
В Питер приехали поздно вечером. Переночевали в спортзале Русского Имперского Движения. На другой день, 30 декабря, в 08.00 уже из этого зала выехали, так как их предупредили, что по дороге в Царское село будут сплошные пробки, а ехать два часа. Но пробки на этот раз не было, и в лес Царского села приехали к 09.00. Там уже служил панихиду первый батюшка. Ещё темновато было, пасмурно и холодно...
Хоругвеносцы развернули хоругви: Сергия Радонежского, Иосифа Волоцкого, Серафима Саровского, Царя Мученика Николая Александровича с Цесаревичем Алексеем, Черно-Золото-Белое с Черным Двуглавым Орлом знамя Российской Империи и Черно-Красное, созданное Валерием Александровичем Левченко - родное его - как он его называет «Знамя Последних Времен»... Развернули знамена и встали в строй. Тут как раз и прибывшие почитатели Григория Ефимовича уже запели:
- Ве - ли - ча - а - а - ем,
Велича - а - а - а - ем тя,
Новомучениче Святый
Старче Гри - го - ри - е ...
И чтим честная
Страдания твоя,
Яже за Христа и Царя
Пре - тер - пе - е - е - е - е - л
Еси ...
Вот как описывается на одном из монархических сайтов разговор старца Николая Гурьянова с одной из ревнительниц:
- Батюшка! Вы чувствуете, Вам Господь открывает... Прославят хоть когда-нибудь Мученика Григория?
- Матушка, так он уже давно прославлен.
- Отче, прославят его?
- Так смотрите, что у Вас в руках?
- Икона Мученика Григория с Цесаревичем ...
- Так видите, у ж е п р о с л а в л е н... Смотрите, и иконочка уже есть, даже акафист, ведь мы уже молимся ему, и многие молились и молятся ...
- Батюшка! А Архиереи будут на нас серчать?
- За что? - Мы с Вами их ничем не обидели ...
- Что мы мученика Григория святим, славим, святым почитаем?
- Это правда божия, здесь не на что серчать, - ответил батюшка. - Они - архиереи, понимают ... что (далее набрано красным, как к р о в ь ю - Л.Д.С-Н) убивая Григория Распутина, христоборцы убивали в Русском Народе верность и преданность к Помазаннику Божию».
Дальше на этом сайте читаем:
«Иоанн Богослов записал слова Иисуса Христа: «Вас мiр не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я (sic!!!) с в и д е т е л ь с т в у ю о н е м, что д е л а е г о з л ы » ...
Так и с Распутиным, он самой своей жизнью и служением свидетельствовал, что «дела мiра злы» - за это и был этим мiром зла - убит ...
«К сожалению, - пишут авторы текста, - лучше нынешних православных убийцы-христоненавистники понимали, что Тайне беззакония невозможен доступ к Удерживающему, покуда не убита верность народа, и именно верность народа они и убивали в ритуально убиваемом Григории Ефимовиче Распутине».
Да, всё правильно: убивали Верность, Надежду и Любовь Русского простого народа к Русскому Царю... Поэтому Хоругвеносцы, сейчас, здесь у Креста в лесу Царского села вслед за батюшкой читали слова акафиста.
Ну, вот и вернулись наши Хоругвеносцы из Санкт-Петербурга. Поездка была, конечно, трудной - на машине по зимней дороге из Москвы в Санкт-Петербург, ночёвка в спортзале Русского Имперского Движения - кстати, РИДовцы приняли их очень хорошо, накормили, чайком попотчивали... А утром, в 09.00 Хоругвеносцы уже были в Александровском парке. Влажно было, пасмурно и туманно, мороза не было. + 3 градуса. Но промозгло и как-то сумеречно. Так что братчики сначала заблудились в этой призрачной атмосфере. И будто кто их преследовал, и подталкивал, в низинку, в местность болотистую... Так и блуждали. А за ними в тумане всё шли какие-то тени, и всё переговаривались с кем-то по мобильникам... Шли на расстоянии, но не отставали. Так, проблуждав с часок, к десяти наконец-то вышли ко Кресту. Тут уже какой-то батюшка служил первую в этот день панихиду по Григорию Ефимовичу. Благословясь, развернули Хоругви, выстроились и присоединились к службе.
Потом за этот день один батюшка сменял другого и чередуясь, кто служил молебен, как уже прославленному святому, а кто панихиду, как просто рабу Божию Григорию. Кто как может и у кого как жизнь повернулась...
Вторым служил великий почитатель Святой Царской Семьи и Царского Друга, священник-Монархист отец Роман Зеленский. Он сразу заявил:
- Я буду служить молебен по Царскому чину, - и торжественно служил целый час, если не больше... Потом следующий батюшка служил панихиду, затем снова молебен... Тихо и спокойно в этот пасмурный день шло Богослужение у Креста. Ветра не было, было совсем тихо горели свечи перед иконами... А рядом с Крестом в день этот расцвела верба - так что, хоть по земному календарю и пятница была - а всё равно по календарю Небесному - Вербное Воскресение...
Да и то, ведь смерть Пророка Григория напоминает смерть Пророка Иоанна Предтечи, также как смерть Царя Российского напоминает смерть Господа нашего Иисуса Христа, да и убиты они всё теми же силами, кому отец их Дiавол приказывает убивать всё Святое на Земле...
И всё это время, пока шли молебны и панихиды, какие-то тени, тени мелькали в тумане меж дерев, и всё переговаривались с кем-то по мобильникам. А потом пришли лесорубы и начали пилить деревья и ветки, и складывать их в кучи, и жечь, так что кроме тумана ещё и дым окутывал молящихся, и визг бензопилы мешал словам молитвы... А пни спиленных деревьев на срезе вдруг становились кроваво-красного цвета, будто на них проступала красная мученическая кровь...
Но вот в леске послышались слова молитвенных песнопений и меж деревьями постепенно проявились другие силуэты. Это Крестный Ход шел ко Кресту от Феодоровского собора в Царском селе. Вот, идут, и несут впереди прекрасно написанные иконы Старца Григория с Цесаревичем Алексеем на руках, Царской Семьи, Царицы Александры Феодоровны, Иоанна Кронштадтского... Вот, пришли, встали, присоединились к молебну...
Да, братья и сестры. Евангельская это была картина. Мужики бородатые, жены, матушки, дети, священники, хоругвеносцы, и в руках у всех иконы, свечи, тексты молебнов и акафистов... И молятся все истово, крестятся, поют... Вот, возглавляющая движение «Много деток - хорошо», недавно выигравшая битву в Боголюбово против богомерзкого завода - Татьяна Ивановна Боровикова, - прямо на лёд, под которым струится талая вода, встала на колени, и истово так, самозабвенно шепчет слова молитвы. Вот, сосредоточенно читает текст молитвы глава «фонда Святителя Василия Великого» Василий Вадимович Бойко-Великий, как всегда одетый в древнерусский, ещё допетровский синий кафтан, и похожую на стрелецкую, шапку... А вот и старый мой соратник по Монархическому движению, писатель и делатель «Царского дела» Леонид Евгеньевич Болотин, а рядом с ним застыл с иконой Старца Григория кинодокументалист Виктор Рыжко, снявший уникальную эпопею о Григории Ефимовиче и о его почитании на Святой Руси. Рядом женщина иконописец - автор присутствующих здесь икон. А вот и Хоругвеносцы застыли с Хоругвями в руках - Сергия Радонежского, Иосифа Волоцкого, Царя Мученика Николая с сыном Алексеем, Серафима Саровского, и Черно-Золото-Белым Русским знаменем с Черным Двуглавым Имперским Орлом в центре...
Молебен всё продолжается, а лесорубы всё пилят деревья - и опилки, разбрасываемые вокруг тоже почему-то кроваво-красного цвета, будто действительно кровь мучеников вопиет к Небесам в этом леске у Поклонного Креста на месте предполагаемой могилы старца Григория.
Есть всё-таки, есть настоящая Правая Вера в Русском народе. И никакие тени меж деревьев, никакие лесорубы с бензопилами, никакие бюрократы и комиссии не смогут сломить и остановить эту воистину, пусть юродивую, пусть, с точки зрения церковных законников, прелестную, но воистину Правую Народную Православную Веру, уже теперь, уже сейчас, здесь, у Креста, 30 декабря 2016 года, почитающую Великого Русского человека, старца, пророка и целителя Григория Ефимовича Распутина как Святого Великомученика, страшные муки от богоборцев и цареборцев принявшего, в своем стоянии за Христа, Царя, Русское Царство, за Русь Святую, за ту неотмiрную Святую Русь - которая, как не стараются губители - во тьме светит и тьма не объемлет ея...
Святый Мучениче, Старче Григорие, помолись у Креста Господня о нас, грешных !...
Леонид Донатович Симонович-Никшич, глава Союз Православных Хоругвеносцев, председатель Союза Православных Братств, представитель Сербского Ордена Побежденного Дракона во имя Святого Георгия Победоносца, Предводитель Сербско-Черногорского Савеза Православних Барjактара
