Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

Общественное Движение «ВОЗРОЖДЕНИЕ РОССИИ» призывает к Всенародному покаянию

И прошел Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый

и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный,

сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех,

но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях

и в детях детей до третьего и четвертого рода.

Книга Исход 34:6,7

 

Воззвание общественного движения «Возрождение России» ко всем православным

Общественное Движение «ВОЗРОЖДЕНИЕ РОССИИ» призывает к всенародному покаянию в грехе измены царю Николаю Второму и царской династии Романовых в дни февральской революции 1917 года, в грехе непротивления и поддержки заточения и убийства царя, царевича и царской семьи и обращается ко всем православным провести 5 марта, накануне 99-летия начала февральской революции, покаянный молебен по соглашению каждому у себя дома (кто может в Храме) в 20-00 по московскому времени.

Для этого Движениемопределены молитвы для этого покаянного молебна по соглашению и создана группа в социальной сети «Вконтакте», в которых записаны эти молитвы: https://vk.com/club44020980?w=wall-44020980_439#/event115454085

Также молитвы записаны в конце этого обращения.

Отцы, братья и сестры!

Приближается скорбная дата 6 марта по новому стилю (21 февраля по старому стилю). В этот день в 1917 году в столице Российской Империи - Петрограде - начались хлебные бунты. Эти бунты переросли в подлую февральскую революцию, которая привела к насильственному свержению Царя Николая Второго и ниспровержению самодержавной власти династии Романовых, в верности которой в 1613 году был принесен обет за все последующие роды.

Вспомним, как это было, и какие сословия населения участвовали в изменнической революции, каким образом наши предшественники, жители столицы России Петрограда, и находившиеся там воинские части из разных регионов России, взяли на себя и на всех нас грехи измены царю- Помазаннику Божию (а за это анафема), отвержения обета 1613 года в верности царской династии Романовых (а за это в обете указано наказание). В процессе февральской революции к ней присоединились Москва и другие города России...

21 февраля (6 марта) на Петроградской стороне начался разгром булочных и мелочных лавок, продолжавшийся затем по всему городу. Толпа окружила пекарни и булочные и с криками: «Хлеба, хлеба» двинулась по улицам. На самом деле ни голода, ни задержек в поставке хлеба не было, но в связи с наплывом беженцев и призывом в армию части пекарей появились очереди при раздаче хлеба. Провокаторами были распущены слухи, что хлеба скоро не будет. Часть народа поддалась на провокации и начала громить булочные и хлебопекарни. Есть также информация, что хлеб заговорщики целенаправленно задержали на железнодорожных путях.

22 февраля (6 марта) администрацией Путиловского оборонного завода было уволено около 30 000 рабочих (провокационно выбросили на улицу горючий материал недовольных людей-рабочих). В их поддержку забастовали остальные цеха завода и к ним стали присоединяться другие заводы.

Разворачиваясь по заранее заготовленному сценарию, беспорядки росли как снежный ком.

23-го февраля на улицы Петрограда вышло уже 88 тыс. бастующих рабочих и работниц с криками «Долой войну!» и «Хлеба!». В основном это были женщины, т.к. 23 февраля по старому стилю - это так называемы международный женский день. В этот день число бастующих достигло 128 000 человек и стали выдвигаться лозунги «Долой Самодержавие!». Так из хлебного бунта протесты перешли абсолютно неоправданно и беззаконно в революцию, т.е. в ниспровержение существующего строя и свержение правителя страны - царя. Начался страшный грех народа. Измена помазаннику Божию - Царю и дерзновение на бунт против него. Бунтовщики - часть женщин Петрограда- попали под анафему.

11 чин анафематствования: «Помышляющим, яко православнии Государи возводятся на престолы не по особливому о них Божию благоволению и при помазании на царство дарования Духа Святаго к прохождению великого сего звания на них не изливаются; и тако дерзающим против их на бунт и измену: анафема.»

23 февраля начались первые столкновения бунтовщиков с полицией и войсками. Согласно докладу градоначальника генерала Балка, наиболее решительно действовал 9-й запасной кавалерийский полк. 1-й Донской казачий Ермака полк при разгоне демонстрантов проявил странную пассивность, которую командир полка полковник Троилин объяснил неумением казаков действовать против толпы в городских условиях и даже отсутствием в полку нагаек.

24 февраля (9 марта) началась всеобщая забастовка (свыше 214 тыс. рабочих на 224 предприятиях). К ним присоединились студенты университета и курсистки Высших женских (Бестужевских) курсов. Во второй половине дня начались непрерывные массовые митинги на Знаменской площади; здесь казаки отказались разгонять демонстрантов. Отмечались отдельные случаи нелояльного поведения казаков. В течение 23-24 февраля было избито 28 полицейских.

Под анафему таким образом уже попали часть студентов и курсисток. При этом казаки не стали их разгонять...

25 февраля (10 марта) к 10 часам утра к мостам подошли многотысячные колонны демонстрантов с Выборгской, Петроградской сторон, Васильевского острова, устремившиеся в центр города прямо по льду Невы. Бастовало около 305 тыс. человек на 421 предприятии. В районе Невского проспекта состоялось около 15 массовых демонстраций и 4 многотысячных митинга, в основном под лозунгами «Долой царя!», «Долой правительство!», «Хлеб, мир, свобода!», «Да здравствует республика!». К демонстрантам присоединялись ремесленники, служащие, интеллигенция, студенчество. Теперь уже и представители этих сословий: ремесленники, служащие, интеллигенция и студенчество Петрограда попали под анафему.

В этот день произошли столкновения с полицией, и саблей был изрублен казаком пристав Крылов, которого потом демонстранты добили лопатой. В ходе столкновений стали появляться убитые и раненые с обеих сторон. Разъезд 1-го Донского казачьего полка отказался стрелять в рабочих и обратил в бегство полицейский отряд.

Царь Николай II узнал о начале революции около 1800 из двух параллельных источников - одно донесение поступило от генерала C. C. Хабалова через начальника штаба Верховного главнокомандующего генерала М. В. Алексеева, второе пришло от министра внутренних дел А. Д. Протопопова через дворцового коменданта В. Н. Воейкова. Ознакомившись с обоими донесениями, царь потребовал телеграммой от генерала Хабалова решительного прекращения беспорядков в столице. Ночью сотрудники охранного отделения произвели массовые аресты (свыше 150 человек, среди них пятеро членов Петроградского комитета РСДРП(б). Согласно мемуарам, А. Г. Шляпникова, после арестов функции Петроградского комитета РСДРП(б) фактически взял на себя Выборгский районный комитет столицы.

26 февраля (11 марта) произошло несколько столкновений с полицией. Самый кровавый инцидент имел место на Знаменской площади, где рота лейб-гвардии Волынского полка открыла огонь по демонстрантам (только здесь было 40 убитых и 40 раненых). Огонь также открывался на углу Садовой улицы, вдоль Невского проспекта, Лиговской улицы, на углу 1-й Рождественской улицы и Суворовского проспекта. На пролётных окраинах появились первые баррикады, рабочие захватывали предприятия. В стачке участвовали уже около 306,5 тыс. человек с 438 предприятий. Продолжились убийства полицейских и погромы полицейских участков.

В этот день произошел бунт 4-й роты запасного батальона лейб-гвардии Павловского полка, участвовавшего в разгонах рабочих демонстраций. Солдаты открыли огонь по полиции и по собственным офицерам. В тот же день мятеж был подавлен силами Преображенского полка, однако более 20 солдат дезертировали с оружием. Комендант Петропавловской крепости отказался принимать всю роту, состав которой был сильно раздут (1100 человек), заявив, что для такого количества арестантов у него нет места. Арестованы были только 19 зачинщиков.

Военный министр Беляев предлагал отдать виновных в мятеже под трибунал и казнить, однако генерал Хабалов не решился на столь жёсткие меры, ограничившись только арестом. Ричард Пайпс называет это «фатальным слабоволием» и обращает внимание на то, что большевики во главе с наркомвоенмором Л.Д.Троцким в подобных обстоятельствах не останавливались перед расстрелами. Также исследователь отмечает, что глава французского правительства Луи Тьер во время Парижской коммуны смог пресечь брожение в войсках, решительно отведя их из бурлящего Парижа в Версаль, где управляемость ими была восстановлена.

В условиях массовых беспорядков судьба империи всецело зависела от лояльности войск, численность которых в Петрограде составляла около 160 тыс. Помимо них в городе находилось всего лишь 3,5 тыс. полицейских и несколько казачьих сотен.

Находившийся в момент событий в царской свите генерал Дмитрий Дубенский писал: Как на причину быстрого перехода войск на сторону бунтовавших рабочих и черни указывали в Ставке на крайне неудачную мысль и распоряжение бывшего военного министра Поливанова держать запасные гвардейские батальоны в самом Петрограде в тысячных составах. Были такие батальоны, которые имели по 12-15 тысяч. Все это помещалось в скученном виде в казармах, где люди располагались для спанья в два, три и четыре яруса. Наблюдать за такими частями становилось трудно, не хватало офицеров, и возможность пропаганды существовала полная. В сущности, эти запасные батальоны вовсе не были преображенцы, семеновцы, егеря и т. д. Никто из молодых солдат не был ещё в полках, а только обучался, чтобы потом попасть в ряды того или другого гвардейского полка и получить дух, физиономию части и впитать её традиции. Многие из солдат запасных батальонов не были даже приведены к присяге. Вот почему этот молодой контингент так называемых гвардейских солдат не мог быть стоек и, выйдя 24, 25 и 26 февраля на усмирение беспорядков, зашатался, и затем начался бессмысленный и беспощадный солдатский бунт.

27 февраля (12 марта) в Петрограде началось вооружённое восстание. Первой подняла мятеж учебная команда запасного батальона Волынского полка в числе 600 человек во главе со старшим фельдфебелем Т. И. Кирпичниковым.

К мятежному Волынскому полку присоединились запасные батальоны Литовского и Преображенского полков вместе с 6-м сапёрным батальоном. Часть офицеров этих полков разбежалась, а некоторые были убиты. В считанные минуты волынцам удалось присоединить к себе ещё около 20 тыс. солдат. Начались захваты тюрем и выпуск заключенных.

На улицы вышли рабочие Петроградской стороны Нарвского, Петергофского, Александро-Невского и др. районов Петрограда (всего свыше 385 тыс. рабочих с 869 предприятий). С присоединением солдатской массы (утром 25 тыс., к вечеру около 67 тыс. солдат) движение стало приобретать общенародный характер, т.е. представители всех основных сословий столицы и России массово стали участвовать в революции: рабочие, служащие, студенты, курсистки, ремесленники, солдаты, офицеры, казаки... При этом большинство солдат - это были новобранцы, призванные в основном из крестьян. Таким образом под анафему уже попали представители крестьян, казаков, солдат, офицеров.

Во второй половине дня восстали Семёновский полк, Измайловский полк, запасный автобронедивизион. Тем временем вооружённое восстание уже начало распространяться за пределы Петрограда. Взбунтовался Первый пулемётный запасной полк в Ораниенбауме и, убив 12 своих офицеров, самовольно выдвинулся в Петроград через Мартышкино, Петергоф и Стрельну, присоединив к себе по дороге ряд частей.

По городу начались погромы полицейских участков, убийства полицейских и офицеров, грабежи и мародёрства.

К 14-00 тысячи солдат, ведомые освобожденными из тюрьмы революционерами, заняли Таврический Дворец, где располагалась Государственная Дума.

Днём 27 февраля на заседании Совета старейшин был сформирован орган власти - Временный комитет Государственной думы. Как позднее писал П. Н. Милюков, «вмешательство Государственной думы дало уличному и военному движению центр, дало ему знамя и лозунг и тем превратило восстание в революцию, которая кончилась свержением старого режима и династии».

Под анафему попали члены Государственной думы, примкнувшие к революционерам. Это разночинцы, так называемые «лучшие» представители граждан России.

Одновременно революционерами вечером в Таврическом дворце был избран Исполком Петроградского совета рабочих депутатов (с 1 марта Петроградский совет рабочих и солдатских депутатов), руководство в нём осуществляли эсеры и меньшевики.

Вечером, опасаясь, что Петроградский совет рабочих и солдатских депутатов, созданный в тот же день, может объявить себя новой государственной властью, Временный комитет Государственной думы объявил, что берёт власть в свои руки.

В течение дня Временный комитет назначил генерала Л.Г. Корнилова на пост командующего войсками Петроградского округа и разослал своих комиссаров во все министерства. Генерал Л.Г.Корнилов первый генерал, открыто перешедший на сторону бунта, на сторону революции. Порушив присягу, он изменил Царю, изменил Царской Династии Романовых и попал под анафему. Мятежный генерал-революционер Л.Г. Корнилов лично арестовал Царицу и Царских детей.

28 февраля (13 марта) вооружённые рабочие и солдаты, наступавшие от сборного пункта у Народного дома в Александровском парке, смяли заставы у Биржевого и Тучкова мостов и открыли путь на Васильевский остров. Здесь восстали 180-й пехотный полк, Финляндский полк. К восставшим присоединились матросы 2-го Балтийского флотского экипажа и крейсера «Аврора», стоявшего на ремонте у Франко-Русского завода в районе Калинкина моста. Революционные солдаты окончательно подавили сопротивление Самокатного батальона, угрожая разрушением его казарм артиллерией. Был убит командир батальона полковник Балкашин.

К полудню была взята Петропавловская крепость. Гарнизон крепости перешёл на сторону революции. Комендант крепости генерал-адъютант Никитин признал новую власть. Арестованные двумя днями ранее солдаты запасного батальона Павловского полка были освобождены. В распоряжении восставших оказалась артиллерия Петропавловской крепости.

Правительственные войска перешли на сторону восставших (в этот день в движении участвовали 394 000 человек с 899 предприятий и 127 000 солдат).

В 16-00 в Петрограде были арестованы генералы Хабалов, Беляев, Балк и другие.

Единственной верной царю силой фактически оказалась только петроградская полиция; однако она насчитывала всего лишь около 3,5 тыс. и не смогла ничего противопоставить революционным солдатам-бунтовщикам.

В сложившейся ситуации на первое место всё больше выходит настроение царского генералитета, его готовность организовать подавление революции. В этих обстоятельствах ключевыми фигурами становятся командующие фронтами и флотами и в первую очередь - начальник штаба Верховного главнокомандующего генерал Алексеев.

У революции, заговорщиков и бунтовщиков не было бы ни каких шансов. У Царя на фронте была многомиллионная армия. И как во времена восстания Е.Пугачева царские войска и генералиссимус А.В.Суворов подавили тот бунт и арестовали Пугачева, так и сейчас решительные генералы с войсками могли бы подавить революцию. Но, к сожалению, позору и стыду русских генералов, русского офицерства они поддержали революционный мятеж-бунт и опустились до измены Царю, до измены Самодержавию, до измены Царской Династии Романовых. Генералы и офицеры изменили даваемой им присяге и попали под анафему.

Генералы умышлено блокировали Царя Николая Второго во Пскове в поезде, когда он лично направлялся на подавление революционного бунта в Царское Село, намереваясь оттуда начать движение с войсками на Петроград. Его приказы не исполнялись. Генерал-адъютанты изолировали Царя, он попал в предательскую генеральскую ловушку.

Командующий Северным фронтом генерал Рузский во Пскове открыто отказался выполнить приказ Царя отправлять войска для подавления бунта и первым стал требовать Царя отречься от престола, от власти. Следом за ним все командующие фронтами прислали в Псков (кто телеграммой, кто устно) требования к царю об отречении от власти. Это были генерал великий князь Николай Николаевич Романов (родной дядя Царя) и все командующие фронтами: генералы Алексеев, Брусилов, Эверт, Сахаров, Рузский, адмирал Колчак. (Есть сведения, что командующий Черноморским флотом адмирал А.В. Колчак ответа не прислал, и если это так, то он просто проявил или преступное равнодушие, или трусость, или занял хитрую выжидательную позицию). Русская военная элита покрыла себя позором, изменой присяге, изменой царю и попала под анафему.

В будущем все эти генералы и их офицеры позорно схватились между собой в смертельной схватке гражданской войны, некоторые на стороне белых, некоторые на стороне красных.

Особое предательство проявил начальник штаба генерал Алексеев. Генерал Иванов писал о предательстве начальника генерального штаба следующее: «Алексеев - человек с малой волей, и величайшее его преступление перед Россией - его участие в совершенном перевороте. Откажись Алексеев осуществлять планы Государственной Думы, Родзянко, Гучкова и других, я глубоко убежден, что побороть революцию было бы можно, тем более что войска на фронте стояли спокойно и никаких брожений не было. Да и главнокомандующие не могли бы и не решились бы согласиться с Думой без Алексеева».

1 (14) марта Временный комитет Государственной думы получил признание Великобритании и Франции. Это дает понимание, что еще царь не отрекся от власти, а Запад уже спешит признать бунтовщиков-революционеров-заговорщиков новой властью. Таким образом нити заговора шли и из заграницы. Это поддержка революции западными странами.

1 (14) марта началось восстание Кронштадтской военно-морской базы, был убит военный губернатор Кронштадта вице-адмирал Вирен Р. Н.

В 13-20 начальник штаба Верховного главнокомандующего генерал Алексеев получил телеграмму командующего войсками Московского военного округа генерала Мрозовского И.И. о начале революции в Москве. В 14-20 от генерала Мрозовского была получена вторая телеграмма, гласившая, что «в Москве полная революция».

В течение 1 (14) и 2 (15) марта большая часть Московского гарнизона перешла на сто­рону революции. В эти же дни важней­шие городские объекты-почта, телег­раф, телефон, Кремль, арсенал, вок­залы, охранное отделение и т. п.- оказались в руках рабочих и солдат. Захват арсенала значительно укрепил силы восставших. Губернатор, градона­чальник, командующий военным окру­ГОм, были арестованы.

Москва покрыла себя позором. Жители и солдаты Москвы попали таким образом под анафему.

В 16:00 к Госдуме явился с поддержкой Гвардейский флотский экипаж во главе с великим князем Кириллом Владимировичем. Этот предатель Царя был член Императорской Фамилии, двоюродный брат Императора Николая Второго.

В дни Февральской революции, Кирилл Владимирович, вместо поддержки Николая II, предпринял шаги, которые, по оценке историка В. М. Хрусталёва, пагубным образом повлияли на историю России. Он стал первым из членов императорской фамилии, нарушивших присягу царю и заявивший, что он лично и вверенная ему воинская часть перешли на сторону Государственной думы и рады происходящей революции.

При этом этот князь нацепил красный бант революции, покрыв себя изменой царю и анафемой.

Но в последствии этот предатель своего Царя в эмиграции самопровозгласил себя Императором Всероссийским в 1924 году.

Но даже и без этого предательства он и его дети, и потомки не имели права на Престол, так как Царь Николай Второй лишил его и потомков в его резолюции от 15 января 1907 г. права наследования Престола из-за непризнания его брака.

К 1905-1909 годы был в семейном конфликте с императором Николаем II в связи со своим несанкционированным императором браком с Викторией Мелитой, разведённой с родным братом российской императрицы Александры Федоровны Эрнстом-Людвигом. Воля Николая II была выражена в его резолюции от 15 января 1907 г., наложенной на журнал «Высочайше учрежденного Совещания для рассмотрения вопроса о возможности признания брака Его Императорского Высочества Великого Князя Кирилла Владимировича с бракоразведенной супругою Великого Герцога Гессен ДармштадтскогоМелиттою». Эта резолюция гласила:

«Признать брак Вел. Кн. Кирилла Владимировича я не могу. Великий Князь и могущее произойти от него потомство лишаются прав на престолонаследие. В заботливости своей об участи потомства Великого Князя Кирилла Владимировича, в случае рождения от него детей, дарую сим последним фамилию князей Кирилловских, с титулом Светлости, и с отпуском на каждого из них из уделов на их воспитание и содержание по 12 500 руб. в год до достижения гражданского совершеннолетия». Впоследствии супруга Кирилла Владимировича и их дочь были включены в Императорский дом с предоставлением титула «Его Высочества», но при этом в указе не было ни слова о признании брака.

Но не эти юридические тонкости важны.

Сам факт измены Царю, измены Самодержавию, измены Династии Романовых и поддержки и признания революции покрыл анафемой брата Царя. Кирилл Владимирович признал свержении монархии, признал новый строй - республику. И очень сомнительно, что он может считаться царем в изгнании. Соответственно, если он действительно не мог быть Царем, то не могут быть наследниками и его потомки. И тему с наследством самодержавно-царским скорее всего можно будет закрыть для ветви Кирилловичей.

К СОЖАЛЕНИЮ, ВОЗГЛАВЛЯЕМАЯ БРАТОМ ЦАРЯ КИРИЛЛОМ ВДАДИМИРОВИЧЕМ РОМАНОВЫМ ЛИЧНАЯ ОХРАНА ЦАРСКОЙ СЕМЬИ БРОСИЛАИ ПРЕДАЛА ЦАРСКУЮ СЕМЬЮ И ЦАРЯ.

ВСЯ РОССИЯ ИЗМЕНИЛА ЦАРЮ. Не нашлось ни одного полка, ни одного отряда, ни одной роты или батальона, который бы вступился за царя и разметал мятежных генералов и бунтовщиков, блокировавших царя, требовавших его отречения и свергавших его.

Если вспомнить Французскую революцию, то при свержении короля Людовика 16-го вся его охрана, состоящая из наемников-швейцарцев, вся погибла в неравной схватке, защищая своего короля. У русских таких не нашлось. НИКТО НЕ ВСТУПИЛСЯ ЗА ЦАРЯ, И ВСЕ ЕГО ПРЕДАЛИ.

2 (14) марта 1917 года вечером Царь Николай Второй записал в дневнике: «КРУГОМ ИЗМЕНА И ТРУСОСТЬ, И ОБМАН.» Вот краткое и точное описание того, что сделал русский народ в отношении Царя, Самодержавия, обета 1613 года, в отношении Бога и России.

РУССКИЕ ОТВЕРГЛИ СЛУЖЕНИЕ ПРАВОСЛАВНОГО ЦАРСТВА - ТРЕТЬЕГО РИМА: БЫТЬ ОПЛОТОМ ХРИСТИАНСКОЙ ВЕРЫ И ПРОПОВЕДОВАТЬ ЕВАНГЕЛИЕ В ПРАВОСЛАВНОМ ТОЛКОВАНИИ.

Обстоятельства, при которых Император Николай Александрович подписал так называемое «отречение» от престола, до сих пор покрыто тайной.

Архимандрит Константин (Зайцев) пи­сал: «Чуть ли не единственным человеком, у которого не помути­лось национальное сознание, был Царь. Его духовное здоровье ни в какой мере не было задето тлетворными веяниями времени. Он продолжал смотреть на вещи просто и трезво. В столице, в раз­гар войны - Великой войны, от исхода которой зависели судьбы мира! - возник уличный бунт! Его надо на месте подавить с той мгновенной беспощадностью, которая в таких случаях есть един­ственный способ обеспечить минимальную трату крови. Это было Царю так же ясно, как было ему ясно при более ранних столкновениях с общественным мнением, что во время войны, и притом буквально накануне конечной победы над внешним вра­гом, нельзя заниматься органическими реформами внутренними, ослабляющими правительственную власть. Царь был на фронте во главе армии, продолжавшей быть ему преданной. Так, кажет­ся, просто было ему покончить с бунтом! Но для этого надобно было, чтобы то, что произошло в столице, было воспринято государственно-общественными силами, стоящими во главе Рос­сии, именно как «бунт». Для этого надобно было, чтобы Царь мог пойти усмирять столичный «бунт», как общерусский Царь, спа­сающий Родину от внутреннего врага, в образе бунтующей черни грозящего ее бытию! Этого как раз и не было. Между бунтующей чернью и Царем встал барьер, отделивший страну от ее Богом Помазанного Державного Вождя. И встали не случайные группы и не отдельные люди, а возникла грандиозная по широте захвата коалиция самых разнокачественных и разномыслящих групп лю­дей, объединенных не мыслью о том, как сгрудиться вокруг Царя на защиту страны, а - напротив того, мыслью о том, как не дать Царю проявить державную волю: мыслью о том, как - страшно сказать! - спасти страну от Царя и его Семьи. Что же было делать Царю? Укрыться под защитой оставшихся ему вер­ных войск и идти на столицу, открывая фронт внутренней вой­ны и поворачивая тыл фронту внешнему? Достаточно поста­вить этот вопрос, чтобы понять невозможность вступления Царя на этот путь. Государь внезапно оказался без рук: он ощу­тил вокруг себя пустоту. Вместо честных и добросовестных ис­полнителей своих предначертаний он уже раньше все чаще видел «советников» и «подсказчиков», в глазах которых «Он» мешал им «спасти» Россию!»

Как пишет историк П.В.Мультатулли: «М. Сафонов считает, что текст «отречения» был вписан на бланк царской телеграммы с уже имевшейся подписью Царя и министра Двора графа Фредерикса. О каком же «историческом документе» может тогда идти речь? И что было сказано в подлинном тесте манифеста, который Император Николай II передал в двух экземплярах Гучкову и Шульгину, о чем имеется запись в дневни­ке Царя, если только, конечно, и дневник не подвергся фальсифи­кации? «Если «составители» Акта отречения так свободно ма­нипулировали его формой, - вопрошает Сафонов, - не отнеслись ли они с той же свободой к самому тексту, который Николай II передал им? Другими словами, не внесли ли Шульгин и Гучков в текст Николая II принципиальных изменений?» Однозначных ответов на эти вопросы сегодня дать нельзя. Но также совершенно невозможно говорить о каком-то «отречении» Николая II от престола, тем более о «легкости» этого «отречения». Совершенно понятно, что ни с юридической, ни с моральной, ни с религиозной точки зрения никакого отречения от престола со сторо­ны Царя не было. События в феврале-марте 1917 года были не чем иным, как свержением Императора Николая II с прародительско­го престола; незаконным, совершенным преступным путем, про­тив воли и желания Самодержца, лишением его власти. «Мир не слыхал ничего подобного этому правонарушению. Ничего иного после этого, кроме большевизма, не могло и не должно было быть».

3 марта мятежники-генералы объявили всем войскам об «отречении» Царя Николая Второго от престола, от власти.

Вся армия, все генералы, все офицеры, все солдаты промолчали и приняли это, не усомнившись... А если и усомнились, то трусливо промолчали и не заступились за Царя, не защитили Самодержавие.

Только два генерала (дагестанец Г.Х.Нахичеванский и русский офицер немецкого происхождения Ф.А. Келлер) усомнились, отправив начальнику штаба Верховного главнокомандующего генералу М.В. Алексееву телеграммы вопросительные с заверением верности Царю и готовности защитить Царя. Но не получив ответа от заговорщика Алексеева, они к сожалению, не выступили со своими воинскими частями на освобождение блокированного Царя и в итоге приняли свержение, как случившееся. В последствии они не приняли присягу Временному правительству...

Генерал Гусейн Хан Нахичеванский (командир Дикой Дивизии горцев Кавказа) 3 марта отправил начальнику штаба Верховного главнокомандующего генералу М.В. Алексееву телеграмму: «До нас дошли сведения о крупных событиях. Прошу Вас не отказать повергнуть к стопам Его Величества безграничную преданность гвардейской кавалерии и готовность умереть за своего обожаемого Монарха...» Командир конного корпуса генерал граф Фёдор Артурович Келлер отбил в Ставку телеграмму: «Третий конный корпус не верит, что Ты, Государь, добровольно отрёкся от престола. Прикажи, Царь, придём и защитим Тебя». Генерал Алексеев, стоявший у рычагов заговора, утаил эти послания.

Прокурор Республики Крым Наталья Поклонская считает, что документ об отречении императора Николая II от престола не имеет юридической силы. Об этом она заявила в 2015 году на церемонии открытия памятника последнему императору дома Романовых в Ливадии. Видео с прямой речью Поклонской появилось на Youtube.

- Бумага, которую в учебниках истории преподносили, как якобы отречение от власти - это копия бумажки, подписанная карандашом, без соблюдения всех юридических и процессуальных необходимых процедур, форм, - подчеркнула Поклонская. - Поэтому эта бумага не несет в себе никакой юридической силы. Все это прекрасно понимают.

Наталья Поклонская сравнила ситуацию с попытками переписать историю Великой Отечественной войны.

- Сегодня мы наглядно наблюдаем, как можно переписать историю тем, кто имеет карандаш. То же самое было сделано в 17-18 годах, - считает прокурор республики.

Высшие иерархи Церкви, священноначалие и всё священство в целом приняло свержение Царя.

Мы ни в коем случае не осуждаем священство, только приводим факты. И возможно священство было просто напугано революцией и возможными расправами в случае поддержки царя и осуждения революционного переворота, к тому же почти вся их православная паства, в целом весь народ поддержали переворот-революцию.

4 марта состоялось первое официальное заседание Синода после революции, на котором новый обер-прокурор Владимир Львов провозгласил «свободу Церкви». После этого, как сообщали газеты, из зала Синода было вынесено императорское кресло. 5 марта было отменено возглашение многолетия царствующему дому, 6 марта Синод принял решение служить молебен о новом правительстве, после чего также была установлена молитва о «благоверном Временном правительстве».

9 марта Синод выступил с воззванием о поддержке Временного правительства. В воззвании говорилось: «Свершилась воля Божия. Россия вступила на путь новой государственной жизни. Да благословит Господь нашу великую Родину счастьем и славой на ее новом пути. ...Временное Правительство вступило в управление страной в тяжкую историческую минуту. ...Ради миллионов лучших жизней, сложенных на поле брани... ради спасения ваших собственных семейств, ради счастья Родины оставьте в это великое историческое время всякие распри и несогласия, объединитесь в братской любви на благо Родины, доверьтесь Временному Правительству; все вместе и каждый в отдельности приложите все усилия, чтобы трудами и подвигами, молитвою и повиновением облегчить ему великое дело водворения новых начал государственной жизни и общим разумом вывести Россию на путь истинной свободы, счастья и славы».

Приведем некоторые радостные телеграммы от священства в поддержку Временного правительства и поддержку фактически свержения Царя, которые никак не говорят оттом, что духовенство смиренно приняло волю монарха отречься добровольно от власти и ничего не понимало:

Телеграммы с приветствиями председателю Государственной Думы, председателю Временного правительства и обер-прокурору Синода лично послали по меньшей мере 20 архипастырей [Бабкин. Иерархи....2005, с. 115]. Епископ Енисейский и Красноярский Никон в середине Великого поста телеграфировал: «Христос воскресе! Искренно рад перемене правительства, ответственному министерству. Долго терпели...» [Российское духовенство....2006, с. 221]. Архиепископ Кавказский и Ставропольский, викарный епископ Александровский и собрание духовенства города Ставрополя в своей телеграмме «восторженно приветствовали вступление родины и православной церкви на новый путь жизни» [Российское духовенство....2006, с. 231]. Епископ Каменец-Подольский и Брацлавский и духовенство Каменецкого благочинного округа было не менее восторженно: «...Духовенство приветствует Вас   (М. Родзянко. - Л. А.), первого работника новой свободной России, и благодарят Государственную Думу за поднятый подвиг обновления России» [Российское духовенство....2006, с. 230]. Викарий Костромской епархии, епископ Кинешемский телеграфировал: «Члены Временного правительства восприняли на себя добровольный великий подвиг освобождения нашего Отечества от рабства династии Романовых» [Российское духовенство....2006, с. 236].

Не все архиереи телеграфировали столь восторженным стилем, но поддержку высказало абсолютное большинство. Открыто контрреволюционные взгляды выражали не более чем 5-7% епископата [Бабкин. Иерархи...2005, с.116]. Так, епископ Тобольский и Сибирский Гермоген в качестве резолюции на постановлениях своего епархиального съезда писал: «Я ни благословляю случившегося переворота, ни праздную мнимой еще «пасхи» (вернее же мучительной Голгофы) нашей многострадальной России и исстрадавшегося душою духовенства и народа, ни лобызаю туманное и «бурное» лицо революции, ни в дружбу и единение с нею не вступаю, ибо ясно еще не знаю, кто и что она есть сегодня и что она даст нашей Родине, особенно же Церкви Божией, завтра» [Бабкин. Иерархи...2005, с.116].

Также против революции высказался архиепископ Антоний (Храповицкий), ставший в будущем митрополитом и первым главой Русской Православной Церкви Заграницей.

Но, к сожалению, таких было меньшинство, а приходское духовенство слало телеграммы в поддержку революции.

7 марта 1917 г. духовенство Киевской епархии телеграфировало обер-прокурору Синода В.Н.Львову: «...молитвенные благопожелания комитету государственной Думы и Временному Правительству, даровавшим свободу дорогой родине, несущей с собой победу над внешним врагом и освобождение церкви...» [Российское духовенство....2006, с. 263]. 10 марта 1917 г. духовенство г. Царицына телеграфировало Председателю Государственной Думы М. Родзянко:»Сердечно радуемся освобождению государства Российского от гнетущего тяжкого рабства, веками губившего силы народа. На многие лета вам, смелые и честные борцы за давно желанную свободу» [Российское духовенство....2006, с. 295].

14 апреля 1917 г. Саратовский епархиальный съезд духовенства и мирян телеграфировал Председателю Временного Правительства кн. Львову: «...восторженно встретил зарю новой христианской жизни Русской церкви и Родины, и приветствует Временное Правительство, шлет ему свои пожелания полнейшего успеха...» [Российское духовенство....2006, с. 266].

26 апреля 1917 в телеграмме на имя Председателя Государственной думы М. Родзянко от чрезвычайного съезда духовенства и мирян Донской епархии говорилось: «...полное доверие Вам как избраннику народа, православному сыну Церкви Христовой и, принося свою глубокую благодарность за Ваше деятельное участие в раскрепощении церкви от уз царизма...» [Бабкин. «Мы военные....», 2006, с. 38].

Всероссийский съезд военного и морского духовенства в своей резолюции от 1-11 июля 1917 г. так определил свое отношение к падению монархии: «Съезд.. постановил единодушно приветствовать совершившийся государственный переворот как исторический момент исключительной важности, открывший  перед русским народом светлые перспективы обновленной политически и церковно-общественной жизни, построенных на евангельских началах свободы, любви, равенства и братства»  [Бабкин.»Мы военные....», 2006, с. 41].

Можно только пожалеть всех этих людей, этих священников. Через некоторое время многим из них предстоит принять издевательства, страдания, мученические смерти, многие пройдут через тюрьмы, лагеря и ссылки. Не будет у них уже Царя - защитника и благотворителя Церкви Христовой. А народ, их бывшая паства, их духовные дети, отвергнут вскоре Бога и Церковь и станут гнать священников...

Таким образом ФАКТИЧЕСКИ ВСЯ РОССИЯ ИЗМЕНИЛА ЗАКОННОМУ ЦАРЮ, ПОПАВ ПОД АНАФЕМУ, ИЗМЕНИЛА СОБОРНОМУ ОБЕТУ 1613 ГОДА В ВЕРНОСТИ ДИНАСТИИ РОМАНОВЫХ.

Святой Царь Николай Второй был предан, оболган, арестован, томился и терпел издевательства в заточении в Сибири, на Урале, и в июле 1917 года в Екатеринбурге он вместе с семьей и верными слугами был зверски безсудно убит. Страна равнодушно восприняла всё это.

Попытку организации освободить Царя хотел предпринять граф Ф.А. Келлер, но к сожалению, он был убит в Киеве петлюровцами. 

Осудил убийство святой патриарх Тихон и большая часть священноначалия.

И НАЧАЛОСЬ НАКАЗАНИЕ РОССИИ ПО СЛОВУ ГОСПОДА БОГА НАШЕГО.

«И прошел Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода.» (Книга Исход 34:6,7)

Таким образом наказанию за грех отцов измены царю, измены обету подлежали: дети (первое поколение-первый род), внуки (второй род), правнуки (третий род), праправнуки (четвертый род) ...

В настоящее время живы еще и внуки, и правнуки, и праправнуки, и наказание наше продолжается.

Наибольшее наказание получили сами революционеры, бунтовщики и народ поддержавший революцию...

Вскоре февральские революционеры бунтовщики потеряли власть, бездарно заведя страну в хаос, разруху и неуспехи на фронтах. К власти пришли радикалы-большевики-богоборцы и полилась кровь...

Война с Германией была прекращена позорным миром, с отдачей обширных территорий России.

Армия, порушив присягу, разделилась на красных и белых и начала братоубийственную гражданскую войну. Все генералы изменники царя были убиты в ходе гражданской войны.

Церковь претерпела невиданные со времен первых веков христианства гонения.

Крестьянство было обмануто и не получило землю, а было раскулачено, претерпело продразверстку, и было загнано фактически насильно в колхозы.

При этом вся Россия претерпела страшный голод в 20-ые и 30-ые годы.

Священнослужители, интеллигенция, разночинцы, офицеры, служащие, рабочие претерпели репрессии, тюрьмы, лагеря, смертные казни.

Далее наказание получали не только они, но и их дети.

Незавершенная война с немцами вспыхнула вновь с ещё большей силой.

Наибольшее наказание получал бывшая столица России город-бунтовщик, город-революционер Ленинград. И его жители, многие из которых поддержали революцию, а некоторые и активно участвовали в ней. Получили наказание и их дети, и их внуки.

8 сентября 1941 года противник вышел к Ладожскому озеру, захватил Шлиссельбург, взяв под контроль исток Невы, и блокировал Ленинград с суши. Этот день принято считать началом блокады города войсками гитлеровской Германии с юга и Финляндии с севера. Почти 900 дней и ночей продолжалась полная блокада. Жители города умирали страшной голодной смертью. За годы блокады погибло, по разным данным, от 650 000 до 2 000 000 человек гражданского населения. В результате встречного наступления Ленинградского и Волховского фронтов 18 января 1943 года блокадное кольцо было прорвано, но только 27 января 1944 года блокада города была полностью снята. После снятия блокады, в Ленинграде осталось лишь 560 000 жителей. При этом численность населения Ленинграда в 1941 году была 2 992 000 человек.

Как сказано в Библии: «Страшно впасть в руки Бога живаго!» (Послание к Евреям 10:31).

России пришлось выдержать страшную войну с немцами. Количество погибших огромнейшее. Никогда стольких погибших и умерших от ран, голода и болезней не было в России.

Страдания и наказания России продолжаются и по сегодняшний день.

В 1991 году произошел распад СССР, от России откололось обширные территории бывшей Российской Империи. Распад сопровождался кровавыми межнациональными конфликтами, экономическим кризисом 1990-ых годов, падением уровня жизни, высокой смертностью, низкой рождаемостью и общей деградацией страны, что в целом не преодолено и в настоящее время.

В настоящее время численность населения России по основным возрастным группам в % от общей численности населения следующая:

1) Моложе трудоспособного возраста (моложе 18 лет) - 17 % - это четвертый род, подлежащий наказанию по слову Божию, - это праправнуки революционеров, бунтовщиков, предателей, трусливых, малодушных, равнодушных и поддержавших свержение Царя, его арест, заточение и цареубийство...

2) Трудоспособного возраста (от 18 до 60 лет) - 60 % - это третий род, подлежащий наказанию по слову Божию, - это правнуки революционеров, бунтовщиков, предателей, трусливых, малодушных, равнодушных и поддержавших свержение Царя, его арест, заточение и цареубийство...

3) Старше трудоспособного возраста (старше 60 лет) - 23 % - это второй род, подлежащий наказанию по слову Божию, - это внуки революционеров, бунтовщиков, предателей, трусливых, малодушных, равнодушных и поддержавших свержение Царя, его арест, заточение и цареубийство (в этой группе есть еще некоторое количество и первого рода людей - детейсогрешивших отцов).

Мы, ныне живущие, должны покаяться за грехи отцов, дедов, прадедов и прапрадедов, чтобы остановить анафему, действующую над народом России, чтобы изгладить грех клятвопреступления и нарушения обета 1613 года. Покаятся надо и в цареубийстве, так как народ России не предотвратил арест, заточение и убийство царя и его семьи с наследником и верными слугами. Грех цареубийства приравнивается к греху отцеубийства и является грехом, вопиющим на небо об отмщении.

Только когда всецело всем народом России будет принесено истинное покаяниев этих грехах, то тогда Бог простит и подаст нам Свою милость и начнется подлинное Возрождение России. 

Святитель Иоанн (Максимович) Шанхайский и Сан-Францисский в 1938 г. на II Всезарубежном Соборе Русской Православной Церкви за границей докладывал: «Русский народ весь в целом совершил великие грехи, явившиеся причиной настоящих бедствий, а именно: клятвопреступление и цареубийство. Общественные и военные вожди отказали в послушании и верности Царю еще до Его отречения, вынудив последнее от Царя, не желавшего внутреннего кровопролития, а народ явно и шумно приветствовал свершившееся, нигде громко не выразив своего несогласия с ним... Совершилось нарушение присяги, ... а кроме того, на главу совершивших это преступление пали клятвы предков - Земского Собора 1613 года...Таким образом, нашедшее на Россию бедствие является прямым последствием тяжелых грехов и возрождение ее возможно лишь после очищения от них. Однако до сих пор нет настоящего покаяния, явно не осуждены содеянные преступления, а многие активные участники революции продолжают и теперь утверждать, что тогда нельзя было поступить иначе... Не высказывая прямого осуждения февральской революции, восстания против Помазанника, русские люди продолжают участвовать в грехе, особенно, когда отстаивают плоды революции» (Епископ Иоанн (Максимович). Доклад Всезарубежному Собору 1938 г. Духовное состояние русской эмиграции).

Грех цареубийства, происшедшего при равнодушии граждан России, народом нашим не раскаян.(Из посл. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода РПЦ к 80-летию убиения Царской Семьи).

Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев) говорил: ...основная причина наших бед находится в нас самих, потому что русский народ до сих пор еще не покаялся в содеянном отцами, дедами, прадедами разгроме православной России. От нас требуется покаяние, без него ничего хорошего нас не ждет. И это главная наша беда - нераскаянность. Если мы ее преодолеем, то с Божией помощью никакие враги не будут страшны нашему народу, нашему Отечеству.

Скульптор В. М. Клыков говорил: «Только полное всенародное покаяние перед Богом за вопиющие грехопадения наших отцов, дедов и возвращение к полнокровной жизни по вере и идеалам Святой Руси вернет России Благодатный покров Пресвятой Богородицы и милость Творца».

Старец отец Николай Гурьянов говорил:»Господь дарует России Царя только после глубокого всеобщего покаяния». «Святой Царь не отрекался, на нем нет греха отречения. Он поступил как истинный христианин, смиренный Помазанник Божий. Ему надо в ножки поклониться за Его милость к нам, грешным. Не Он отрекся, а Его отвергли». «Над Россией постоянно нависает меч страшной войны, и только молитва Святого Царя Николая отводит гнев Божий,- говорил Батюшка. - Надо просить Царя, чтобы не было войны. Он любит и жалеет Россию. Если бы вы знали, как Он там плачет за нас!»

18 июля 1993 года Священный Синод Русской Православной Церкви выпустил Послание, посвященное 75-й годовщине этого чудовищного преступления, в котором были повторены слова Свт. Тихона Исповедника и отмечено, что «грех цареубийства, происшедшего при равнодушии граждан России, народом нашим не раскаян. Будучи преступлением и Божеского, и человеческого закона, этот грех лежит тяжелейшим грузом на душе народа, на его нравственном самосознании. И сегодня мы, от лица всей Церкви, от лица всех ее чад - усопших и ныне живущих - приносим перед Богом и людьми покаяние за этот грех. Прости нас, Господи! Мы призываем к покаянию весь наш народ, всех чад его, независимо от их политических воззрений и взглядов на историю, независимо от их этнического происхождения, религиозной принадлежности, от их отношения к идее монархии и к личности последнего Российского Императора».

Нужно откликнуться на призыв святых людей, на призыв старцев, на призыв Патриарха Алексия Второго, на призыв Священного Синода Русской Православной Церкви.

Итак, мы, русские православные патриоты, общественное движение «ВОЗРОЖДЕНИЕ РОССИИ» призываем к всенародному покаянию в перечисленных выше грехах наших отцов, прадедов и прапрадедов.

И призываем 5 марта, накануне 99-летия начала февральской революции провести покаянный молебен по соглашению каждому у себя дома (кто может в Храме) в 20-00 по московскому времени. Фактически это будет Чин нашего покаяния (проект). Это будет покаянный молебен по соглашению.

 

Отцы, братья и сестры!

Предлагаем читать следующие молитвы:

 

1. МОЛИТВА ПО СОГЛАШЕНИЮ ГОСПОДУ НАШЕМУ ИИСУСУ ХРИСТУ О ПРОЩЕНИИ ГРЕХОВ ПРОТИВ БОГА, ЦАРЯ И ЦАРСКОЙ ДИНАСТИИ

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты бореклеси пречистыми усты Твоими: Аминь глаголю вам, яко аще два от вас совещается на земли от всяцей вещи, еяже аще просита, будет има от Отца Моего, Иже на небесех: идежебоеста два или триесобрани во имя Мое, ту есмьпосреде их. Непреложны словеса Твоя, Господи, милосердие Твое безприкладно и человеколюбию Твоему несть конца. Сего ради молим Тя: даруй нам, рабам Твоим (имена), согласившимся просить Тя О ПРОЩЕНИИ ГРЕХОВ НАШИХ ОТЦОВ, ДЕДОВ, ПРАДЕДОВ И ПРАПРАДЕДОВ, ПРОЩЕНИИ ГРЕХОВ, КОТОРЫЕ ПРЯМО И КОСВЕННО ЛЕГЛИ НА НАС, ИХ ПОТОМКОВ, ПРОСТИ И НАШИ ГРЕХИ ПРОТИВ ЦАРЯ, А ИМЕННО:

1)  ПРОСТИ, ГОСПОДИ, ГРЕХ ИЗМЕНЫ ЦАРЮ, ПОМАЗАННИКУ БОЖИЮ, СВЯТОМУ ЦАРЮ СТРАСТОТЕРПЦУ, ИМПЕРАТОРУ ВСЕРОССИЙСКОМУ, ХОЗЯИНУ ЗЕМЛИ РУССКОЙ НИКОЛАЮ ВТОРОМУ; ПРОСТИ, ГОСПОДИ, ГРЕХ ИЗМЕНЫ ПРИСЯГИ ЦАРЮ.

 

2) ПРОСТИ, ГОСПОДИ, ГРЕХ ПОМЫШЛЕНИЙ, ЯКО ПРАВОСЛАВНЫЕ ГОСУДАРИ ВОЗВОДЯТСЯ НА ПРЕСТОЛЫ НЕ ПО ОСОБЛИВОМУ О НИХ БОЖИЮ БЛАГОВОЛЕНИЮ И ПРИ ПОМАЗАНИИ НА ЦАРСТВО ДАРОВАНИЯ ДУХА СВЯТАГО К ПРОХОЖДЕНИЮ ВЕЛИКОГО СЕГО ЗВАНИЯ НА НИХ НЕ ИЗЛИВАЮТСЯ; И ТАКО ДЕРЗАВШИМ ПРОТИВ ИХ НА БУНТ И ИЗМЕНУ.

 

3) ПРОСТИ, ГОСПОДИ, ГРЕХ НАРУШЕНИЯ ОБЕТА, ПРИНЕСЕННОГО ЗА ВСЕ ПОСЛЕДУЮЩИЕ РОДЫ НАШИМИ ПРЕДКАМИ В 1613 ГОДУ, В ВЕРНОСТИ ЦАРСКОЙ ДИНАСТИИ РОМАНОВЫХ; ПРОСТИ ГОСПОДИ, ГРЕХ ОТКАЗА, СОГЛАСНО ОБЕТА, ДУШИ СВОИ И ГОЛОВЫ СВОИ ПОЛОЖИТИ, И СЛУЖИТИ ИМ, ГОСУДАРЯМ НАШИМ ВЕРОЮ И ПРАВДОЮ, ВСЕМИ ДУШАМИ СВОИМИИ ГОЛОВАМИ.

 

4) ПРОСТИ, ГОСПОДИ, ГРЕХИНЕВОЗБРАНЕНИЯ И ОПРАВДАНИЯ СВЕРЖЕНИЯ, АРЕСТА, ЗАТОЧЕНИЯ, ИЗДЕВАТЕЛЬСТВ И УБИЕНИЯ ЦАРЯ НИКОЛАЯ ВТОРОГО, ЦАРИЦЫ АЛЕКСАНДРЫ, ЦАРЕВИЧА АЛЕКСИЯ, ЦАРЕВЕН ОЛЬГИ, ТАТИАНЫ, МАРИИ И АНАСТАСИИ И ИХ ВЕРНЫХ СЛУГ.

 

5) ПРОСТИ, ГОСПОДИ, ГРЕХИ НЕПОНИМАНИЯ И НЕПОЧИТАНИЯ СВЯТОСТИ ЦАРЯ И ЕГО СЕМЬИ.

 

6) ПРОСТИ, ГОСПОДИ, ГРЕХ ОТКАЗА ОТ БОГА, ОТ ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ, ОТ НЕСЕНИЯ КРЕСТА ТРЕТЬЕГО РИМА, ОТ СОХРАНЕНИЯ И ПРОПОВЕДИ ПРАВОСЛАВИЯ, исполнения нашего прошения. Но обаче не якоже мы хотим, но якоже Ты. Да будет во веки воля Твоя. Аминь.

 

2.  МОЛИТВА ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ «ДЕРЖАВНАЯ»

Омира Заступнице, Мати Всепетая! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею Державною, усердно молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе. Умоли, милосердная Мати Света, Сына Твоего и Бога нашего, Сладчайшего Господа Иисуса Христа, да сохранит в мире страну нашу, да утвердит державу нашу в благоденствии и избавит нас от междоусобныя брани, да укрепит святую Церковь нашу Православную, и непозыблему соблюдет ю от неверия, раскола и ересей. Не имамы боиныя помощи, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты еси всесильная христиан Заступница пред Богом, праведный гнев Его умягчающая. Избави всех, с верою Тебе молящихся, от падений греховных, от навета злых человек, от глада, скорбей и болезней. Даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление согрешений наших; да вси, благодарна воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя в Троице славимаго Бога: Отца, Сына и Святаго Духа. Аминь.

 

3. АКАФИСТ ЦАРЮ СТРАСТОТЕРПЦУ МУЧЕНИКУ НИКОЛАЮ ВТОРОМУ

(текст взят с сайта Храма Покрова Пресвятой богородицы села Карижа Официального портала Малоярославецкого благочиния Калужской Епархии Московского Патриархата Русской Православной Церкви):

 

Кондак 1

Избранный от рождения страстотерпче и Христовой любви воплощение, воспеваем ти похвальная, яко паче всего отечество возлюбившему, ты же, яко имеяй дерзновение ко Господу, просвети омраченныя умы и сердца наша, да зовем ти: радуйся, Николае, Боговенчанный Царю и великий страстотерпче!

 

Икос 1

Ангелов Творец посла тя земле Российстей, яко ангела незлобия и вразумления к народу твоему, тябоизбра по образу Сына Своего Единороднаго в жертву искупления за грехи людские, мы же, дивящеся таковому оттебепромышлению Вседержителя, с умилением вопием ти:

Радуйся, Христе уподобление! Радуйся, жертво всесожжения! Радуйся, Российских царей украшение! Радуйся, незлобия и всепрощения образ подавый! Радуйся, обидимых неложное упование! Радуйся, веры нерушимое основание! Радуйся, Николае, Боговенчанный Царю и великий страстотерпче!

 

Кондак 2

Видяши Всеблагая Богоматерь во уделе Своем страну нашу мерзостию растления оскверняемую, избратя от рождения, яко чистейшаго, Руси бо очищение, да вси надгробное рыдание тебе творим песнь: Аллилуиа.

 

Икос 2

Разум предвечный предуведетя ко спасению и житию твоему преобразование Иова Многострадальнаго, рождение твое и память праведника сочетавая. Мы же, грехи и беззакония наша поминающе, с трепетом сердечным и сокрушением душевным вопием тисице:

Радуйся, хулы и напасти от народа твоего претерпевый! Радуйся, веру до конца сохранивый! Радуйся, образе кротости! Радуйся, светильниче правды! Радуйся, правило смирения! Радуйся, Николае, Боговенчанный Царю и великий страстотерпче!

 

Кондак 2

Сила Вышняго осени тя, Боговенчанне Николае, лжемудрствующу западу вразумление противоратноесоделовавшаго, да мир Богу возопиет: Аллилуиа.

 

Икос 3

Имея тщание о вразумлении заблудших, поревновал еси благоверный Царю: храмов созиданию, мощей святых угодников Божиих прославлению, просвещения христианскаго насаждению и обездоленных от насилия ограждению, да мир христианский вопиет ти таковая:

Радуйся, святителя Николая на земли соимените! Радуйся, преподобнаго Серафима на небеси сомолитвенниче! Радуйся, православия насадителю! Радуйся, света Христова носителю! Радуйся, терпения христианскаго учителю! Радуйся, православным христианомзаступниче! Радуйся, Николае, Боговенчанный Царю и великий страстотерпче!

 

Кондак 4

Бури безумия и злоречия не убоялся еси, страстотерпче Николае, егда согласие со враги на пагубу отечества отверглеси, злохуления, заточение и умерщвление претерпев, вопия Богу Вседержителю: Аллилуиа.

 

Икос 4

Слышаще державы российский настроение и видяще христиан раззорение, молился еси, не преставая, да спасет Всеблагая Русь православную. Сего ради вопием ти:

Радуйся, молитвы кадило благовонное! Радуйся, лампадо веры неугасимая! Радуйся, буйствующих кротостию вразумление! Радуйся, неутешных в скорбех утешение! Радуйся, небесных благ любителю! Радуйся, правды ревнителю! Радуйся, Николае, Боговенчанный Царю и великий страстотерпче!

 

Кондак 5

Боготочная звезда россияном в разсеяниисущым явился еси, Царю Николае, от имени твоем во едино их собирая и путь Христов к возрождению земли Российстейпоказуя, да поют ангелы песнь от кающихся грешницех: Аллилуиа.

 

Икос 5

Видя, яко кротость и смирение твое ничтоже успевает, все упование на Пречистую возложил еси и в руце Вседержителя всего себе предал еси, да и безумныя вразумит во еже пети тебе:

Радуйся, гордыни победителю! Радуйся, венца небеснаго носителю! Радуйся, немощных стено необоримая! Радуйся, гордых вразумителю! Радуйся, к людем своим любовь преизобильная! Радуйся, за Русскую землю жертва усердная! Радуйся, Николае, Боговенчанный Царю и великий страстотерпче!

 

Кондак 6

Проповедуют концы вселенныя славу твою, во всю землю изьще слово твое, яко несть тоя жертвы, юже не принеся бьгх за благо отечества моего, научая тем люди твоя благодарственно пети Богу: Аллилуиа.

 

Икос 6

Возсиялеси паче солнца земле Российстей, Царю Николае, православному народу заступление даже до смерти явивый, да вси ко Христу обращаются и к тебе прибегают. Сего ради воспеваем ти таковая:

Радуйся, свете от востока исшедый! Радуйся, образе Царем православным! Радуйся, правды сияние неистощимое! Радуйся, кротости светило незаходимое! Радуйся, грешников отчее вразумление! Радуйся, праведников усердное прославление! Радуйся, Николае, Боговенчанный Царю и великий страстотерпче!

 

Кондак 7

Хотяй веру православную на земли утвердити, подвигнул еси все царство твое на заступлениеобидимыя страны Сербския, да вси вопиют Богу: Аллилуиа.

 

Икос 7

Новаготя Ноя, строителя спасения народу российскому яви Господь, да вся труды твоя поминающе, непрестанно воспеваем тисицевая:

Радуйся, Российскаго корабля водителю! Радуйся, славян в бедах утешителю! Радуйся, Сербстей стране заступление! Радуйся, россиян окормление! Радуйся, христианских добродетелей насадителю! Радуйся, Николае, Боговенчанный Царю и великий страстотерпче!

 

Кондак 8

Странное чудо видим на тебе, Николае, десницею Всевышняго многажды спасаему, со чады же и сродники мученическим венцем венчаему, да Богу Промыслителю всяческих вопием: Аллилуиа.

 

Икос 8

Весь еси всем христианом заступник явился еси, Богоизбранне Николае, сугубое заступление народом славянским показуеши, на похвалу подвизаяпети тебе:

Радуйся, защитообидимых! Радуйся, вразумление обидящих! Радуйся, скорбных прибежище! Радуйся, гонимых заступниче! Радуйся, в житии твоем миротворче. Радуйся, по убиении твоем христианом поборниче! Радуйся, Николае, Боговенчанный Царю и великий страстотерпче!

 

Кондак 9

Всякими чудесы яви Господь благоволение Свое российским людем, дондежепреогорчиша Господа зело, но тобою к покаянию призываемы, купно воспоим Богу: Аллилуиа.

 

Икос 9

Ветиимноговещании, яко рыбы безгласнии, не возмогут возрещи высоту твоего терпения, мы же глубину падения нашего созерцающе, в сокрушении духа взываем:

Радуйся, терпение необоримое! Радуйся, верносте христиан непоколебимая! Радуйся, гордыни сокрушение! Радуйся, безумных умудрение! Радуйся, образ верным в житии и мученической кончине давый! Радуйся, за грехи земли своей пострадавый! Радуйся, Николае, Боговенчанный Царю и великий страстотерпче!

 

Кондак 10

Спастися хотяй всем человеком, иже на крови мучеников Своих Церковь основавый, сердцеведец Христос положи тя, страстотерпче Николае, во основание новыя храмины державы Российския, да вси в ней сущия вопиют Богу: Аллилуиа.

 

Икос 10

Стена еси всем к тебе с верою прибегающим и необоримое ограждение миру православному еси, научая вся верныя славититясице:

Радуйся, на земли небесных явление! Радуйся, оскудевающих добродетельми восполнение! Радуйся, заре в земли Российстей возсиявшая! Радуйся, реко, вся пределы ея напитавшая! Радуйся, смиренномудрия учителю! Радуйся, веры и любви насадителю! Радуйся, Николае, Боговенчанный Царю и великий страстотерпче!

 

Кондак 11

Пение Пресвятей Троице даже до смерти приносяще, течение скончалеси и веру соблюл еси, еюже вся православны христианы подвизаеши пети: Аллилуиа.

 

Икос 11

Светодателем послан быв земле нашей, яко агнец непорочный, полагаешися во искупление грех наших, да вси непрестанно тя славим:

Радуйся, Боголюбезная жертво! Радуйся, любвеобилие неистощимое! Радуйся, верности Христовы похвало! Радуйся, всеяние духа незримое! Радуйся, зерцало премудрости! Радуйся, ненадеющихся надеждо! Радуйся, Николае, Боговенчанный Царю и великий страстотерпче!

 

Кондак 12

Божественная благодать, немощная врачующи, предуведетя, яко врачевство неистощимое владомым твоим, вопиющым Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще страдания твоя, Cтpaстотерпче Николае, поклоняемся терпению твоему, яко силе Всемощныя Троицы явльшейся на тебе, да вси согласно вопием:

Радуйся, возлюбленное чадо Христово! Радуйся, непорочная чада твоя и верныя слуги ко Христу приведый! Радуйся, Царице праведною и мученицею бытипособствовавый! Радуйся, народ твой истине наставивый! Радуйся, отечества чести не посрамивый! Радуйся, Царствие Небесное стяжавый! Радуйся, Николае, Боговенчанный Царю и великий страстотерпче!

 

Кондак 13

О пречудный и преславный страстотерпче Царю Николае, призри на царство твое земное и люди твоя всякагобо ответа от гресех наших недоумеем, и умоли Вседержителя, да не внидет в суд с нами, но сподобит ны непрестанно воспевати: Аллилуиа.

(Сей кондак глаголи трижды, посем икос 1 и кондак 1.)

 

Молитва святому Царю мученику Николаю II

О святый страстотерпче Царю мучениче Николае, Помазанника Своего тя Господь избра, во еже милостивно и право судитилюдем твоим и хранителем Царства Православнагобыти.

Царское служение сие и о душах попечение со страхом Божиим совершал еси. Испытуя же тя, яко злато в горниле, скорби горькия Господь ти попусти, якоже Иову Многострадальному, последи же престола Царскаго лишение и мученическую смерть посла ти. Вся сия кротко претерпевый, яко истинный раб Христов, наслаждаешися ныне вышния славы у Престола всех Царя, купно со святыми мученики: святою Царицею Александрою, святым отроком Царевичем Алексием, святыми Царевнами Ольгою, Татианою, Мариею и Анастасиею и с верными слуги твоими, таже со святою мученицею княгинею Елисаветою и со всеми Царственными мученики и святою мученицею Варварою.

Но яко имея дерзновение велие у Христа Царя, Егоже ради всипострадаша, моли с ними, да отпустит Господь грех народа, не возбранившаго убиение твое, Царя и Помазанника Божия, да избавит Господь страждущую страну Российскую от лютых безбожник, за грехи наша и отступление от Бога попущенных, и возставит престол Православных Царей, нам же подаст грехов прощение, и на всякую добродетель наставит нас, да стяжим смирение, кротость и любовь, яже сии мученицы явиша, да сподобимся Небеснаго Царствия, идеже купно с тобою и всеми святыми новомученики и исповедники Российскими прославим Отца и Сына и Святаго Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

 

4.        ДЕСЯТУЮ ГЛАВУ ИЗ СВЯТОГО ЕВАНГЕЛИЯ ОТ МАТФЕЯ (текст взят с сайта Библия онлайн):

1. И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.

2. Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его,

3. Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем,

4. Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.

5. Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;

6. а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;

7. ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;

8. больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.

9. Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,

10. ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.

11. В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете;

12. а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему;

13. и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится.

14. А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших;

15. истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.

16. Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.

17. Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас,

18. и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками.

19. Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,

20. ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.

21. Предаст же брат брата на смерть, и отец - сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их;

22. и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.

23. Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий.

24. Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего:

25. довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?

26. Итак не бойтесь их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано.

27. Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях.

28. И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.

29. Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего;

30. у вас же и волосы на голове все сочтены;

31. не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц.

32. Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;

33. а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.

34. Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,

35. ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.

36. И враги человеку - домашние его.

37. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;

38. и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.

39. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.

40. Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня;

41. кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника.

42. И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.

 

5.  ВТОРУЮ ГЛАВУ ИЗ ПЕРВОГО ПОСЛАНИЯ ПЕТРА (текст взят с сайта Библия онлайн):

1. Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,

2. как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;

3. ибо вы вкусили, что благ Господь.

4. Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному,

5. и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом.

6. Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится.

7. Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна,

8. о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены.

9. Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;

10. некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы.

11. Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу,

12. и провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения.

13. Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти,

14. правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро, -

15. ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, -

16. как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии.

17. Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите.

18. Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым.

19. Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо.

20. Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу.

21. Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его.

22. Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его.

23. Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному.

24. Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились.

25. Ибо вы были, как овцы блуждающие (не имея пастыря), но возвратились ныне к Пастырю и Блюстителю душ ваших.

 

6.      МОЛИТВА КО ГОСПОДУ ГРЯДУЩЕМУ

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, - покланяемся Образу Твоему, любви Твоей и Промыслу Твоему о нас, грешных и недостойных рабех Твоих; услыши молитву нашу, с верою Тебе приносимую, прииди к нам, благодатию Духа Твоего Святаго научи, умудри пребывати в Тебе, яко же Ты пребываеши в нас; научи нас, Благий, молитве, добру и терпению; даруй нам дух сокрушения, дух покаяния; отыми от нас дух праздности, дух уныния и неведения. О, Иисусе Христе, Многомилостивый, Грядущий к нам, помилуй нас и спаси, молитвами ПречистыяТвоея Матери, ангелов и апостолов и всех святых Твоих, от века Тебе угодивших. Аминь.

 

Автор-составитель обращения: Организатор Всероссийского общественного патриотического движения «ВОЗРОЖДЕНИЕ РОССИИ» Дмитрий Салихов

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции».

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
https://minjust.ru/ru/nko/perechen_zapret
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html
https://rg.ru/2019/02/15/spisokterror-dok.html

Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить
Введите комментарий

172. Ответ на 169., ortodoks63:

Вам нужно к духовному врачу обратиться, к православному священнику. Но не к диомидам, не к авелям и петрам, не к младостарцам и лжестарцам, благословляющим монахов на участие в шоу-концертах и на встречи с еретиками, не к жидовствующим и не к модернистам, не к либералам-власовцам и не к либералам-обновленцам. Езжайте в Троице-Сергиеву Лавру к преп. Сергию помолиться; там найдете и духовников православных. Помоги Вам, Господи!

М.Е. / 13.03.2016

171. Покаемся - поднимемся с колен!

Согласно Правде и Воли Божией по свидетельству св. отцов (прп. о. Серафима Саровского, прав. о. Иоанна Кронштадского, свт. Иоанна Максимовича и др.) от нас требуется не возрождение России, а веры Православной и святоотеческого благочестия и благочиния в народе нашем и исполнение всенародного покаяния в общенародных смертных грехах; богоотступничества, клятвопреступления и цареубийства, ибо без этого не может быть спасения Отечества. Помимо этих не соответствий Истине Божией в Ваших статьях искажена суть всенародного покаяния, так как Вы своим пристальным рассмотрением только царской темы, а именно нарушение Соборной клятвы 1613г., невольно делаете основополагающим грехом русского народа ─ грех клятвопреступления, который в реальности ─ есть следствие греха богоотступничества. В результате умалчивается главная причина всех бед и напастей, постигших наше Отечество за последние 100 лет ─ богоотступничество русского народа и последствия его, духовно-нравственная деградация народа, отъятие Помазанника Божия св. Царя Николая II, иго иноплеменников, развал страны, но самое главное ─ искажается смысл спасения России, через возрождение веры Православной, благочестия, благочиния и правильное исполнение всенародного покаяния. Полному исполнению всенародного покаяния согласно Воли Божией основаной на исторической справедливости и Правды Божией обличающей нас в общенародных смертных грехах наиболее соответствует по своему духовному содержанию Всероссийский покаянный крестный ход Петербург-Екатеринбург. Духовный смысл этого крестного хода в том, что он будет проходить по Крестному Пути св. Царя Николая II на Екатеринбургскую Голгофу, а это значит он будет соответствовать исполнению нами Правды и Воли Божией ─ признания нашей вины, а в нашем лице и вины наших народов перед Богом и Помазанником Его ─ св. Государём Николаем II. Без этого крестного хода не может быть исполнено полноценно всенародное покаяние, а значит и не может быть спасения русского народа, то есть России, Малороссии и Белоруссии и других православных народов входивших в состав Российской Империи. Именно, только этот крестный ход вместе с Пресвятой Богородицей, св.Царём-искупителем Николаем II, св.Царственными мучениками и страстотерпцами и всеми святыми будет истинным ходатайством Земной и Небесной Церкви перед Богом о спасении нашего погибающего Отечества, а это значит о спасении своём и неверующих единокровных ближних, а также о прощении наших усопших родителей и сродников. Но самое главное, этот Всероссийский покаянный крестный ход Петербург-Екатеринбург будет началом исполнения всенародного покаяния и возрождения веры, благочестия и восстановления Соборности в наших традиционно православных братских народах, как проявление нашей общей воли совместными покаянными делами исполнить Волю Божию во спасение свое, ближних и Отечества. По своей сути это будет противоположное общенародным смертным грехам покаянное действие. Ибо всенародно согрешили ─ всенародно и каемся, всем миром от Господа нашего Иисуса Христа и Помазанника Его ─ св. Царя Николая II отступили и врагам Его и своим служили, а теперь от сатаны и дел его отрицаемся, и одному Богу желаем работать, Ему молимся, Его славим и Помазанника Его, св. Государя нашего, величаем и на его молитвы и Пресвятой Богородицы уповаем. Помимо покаянного, очистительного и освятительного действия этот крестный ход будет иметь и охранительное значение для защиты нашей Родины от внешних и внутренних врагов, так как его шествие будет совершаться с молением участников об избавлении своего Отечества от супостатов и маршрут пройдёт вокруг центральной части России. Для правильного, богоугодного исполнения этого судьбоносного дела большое значение будет иметь служение соборных молебнов о спасении Отечества Пресвятой Богородице пред Её образом Ченстоховским и чинов всенародного покаяния. Они должны служиться по причине многолюдства и недостатка храмов у Царских покаянно-поклонных Крестов посвящённых Господу Богу и Спасу нашему Иисусу Христу и Его Помазаннику и Заступнику за нас грешных св. Царю Николаю II. Эти Кресты должны устанавливаться в городах и весях нашего Отечества по пути шествия крестного хода и поэтому называются покаянно-поклонными Царскими Крестами ─ в честь и память св. Государя Николая II и его жертвы, как сопричастного к исполнению Промысла Божия о спасении нашего Отечества. Так исполнятся пророческие слова поэта Сергея Бехтеева «Склонись, Россия, на колени к подножью Царского Креста. Тогда познаешь Ты, спасенье, и жертву, Твоего Царя. », сказанные им в своих стихах. К сожалению в силу своего духовного состояния, есть некие православные, которые впадают в крайность, как можно быстрее совершить этот Всероссийский покаянный крестный ход без соответствующей духовной подготовки, как личной, так и всенародной. Они не понимают, что должно быть не только личное признание общенародных смертных грехов, но и всенародное, а значит всеобщее, неленостное стремление к покаянию и исправлению своей жизни. Это возможно достичь только широкой и активной просветительской и особенно молитвенной деятельностью и прежде всего, устроением соборных молебнов о спасении Отечества Пресвятой Богородице пред Её образом Ченстоховским в городах и весях нашего Отечества. А пока многие православные не знают, что этот крестный ход особый, покаянный за своё соучастие в общенародных смертных грехах и ходатайственный пред Богом за своё Отечество, за своих погибающих, неверующих, единокровных ближних и усопших родителей и сродников не только русского народа, но и всех православных народов входивших в состав Российской Империи и не придают ему должного значения. Поэтому, этот Всероссийский покаянный крестный ход Петербург-Екатеринбург будет тогда духовно востребованным, когда будет всеобщее признание общенародных смертных грехов и стремление принести Богу всенародное покаяние в этих грехах, то есть будет всеобщим действием православных христиан, осознающих своё соучастие в общенародных смертных грехах и личную ответственность за спасение единокровных ближних и за будущее своего Отечества. Помимо этих заблуждающихся православных, есть другая категория людей, так называемая интеллигенция от Православия, которые хотят не по Правде и Воле Божией, а своими силами, по своему разумению спасти Россию и составляют для этого проекты и доктрины, что несомненно есть прожектёрство и профанация учения Православной Церкви и прежде всего, Её Священного Писания. В своих рассуждениях они упускают из виду, что русский народ наказан Господом за общенародные, смертные грехи богоотступничества, клятвопреступления и цареубийства, о чём в своё время предупреждали русские святые: прп. о.Серафим Саровский, свт. Игнатий Брянчанинов, свт. Феофан Вышенский, прав. о.Иоанн Кронштадский и другие. Только всеобщим признанием этих смертных грехов и осознанным, всенародным покаянием и исправлением нашей личной, церковной и общественной жизни мы сможем спасти Отечество и избавиться от наказания Божьего ─ ига бесовского, засилья иноплеменников, духовно-нравственной деградации народа, разрушения России и прочих бед, в том числе и от глобализации и её проявлений: идентификации, чипификации, штрих кодов, УЭК и прочих уз сатанинских. Тогда можем сподобиться и милости Господней ─ Помазаника Божия, Царя Православного.

ortodoks63 / 13.03.2016

170. Переходит ли на детей нераскаянный грех предков?

Фильм «Пасхальное утро». Переходит ли на детей нераскаянный грех предков? http://ruskline.ru/video/2016/mart/11/film_pashalnoe_utro_perehodit_li_na_detej_neraskayannyj_greh_predkov/ В этом фильме частично затронута главная причина бед и страданий русского народа в 20 столетии: богоотступничество. Слава Богу, сейчас время другое. Но надолго ли? Скорее всего ненадолго... А вот на вопрос "Переходит ли на детей нераскаянный грех предков?" невежественные старушки, духовно неграмотная директор школы и певица Жанна Бичевская дают неправильный ответ. Некоторые примеры - не правило. Бог не наказывает детей нераскаявшихся богоотступников, если они (дети, внуки и правнуки)веруют в Бога, ведут благочестивый образ жизни, каются в своих грехах (кто-то уже в зрелом возрасте, в старости и даже перед самой смертью), причащаются Таин Божиих и хотят спастись о Господе нашем Иисусе Христе. Подробнее об этом много написано, поищите сами в инете. О. Алексию и создателю фильма Сергию - поклон и многая лета!

М.Е. / 12.03.2016

169. О БЕЛОМ ДВИЖЕНИИ

Архиепископ Иоанн (Максимович † 2.7.1966), Западно-Европейский и Брюссельский уже в наше время следующим образом оценил Белое движение: “Вы ставите вопрос о поминовении вождей белых армий гражданской войны, а также о статьях в печати, чернящих их. Конечно, молиться за них не только можно, но и должно, как в домашних, так и в церковных молитвах. Они были православные и остались таковыми до конца жизни; грех имеют все, и за тех, кто больше грешит, нужно еще больше молиться. Также никак нельзя одобрить статей в печати, направленных против них. Они дороги многим своим соратникам, и дороги за свои положительные качества. Такие статьи затрагивают чувства многих и оскорбляют их, создавая вредный раздор среди русских людей. Но самим, однако, надо ясно себе отдавать отчет не только в похвальных сторонах их деятельности, но и отрицательных, чтобы знать причины наших бедствий, чтобы самим не подражать им; если мы тоже виновны в том, искренне стараться исправить то, что возможно. Никак нельзя оправдывать зло, а тем более его облагораживать. Горе тем, которые зло называют добром, и добро — злом... горькое почитают сладким, и сладкое — горьким” (Исаия 5, 20). Пишете, что многие считали Государя виновным в наших неудачах, а посему считают себя вправе нарушать присягу? Присяга есть клятвенное обещание перед Крестом и Евангелием, и нарушение ее есть клятвопреступление. Если бы даже действительно выполнение ее грозило большими бедствиями или было явно безнравственным, то и тогда нарушивший ее не мог бы считаться совершенно невинным и должен был бы искать у Церкви разрешения от клятвы. Но если нарушивший, по причинам уважительным, все же частично является виновным и должен очиститься от греха, насколько виновнее те, кто поддался клевете и обману. Ведь следственная комиссия, назначенная Временным правительством, не нашла подтверждения обвинениям против Царской Семьи и должна была это признать. Кому больше дано, от того больше взыщется, и посему, чем кто ответственнее занимал место, тем более виновен в неисполнении своего долга. Если бы высшие военачальники и общественные деятели вместо “коленопреклоненных” умолений Государя об отречении, выполнили то, что следовало по присяге — искусственно устроенный петроградский бунт был бы подавлен и Россия спасена. Недавно Франция была в тяжелом положении. Заявление де Голля о самоопределении алжирцев многим французам, особенно родившимся и выросшим в Алжире, прозвучало как измена, и поднялся бунт с требованием свержения и казни “изменника”. Но большинство ответственных лиц остались верны своему долгу и катившаяся в бездну Франция была спасена. То же произошло бы и у нас, если бы руководящие лица армии и общества остались верны присяге и долгу. Совершен был страшный грех перед Богом и государственное преступление. Насколько кто загладил свой грех, ведомо Богу. Но открытого покаяния почти никем проявлено не было. Призыв к борьбе за Россию, после падения Временного правительства, и потеря, захваченной было власти, хотя вызвал благодарные чувства многих и соответствующее движение, но не было это выражением раскаяния со стороны главных виновников, продолжавших считать себя героями и спасителями России. Между тем, Троцкий в своих воспоминаниях признает, что больше всего они (советы) боялись, чтобы не был провозглашен Царь, т. к. тогда падение советской власти стало бы неминуемым. Однако этого не случилось, “вожди” боялись того же. Они воодушевили многих на борьбу, но запоздалый их призыв и отвага не спасли Россию. Некоторые из них в той борьбе положили жизнь и пролили кровь, но гораздо больше пролито невинной крови, которая продолжает литься по всей России, вопия к небу. Посему отношение к ним, как и ко всем государственным деятелям Руси, должно быть то, которое выражено у Пушкина устами летописца — “Хвалите за славу, за добро, а за грехи, за темные деяния, Спасителя смиренно умоляйте...”, нисколько их не оправдывая, но и не крича о них, ибо то, что произошло, наш общий позор, позор России и ее бедствие” (из книги "РОССИЯ ПЕРЕД ВТОРЫМ ПРИШЕСТВИЕМ", Составитель Сергей Владимирович Фомин)

Дмитрий / 11.03.2016

168. В добавление к теме статьи

Протоиерей Иоанн Восторгов (“в наделю мясопустную 25 февраля 1918 г. и к годовщине революции”): “Русская монархия, обвеянная верою и мистическим Божественным помазанием, подобно древнему Израилю, имела великие задачи, величайшее призвание Божие, величайшее религиозное предназначение, которое заставляло многих служить ей религиозно. Другой власти уж так служить нельзя.(4) Чем-то мистическим и провиденциальным веяло от нее, как от древнего богоизбранного Израиля, от древней теократии и богопомазанного теократического царства. Но признаемся в горькой правде, — она в своих носителях часто отходила от своего предназначения и часто, слишком часто повторяла слова древнего Израиля, столь огорчившие и пророка Самуила и Самого Бога: “Дай мне царя, как у языческих народов”. Она стала брать свое содержание, свой дух из источников не Христовых, она подменяла свою природу. Народ часто обращался ею только в орудие властительства, ради целей земных и личных; одно сословие часто неправедно давило другие; “Церковь Божию приковала она к подножию власти суетной земной”; духовное просвещение народа было в забвении; она часто заискивала перед врагами Христа, по их указке шла в своих исторических путях, и, когда нужно было под влиянием глухого ропота снизу идти на уступки, она всегда спешила уступать что-либо из духовного, вечного небесного и всегда бралась в первую голову за ограничение прав и широты действий Церкви... И суд Божий свершился! Она уповала на дворян, им больше всего давала и преимуществ в жизни, а дворяне ее предали и продали, и они-то образовали вместе с интеллигенцией, главным образом из своего состава, такую политическую партию, которая сто лет развращала народ, боролась за власть и тянулась жадно к власти, не разбирая для того средств, а потом подготовила народное восстание, хотя и сама погибла, по Божьему суду, под обломками великого падения старого строя. Монархия опиралась на чиновников, а чиновники оказались наемниками, и с величайшей легкостью все перекрасились и перекрашивались в какие угодно цвета, лишь бы сохранить свое положение. Она опиралась на буржуазию и богатые классы, поддерживая всячески их благосостояние и капиталы, а буржуазия своими деньгами, наживаемыми под покровительством монархии, питала только ее врагов. Она уповала на страшную силу армии, а вожди армии изменили, а офицеры, год тому назад, у нас перед глазами катили на автомобилях, увешанных солдатами, студентами и курсистками, при общих кликах улицы, — катили с красными флагами восстания и праздновали... канун собственной, самой страшной своей гибели. Она уповала на представителей Церкви, вместо того, чтобы отойти в сторону при виде Божьего суда и человеческого греха и по крайней мере, молчать, — испугались, как бы о них не забыли, и телеграммами посылали отсюда, из старой царской Москвы, приветствия перевороту, изгоняли своих архиереев и униженно зазывали к себе и воцаряли над собой новую, Церкви чуждую власть. И вот, — свершилось! Суд Божий возгремел. И, как Саул Богом был избран и Богом отвергнут, так случилось и с нашей монархией. Она пала на наших глазах с непостижимой легкостью, и мы теперь, после всего, что произошло, при виде общей разрухи жизни, поминаем слова древнего пророка: “Погубил ты сам себя, Израиль, ибо только во Мне была опора твоя. Где царь твой теперь? Пусть он спасет тебя во всех городах твоих. Где судьи твои, о которых говорил ты: “Дай нам царя и начальников”. И Я дал тебе царя во гневе Моем, и отнял в негодовании Моем...” (Ос. 13,9-11).

Дмитрий / 11.03.2016

167. Ответ на 163., Коротков А. В.:

.Потому совет "в себе разобраться" Вам же и возвращаю.

Спасибо, это всех касается. А что касается предателей и изменников, я только что увидел вот этот материал:Синод РПЦЗ не считает генерала Власова предателем http://ruskline.ru/news_rl/2009/9/09/sinod_rpcz_ne_schitaet_generala_vlasova_predatelem/ Ну и что? Прикажете мне послушать этот Синод и согласиться с ним? Так же и в отношении клятвопреступления и цареубийства, приписываемого всему русскому народу, никакое частное мнение никаких зарубежников и местных церковных деятелей и околоцерковных писателей и историков не заставят меня обвинить русский народ в этом кровавом преступлении. Не дождутся!

М.Е. / 11.03.2016

166. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

С одной стороны - Царь, Февраль и Октябрь (вместе - дух пророка Илии); с другой стороны - антихрист как явление, феномен греха человека в масштабе Истории. В таком балансе - ключ к пониманию идеи явления антихриста как исторической лжи человеческого греха на имя и Дух Бога, Христа. Эта же - идея возрождения России в духе. А если мы будем каяться в убийстве царя, то - внесем раскол в идею возрождения России в духе как идее понимающей явление антихриста.То есть не обретем этой идеи. Опять же, автор говорит о волевом усилии. А волевое усилие в направлении сокрушения антихриста сделано. Это победа в Великой Отечественной войне. Здесь сделано ВСЕ, ЧТО НАДО. На уровне воли, дела. Но еще остается ДЕЛО МЫСЛИ. Но в историческом масштабе дело воли сделано, а осталось дело мысли.

Бондарев Игорь / 11.03.2016

165. Ответ на 160., М.Е.:

а вот в себе разобраться не помешает, на это время не жалейте. С кем Вы и кого пытаетесь оправдать?

Как говаривал Кун-Цзы, "трудно найти чёрную кошку в тёмной комнате, особенно если её там нет". Я никого не пытаюсь оправдать, не надо высасывать из пальца собственные фантазии. Просто отметил возможную ошибку, не более того. Сама эта история мне неинтересна. Если речь идёт по поводу моей позиции относительно коллаборационизма, то она была тут (в комментариях под другими материалами) чётко и недвусмысленно высказана (в том числе в полемике с г-ном Обломовым же). Потому совет "в себе разобраться" Вам же и возвращаю.

Коротков А. В. / 10.03.2016

164. Русский иконописец Григорий Журавлев

Григорий Николаевич Журавлев родился в 1858 году безруким и безногим. Но, несмотря на это, очень рано пристрастился к рисованию. Выползая на культях во двор, он брал в зубы прутик и чертил им на земле фигурки животных, а потом и людей. ... "Мученик ты, Гришенька, мученик ты наш." http://blagogon.ru/digest/170/

М.Е. / 10.03.2016

163. На п.158 А.Л.Лесничему

"Ваш ответ, написанный прямо таки с хлыстовской страстностью, содержит некоторые указания на спорность отдельных положений моих сообщений."

Какое большевицкое фарисейство!

"Действительно, недоказуемо то, что Гитлер в заметках на полях к своей речи имел в виду не полковника Ф.В.Винберга из России, посвящавшего целые номера журнала “Луч света” борьбе с жидами, а другого полковника из России Вайнберга, тоже помешанного на жидоборстве. И уже этот, другой, полковник Вайнберг описывал ему Россию как «еврейское государство». "

Снова подтасовка фактов! Гитлер писал о полковнике Вайнберге, а не Винберге. И нигде не упоминал, что этот полковник из России. Это Ваши домыслы. А рассказать Гитлеру о том, что "Советский Союз еврейское государство" мог и полковник из Австрии, побывавший в русском плену, и полковник из Германии, со слов белоэмигрантов. Варианты могут быть различные. Только Вы все пытаетесь и пытаетесь притянуть за уши Вашу неубедительную версию.

"Не имея данных экспертиз, мы не можем говорить, что это именно тот монархист Ф.В.Винберг, который готовил убийство Милюкова и дал денег вышеназванным убийцам, и который после преступления сразу уехал во Францию, бросив издательскую деятельность в Германии."

Еще одна подтасовка! Без почерковедческой экспертизы вообще невозможно говорить о подлинности не только подписи, но и всего этого "документа", на который Вы ссылаетесь. Кто его состряпал: адвокаты пострадавших, адвокаты обвиняемых, немецкие спецслужбы, третьи лица?! Вопрос в высшей степени неопределенный! И Ваша ирония нисколько не проясняет его....

"Вы считаете, что убивать хорошо и правильно – это Ваше понятие. "

Во время войны это воинский долг! И это не мое "понятие", а законы военного времени.

"Для всех остальных ясно, что для того, чтобы в мирной стране прийти в филармонию и вдруг по “законами военного времени” начать стрелять в безоружных людей…"

По состоянию на конец марта 1922 года между Германией и Российской империей, чью юрисдикцию на тот момент продолжали признавать многие русские офицеры, оставшиеся верными своей присяге, не было заключено ни перемирия, ни мирного договора. Не было заключено мирного договора с Германией и от лица белых правительств в России (адмирала А.В.Колчака (1918-1920), генерала П.Н.Врангеля (1920), генерала М.К.Дитерихса (1922) и других). Поэтому, для верноподданного русского офицера Германия марта 1922 года отнюдь не была "мирной страной", как Вы это утверждаете. Что же до "безоружности" масонов Милюкова, Набокова и их подельников, то вовсе не обязательно иметь оружие, чтобы изменить воюющему Отечеству во время кровопролитной мировой войны, участвовать в заговоре и совершить (или пытаться совершить) военный переворот. Отсутствие оружия не может оправдать изменников и предателей, и Вы это хорошо знаете из истории Великой Отечественной войны, когда паникеров или просто скептически высказывающихся в слух граждан в СССР могли расстрелять на месте, не говоря уже о дезертирах. Или, скажем, тот же генерал Власов, который при аресте не был вооружен, несмотря на то, что лично никогда не стрелял в советских солдат, был казнен, равно как и весь его штаб. Или 78-летний генерал П.Н.Краснов или генерал Г.М.Семенов, также лично ни в кого не стрелявшие в годы Второй мировой войны. По Вашей логике выходит, что все эти казни в СССР следует приравнять к террористическим актам.

"Случай с Винбергом, кстати, не единичный. Это только одно из проявлений массового белого террора за границей."

Никакого "массового белого террора за границей" никогда не было, в отличие от массового красного террора за границей, свирепствовавшего несколько десятилетий подряд с самого начала установления большевицкой власти. Я Вам перечислил несколько случаев в прошлом моем комментарии № 151, но Вы сделали вид, что "не заметили".... Вполне, по-большевицки!

"Конечно, хорошо было бы, если бы никаким боком выходцы из послереволюционной России не были связаны с Aufbau и НСДАП: ни остзейские немцы, типа Винберга и Шойбнер-Рихтера, ни русские, типа Шабельского и Таборицкого."

И опять подтасовка: среди нескольких человек, имевших косвенное отношение к НСДАП, упоминаете не причастного русского гвардейского офицера Ф.В.Винберга. Старый избитый приемчик!

"Но, к сожалению, было по-другому, и сейчас память об этих преступниках оживлена и стала, своего рода знаменем фашистских сообществ в России."

Да, у Вас - большевиков, преданность гоев своему воинскому долгу и присяге однозначно квалифицируется как "преступление". В тоже время, подлинный фашизм на Украине, олицетворенный тамошним политическим истэблишментом (президентом, премьер-министром, председателем парламента) Вы предпочитаете не замечать.... Ведь, русских и украинцев не жалко?!

Обломов / 10.03.2016

162. Ответ на 154., Коротков А. В.:

Здесь важна именно суть разногласия, а не транскрипция фамилий.Она может повлиять на суть (если окажется, что одного человека спутали с другим).Даже если речь идет о двух разных людях, суть их от этого не меняется.Я извиняюсь, но что-то Вы такое странное говорите...Предположим, я напишу: "Вот Ершов сделал то-то и то-то". Потом в ответ на претензию, что Ершов ничего такого не делал, а делал это Окунев, скажу: "да какая разница, суть их от этого не меняется".Вникните в суть...Да нет, спасибо. Не вижу особого смысла копаться в этой истории, времени нет на это.

Руководители и соратники человекоубийц и будущих военных преступников - нацистов Германии по сути мало чем отличаются друг от друга. Копаться в этой истории не стоит (действительно время жалко), а вот в себе разобраться не помешает, на это время не жалейте. С кем Вы и кого пытаетесь оправдать?

М.Е. / 10.03.2016

161. Ответ на 156., Обломов:

"Действительно, коммунисты здорово просчитались. Если, конечно, мы поверим им. что они преследовали созидательные цели. Возможно, конечно, что вся их деятельность была продолжением хитрого заговора, с целью уничтожить не только святую Русь, но и всякую память о ней."Думаю, не просчитались....Просто, мавр сделал свое дело, как Вы правильно написали, мавр может уходить. А они даже и не ушли, а только переобулись....А теперь, переобутые, клеймят "зилотов"....С уважением, Григорий.

Они в другом просчитались. По своей атеистической привычке, считают себя архитекторами.

Lucia / 10.03.2016

160. Ответ на 151., Обломов:

Ваш ответ, написанный прямо таки с хлыстовской страстностью, содержит некоторые указания на спорность отдельных положений моих сообщений. 1. Действительно, недоказуемо то, что Гитлер в заметках на полях к своей речи имел в виду не полковника Ф.В.Винберга из России, посвящавшего целые номера журнала “Луч света” борьбе с жидами, а другого полковника из России Вайнберга, тоже помешанного на жидоборстве. И уже этот, другой, полковник Вайнберг описывал ему Россию как «еврейское государство». 2. Действительно неизвестно, проводилась ли почерковедческая экспертиза листа, найденного у Шабельского. Достоверно только то, что лист был надписан “Десять заповедей монархиста, 8 ноября 1920 года в Мюнхене, от нашего вождя” и то, что заповеди были подписаны “полковник Винберг”. Не имея данных экспертиз, мы не можем говорить, что это именно тот монархист Ф.В.Винберг, который готовил убийство Милюкова и дал денег вышеназванным убийцам, и который после преступления сразу уехал во Францию, бросив издательскую деятельность в Германии. На этом наше согласие с Вами заканчивается. Убийство было задумано и исполнено как террористический акт. Собрание в филармонии, а также выступление Милюкова было посвящено сбору средств в помощь голодающим России и дерзкое нападение на Милюкова, прямо на сцене, при сотнях зрителей было фактором устрашения всех сочувствующих голодающим. Таборицкий и Шабельский не только убили Набокова В.Д., они ещё стреляли в толпу и ранили 10 человек, а потом пытались скрыться. Вы говорите, что так и надо, что ещё-мол в то время в России шла Гражданская война, а значит, это было время военное. Здесь мы уже сталкиваемся просто с разными понятиями о добре и зле. Вы считаете, что убивать хорошо и правильно – это Ваше понятие. Для всех остальных ясно, что для того, чтобы в мирной стране прийти в филармонию и вдруг по “законами военного времени” начать стрелять в безоружных людей… Чтобы так действовать или одобрять эти действия надо быть не совсем нормальным человеком. Случай с Винбергом, кстати, не единичный. Это только одно из проявлений массового белого террора за границей. Широко известно, например, дело монархиста, казачьего полковника Хаджет Лаши, который до войны печатался в черносотенном журнале, а в эмиграции создал “Лигу по восстановлению монархии” Лига выкрадывала и жестоко, с пытками убивала советских служащих или людей, сочувствовавших большевикам. Конечно, хорошо было бы, если бы никаким боком выходцы из послереволюционной России не были связаны с Aufbau и НСДАП: ни остзейские немцы, типа Винберга и Шойбнер-Рихтера, ни русские, типа Шабельского и Таборицкого. Но, к сожалению, было по-другому, и сейчас память об этих преступниках оживлена и стала, своего рода знаменем фашистских сообществ в России.

Лесничий А.Л. / 10.03.2016

159. "Браво"! ... нет пределу фарисейской "изобретательности!

...."Эпилог - Держи меня соломинка, держи" -

155. Обломов : На п.149 Короткову А.В. 2016-03-10 в 12:06 "Я не буду касаться существа спора, но замечу, что Винберг (отец имел немецкие корни) по-немецки это Wienberg, а Вайнберг - Weinberg. " Господин Обломов: "Совершенно верно! Именно так и есть: разные фамилии, разные люди! В этом и заключается существо спора: А.Л.Лесничий с Владимиром (Потомком) пытаются притянуть за уши "факт", который имел место совсем с другим человеком. Но они, по идейным соображениям, хотят во что бы то не стало опорочить именно воина-фронтовика и орденоносца гвардии полковника Ф.В.Винберга, исказив его фамилию. Политическая целесообразность у них продолжает оставаться во главе угла.... С уважением, Григорий."

Как так! Вроде, раньше был не, просто, орденоносцем, а орденоносцем и Георгиевским кавалером, награждённым Георгиевским крестом:

113. Обломов : На п.108 Владимиру 2016-03-07 в 19:23 Чекистская брехня, не подтвержденная ни одним историческим документом! "А вот факты: в 1919-1920 годах Георгиевский кавалер гвардии полковник Ф.В.Винберг проживал в Берлине, где издавал эмигрантскую газету "Призыв" и журнал "Луч света".

. Прямо, как у истинных чекистов - брехня (.-точка), правда, в 1918 году, чекисты, такие как Лёва Троцкий, Яков Свердлов, Роза Землячка и их зарубежные коллеги, той же национальности, но - венгерские, китайские, латышские, чешские и т.д., и как обязательное "бесплатное" приложение к этой национальности - интернационалисты, глобалисты, марксисты, в 1918 и +;(-) 10 лет, орали - поповская брехня.

вода / 10.03.2016

158. На п.153. Lucia

"Действительно, коммунисты здорово просчитались. Если, конечно, мы поверим им. что они преследовали созидательные цели. Возможно, конечно, что вся их деятельность была продолжением хитрого заговора, с целью уничтожить не только святую Русь, но и всякую память о ней."

Думаю, не просчитались.... Просто, мавр сделал свое дело, как Вы правильно написали, мавр может уходить. А они даже и не ушли, а только переобулись.... А теперь, переобутые, клеймят "зилотов".... С уважением, Григорий.

Обломов / 10.03.2016

157. На п.149 Короткову А.В.

"Я не буду касаться существа спора, но замечу, что Винберг (отец имел немецкие корни) по-немецки это Wienberg, а Вайнберг - Weinberg. "

Совершенно верно! Именно так и есть: разные фамилии, разные люди! В этом и заключается существо спора: А.Л.Лесничий с Владимиром (Потомком) пытаются притянуть за уши "факт", который имел место совсем с другим человеком. Но они, по идейным соображениям, хотят во что бы то не стало опорочить именно воина-фронтовика и орденоносца гвардии полковника Ф.В.Винберга, исказив его фамилию. Политическая целесообразность у них продолжает оставаться во главе угла.... С уважением, Григорий.

Обломов / 10.03.2016

156. Ответ на 150., М.Е.:

Здесь важна именно суть разногласия, а не транскрипция фамилий.

Она может повлиять на суть (если окажется, что одного человека спутали с другим).

Даже если речь идет о двух разных людях, суть их от этого не меняется.

Я извиняюсь, но что-то Вы такое странное говорите... Предположим, я напишу: "Вот Ершов сделал то-то и то-то". Потом в ответ на претензию, что Ершов ничего такого не делал, а делал это Окунев, скажу: "да какая разница, суть их от этого не меняется".

Вникните в суть...

Да нет, спасибо. Не вижу особого смысла копаться в этой истории, времени нет на это.

Коротков А. В. / 10.03.2016

155. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

Действительно, коммунисты здорово просчитались. Если, конечно, мы поверим им. что они преследовали созидательные цели. Возможно, конечно, что вся их деятельность была продолжением хитрого заговора, с целью уничтожить не только святую Русь, но и всякую память о ней. Тогда, конечно, они действовали очень хитро. Уничтожили все сословия, имеющие представление об управлении государством. Уничтожили сословия, имеющие представление о образовании. Уничтожили всех, кто имел отношение к духовности. После этого все было просто. Они уничтожили самую трудолюбивую часть оставшихся людей. Потом на войне погибли все самые храбрые. Тех, кто остался не составило труда развратить при помощи рок-н-ролла, битлов и очередей за дефицитом. Тогда коммунисты быстро переоделись и объявили о роспуске государства. пока все протирали глаза. от государства остались обглоданные и обсосанные обломки.

Lucia / 10.03.2016

154. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

Пустым многословием не оправдаешь ни убийц, ни их руководителя и единомышленника. Это по сути такие же люди как убийцы Григория Распутина князь Феликс Юсупов и В.М. Пурешкевич, с которым Ф.В. Винберг был единомышлен и связан общим делом.

М.Е. / 10.03.2016

153. На п.147 Лесничему А.Л.

".То, что Винберг готовил ликвидацию Милюкова, сообщил нам Обломов(сооб.113). А это значит, что мы имеем дело не с чекистской брехнёй, а с настоящим фактом. Обломов утверждает, что так и должен был поступить настоящий монархист (сооб.128)"

Очередная ложь! Ни в моем комментарии № 113, ни в моем комментарии № 128 я не употреблял в отношении гвардии полковника Ф.В.Винберга характеристики "настоящий монархист" или даже просто "монархист". Нигде! Там речь шла о воинском долге, который требует от каждого офицера (царского или советского), верного присяге, по законам военного времени уничтожать изменников. Милюков - изменник, участвовавший в военном перевороте против Верховного Главнокомандующего в разгар мировой войны. Значит, по законам военного времени, подлежит ликвидации. Поэтому, действия полковника Ф.В.Винберга согласуются с его воинским долгом гвардейского офицера, верного своей присяге. А вот, действия большевицких "хороших" террористов не могут быть оправданы законами военного времени, поскольку они убивали людей, не являвшихся гражданами СССР, в третьих странах, с которыми СССР не находился в состоянии войны. Например, генерал Наум Исаакович Эйтингон 4 июня 1928 года организовал террористический акт в Китае, взорвав поезд, в результате чего погиб военно-политический деятель Китая Чжан Цзолинь и другие пассажиры поезда. Другой пример, полковник Яков Исаакович Серебрянский организовал и осуществил похищение и убийство генерала А.П.Кутепова и генерала Н.В.Скоблина на территории Франции. Еще пример, генерал П.А.Судоплатов организовал террористический акт (взрыв) в ресторане гостиницы "Атланта" в Роттердаме (Нидерланды) 23 мая 1938 года, в результате чего погиб иностранный гражданин Е.М.Коновалец. Все перечисленные советские террористы были неоднократно награждены орденами Ленина и Красного Знамени, дослужились до высших воинских званий. Приказы этим советским террористам на совершение террористических актов, похищений и убийств людей в зарубежных странах отдавали более высокопоставленные террористы - руководители СССР.

"На суде над Шабельским и Таборицким присяжным был показан лист с 10 заповедей монархиста и наддписью: “эти заповеди даны 8 ноября в Мюнхене от нашего вождя” Две из них такие: “Я действую тайно и готов за монархические убеждения пролить кровь”; “Так как я никому не принадлежу, то я никого не боюсь” Подписано Ф.В.Винберг."

А разве делалась судебная почерковедческая экспертиза?! Иначе, это очередная фальшивка!

"На суде были даны показания, что Винберг заплатил убийцам 2000 марок. Кроме Набокова террористы ранили несколько человек, потому что стреляли в толпу(я готов за монархические убеждения пролить кровь) Эту ликвидацию, повторяю слова Обломова, организовал монархист Винберг."

Повторяю: ликвидация изменника(-ов) - законный прием в военное время. В 1922 году на территории Российской империи еще велись боевые действия на Дальнем Востоке между остатками Русской армии и оккупационной большевицкой администрацией, получившей власть из рук масонского "временного правительства". Набоков - такой же масон и изменник, как и Милюков, поэтому, не является случайной жертвой.

".То, что Винберг в марте 1920 года участвовал в Капповском путче, сказал нам тоже Обломов (сооб. 113), и, следовательно, это тоже не чекистская брехня. В Капповском путче погибло 42 человека, ранено 100. Эта неудавшаяся попытка переворота привела Германию к параличу. В ней, кроме Вингера, были замешаны многие будущие члены Aufbau (прототип НСДАП) М. Шойбнер-Рихтер, Альфреда Розенберг, будущий глава левого крыла НСДАП обер-лейтенант Грегор Штрассер."

Германия и находилась в параличе со времен ноябрьской "революции" 1918 года и кабального "мира", по итогам Великой войны. Ее разъедали коммунистические мятежи и безпорядки, организованные Розой Люксембург, Карлом Либкнехтом и прочими гэволюционэрами.... Чего только одна "Баварская Советская Республика" стоит! А германские монархисты, напротив, стремились восстановить немецкую государственность. К "мировой революции", в отличие от Ваших кумиров, они точно не стремились!

"Книга Michael Kellogg’а является добротным трудом. Ценность её в большом количестве ссылок на архивные материалы. Kellogg, отнюдь, не чекист, как следует из обломовских высказываний, и факты относительно Ф.В.Винберга о встречах с Гитлером, об участии в Aufbau подтверждены в его труде документами. "

А я и не утверждал, что Майкл Кэллог чекист. Он не чекист, но он и не историк, а "независимый исследователь", то есть публицист, отрабатывающий грант. В начале книги он сам пишет, что щедро финансируется через грант американской Ассоциации (Департамента) молодых исследователей..... (не буду приводить полное название из-за его длины). Посмотрите в Сети, кто финансирует эту организацию - ГосДеп США. Строго говоря, ни одного документального подтверждения встречи Ф.В.Винберга с Гитлером в указанной Вами книге Майкла Кэллога не содержится. Если не считать упоминания (на стр.2 книги) записок Гитлера от 2 ноября 1922 года, где содержится следующая фраза: [i]«Пол[ковника] Вайнберга» [sic], описывавшего Советский Союз как «еврейское государство»[/i] Фамилии "Вайнберг" и "Винберг" при внешнем сходстве, все таки разные! Поэтому, это утверждение является лишь домыслами автора книги, не более того! Кроме того, в марте 1922 года были арестованы сотрудники полковника Ф.В.Винберга, поэтому, его не могло быть в Германии осенью 1922 года, так как из-за угрозы ареста он эмигрировал во Францию, где и проживал до своей кончины в 1927 году. Ну, даже если и предположить, что встреча действительно имела место и была дискуссия, то что может быть зазорного в дискуссии с одним из многих правых немецких политиков того времени (начала 1920-х годов)?!

"То, что Обломов, пытается доказать, что в заметках Гитлера есть ссылки на Вайнберга, а не Винберга, странно. Вероятнее всего, Гитлер писал заметки по-немецки. Поэтому игра Обломова с различнвми русскими транскрипциями имени F.V.Vinberg бессмысленна. Впочем, если Обломов приведёт доказательство своего утверждения, то это будет интересно."

Если Вы знакомы с понятием "транскрипция", которое Вы употребляете здесь, то должны знать, что у одного иностранного (в данном случае - немецкого) слова не может быть [b]разных[/b] транскрипций в одном языке (в данном случае - русском). То есть, русская транскрипция немецкого слова "Wienberg" будет звучать как "Винберг". А вот русская транскрипция немецкого слова "Weinberg" будет звучать как "Вайнберг". Как видно, фамилия полковника Ф.В.Винберга (Wienberg) и фамилия, упоминающаяся в записях Гитлера (они публиковались в 1980-м в Штутгарте - погуглите) - Вайнберг (Weinberg), - это две разные фамилии (т.е. два разных слова). Таким образом, американский публицист Майкл Кэллег, отрабатывая грант ГосДепа США, за уши притягивает несуществующий "факт". А А.Л.Лесничий ему помогает....

"Интересно так же и то, как пытаются отмывать белого монархиста, испачкавшегося по уши в чужой крови. Интересно, как из язычника, который пишет собственные 10 антихристианских заповедей, лепят христианина."

Бездоказательно, А.Л.Лесничий, бездоказательно! Ни почерковедческой судебной экспертизы не проводилось, ни фамилия не совпадает в записках Гитлера.

"Ученики Ф.В.Винберга Шабельский и Таборицкий, отсидев 5 лет, вышли в 1927 году (заметим, что в плену у обезьян, в застенках кровавога ЧК, за попытку гос.переворота в Петрограде Винберг провёл только 2 месяца на принудительных общественных работах и был отпущен по амнистии) После отсидки Таборицкий получал пенсию от нацистского правительства. В 1933 году и Шабельский, и Таборицкий получили посты в гитлеровском Управлении делами русской эмиграции. Весной 1945 Таборицкий перебрался в дружественную Аргентину."

Лесничий А.Л. бросьте Вы свою большевицкую терминологию - не было у Ф.В.Винберга никаких "учеников"! Он же не Ульянов-Бланк....)))

Обломов / 09.03.2016

152. Ответ на 149., Коротков А. В.:

Поэтому игра Обломова с различнвми русскими транскрипциями имени F.V.Vinberg бессмысленна.Я не буду касаться существа спора, но замечу, что Винберг (отец имел немецкие корни) по-немецки это Wienberg, а Вайнберг - Weinberg.

Здесь важна именно суть разногласия, а не транскрипция фамилий. Даже если речь идет о двух разных людях, суть их от этого не меняется. Вникните в суть...

М.Е. / 09.03.2016

151. Ответ на 147., Лесничий А.Л.:

Поэтому игра Обломова с различнвми русскими транскрипциями имени F.V.Vinberg бессмысленна.

Я не буду касаться существа спора, но замечу, что Винберг (отец имел немецкие корни) по-немецки это Wienberg, а Вайнберг - Weinberg.

Коротков А. В. / 09.03.2016

150. Ответ на 96., Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии:

Уважаемый Александр Николаевич! На мой взгляд, покаяние Русского народа заключается в возвращении на исторический путь развития, предначертанный Богом. Путь этот, или, если хотите, историческая судьба, заключается в сохранении Православия в чистоте и неповреждённости вплоть до Второго Пришествия Христа и проповедь Евангелия Царства во Вселенной.Мы своё предназначение не выполняем. Поэтому грядут, образно говоря, удары Небесным Посохом...

Уважаемый отец Александр! Совершенно с Вами согласен. Без верности Православию и всей системе православных ценностей Россия утрачивает своё историческое предназначение. И патриотизм без твёрдой приверженности Православию (для православного большинства) или, по крайней мере, уважения к Православной Церкви (для представителей других традиционных конфессий России и людей, не определившихся в своей религиозной принадлежности) становится обыкновенным эгоизмом языческого толка, проявлением "готтентотской морали". Но нужно отдавать себе отчет, что Россия сошла со своего пути именно в 1917 году. Да, разумеется, Революция стала следствием духовного кризиса, грехов предшествующих эпох, постепенного отступления... Но всё-таки есть разница между человеком, который грешит, малодушествует, безобразничает, падает, но потом вспоминает о Боге и кается, и человеком, который публично отрекается от Бога и начинает кощунствовать, взрывать храмы и жечь в кострах иконы. И если в какой-то момент такой человек вдруг осознал ужас того, что натворил, он не может вернуться к нормальному состоянию, не покаявшись и не дав оценку своим богоборческим деяниям. А если он убеждает себя и других, что и сжигая иконы и руша храмы он служил таким образом Богу и был верен Православию, то он находится в самообольщении. Это какая-то ересь каинитства... Раз мы сошли с пути, нужно на этот путь вернуться. Именно не назад, в 1917 год (что и невозможно), а на свой исторический путь. В духовном и культурном смысле это путь Православия, а в государственном - путь отеческой законной династической наследственной монархии. Другого строя Россия не знала с момента основания своей государственности в 862 году, а разрушение этого строя привело к эпохе богоборчества и массированного уничтожения духовного и цивилизационного наследия. И удары Небесным Посохом последуют за уклонения от этого пути не только "влево", но и "вправо".

Закатов / 09.03.2016

149. Это не ерунда, это не ерунда, дружище Битнер. Вы должны поставлять Райху свежее мясо.

1.То, что Винберг готовил ликвидацию Милюкова, сообщил нам Обломов(сооб.113). А это значит, что мы имеем дело не с чекистской брехнёй, а с настоящим фактом. Обломов утверждает, что так и должен был поступить настоящий монархист (сооб.128) На суде над Шабельским и Таборицким присяжным был показан лист с 10 заповедей монархиста и наддписью: “эти заповеди даны 8 ноября в Мюнхене от нашего вождя” Две из них такие: “Я действую тайно и готов за монархические убеждения пролить кровь”; “Так как я никому не принадлежу, то я никого не боюсь” Подписано Ф.В.Винберг. На суде были даны показания, что Винберг заплатил убийцам 2000 марок. Кроме Набокова террористы ранили несколько человек, потому что стреляли в толпу(я готов за монархические убеждения пролить кровь) Эту ликвидацию, повторяю слова Обломова, организовал монархист Винберг. 2.То, что Винберг в марте 1920 года участвовал в Капповском путче, сказал нам тоже Обломов (сооб. 113), и, следовательно, это тоже не чекистская брехня. В Капповском путче погибло 42 человека, ранено 100. Эта неудавшаяся попытка переворота привела Германию к параличу. В ней, кроме Вингера, были замешаны многие будущие члены Aufbau (прототип НСДАП) М. Шойбнер-Рихтер, Альфреда Розенберг, будущий глава левого крыла НСДАП обер-лейтенант Грегор Штрассер. 3.Книга Michael Kellogg’а является добротным трудом. Ценность её в большом количестве ссылок на архивные материалы. Kellogg, отнюдь, не чекист, как следует из обломовских высказываний, и факты относительно Ф.В.Винберга о встречах с Гитлером, об участии в Aufbau подтверждены в его труде документами. То, что Обломов, пытается доказать, что в заметках Гитлера есть ссылки на Вайнберга, а не Винберга, странно. Вероятнее всего, Гитлер писал заметки по-немецки. Поэтому игра Обломова с различнвми русскими транскрипциями имени F.V.Vinberg бессмысленна. Впочем, если Обломов приведёт доказательство своего утверждения, то это будет интересно. Интересно так же и то, как пытаются отмывать белого монархиста, испачкавшегося по уши в чужой крови. Интересно, как из язычника, который пишет собственные 10 антихристианских заповедей, лепят христианина. 4. Ученики Ф.В.Винберга Шабельский и Таборицкий, отсидев 5 лет, вышли в 1927 году (заметим, что в плену у обезьян, в застенках кровавога ЧК, за попытку гос.переворота в Петрограде Винберг провёл только 2 месяца на принудительных общественных работах и был отпущен по амнистии) После отсидки Таборицкий получал пенсию от нацистского правительства. В 1933 году и Шабельский, и Таборицкий получили посты в гитлеровском Управлении делами русской эмиграции. Весной 1945 Таборицкий перебрался в дружественную Аргентину. Они не фашысты.

Лесничий А.Л. / 08.03.2016

148. Ответ на 137., Олег Владимирович Коршунов:

ст. "Цареубийство и покаяние", которую напечатали и А.А.Сенин, и Душенов, долго была на ряде сайтов. Можно почитать, поразмышлять, никуда не надо торопиться. Если что-то не вмещаем сейчас, со временем Господь просветит, надо потрудиться. За сим прощаюсь с пожеланиями доброго здравия, душевного и телесного, О.В.К.[/QUOTE Не могу согласиться с вами насчет клятвопреступления и цареубийства, которые приписываются всему русскому народу. Причины трагедии в России в 20 веке совсем в другом, и об этом тоже очень много написано. Желаю и Вам доброго душевного устроения и телесного здравия! С уважением, Михаил Ершов

М.Е. / 08.03.2016

147. На п.136 Lucia

Спаси Вас Господи! Отличная статья! Очень мудрые слова сказал Епископ Душанбинский Питирим! Честной архипастырь! Многая ему лета! С уважением, Григорий.

Обломов / 08.03.2016

146. Ответ на 138., Олег Владимирович Коршунов:

Поэт белого движения Арсений Несмелов, погибший в застенках НКВД в 1945 г.

Лукавство - для либерал-власовцев неудивительное. Вот так и протаскивают фашизм в России. Более последовательные либерал-власовцы (или менее лукавые?) пишут, например, о "погибшем в застенках НКВД" великом русском писателе Краснове.

Потомок подданных Императора Николая II / 08.03.2016

145. На п.138 - п.140 0легу Владимировичу Коршунову

Спаси Вас Господи, уважаемый Олег Владимирович, за цитирование этих чудесных стихотворений русских поэтов, как нельзя лучше отражающих суть обсуждаемой темы! Низкий им поклон! С уважением, Григорий.

Обломов / 08.03.2016

144. На п.133 Владимиру

"Здесь и выявляется, как отметил уважаемый А.Л.Лесничий суть натуры Винберга. Параллельно, конечно, всплывают двойные стандарты либерал-власовцев, когда есть "хорошие" террористы и "плохие". Но не это главное."

Ну, почему же "не главное"?! Давайте разберемся! Ну, например, полковник И.Г.Старинов, дважды награжденный орденом Ленина и пять раз орденом Красного Знамени, "хороший" террорист или "плохой"?! А генерал П.А.Судоплатов, награжденный орденом Ленина, тремя орденами Красного Знамени и двумя орденами Красной Звезды, "хороший" террорист или "плохой"?! А генерал Н.И.Эйтингон "хороший" террорист или "плохой"?! А полковник Я.И.Серебрянский, награжденный двумя орденами Ленина и двумя орденами Красного Знамени, "хороший" террорист или "плохой"?! А те, кто отдавал приказы этим полковникам и генералам "хорошие" террористы или "плохие"?! Так что, чья бы корова мычала, а Ваша бы с А.Л.Лесничим молчала!

"Вот что сказал Набоков о друге Винберга Таборицком, который вместо Милюкова убил старшего Набокова: В автобиографии «Память, говори» В. В. Набоков называет убийцу своего отца «темным негодяем, которого Гитлер, во время Второй мировой войны, назначил заведовать делами русских эмигрантов». Таким же тёмным негодяем был и Шабельский-Борк, подельник Таборицкого (и Винберга). Кстати, свидетели утверждают, что оба актора во время покушения с очевидностьью находились под действием наркотиков. Они вместе с Винбергом выпускали все эти журналы и газеты, о которых Вы говорите. Т.е. душевное состояние, взгляды и вообще мировоззрение у них у всех были одинаковые. Дожил бы Винберг до 41-го года, и пошел бы вместе с "христолюбивым" Гитлером "освобождать" Россию из "плена обезьян"."

К чему вся эта демагогия?! Непосредственные участники покушения Таборицкий и Борк были арестованы в марте 1922 года и осуждены на длительный тюремный срок, который отбывали до 1927 года. Полковник Ф.В.Винберг эмигрировал во Францию в 1922 году, где и проживал до своей кончины в 1927 году. Это факты! Все остальное, что Вы пытаетесь здесь протащить - это лишь Ваши домыслы и подтасовки, основанные на замшелых пропагандистских штампах!

Обломов / 08.03.2016

143. На п.132 М.Е.

"Григорий, Вы низко и недостойно ведете себя, и не только по отношению ко мне, но и к другим. Ваши "аргументы" неубедительны и нечистоплотны, когда Вы кидаетесь на людей, имеющих другие представления о чести и достоинстве офицера."

Михаил, Вы же вроде уже попрощались со мной в Вашем комментарии N 127: [i]"На этом заканчиваю переписку с Вами, т.к. не вижу больше смысла в общении с Вами."[/i] Решили продолжить диалог?! Или хотите, что бы последнее слово было за Вами?! Ну, что же, давайте продолжим! Правда, кроме оскорблений в мой адрес Вы ничего нового пока так и не изрекли. Продолжаете вилять и лукавить, прикрываясь "другими" и оправдывая свою клевету в адрес воина-фронтовика и орденоносца гвардии полковника Ф.В.Винберга "разномыслием". Какая демагогия..... Не проще ли было взять свои необдуманные слова назад?! Гордынька не позволяет?!

"Я не хочу здесь рассматривать эмигрантскую жизнь Ф. Винберга, но то, что Вы преподносите ему в заслугу (подготовка покушения одного и убийство его сообщниками другого человека) я как христианин не могу оправдать никоим образом."

Значит, Вы обвинили гвардейского офицера в "предательстве" без "рассмотрения" его жизни?! Очень показательно! И не стоит путать христианство с толстовством! Это не одно и тоже! Повторите эти свои слова в адрес И.И.Стрелкова?! Ведь, он тоже убивал....

"Да и продолжительная связь Ф. Винберга с Пурешкевичем о многом говорит. Так что и его версия с гимном германцев отнюдь не безобидна как Вам кажется. По тому как описал это Андрей Иванов, это тянет как минимум на предательский экуменизм, который и Вы не одобряете. Так что и здесь Вы не правы."

Вы подтасовываете факты! В статье историка Андрея Иванова о полковнике Ф.В.Винберге нигде не упоминается слово "предательство" или "предатель" по отношению к этому русскому патриоту! Нигде! Это лишь Ваши домыслы и желание оправдать свои низкие слова о воине-фронтовике, прикрывшись чужим мнением! Очень некрасиво....

"Очень жаль, что Вы проявили себя не с лучшей стороны. Больше мне не о чем с Вами говорить, если Вы будете упорно продолжать свою неблагодарную деятельность по очернению русского народа."

Вы же уже один раз попрощались со мной в комментарии N 127, а потом вновь завели разговор-перепалку. История повторяется?!

Обломов / 08.03.2016

142. Сергей Бехтеев

Лучше всего об отношении народа к своему Государю во время революции сказал Царский поэт С.С.Бехтеев в стихотворении «Николай II» (1917 г.): Слепой народ, обманутый лжецами, За чистоту души Твоей святой Тебя клеймил постыдными словами И казни требовал, над кем же…над Тобой! Далее он пророчествовал (и все сбылось!): Предатели, рожденные рабами, Свобода лживая не даст покоя вам. Зальете вы страну кровавыми ручьями И пламя побежит по вашим городам. Не будет мира вам в блудилище разврата Не будет клеветам и завистям конца; Восстанет буйный брат на страждущего брата, И меч поднимет сын на старого отца... Пройдут века; но подлости народной С страниц Истории не вычеркнут года: Отказ царя, прямой и благородный, Пощечиной вам будет навсегда! …Пока от зол мы не очнемся, И, приведя наш бунт к концу, К Царю мы, каясь, не вернемся, Как дети блудные к Отцу. Последние строки - из стихотворения «За что?» 1942 г. И еще. Кайся, Русь многострадальная, Кайся, скорбная, печальная, В преступленьях и грехах. Кайся, сирая, убогая, Вольнодумная, безбогая, Обагренная в кровях. Кайся, кайся, посрамленная, Целым мiром осужденная За разбой своих сынов. Кайся Церковь осквернившая, Бога в ярости хулившая, Кайся в клятвопреступлении. Кайся в зверском убиении Царской праведной Семьи!... Сергей Бехтеев.

Олег Владимирович Коршунов / 08.03.2016

141. Поэты о покаянии

Грех цареубийства «А мы Царя не убивали! – завыли бешеные черти, – мы только людям попускали стрелять, колоть, давить до смерти!» Кричат, вопят шальные бесы: «Мы никого не убивали! Мы - духи злобы поднебесной, мы лишь советом помогали!». «Мы и Христа не распинали! Его схватили иудеи, и злые римляне распяли - а мы лишь подали идею!». Кричат, вопят шальные бесы: «Мы никого не распинали! Мы немощны и бестелесны, вы сами всех поубивали!» «Ничью мы кровь не проливали! И мы в грехах не виноваты, мы только помыслы всевали, кровь не на нас Царей распятых!» Кричат, вопят шальные бесы: «Зачем нам ваше покаянье! Мы духи злобы поднебесной, а не слепые христиане!» Так голосят шальные бесы. Мы их не слушаем, отпавших, у нас иное поднебесье; мы восстаем из рода падших. Мы все, родные христиане, Христа грехами распинаем и до сих пор в незримой брани Царя бездушьем убиваем. Их кровь на нас - проклятой славой, пока живем без покаянья. И гибнет русская Держава за наше самооправданье! О.Белорус

Олег Владимирович Коршунов / 08.03.2016

140. Поэты о покаянии

ЦАРЕУБИЙЦЫ Мы теперь панихиды правим, С пышной щедростью ладан жжем, Рядом с образом лики ставим, На поминки Царя идем. Бережем мы к убийцам злобу, Чтобы собственный грех загас. Но заслали Царя в трущобу Не при всех ли, увы, при нас? Сколько было убийц? Двенадцать, Восемнадцать иль тридцать пять? Как же это могло так статься - Государя не отстоять? Только горсточка - этот ворог, Как пыльцу бы, его смело. Верноподданными - сто сорок Миллионов себя звало. Много лжи в нашем плаче позднем, Лицемернейшей болтовни, Не за всех ли отраву возлил Некий яд, отравлявший дни? И один ли, одно ли имя - Жертва страшных нетопырей? Нет, давно мы ночами злыми Убивали своих Царей. И над всеми легло проклятье, Всем нам давит тревога грудь. Замыкаешь ли, дом Ипатьев, Некий давний кровавый путь? Поэт белого движения Арсений Несмелов, погибший в застенках НКВД в 1945 г.

Олег Владимирович Коршунов / 08.03.2016

139. Ответ на 120., М.Е.:

Молю Господа Бога, да спасет Он Россию и наш несчастный, обманутый народ. Молитесь и вы, молитесь за народ наш и не злобствуйте на него: он не так виноват, как вам кажется, его самого обманули, и он тоже много страдает. Христос с Вами! А[лександра]."

Это душевное благородство, уважаемый М.Е., а не то, что вы думаете. Это царское: "прости им, Господи, не ведают бо, что творят". Простите меня, грешного, но и вы не ведаете, что говорите. До сих пор думал о вас по другому, встречая ваши комментарии, с которыми всегда соглашался. Но то, как вы ведете здесь "дискуссию" с автором Димитрием, Обломовым и другими верующими братьями во Христе - одно это - делает вас неправым. То, на что я ответил, наверное, единственная ваша аргументация. Остальное - недопустимо по тону и неубедительно по содержанию. Вам предъявляют аргументы, а вы в ответ грубите и поучаете в общеизвестных вещах. Ну, не вмещаете вы Всесоборное покаяние (церковно-славянское название), все уже поняли. И я не вмещаю, но стараюсь. "Верую, ибо абсурдно". Народ - это соборная личность. Он не умер в 18 г., он жив и кается. Почему нельзя каяться в своих грехах и при этом просить Бога простить такие же грехи уже умершим людям? Непонятно. Понятно, однако, откуда этот дух непокаяния. Может быть я ошибаюсь, но полагаю, что это следствие "европеизации". Мы подхватили чужебесие индивидуализма. Отсюда: "я сам по себе, мои предки никого не убивали" и пр. Общинность, спаянная любовью, разрушена, нам оставлено разномыслие и упертость. Об этом лучше всего свидетельствует данный форум. Что-то мне подсказывает, что с вами, дорогой М.Е., еще не все потеряно, вы напоминаете мне Савла. Ваше горячее переживание о недостатках покаянных молебнов в Тайнинском мне близко. Но учтите, что Церковноначалие отказалось возглавить это покаяние, к которому само дважды призывало (в 1993 и 1998 гг.), и народ организовал это как мог. Это наш народ, "Люби меня такой, какая есть!" - из последнего цикла стихов Елены Родченковой. К тому же, сами знаете, для чистого - все чисто, а свинья грязь найдет. Вот и я нашел, критиковал многое, но смотрите, через несколько лет после окончания молебнов у памятника Царю-мученику (23 декабря 2008 г.) началась наша трудная русская весна. Россию не узнать, Господь принял русское покаяние и ведет тесным путем к спасению: Спасение за Прощением, Прощение за Покаянием. Духоносные Отцы Церкви Христовой, прежде всего, ее Святители, включая недавно прославленного Серафима (Соболева), и другие подвижники благочестия, в духовном сане и без оного, все единомысленно и единодушно свидетельствовали о необходимости общецерковного покаяния в грехах богоотступничества, клятвопреступления и цареубийства. Здесь в статье и в комментариях приводятся слова некоторых из них. Но их гораздо больше. В открытой печати с 2005 г. появилось много материалов на эту тему. Например ст. "Цареубийство и покаяние", которую напечатали и А.А.Сенин, и Душенов, долго была на ряде сайтов. Можно почитать, поразмышлять, никуда не надо торопиться. Если что-то не вмещаем сейчас, со временем Господь просветит, надо потрудиться. За сим прощаюсь с пожеланиями доброго здравия, душевного и телесного, О.В.К.

Олег Владимирович Коршунов / 08.03.2016

138. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

"....Когда в нескольких поколениях накапливается нераскаянный грех, он превращается в извращение. Если родители были еще просто блудники и развратники, то дети становятся извращенцами...."http://goo.gl/pqsug7

Lucia / 08.03.2016

137. Ответ на 78., М.Е.:

Что за чушь несет здесь Дмитрий, а некоторые смотрят ему в рот и поддакивают?Какие 4 поколения, какое 5-е поколение? Парень, оставь свои суеверия, вспомни о своих личных грехах и согрешениях, которые до того помрачили тебя, что ты до сих пор как попугай повторяешь частные мнения отдельных лиц и обвиняешь русский народ в грехе цареубийства. Запомни, Дмитрий, и передай своим потомкам, что ты и они к цареубийству не имеют никакого отношения, как и весь русский народ не виновен в этом. В этом виновна кучка предателей и изменников царя из его окружения, правители того времени, а также непосредственные исполнители и руководители кровавого преступления. Всё! Не трожь русский народ! Он к цареубийству не причастен, что бы там ни говорили некоторые зарубежники и местные эксцентричные деятели, готовые как иудейские священники переложить кровь на всех, на себя и своих детей. Не проклинай себя и своих детей! Кайся в своих грехах и будет с тебя!

У вас просто мания самым беспардонным образом всех поучать. Кроме смеха такое поведение ничего не вызывает.

Lucia / 08.03.2016

136. "Покаяния отверзи ми двери"

Великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень, моли Бога о нас! http://www.youtube.com/watch?v=lThXmLKtjyc

М.Е. / 08.03.2016

135. Ответ на 113., Обломов:

Затем готовил ликвидацию изменника Милюкова в марте 1922 года в Берлине.

Здесь и выявляется, как отметил уважаемый А.Л.Лесничий суть натуры Винберга. Параллельно, конечно, всплывают двойные стандарты либерал-власовцев, когда есть "хорошие" террористы и "плохие". Но не это главное. Вот что сказал Набоков о друге Винберга Таборицком, который вместо Милюкова убил старшего Набокова: В автобиографии «Память, говори» В. В. Набоков называет убийцу своего отца «темным негодяем, которого Гитлер, во время Второй мировой войны, назначил заведовать делами русских эмигрантов». Таким же тёмным негодяем был и Шабельский-Борк, подельник Таборицкого (и Винберга). Кстати, свидетели утверждают, что оба актора во время покушения с очевидностьью находились под действием наркотиков. Они вместе с Винбергом выпускали все эти журналы и газеты, о которых Вы говорите. Т.е. душевное состояние, взгляды и вообще мировоззрение у них у всех были одинаковые. Дожил бы Винберг до 41-го года, и пошел бы вместе с "христолюбивым" Гитлером "освобождать" Россию из "плена обезьян".

Потомок подданных Императора Николая II / 08.03.2016

134. Ответ на 130., Обломов:

"Вы не просто сказали, а оклеветали воина-фронтовика и орденоносца гвардии полковника Ф.В.Винберга, назвав его "предателем". .... Давайте на этом закончим.

Григорий, Вы низко и недостойно ведете себя, и не только по отношению ко мне, но и к другим. Ваши "аргументы" неубедительны и нечистоплотны, когда Вы кидаетесь на людей, имеющих другие представления о чести и достоинстве офицера. Я не хочу здесь рассматривать эмигрантскую жизнь Ф. Винберга, но то, что Вы преподносите ему в заслугу (подготовка покушения одного и убийство его сообщниками другого человека) я как христианин не могу оправдать никоим образом. Да и продолжительная связь Ф. Винберга с Пурешкевичем о многом говорит. Так что и его версия с гимном германцев отнюдь не безобидна как Вам кажется. По тому как описал это Андрей Иванов, это тянет как минимум на предательский экуменизм, который и Вы не одобряете. Так что и здесь Вы не правы. Очень жаль, что Вы проявили себя не с лучшей стороны. Больше мне не о чем с Вами говорить, если Вы будете упорно продолжать свою неблагодарную деятельность по очернению русского народа. Это ведь и Вам сказала св. страстотерпица Александра:"Молитесь и вы, молитесь за народ наш и не злобствуйте на него: он не так виноват, как вам кажется, его самого обманули, и он тоже много страдает." http://ruskline.ru/monitoring_smi/2008/11/20/ulan_ee_velichestva/

М.Е. / 08.03.2016

133. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

Касательно темы статьи. Говоря о благородном желании православных патриотов привести русский народ к покаянию в деле клятвоотступничества династии Романовых, нельзя не заметить то неистовое упорство, с которым они за счет чужих сердец/душ и чужими ногами пытаются войти в Царство Небесное. Это-то и удручает. Насильственное затаскивание кого-либо в покаянные каноны никому пока еще не гарантировало спасение души. И уж тем более русской души, прошедшей через ад искусительных падений и взлетов, и еще тех адовых кругов, которые ей предстоит пройти. Именно в этих кругах ада и придет воскресение русской души и духа – Господь милостив! Кайся всею глубиной СВОЕГО сердца о всех и вся, делами подкрепляй свое покаяние, и поможешь многим – в этом закон и пророки. Разве Господь ждет от нас иного покаяния и нам должно следовать каким-то иным видам покаяния? Вот в чем вопрос.

Аноним / 08.03.2016

132. На п.127 М.Е.

"Григорий, Вам крыть нечем?"

Михаил, а я и не собирался никого "крыть", даже совсем напротив, пытаюсь и Вас призвать не "крыть" русских гвардейских офицеров, проливавших свою кровь на фронтах Великой войны за наше Отечество! Не благодарное это дело, камешки кидать в русскую историю - они обязательно возвращаются камнепадом....

"Поэтому Вы пытаетесь очернить Вашего оппонента. Это, по крайней мере, некрасиво выглядит. Что Вы цепляетесь за слова? Я сказал то, что сказал."

Вы не просто сказали, а оклеветали воина-фронтовика и орденоносца гвардии полковника Ф.В.Винберга, назвав его "предателем". Мимо этих несправедливых и злых слов пройти невозможно! Или Вы не считаете клевету и злословие за грех?! Именно этими Вашими словами Вы сами себя и "очернили".

"А ссылка разоблачает Вашу "чекистскую брехню".

По приведенной Вами ссылке нет ни одного из тех злых слов, что Вы употребили в адрес полковника Ф.В.Винберга. Из чекистской брехни, тиражируемой здесь марсистами-ленинцами (Потомок, Лесничий), также по Вашей ссылке ничего не подтверждается! А что песню полковник Ф.В.Винберг перефразировал, так я этого и не отрицал (перечитайте комментарии). Но, из этого далеко не следует тот постыдный вывод, который Вы сделали в отношении этого русского патриота.

"И вообще как Вы раскрылись здесь нехорошо. Ладно хоть Власова героем не считаете..."

Не вижу связи! А насчет "раскрылся нехорошо", не мешало бы аргументировать. Или снова, "что сказали, то сказали"?! Не "цепляться за слова"?! Вы, вообще, знаете цену словам?! Просто, назвал вещи своими именами, наверное от этого "нехорошо"?!

"На этом заканчиваю переписку с Вами, т.к. не вижу больше смысла в общении с Вами."

Ваше право. Давайте на этом закончим.

Обломов / 08.03.2016

131. На п.125 М.Е.

"Еще раз повторяю вам, живым:"Вы занимаетесь пустым и душевредным делом" Насчет ссылок ваших я вам (живым) уже написал. Внимай себе, Григорий! И не многословь, многоглаголание вам не поможет."

Михаил, мне можете не повторять! Я предпочитаю Вашим словам Церковные Постановления, процитированные мною в комментарии N 119. Там все сказано!

Обломов / 08.03.2016

130. На п.122 Лесничему А.Л.

"То есть Винберг - это террорист, который готовил убийство. Так?"

Не так! Милюков - изменник, участвовавший в военном перевороте против Верховного Главнокомандующего в разгар мировой войны. По законам военного времени в любом государстве измена карается смертной казнью. Долг любого верноподданного офицера, в какой бы армии он не служил, уничтожить изменника. Исходя из вышесказанного, полковник Ф.В.Винберг, остававшийся верен своей присяге, действовал в соответствии со своим воинским долгом.

"Ф.В.Винберг был членом тайного общества АУФБАУ, которое собиралось восстанавливать Габсбургов на австро-украинском престоле. По поручению общества Ф.В.Винберг неоднократно встречался с Гитлером. И это, Обломов, не чекистская брехня, не надо умалять заслуги верного монархиста."

Именно, чекистская брехня!

"Данные взяты из книги The Russian Roots of Nazism White Émigrés and the Making of National Socialism, 1917–1945 Part of New Studies in European History • AUTHOR: Michael Kellogg • DATE PUBLISHED: February 2005 • AVAILABILITY: Available • FORMAT: Hardback • ISBN: 9780521845120"

Читали информацию об авторе?! В начале книги - посмотрите, там сказано: "независимый исследователь", т.е. не профессиональный историк, а публицист. Профессиональный историк должен заниматься наукой в университете, иметь научные степени и звания, занимать должности на профильной кафедре того или иного ВУЗа, наконец, преподавать курс своих лекций. Иначе, он не является профессиональным историком. В случае указанного Вами автора ничего этого нет! Типичный компилятор-грантоед!

"Стр.2. книги The Russian Roots of Nazism General Biskupskii acted as Scheubner-Richter’s invaluable partner at the head of Aufbau, and he later directed the White ´emigr´e community in the Third Reich.2 Poltavets-Ostranitsa led Aufbau’s Ukrainian section, and he sought to establish a National Socialist Ukraine.3 Shabelskii-Bork transferred The Protocols of the Elders of Zion, an inflammatory forgery that influenced National Socialists and other anti-Semites around the world, from the Ukraine to Berlin for publication in German shortly after World War I.4 Vinberg held detailed ideological discussions with Hitler, and he convinced the F¨uhrer that the Soviet Union represented a “Jewish dictatorship.” (печатается со ссылкой на Adolf Hitler, notes for a speech on November 2, 1922, S¨amtliche Aufzeichnungen 1905–1924, eds. Eberhard J¨ackel and Axel Kuhn (Stuttgart: Deutsche Verlags-Anstalt, 1980), 716."

Автор притягивает факты за уши! В записях Гитлера от 02 ноября 1922 года, на которые ссылается автор, дословно говорится: [i]«Пол[ковника] [b]Вайнберга[/b]» [sic], описывавшего Советский Союз как «еврейское государство»[/i] Фамилии "Вайнберг" и "Винберг" при внешнем сходстве, все таки разные! Поэтому, это утверждение является лишь домыслами автора книги, не более того! Кроме того, в марте 1922 года были арестованы сотрудники полковника Ф.В.Винберга, поэтому, его не могло быть в Германии осенью 1922 года, так как из-за угрозы ареста он эмигрировал во Францию, где и проживал до своей кончины в 1927 году. Ну, даже если и предположить, что встреча действительно имела место и была дискуссия, то что может быть зазорного в дискуссии с одним из многих правых немецких политиков того времени (начала 1920-х годов)?!

"Стр.238. книги The Russian Roots of Nazism Of the leading Aufbau ideological trio of Scheubner-Richter, Rosenberg, and Vinberg, the last possessed the most pronounced religious outlook."

Ну и что?! Ни здесь, ни на следующей странице не сказано о личном общении полковника Ф.В.Винберга с кем-либо из руководства нацистов. А на следующей 239 странице приведены ссылки на периодические издания, в которых публиковались статьи полковника Ф.В.Винберга. Таким образом, его мысли и взгляды можно было почерпнуть из открытых источников, а вовсе не обязательно было лично вести с ним дискуссии! Где логика?!

"Винберг был одним из идеологов Aufbau и встречался с Гитлером. Это факт."

Этот "факт" притянут американским автором-грантоедом, на которого Вы ссылаетесь, за уши, путем искажения фамилии полковника Ф.В.Винберга на "Вайнберг". Звучит не убедительно! Да и по времени не сходится - осенью 1922 года он уже находился в эмиграции во Франции, из-за угрозы ареста в Германии за участие в подготовке ликвидации масона Милюкова в марте 1922 года в Берлине.

Обломов / 08.03.2016

129. Ответ на 124., Обломов:

Григорий, Вам крыть нечем. Поэтому Вы пытаетесь очернить Вашего оппонента. Это, по крайней мере, некрасиво выглядит. Что Вы цепляетесь за слова? Я сказал то, что сказал. А ссылка разоблачает Вашу "чекистскую брехню". И вообще как Вы раскрылись здесь нехорошо. Ладно хоть Власова героем не считаете... На этом заканчиваю переписку с Вами, т.к. не вижу больше смысла в общении с Вами.

М.Е. / 07.03.2016

128. Ответ на 123., Сергий Агапов:

А почивших не трожьте: они уже в вечности, и только Господь их может оправдать, если они в чем-то заблуждались и согрешали как человеки. Простите, уважаемый Михаил, я не читал этого обсуждения, случайно заглянул. Мне показались несколько странными ваши слова после Вселенской родительской субботы. С уважением Сергий.

А что тут странного, уважаемый Сергей? Мы, человеки много согрешаем в жизни, и словом, и делом, и помышлениями. Каемся, падаем, снова каемся... При жизни мы еще можем покаяться, а после смерти нет покаяния. В вечности наша участь будет определяться на Страшном Суде. Последнее слово у Господа. Но, конечно, молитвы Церкви за усопших каявшихся грешников тоже очень важны, и я грешный тоже молюсь о их упокоении.

М.Е. / 07.03.2016

127. Ответ на 119., Обломов:

Не страшно?! Ничего не хотите поправить?!

Еще раз повторяю вам, живым:"Вы занимаетесь пустым и душевредным делом" Насчет ссылок ваших я вам (живым) уже написал. Внимай себе, Григорий! И не многословь, многоглаголание вам не поможет.

М.Е. / 07.03.2016

126. На п.118 М.Е.

"Это написано чекистом? http://ruskline.ru/m...lan_ee_velichestva/ Я не знаю, кто такой Андрей Иванов, но я довольно свободно владею немецким языком. Так вот в этой в общем положительной статье дан очень вольный перевод вышеназванной фразы. В любом случае, я как русский человек ни за что бы не употребил её в том виде как сделал это Ф.В. Винберг."

Но, по приведенной Вами ссылке нигде не сказано в отношении полковника Ф.В.Винберга тех слов, которыми Вы его охарактеризовали в Вашем комментарии N 110: [i]"он предал Россию уже одной этой фразой"[/i] Или Вы "забыли" свои слова?! Это ведь Ваши слова, а не слова историка Андрея Иванова, за которого Вы пытаетесь спрятаться! Он этих слов не говорил! А Вы сказали, тем самым оклеветав русского гвардейского офицера-фронтовика и орденоносца! Сказанная Вами фраза в адрес гвардии полковника Ф.В.Винберга не только не соответствует действительности, но и является частью чекистской брехни по дискредитации русского офицерства. Ясно, на чью мельницу воду льете?!

"Вопросы к Вам: Вы где живете? Как Вы относитесь к Власову и другим военным преступникам?"

Живу в России. Власов, безусловно, изменил присяге, выступив против СССР с оружием в руках. Но, Ваши намеки смешны и абсурдны, поскольку полковник Ф.В.Винберг почил еще в 1927 году, и никогда не приносил присяги СССР, не являлся советским гражданином и не участвовал в иностранной интервенции. Так что, не притягивайте "факты" и пропагандистские штампы "за уши" - смешно выглядит!

Обломов / 07.03.2016

125. Ответ на 116., М.Е. :

А почивших не трожьте: они уже в вечности, и только Господь их может оправдать, если они в чем-то заблуждались и согрешали как человеки.

Простите, уважаемый Михаил, я не читал этого обсуждения, случайно заглянул. Мне показались несколько странными ваши слова после Вселенской родительской субботы. С уважением Сергий.

Сергий Агапов / 07.03.2016

124. Ответ на 113., Обломов:

Затем готовил ликвидацию изменника Милюкова в марте 1922 года в Берлине.

То есть Винберг - это террорист, который готовил убийство. Так? Так. Продолжим. Ф.В.Винберг был членом тайного общества АУФБАУ, которое собиралось восстанавливать Габсбургов на австро-украинском престоле. По поручению общества Ф.В.Винберг неоднократно встречался с Гитлером. И это, Обломов, не чекистская брехня, не надо умалять заслуги верного монархиста. Данные взяты из книги The Russian Roots of Nazism White Émigrés and the Making of National Socialism, 1917–1945 Part of New Studies in European History • AUTHOR: Michael Kellogg • DATE PUBLISHED: February 2005 • AVAILABILITY: Available • FORMAT: Hardback • ISBN: 9780521845120 Стр.2. книги The Russian Roots of Nazism General Biskupskii acted as Scheubner-Richter’s invaluable partner at the head of Aufbau, and he later directed the White ´emigr´e community in the Third Reich.2 Poltavets-Ostranitsa led Aufbau’s Ukrainian section, and he sought to establish a National Socialist Ukraine.3 Shabelskii-Bork transferred The Protocols of the Elders of Zion, an inflammatory forgery that influenced National Socialists and other anti-Semites around the world, from the Ukraine to Berlin for publication in German shortly after World War I.<strong>4 Vinberg held detailed ideological discussions with Hitler, </strong> and he convinced the F¨uhrer that the Soviet Union represented a “Jewish dictatorship.” (печатается со ссылкой на Adolf Hitler, notes for a speech on November 2, 1922, S¨amtliche Aufzeichnungen 1905–1924, eds. Eberhard J¨ackel and Axel Kuhn (Stuttgart: Deutsche Verlags-Anstalt, 1980), 716. Стр.238. книги The Russian Roots of Nazism Of the leading Aufbau ideological trio of Scheubner-Richter, Rosenberg, and Vinberg, the last possessed the most pronounced religious outlook. Vinberg, who was described as an “extremely religious” man.. Винберг был одним из идеологов Aufbau и встречался с Гитлером. Это факт.

Лесничий А.Л. / 07.03.2016

123. Ответ на 112., Потомок подданных Императора Николая II:

Один интересный штрих. Винберг мечтает о песне: "Russland, Deutschland uber alles, uber alles in der Welt!" На Украине его мечта исполнилась. Как известно, там распевают: "Украина превыше всего". И правительство там из бандеро-фашистов. Но на Украине всего лишь извод того эпического сценария, о котором мечтал Винберг. У нас с такими свидомыми патриотами, как Вы, появятся улицы не имени Бандеры и Шухевича, а имени Власова, Шкуро, Краснова, Каминского, и, конечно, Винберга. Хотя, Бандеру и Шухевича тоже где-нибудь увековечат - ведь товарищи по оружию.

Господин Обломов пишет:

речь шла о Георгиевском кавалере гвардии полковнике Федоре Викторовиче Винберге (1868-1927), которого Вы в комментариях N 69 и N 77 безуспешно пытались обвинить в "фашЫзме",

. Хочу удостовериться в этом, то есть, в том, что Винберг был Георгиевским кавалером, история награды и награждённых наградой - Георгиевский Крест, об этом умалчивает, т.е. Винберг не был награждён этой наградой. Обломов:

Чекистская брехня, не подтвержденная ни одним историческим документом! А вот факты: в 1919-1920 годах Георгиевский кавалер гвардии полковник Ф.В.Винберг проживал в Берлине, где издавал эмигрантскую газету "Призыв" и журнал "Луч света". В марте 1920 года участвовал в попытке монархического переворота в Берлине, к которому нацисты не имели никакого отношения! В с марта 1920 по март 1922 года проживал в Мюнхене. Участвовал в мае-июне 1921 г. в работе Рейхенгалльского съезда (Съезд Хозяйственного восстановления России 29 мая – 4 июня 1921). Затем готовил ликвидацию изменника Милюкова в марте 1922 года в Берлине. После ее провала эмигрировал во Францию, где и проживал до своей кончины в 1927 году.

. Ой ..., теперь понятно! Во всём "виновата нехорошая квартира", вернее ... нехорошее место -

В с марта 1920 по март 1922 года проживал в Мюнхене.

. ...Бавария! Разные там - "графы" Дракулы в Трансильванских Карпатах "отдыхают" по сравнению с тайными обществами, типа - "Балтикум", "Германенорден", "Общество Туле", которые в начале 20-го века раскинули свои сети в горах Альпах, от Швейцарии до Баварии, захватив и Австрию, в сеть тайных обществ затянуло и ("о чудо"!) Турцию - младотурков. Ой как ... интересно! А я то, всё удивлялась, от чего это господина Обломова и его поклонницу РодЕлену так "швыряют симпатии", судя по их комментариям, с запада на восток. То лавина симпатий Германии, то - строго на восток, лавина симпатий Турции.

вода / 07.03.2016

122. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

Вот что написала о русском народе царица Александра Федоровна из Тобольска: "Думаем о вас всех и о страданиях, которые вы претерпеваете. Недавно мой сын был очень болен: теперь, слава Богу, поправляется. Среди испытаний, стараемся сохранить силы духа. Молитва нас много подкрепляет и поддерживает... Молю Господа Бога, да спасет Он Россию и наш несчастный, обманутый народ. Молитесь и вы, молитесь за народ наш и не злобствуйте на него: он не так виноват, как вам кажется, его самого обманули, и он тоже много страдает. Христос с Вами! А[лександра]." http://ruskline.ru/monitoring_smi/2008/11/20/ulan_ee_velichestva/ Комментарии излишни.

М.Е. / 07.03.2016

121. На п.116 М.Е.

"С чего вы взяли, что я кого-то "хулю"?"

Михаил, а Вы разве отказываетесь от своих слов из комментария N 107: [i]"[b]Пустое и душевредное дело - осуждать русский народ в грехе цареубийства.[/b] Тут в пору самому призадуматься: а я лично начал ли каяться в своих грехах и согрешениях или по-прежнему пребываю в роли судьи и подобен тем иудейским священникам, которые проклинали себя и своих детей? Кто ты такой, маловер, чтобы судить и обвинять других? Смотри, как бы и тебе не потерять остатки твоей слабой веры, чтобы и на тебе не сбылись слова Господа:"Сын Человеческий, пришед, найдет ли веру на земле?"[/i] А вот, слова Святителя Иоанна Шанхайского, которые здесь ЛИЧНО ДЛЯ ВАС не раз цитировал автор данной статьи: [i]«Русский народ весь в целом совершил великие грехи, явившиеся причиной настоящих бедствий, а именно: клятвопреступление и цареубийство.»[/i] (Епископ Иоанн (Максимович). Доклад Всезарубежному Собору 1938 г. Духовное состояние русской эмиграции). По Вашим словам из комментария N 107 выходит, что Св.Иоанн Шанхайский занимается "пустым и душевредным" делом. Что же это, если не хула на святого мужа и архипастыря?! Присно памятный Патриарх Алексий Второй и Св.Синод РПЦ в 1998 году в своем Послании по случаю 80-летия Екатеринбургского злодеяния отмечали: [i]"Грех цареубийства, происшедшего при равнодушии граждан России, народом нашим не раскаян."[/i] По Вашим словам из комментария N107 выходит, что почивший Патриарх Алексий Второй и весь Св.Синод РПЦ занимались "пустым и душевредным делом", признавая на нашем народе грех цареубийства и призывая нас к покаянию за него. Что же это, если не хула на покойного Патриарха и Св.Синод РПЦ?! Однако, странная у Вас избирательность в отношении к мнению Синода РПЦ! Недавно, на соседней ветке Форума во время Вашей дискуссии с уважаемым отцом Саввой по вопросу о святости царя Иоанна Васильевича Грозного, Вы переадресовали всех к решению Синода РПЦ, отказавшего в данной канонизации. Теперь же, Вы не только игнорируете мнение Св.Синода РПЦ, признающего на нашем народе нераскаянный грех цареубийства, но и хулите его, называя "пустым и душевредным"! Митрополит Вениамин (Федченков) не только признавал на нашем народе грех цареубийства, но и был одним из организаторов и участников дней всеобщего покаяния в грехе цареубийства в городе Севастополе в сентябре 1920 года, согласно решения Временного Высшего Церковного Управления Юго-Востока России от 17 июля 1920 года. Об этом также писалось на этой ветке Форума. По Вашим словам из комментария N107 выходит, что и Митрополит Вениамин (Федченков), и другие архиереи из Временного Высшего Церковного Управления Юго-Востока России тоже занимались "пустым и душевредным делом"! Что же это, если не хула на честных архипастырей?!

"И с каких это пор частные мнения отдельных лиц являются истиной в последней инстанции?"

А при чем здесь "частные мнения отдельных лиц"?! Слова Святителя Иоанна Шанхайского (Максимовича) из его доклада на Втором Всезарубежном Соборе РПЦЗ 1938 года, который был утвержден на данном Соборе, уже давно не "частное мнение". То есть, постулат о виновности русского народа в грехе клятвопреступления и цареубийства был утвержден соборно! Послание Патриарха Алексия Второго и Св.Синода РПЦ к 80-летию цареубийства с признанием на нашем народе нераскаянного греха цареубийства было принято в 1998 году также не единолично, а всеми архиереями Св.Синода РПЦ во главе с Патриархом! Всеобщие покаянные дни в грехе цареубийства в сентябре 1920 года были установлены Постановлением от 17.07.1920г. Временного Высшего Церковного Управления (Синода) Юго-Востока России, состоявшего из семи архиереев. То есть, это решение также не является "частным мнением"! И все выше перечисленные церковные постановления о признании на нашем народе нераскаянного греха цареубийства, по Вашим словам из комментария N107, подпадают под определение "пустые и душевредные"! Что же это, если не хула?! Не страшно?! Ничего не хотите поправить?!

Обломов / 07.03.2016

120. Ответ на 117., Обломов:

"Russland, Deutschland uber alles, uber alles in der Welt!"Такое не мог сказать русский патриот. Если Ф.В. Винберг действительно сказал это, то он предал Россию уже одной этой фразой. Не стыдно повторять чекистскую клевету на русского патриота?!

Это написано чекистом? http://ruskline.ru/monitoring_smi/2008/11/20/ulan_ee_velichestva/ Я не знаю, кто такой Андрей Иванов, но я довольно свободно владею немецким языком. Так вот в этой в общем положительной статье дан очень вольный перевод вышеназванной фразы. В любом случае, я как русский человек ни за что бы не употребил её в том виде как сделал это Ф.В. Винберг. Вопросы к Вам: Вы где живете? Как Вы относитесь к Власову и другим военным преступникам?

М.Е. / 07.03.2016

119. На п.110 М.Е.

"Russland, Deutschland uber alles, uber alles in der Welt!" Такое не мог сказать русский патриот. Если Ф.В. Винберг действительно сказал это, то он предал Россию уже одной этой фразой. Для нас русских людей, православных христиан - Бог и Русь Святая превыше всего! А Германия - всего лишь страна гордых германцев-богоотступников, осколок Римской империи..."

Михаил, а не много ли на себя берете, чтобы по обрывкам фраз, вырванных из контекста, да еще с чужих слов, развешивать ярлыки русским гвардейским офицерам?! Вы знаете о ком судите?! Гвардии полковник Федор Викторович Винберг во главе конного полка прошел почти всю Великую войну. В его родовом имении в Калужской губернии его супругой был организован лазарет для воинов Русской армии. Впоследствии, полковник Ф.В.Винберг сражался с бандами самостийников Симона Петлюры на Украине, оборонял от них Киев. Не стыдно повторять чекистскую клевету на русского патриота?!

Обломов / 07.03.2016

118. Ответ на 114., Обломов:

"Пустое и душевредное дело - осуждать русский народ в грехе цареубийства. Тут в пору самому призадуматься: а я лично начал ли каяться в своих грехах и согрешениях или по-прежнему пребываю в роли судьи и подобен тем иудейским священникам, которые проклинали себя и своих детей? Кто ты такой, маловер, чтобы судить и обвинять других? Смотри, как бы и тебе не потерять остатки твоей слабой веры, чтобы и на тебе не сбылись слова Господа:"Сын Человеческий, пришед, найдет ли веру на земле?" «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить». "Михаил, Вы, ведь, не меня хулите! Вы, ведь, присно памятного Патриарха Алексия Второго хулите, а еще Святителя Иоанна Шанхайского хулите, а еще Митрополита Вениамина (Федченкова) хулите, а также других честных архиереев и отцов, признававших на нашем народе грех цареубийства и призывавших каяться в нем всех нас!Бог Вам Судья!

С чего вы взяли, что я кого-то "хулю"? И с каких это пор частные мнения отдельных лиц являются истиной в последней инстанции? Не обольщайтесь, Григорий, на Суде каждому придется ответ держать за свои слова. И никакого оправдания вам не будет за самовольное осуждение русского народа в грехе цареубийства, на кого бы вы ни ссылались и чьим мнением ни прикрывались. Бог всем - Судья. Смотрите, как бы не оказаться вам по левую сторону от Господа. Кайтесь пока живы, а у мертвых нет покаяния. Про вас живых говорю. А почивших не трожьте: они уже в вечности, и только Господь их может оправдать, если они в чем-то заблуждались и согрешали как человеки. Вы о себе позаботьтесь, себе внимайте!

М.Е. / 07.03.2016

117. На п.112 Владимиру

"Один интересный штрих. Винберг мечтает о песне: "Russland, Deutschland uber alles, uber alles in der Welt!" На Украине его мечта исполнилась. Как известно, там распевают: "Украина превыше всего". И правительство там из бандеро-фашистов. Но на Украине всего лишь извод того эпического сценария, о котором мечтал Винберг. У нас с такими свидомыми патриотами, как Вы, появятся улицы не имени Бандеры и Шухевича, а имени Власова, Шкуро, Краснова, Каминского, и, конечно, Винберга. Хотя, Бандеру и Шухевича тоже где-нибудь увековечат - ведь товарищи по оружию."

Вижу, Вы продолжаете безсовестно клеветать на русского героя-фронтовика и орденоносца! Этот "один штрих" существует только в Вашем коммунистическом воображении! А на самом деле, Георгиевский кавалер гвардии полковник Ф.В.Винберг лично сражался против самостийников Симона Петлюры на Украине в 1918 году, оборонял от них Киев и не мало претерпел от них в плену. Продолжайте врать!

Обломов / 07.03.2016

116. На п.107 М.Е.

"Пустое и душевредное дело - осуждать русский народ в грехе цареубийства. Тут в пору самому призадуматься: а я лично начал ли каяться в своих грехах и согрешениях или по-прежнему пребываю в роли судьи и подобен тем иудейским священникам, которые проклинали себя и своих детей? Кто ты такой, маловер, чтобы судить и обвинять других? Смотри, как бы и тебе не потерять остатки твоей слабой веры, чтобы и на тебе не сбылись слова Господа:"Сын Человеческий, пришед, найдет ли веру на земле?" «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить»."

Михаил, Вы, ведь, не меня хулите! Вы, ведь, присно памятного Патриарха Алексия Второго хулите, а еще Святителя Иоанна Шанхайского хулите, а еще Митрополита Вениамина (Федченкова) хулите, а также других честных архиереев и отцов, признававших на нашем народе грех цареубийства и призывавших каяться в нем всех нас! Бог Вам Судья!

Обломов / 07.03.2016

115. На п.108 Владимиру

"Вот что писал Ф.В.Винберг, в Германии в 1922 г. "В Германии желала войны, преисполненная надменности и самомнения, военная партия, мечтавшая об империалистических замыслах, о всесокрушающем могуществе Прусского милитаризма, но занятая и более существенной заботой о трагической необходимости колонизации, в связи с небывало могучим ростом германской промышленности и торговли. Люди этого склада мыслей восторженно и многозначительно распевали свою традиционную песню: „Deutschland, Deutschland, uber alles, uber alles in der Welt ". Они забывали, к сожалению, или вернее не понимали, что эта прекрасная, вдохновенная песня только тогда может быть спета с полным успехом и в полной гармонии, когда, для ее исполнения, соединятся два хора, два объединенных и дружных народа, Германский и Русский; и тогда они ее будут петь с некоторым изменением или, вернее, с прибавлением нескольких слов будет тогда звучать эта песня следующим образом. "Russland, Deutschland uber alles, uber alles in der Welt!"

Ну и что?! С каких это пор русско-германская дружба приравнивается к фашизму?! В 1922 году Германией правили не фашисты, и упоминания фашистов в процитированных Вами словах нет! Ни одного! Речь в них, скорее всего, о прусском юнкерстве, если Вы знаете что это такое.... Или, по Вашему, русский беженец в Германии 1920-х годов должен был быть германофобом?! Это же Вам не сегодняшняя оттолерастанная бывшая Германия, а тогда еще живое народное тело, израненное войной.

"Ф.В.Винберг был членом тайного общества АУФБАУ, которое собиралось восстанавливать Габсбургов на австро-украинском престоле. По поручению общества Ф.В.Винберг неоднократно встречался с Гитлером и просвещал его по поводу революции в России. Ф.В.Винберг не только враг СССР, но и враг России."

Чекистская брехня, не подтвержденная ни одним историческим документом! А вот факты: в 1919-1920 годах Георгиевский кавалер гвардии полковник Ф.В.Винберг проживал в Берлине, где издавал эмигрантскую газету "Призыв" и журнал "Луч света". В марте 1920 года участвовал в попытке монархического переворота в Берлине, к которому нацисты не имели никакого отношения! В с марта 1920 по март 1922 года проживал в Мюнхене. Участвовал в мае-июне 1921 г. в работе Рейхенгалльского съезда (Съезд Хозяйственного восстановления России 29 мая – 4 июня 1921). Затем готовил ликвидацию изменника Милюкова в марте 1922 года в Берлине. После ее провала эмигрировал во Францию, где и проживал до своей кончины в 1927 году. А Вы, вместо того, чтобы признать свою ошибку, продолжаете клеветать на героя России - Георгиевского кавалера гвардии полковника Федора Викторовича Винберга, оставшегося верным своему долгу и присяге до самого конца! Не страшно?! Ведь, потом не оправдаетесь, потому что знали, как было на самом деле, и продолжали клеветать!

Обломов / 07.03.2016

114. Ответ на 103., Обломов:

речь шла о Георгиевском кавалере гвардии полковнике Федоре Викторовиче Винберге (1868-1927), которого Вы в комментариях N 69 и N 77 безуспешно пытались обвинить в "фашЫзме",

Один интересный штрих. Винберг мечтает о песне: "Russland, Deutschland uber alles, uber alles in der Welt!" На Украине его мечта исполнилась. Как известно, там распевают: "Украина превыше всего". И правительство там из бандеро-фашистов. Но на Украине всего лишь извод того эпического сценария, о котором мечтал Винберг. У нас с такими свидомыми патриотами, как Вы, появятся улицы не имени Бандеры и Шухевича, а имени Власова, Шкуро, Краснова, Каминского, и, конечно, Винберга. Хотя, Бандеру и Шухевича тоже где-нибудь увековечат - ведь товарищи по оружию.

Потомок подданных Императора Николая II / 07.03.2016

113. Ответ на 102., A1:

Вам бы в цирк...::))))

Вообще-то, гаером выставляете себя Вы. Только и способны на искусственный клоунский смех, а ни одного слова в сообщении 99 не опровергли. И не получится, потому что отрицать Победу, дарованную Господом русскому народу и Главнокомандующему Сталину, - богоборчество.

Потомок подданных Императора Николая II / 07.03.2016

112. Обломову Г.

"Russland, Deutschland uber alles, uber alles in der Welt!" Такое не мог сказать русский патриот. Если Ф.В. Винберг действительно сказал это, то он предал Россию уже одной этой фразой. Для нас русских людей, православных христиан - Бог и Русь Святая превыше всего! А Германия - всего лишь страна гордых германцев-богоотступников, осколок Римской империи...

М.Е. / 07.03.2016

111. Дмитрию, автору статьи.

Перед Великим Постом прошу прощения у всех, кого ввел в смущение, кого обидел вольно или невольно, кого осудил... Простите меня.

. Конечно. Да и вообще, ... каждый день прощаем, надеемся, что и нам прощают. .... И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим ... Уважаемый Дмитрий, прежде чем взывать -

Воззвание общественного движения «Возрождение России» ко всем православным

. Надо более глубоко знать корни того, отчего случается, то что случилось с Россией и народом России, точнее - как и почему, а главное, для кого и для чего. Конечно, чтобы понять, хотя бы - что-то, нужно начинать с истории Каина и Авеля и далее, ближе к современности:

Вот в этом и заключается лукавство Маркса и его провокационная роль, осознанная (не согласен с теми, кто говорит, что неосознанная) защита банкиров как истинных «хозяев жизни». В этой связи интересны многочисленные замечания основоположника анархизма М.А.Бакунина относительно духовно-идейного родства, казалось бы таких противоположных фигур, как К.Маркс и Ротшильды. Последние, как известно, были банковскими «королями» того времени. Например, Бакунин, который лично знал К.Маркса, писал: «Я уверен, что Ротшильды, с одной стороны, ценят заслуги Маркса, и что Маркс, с другой, чувствует инстинктивную привлекательность и большое уважение к Ротшильдам». Однако, судя по всему, «любовь» между Марксом и Ротшильдами не была сугубо «платонической». Как показал известный американский ученый Энтони Саттон в своих книга, «основоположник» получал от финансистов деньги под «социальные заказы» последних. Вот вам и «научное» объяснение циклического развития экономики! Саттон резюмирует смысл «творчества» Маркса следующими словами: «Маркс понимал, что если небольшая группа людей завладеет предложением денег и институтом кредитно-банковских учреждений государства (центральным банком - В.К.), то она единолично сможет управлять циклом «бум - спад» экономики этого государства...Для каких целей элита (банкиры-ростовщики - В.К.) финансировала Маркса? Цель одна -...добиться господства элиты. Марксизм - это средство для упрочения власти элиты. Он не ставит своей задачей облегчить страдание бедных или способствовать прогрессу человечества. Это всего лишь план элиты...».

. http://ruskline.ru/analitika/2011/10/21/karl_marks_rotshildy_i_mehanizmy_dolgovogo_ogrableniya_naroda/ Далее:

Получилось так, что уже в 1906-м году Россия по внешней задолженности была впереди Европы всей. И это понятно почему. Потому что, Россия приняла такой золотой стандарт, который не приняла ни одна другая страна. Что такое золотой стандарт? Мы думаем, раз золотой стандарт, значит, все страны принимают один норматив покрытия денежной массы золотым запасом. Ничего подобного. - Скажем, в Бельгии - пятнадцать-двадцать процентов. - В Италии - тридцать процентов (я могу немного ошибиться). - Россия – почти сто процентов. То есть, это не просто золотой тормоз, это золотые колодки на ногах российской экономики. При таком золотом стандарте конечно российская экономика не могла нормально развиваться. А что надо для того, чтобы она всё-таки двигалась вперёд? А для этого, значит, необходимо было увеличивать золотой запас. А как можно увеличить золотой запас? Известно три основных метода приращения золотого запаса. Первый метод - это иметь активное сальдо торгового баланса. А чем торговала Россия? Прежде всего, зерном. И вот, предшественник Витте, тогда ещё готовили только введение золотого стандарта, он бросил клич: "Не доедим, но вывезем". Думали, что это некая временная трудность, связанная с введением золотого стандарта, но потом это стало некой неотъемлемой чертой российской жизни. Потому что же, надо было постоянно поддерживать золотой запас. Значит, надо было постоянно недоедать. Вот в чём парадокс.

. http://ruskline.ru/video/2014/08/12/zolotye_kandaly_rossii/ Это перерастает в:

Россия накапливала свое золото в течение нескольких десятилетий, темпы накопления были высокими. В 1865 году, когда Россия только встала на путь капиталистического развития, запас был всего 57 т. В 1895 году он в результате целенаправленных усилий правительства вырос почти до 700 тонн. Золото было необходимо для денежной реформы 1897 года, в результате реформы на свет родился золотой рубль. В течение последующих двух десятилетий золотой запас России вырос еще в 1,8 раза. Ведь покрытие бумажного денежного обращения по законам Российской империи было самым высоким среди стран, установивших у себя золотой стандарт (почти 100%). Правда, золотой рубль России обошелся дорого. За счет чего рос запас золота? Во-первых, за счет добычи желтого металла внутри страны. Это, пожалуй, основной источник формирования резерва. По нашим оценкам, за период 1891-1914 гг. в России было добыто около 1 тыс. т желтого металла. Во-вторых, за счет вывоза основного экспортного товара России - пшеницы и некоторых других зерновых. В период подготовки страны к денежной реформе (переходу к золотому стандарту) весьма сильно изменилась пропорция распределения урожая между внутренним потреблением и экспортом в пользу последнего. Реализация лозунга «лучше не доедим, но вывезем» подрывала социальную основу деревни, а, стало быть, и всей страны (ее население была преимущественно сельским). В-третьих, за счет привлечения золота из-за границы в виде займов. Это резко увеличило внешнюю задолженность России - прежде всего перед Францией и Великобританией, вывело ее перед первой мировой войной в разряд главного должника. Перед первой мировой войной Россия имела самый большой внешний долг в мире.

. http://ruskline.ru/analitika/2014/04/05/kuda_devalos_zoloto_rossii/ Фундамент закладывался ранее -

Преемниками антихристианского духа крайнего протестантизма стали многочисленные идеологи атеизма. Они прочно обосновались там в начале ХVIII века. Богословско-философской трактовке новых воззрений послужили труды десятка основных французских идеологов так называемого Просвещения: Вольтер, Монтескье, Дидро, Руссо и прочие. Это были «апостолы» новой религии, которую они сами назвали «религией человекобожия». Атеизм французского Просвещения носил агрессивный, антиклирикальный характер. Чего стоит известное заявление в отношении Церкви Вольтера: «Раздавить гадину!». - А когда протестантский дух попал в Россию? - Отдельные семена были занесены еще в ХVIII веке. Вспомним переписку Екатерины II с Вольтером... Однако опасное развитие эти тенденции приняли лишь с конца ХIХ - начала ХХ века. Экономические реформы последнего времени - лишь логическое продолжение этих процессов. - У этого предательства поистине эпические масштабы! Недаром апостол Павел говорил, что «сребролюбие есть корень всех зол» (Тим. 6:10).

. Но в полное уничтожение России, с Божьей помощью было приостановлено:

После революции 1917 года Государственный банк формально не надо было национализировать, но его независимость от правительства была ликвидирована. Фактически он стал подразделением Народного комиссариата финансов и отвечал за выпуск и организацию денежного обращения в стране. Деятельность Государственного банка СССР строилась исключительно на годовых и пятилетних планах развития народного хозяйства (социально-экономического развития страны), объемы и структура денежной эмиссии определялись на основе материальных и финансово-денежных балансов. Стратегические решения, связанные с денежно-кредитной политикой принимались даже не на уровне министерства финансов, а Советом министров и Госпланом СССР. После второй мировой войны в странах Восточной Европы также были созданы денежно-кредитные системы, в которых центральные банки стали составной частью исполнительной власти, перешли в прямое подчинение министерств финансов.

. Что будет в веке Двадцать первом, ... если поживём, то увидим. Но тем, кто называет себя патриотом, но лучше было бы сказать - тот кто любит Родину и людей в своём Отечестве надо знать историю своей Родины, знать положительные и отрицательные факты истории, чтобы дважды, трижды и т.д. не вставать на те же грабли. Об этом В.Ю. Катасонов в своём докладе: http://www.tubechop.com/watch/7764798 Весь доклад - http://ruskline.ru/video/2015/noyabr/18/zolotoj_standart_v_rossii_privyol_k_katastroficheskoj_situacii/

вода / 07.03.2016

110. Ответ на 103., Обломов:

Не переводите стрелки, речь шла о Георгиевском кавалере гвардии полковнике Федоре Викторовиче Винберге (1868-1927), которого Вы в комментариях N 69 и N 77 безуспешно пытались обвинить в "фашЫзме", подтасовывая факты и даты. Не вышло! Признайте свою ошибку, а не изворачивсйтесь, как уж....

Вот что писал Ф.В.Винберг, в Германии в 1922 г. "В Германии желала войны, преисполненная надменности и самомнения, военная партия, мечтавшая об империалистических замыслах, о всесокрушающем могуществе Прусского милитаризма, но занятая и более существенной заботой о трагической необходимости колонизации, в связи с небывало могучим ростом германской промышленности и торговли. Люди этого склада мыслей восторженно и многозначительно распевали свою традиционную песню: „Deutschland, Deutschland, uber alles, uber alles in der Welt ". Они забывали, к сожалению, или вернее не понимали, что эта прекрасная, вдохновенная песня только тогда может быть спета с полным успехом и в полной гармонии, когда, для ее исполнения, соединятся два хора, два объединенных и дружных народа, Германский и Русский; и тогда они ее будут петь с некоторым изменением или, вернее, с прибавлением нескольких слов будет тогда звучать эта песня следующим образом. "Russland, Deutschland uber alles, uber alles in der Welt!" Ф.В.Винберг был членом тайного общества АУФБАУ, которое собиралось восстанавливать Габсбургов на австро-украинском престоле. По поручению общества Ф.В.Винберг неоднократно встречался с Гитлером и просвещал его по поводу революции в России. Ф.В.Винберг не только враг СССР, но и враг России.

Потомок подданных Императора Николая II / 07.03.2016

109. Ответ на 106., Обломов:

Вот, очень показательная нарезка из российских и американских СМИ за март 1917 года о реакции русского народа на военный переворот февраля 1917 года, обличающая соучастие подавляющего большинства в грехе цареубийства:http://goo.gl/HeL6bJОбратите внимание на плакат "товарищи-демократы: Иванъ и Дядя Сэмъ"!Что-то изменилось?! Нет! Покаяния как не было, так и нет....

Пустое и душевредное дело - осуждать русский народ в грехе цареубийства. Тут в пору самому призадуматься: а я лично начал ли каяться в своих грехах и согрешениях или по-прежнему пребываю в роли судьи и подобен тем иудейским священникам, которые проклинали себя и своих детей? Кто ты такой, маловер, чтобы судить и обвинять других? Смотри, как бы и тебе не потерять остатки твоей слабой веры, чтобы и на тебе не сбылись слова Господа:"Сын Человеческий, пришед, найдет ли веру на земле?" «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить».

М.Е. / 07.03.2016

108. Всем сомневающимся!

Вот, очень показательная нарезка из российских и американских СМИ за март 1917 года о реакции русского народа на военный переворот февраля 1917 года, обличающая соучастие подавляющего большинства в грехе цареубийства: http://goo.gl/HeL6bJ Обратите внимание на плакат "товарищи-демократы: Иванъ и Дядя Сэмъ"! Что-то изменилось?! Нет! Покаяния как не было, так и нет....

Обломов / 07.03.2016

107. На п.82 Lucia: в продолжение моего к.89

Теперь совершенно очевидна Ваша правота! Ленинцы - суть религиозная секта со своим кумиром (терафимом), капищами (истуканами и мавзолеем) и преданием (идеологией). Никакое покаяние им недоступно.... Вот, проицитирую еще протоиерея о.Георгия Городенцева из его исследования "О ритуальных преступлениях", опубликованного "Русским Вестником" в Москве еще в 2001 году по благословению Митрополита Одесского и Измаильского Агафангела: http://goo.gl/PHmHdt [i]"Теперь поговорим о наказании, которое следует за подобного рода преступлениями всем их соучастникам (по всей цепи соучастия). Во-первых, все они наказываются духовной смертью. Без сугубого покаяния именно в этом грехе и принесения достойного Плода покаяния, т. е. совершения дел, противоположных первым, они не могут духовно возродиться, совоскреснуть с Христом. То есть не могут начать духовную жизнь даже при сильном желании и больших усилиях с их стороны. Что, впрочем, вообще положено за любой тяжкий нераскаянный грех, и в этом смысле соучастие в ритуальном преступлении ничем не отличается от других беззаконий. Но аскетическая особенность этого рода зла состоит в том, что весьма часто соучастник ритуально-цепного преступления даже не подозревает о том, что его душа повязана сими тенетами. [b]Не подозревает либо по незнанию, либо по нерадению, причем и то и другое каким-то определенным образом проистекает из особого рода его греха[/b]. Душа такового, бывает, стремится к духовной жизни, но без сугубого покаяния и соответствующих дел, противоположных первым, не может положить ей начало, ибо сие начало обычно полагается чрез покаяние. А покаяние сего рода грешников без раскаяния в одном из главных их грехов (соучастие в ритуальном преступлении), хотя бы оно и было принесено в Церкви, теряет свою цену пред Богом. Потому такого рода лица, если они все-таки не раскаются в главном, во всю свою жизнь могут оказаться безуспешными в собственных аскетических трудах, что, кстати сказать, сплошь и рядом происходит с нами в это последнее время."[/i] С уважением, Григорий.

Обломов / 07.03.2016

106. Ответ на 100., Дмитрий:

// Перед Великим Постом прошу прощения у всех, кого ввел в смущение, кого обидел вольно или невольно, кого осудил... Простите меня.И предлагаю прекратить споры. Бог Сам всё рассудит и устроит.Всем Помощи Божий и Ангела Хранителя! С Богом!Автор статьи Дмитрий Салихов (г.Екатеринбург)// Бог - Вседержитель, и всё совершается по его Промыслу и Предвечному совету Святой Троицы. Бог - Судия праведный и судить будет Он, а не те, кто берет на себя смелость осуждать весь народ. Младостарцев, конечно , и у нас в центральной России хватает. Где извращенцы всякого рода, там и извращения происходят. Желаю тебе, Дмитрий, в разум Истины придти и внимать себе, чтобы не навредить и другим. Бог тебя простит, и ты меня прости за резкость. Но иногда иначе и не вразумить человека. В Крещении Бог простил нам все грехи наши, но мы, к сожалению, продолжаем грешить. Но зачем брать на себя еще чужие грехи и тем более грех осуждения всего народа в том, что он не совершал? Кто мы такие, чтобы восхищать себе право судить весь народ? Давай каяться в своих грехах и согрешениях. Спасайся! http://www.youtube.com/watch?v=DNOJsR3yMZg

М.Е. / 07.03.2016

105. На п.98 Владимиру

"Так что, "помогать Гитлеру" полковник Ф.В.Винберг не имел возможности! А чем он в своей "немощи" отличался от Туркула, Краснова, Шкуро, Паннвица и им подобных?"

Не переводите стрелки, речь шла о Георгиевском кавалере гвардии полковнике Федоре Викторовиче Винберге (1868-1927), которого Вы в комментариях N 69 и N 77 безуспешно пытались обвинить в "фашЫзме", подтасовывая факты и даты. Не вышло! Признайте свою ошибку, а не изворачивсйтесь, как уж....

Обломов / 07.03.2016

104. Ответ на 99., Потомок подданных Императора Николая II:

Что-то вроде убеждённых марксистов-ленинцев, ходящих на поклон в Мавзолей.В яблочко! В данном случае в Яблокова. Вместе со многими другими "истинно православными" свидомыми "патриотами" он оказался в состоянии зиккуратнутости (это то же самое, что и терафимнутость). Указанное состояние ничем не отличается от убеждённости марксистов-ленинцев, ходящих на поклон в Мавзолей. Но их убеждённость безвредна и не ведёт к разрушению России. Зиккуратнутость Яблокова и ему подобных заставляет их требовать разрушения "зиккурата" (Мавзолея). Это требование уничтожить памятник истории, к подножию которого наши святые Герои, победители Божьей волей оккультного фашизма, повергли знамёна почти всей Европы, воевавшей на стороне Гитлера. Но зиккуратнутые, в соответствии с оккультной ритуальностью, требуют снести памятник, свидетельствующий о дарованной Господом нашему народу и Главнокомандующему Сталину Победе. Они оккультно хотят сделать Победу небывшей, богоборчески хотят уничтожить самое главное свидетельство торжества Православия над оккультным фашизмом. Тем самым желают разрушить Россию.

::))))) Думал, что все видел уже,..:)) такого не ожидал,.. Ну надо же,.. :))) - Вам бы на преподавательскую работу в партшколу марксизма-ленинизма,.. Или на ставку пропагандиста цк кпсс при обществе знание. ::)) Какие таланты пропадают в православие пришли! - заблудились на РЛ? :))- дверью ошиблись? или свою трибуну потеряли ::)))) Спасибо ,большое. Не теряйтесь! -Вам бы в цирк...::))))

Аноним / 07.03.2016

103. Ответ на 91., Ирина Фр.:

Дорогой Дмитрий, благодарю Вас за организацию Покаянного молебна, низкий Вам поклон! Убеждена, что реально молившихся было на порядки больше, чем тех, кто о своем участии в молебне написал. Я бы тоже не написала, потому что увидела Ваше объявление не здесь, не в этом месте виртуального пространства))) Сразу с радостью решила присоединиться, а писать об этом не собиралась совершенно. Конечно, таких много, думаю, что счет идет на тысячи. Сердечно благодарю! Я так боялась пропустить время, завела будильники...))) Молиться было легко и радостно! Хорошо бы сделать Покаянное моление традицией или хотя бы повторить его. Буду следить за Вашими объявлениями.

СПАСИ БОГ! УВАЖАЕМАЯ ИРИНА! БЛАГОДАРЮ ВАС ЗА ПОДДЕРЖКУ И СОВМЕСТНЫЕ МОЛИТВЫ ПО СОГЛАШЕНИЮ! АНГЕЛА ХРАНИТЕЛЯ ВАМ!

Дмитрий / 07.03.2016

102. Ответ на 91., Ирина Фр.:

Дорогой Дмитрий, благодарю Вас за организацию Покаянного молебна, низкий Вам поклон! Убеждена, что реально молившихся было на порядки больше, чем тех, кто о своем участии в молебне написал. Я бы тоже не написала, потому что увидела Ваше объявление не здесь, не в этом месте виртуального пространства))) Сразу с радостью решила присоединиться, а писать об этом не собиралась совершенно. Конечно, таких много, думаю, что счет идет на тысячи. Сердечно благодарю! Я так боялась пропустить время, завела будильники...))) Молиться было легко и радостно! Хорошо бы сделать Покаянное моление традицией или хотя бы повторить его. Буду следить за Вашими объявлениями.

УВАЖАЕМАЯ ИРИНА! БЛАГОДАРЮ ЗА ПОДДЕРЖКУ И СОВМЕСТНЫЕ МОЛИТВЫ! СПАСИ ВАС БОГ!

Дмитрий / 07.03.2016

101. ПРОШУ ПРОЩЕНИЯ У ВСЕХ И ПРЕДЛАГАЮ ПРЕКРАТИТЬ СПОРЫ

Уважаемые форумчане и читатели! Мы фактически вступаем в период Великого Поста. С сегодняшнего дня мы отказались от употребления мяса, началась масляная (сырная) седмица. Перед Великим Постом прошу прощения у всех, кого ввел в смущение, кого обидел вольно или невольно, кого осудил... Простите меня. И предлагаю прекратить споры. Бог Сам всё рассудит и устроит. Всем Помощи Божий и Ангела Хранителя! С Богом! Автор статьи Дмитрий Салихов (г.Екатеринбург)

Дмитрий / 07.03.2016

100. Ответ на 97., Русский Сталинист:

Что-то вроде убеждённых марксистов-ленинцев, ходящих на поклон в Мавзолей.

В яблочко! В данном случае в Яблокова. Вместе со многими другими "истинно православными" свидомыми "патриотами" он оказался в состоянии зиккуратнутости (это то же самое, что и терафимнутость). Указанное состояние ничем не отличается от убеждённости марксистов-ленинцев, ходящих на поклон в Мавзолей. Но их убеждённость безвредна и не ведёт к разрушению России. Зиккуратнутость Яблокова и ему подобных заставляет их требовать разрушения "зиккурата" (Мавзолея). Это требование уничтожить памятник истории, к подножию которого наши святые Герои, победители Божьей волей оккультного фашизма, повергли знамёна почти всей Европы, воевавшей на стороне Гитлера. Но зиккуратнутые, в соответствии с оккультной ритуальностью, требуют снести памятник, свидетельствующий о дарованной Господом нашему народу и Главнокомандующему Сталину Победе. Они оккультно хотят сделать Победу небывшей, богоборчески хотят уничтожить самое главное свидетельство торжества Православия над оккультным фашизмом. Тем самым желают разрушить Россию.

Потомок подданных Императора Николая II / 07.03.2016

99. Ответ на 79., Обломов:

Так что, "помогать Гитлеру" полковник Ф.В.Винберг не имел возможности!

А чем он в своей "немощи" отличался от Туркула, Краснова, Шкуро, Паннвица и им подобных?

Потомок подданных Императора Николая II / 07.03.2016

98. Ответ на 78., М.Е.:

Напрасно стараетесь- их уже не переубедишь. Типичное сектантское сознание, так и будут хороводы водить вокруг памятника. Что-то вроде убеждённых марксистов-ленинцев, ходящих на поклон в Мавзолей.

Русский Сталинист / 07.03.2016

97. 90. Закатов

Уважаемый Александр Николаевич! На мой взгляд, покаяние Русского народа заключается в возвращении на исторический путь развития, предначертанный Богом. Путь этот, или, если хотите, историческая судьба, заключается в сохранении Православия в чистоте и неповреждённости вплоть до Второго Пришествия Христа и проповедь Евангелия Царства во Вселенной. Мы своё предназначение не выполняем. Поэтому грядут, образно говоря, удары Небесным Посохом...

Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии / 07.03.2016

96. Ответ на 93., Ирина Фр.:

Вот вы, члены движения "Возрождение России", и кайтесь в чём угодно, в т. ч. в грехе цареубийства. Но, например, ни мои предки, ни я лично в этом грехе не виновны. Вы сегодня(!) читали Евангелие про разлучение овец от козлищ. Прп Иустин (Попович) пишет в "Догматике", что это Евангелие говорит об отчете народов о своей истории на Страшном суде. Будет судим и каждый человек в отдельности, и все вместе взятые, как народ. Марина Цветаева: «Стоим, ждём трамвая. Дождь. И дерзкий мальчишеский петушиный вскрик: “Расстрел Николая Романова! Николай Романов расстрелян рабочим Белобородовым!” Смотрю на людей, тоже ждущих трамвая и тоже (тоже!) слышащих. Рабочие, рваная интеллигенция, солдаты, женщины с детьми. Ничего! Хоть бы что! Покупают газету, проглядывают мельком, снова отворачивают глаза — куда? Да так, в пустоту…». Марина и пятилетняя Аля встали на колени...Граф Коковцов: "На толпу, на то, что принято называть “народом”, эта весть произвела впечатление, которого я не ожидал. В день напечатания известия я был два раза на улице, ездил в трамвае и нигде не видел ни малейшего проблеска жалости или сострадания. Известие читалось громко, с усмешками, издевательствами и самыми безжалостными комментариями… Какое-то безсмысленное очерствение, какая-то похвальба кровожадностью. Самые отвратительные выражения: “давно бы так”, “ну-ка — поцарствуй ещё”, “крышка Николашке”, “эх, брат Романов, доплясался” — слышались кругом от самой юной молодёжи, а старшие либо отворачивались, либо безучастно молчали."Я трижды ездила в Екатеринбург на Покаянный Крестный ход. Видела плакаты "Прости нас, наш Государь". Если ничего в душе не происходит - ни при виде такого плаката, ни при чтении того, что я процитировала, - тогда, конечно, каяться такому человеку не в чем. Не надо ему этого делать. Заплатил налоги - и спи спокойно. Предлагаю вам покаяться и в моих личных грехах (горькая ирония).Прости, Господи, иерея, подписывающегося "русский священник", и даруй ему большое и горячее сердце, куда поместится много-много русских людей!

Вы о чём?

Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии / 07.03.2016

95. Ответ на 86., Дмитрий:

Приведу здесь только слова Святейшего Патриарха Алексия Второго: "Грех цареубийства, происшедшего при равнодушии граждан России, народом нашим не раскаян

Каким народом? Русским или еврейским?

Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии / 07.03.2016

94. Ответ на 83., Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии:

Вот вы, члены движения "Возрождение России", и кайтесь в чём угодно, в т. ч. в грехе цареубийства. Но, например, ни мои предки, ни я лично в этом грехе не виновны.

Вы сегодня(!) читали Евангелие про разлучение овец от козлищ. Прп Иустин (Попович) пишет в "Догматике", что это Евангелие говорит об отчете народов о своей истории на Страшном суде. Будет судим и каждый человек в отдельности, и все вместе взятые, как народ. Марина Цветаева: «Стоим, ждём трамвая. Дождь. И дерзкий мальчишеский петушиный вскрик: “Расстрел Николая Романова! Николай Романов расстрелян рабочим Белобородовым!” Смотрю на людей, тоже ждущих трамвая и тоже (тоже!) слышащих. Рабочие, рваная интеллигенция, солдаты, женщины с детьми. Ничего! Хоть бы что! Покупают газету, проглядывают мельком, снова отворачивают глаза — куда? Да так, в пустоту…». Марина и пятилетняя Аля встали на колени... Граф Коковцов: "На толпу, на то, что принято называть “народом”, эта весть произвела впечатление, которого я не ожидал. В день напечатания известия я был два раза на улице, ездил в трамвае и нигде не видел ни малейшего проблеска жалости или сострадания. Известие читалось громко, с усмешками, издевательствами и самыми безжалостными комментариями… Какое-то безсмысленное очерствение, какая-то похвальба кровожадностью. Самые отвратительные выражения: “давно бы так”, “ну-ка — поцарствуй ещё”, “крышка Николашке”, “эх, брат Романов, доплясался” — слышались кругом от самой юной молодёжи, а старшие либо отворачивались, либо безучастно молчали." Я трижды ездила в Екатеринбург на Покаянный Крестный ход. Видела плакаты "Прости нас, наш Государь". Если ничего в душе не происходит - ни при виде такого плаката, ни при чтении того, что я процитировала, - тогда, конечно, каяться такому человеку не в чем. Не надо ему этого делать. Заплатил налоги - и спи спокойно.

Предлагаю вам покаяться и в моих личных грехах (горькая ирония).

Прости, Господи, иерея, подписывающегося "русский священник", и даруй ему большое и горячее сердце, куда поместится много-много русских людей!

Ирина Фр. / 06.03.2016

93. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

Дмитрий, хочу сказать, что Ваши цитаты про необходимость покаяния за Отцеубийство нужны, конечно, пусть люди их почитают, но нечувствие к нашему общенародному греху, юридически-математические высчеты "Меня там не стояло" - это не от недостатка информации, а от повреждения нравственного чувства, от неразвитости его. Не каждому дано переживать вину народа как свою собственную. Думаю, что надо для начала очень полюбить свой народ.

Ирина Фр. / 06.03.2016

92. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

Дорогой Дмитрий, благодарю Вас за организацию Покаянного молебна, низкий Вам поклон! Убеждена, что реально молившихся было на порядки больше, чем тех, кто о своем участии в молебне написал. Я бы тоже не написала, потому что увидела Ваше объявление не здесь, не в этом месте виртуального пространства))) Сразу с радостью решила присоединиться, а писать об этом не собиралась совершенно. Конечно, таких много, думаю, что счет идет на тысячи. Сердечно благодарю! Я так боялась пропустить время, завела будильники...))) Молиться было легко и радостно! Хорошо бы сделать Покаянное моление традицией или хотя бы повторить его. Буду следить за Вашими объявлениями.

Ирина Фр. / 06.03.2016

91. Ответ на 83., Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии:

Итак, мы, русские православные патриоты, общественное движение «ВОЗРОЖДЕНИЕ РОССИИ» призываем к всенародному покаянию в перечисленных выше грехах наших отцов, прадедов и прапрадедов.Вот вы, члены движения "Возрождение России", и кайтесь в чём угодно, в т. ч. в грехе цареубийства. Но, например, ни мои предки, ни я лично в этом грехе не виновны. Предлагаю вам покаяться и в моих личных грехах (горькая ирония).

Уважаемый отец Александр! Само по себе стремление к покаянию - правильное. Только некоторые (в том числе, к сожалению, и автор обсуждаемой статьи) вольно или невольно стараются направить и это здоровое чувство в совершенно ложном направлении, действительно ведущем к абсурду или в какие-то мрачные бездны. Позволю себе процитировать свою статью, написанную еще в 2008 году: "Трагическая судьба Романовых в ХХ веке не может не вызывать сочувствия, каких бы политических взглядов мы ни придерживались. Из детских впечатлений мне запомнилось, как еще в 1970-е годы (а в те времена ни о какой «романиаде» и думать было невозможно), когда речь заходила о екатеринбургском расстреле, даже убежденные коммунисты опускали глаза и говорили что-то вроде: «Да, конечно, казнь царя была неизбежной, но вот с детьми поступили жестоко». "Это была нормальная человеческая реакция, проявлявшаяся, несмотря на высокую степень идеологизации сознания. Многих из тех моих родственников и старших знакомых уже давно нет в живых. Не думаю, что им понравилась бы нынешняя действительность. Но также уверен, что они, по крайней мере, удивились бы задору новых ниспровергателей, убежденных, что расстрел и добивание штыками беззащитной супружеской пары, их детей – девушек и ребенка, их ни в чем неповинных слуг – нормальное дело, за которое никто не должен каяться. "Тема покаяния неисчерпаема. В 1980-е годы демонстрация ныне, увы, подзабытого фильма Т. Абуладзе «Покаяние» произвела буквально переворот в сознании многих людей. Потом слово затаскали и опошлили. В чем-то это коснулось и замученной царской семьи. Что греха таить, среди части верующих, как правило, у ревностных не по разуму неофитов, имеет место нездоровая экзальтация. Кстати, среди этой категории больше всего недоброжелателей и государственной власти, и ныне здравствующих Романовых, и священноначалия Русской православной церкви, и вообще всего без исключения существующего порядка вещей по гениально сформулированному А.С. Пушкиным в «Борисе Годунове» принципу: «Живая власть для черни ненавистна, они любить умеют только мертвых». Но, как говорится, «злоупотребление не отменяет употребления». Без способности к здоровому нормальному покаянию невозможно нравственное здоровье общества как такового. "NN спрашивает: «За что я лично должен каяться?», подразумевая, очевидно, под покаянием обязанность пойти в церковь или домой к великой княгине Марии Владимировне и там слезно просить прощения, посыпать голову пеплом и рвать на себе волосы. В этом смысле он, конечно, ничего не должен. Сама Мария Владимировна многократно говорила, что ни Николай II, ни его преемники не испытывали и не испытывают мстительности или стремления внушить кому-нибудь чувство неизгладимой вины. Напротив, глава дома Романовых предостерегает, чтобы никто не культивировал в себе комплексы неполноценности и преступности, и призывает, чтобы те, кто почитает царскую семью как святых, сосредоточились на светлой стороне их жизни, а не на тёмном и страшном. Добиваясь реабилитации казненных родственников, она не просит кого-то осудить, а только настаивает, чтобы в соответствии с законом РФ «О реабилитации жертв политических репрессий» были юридически отменены постановления государственной власти, признающие членов императорского дома «преступниками, достойными смерти». "Итак, если кто-то подразумевает под покаянием некую унизительную процедуру, то такое покаяние, действительно, никому не нужно. Но если говорить о покаянии в истинном религиозном смысле, то оно было и остается неотъемлемой частью человеческого сознания и совести. Ведь первоначальный смысл слова «каяться» - это «скорбеть», «сожалеть» . Мы в ответе за всё, что происходит вокруг нас. Безусловно, мы лично ни юридически, ни даже косвенно не виноваты в том, что по приказу Святополка зарезали Бориса и Глеба, что расстреляли семью Николая II, что страшную смерть приняли моряки подводной лодки «Курск», что умирают от голода дети в Нигерии, что зимой замерзают на улице бездомные, что террористы взорвали рынок в Багдаде или что при артобстреле Цхинвала погибли мирные жители. Но если мы не испытываем чувство сострадания, сочувствия и сопричастности, если мы не желаем сделать хоть что-то от нас зависящее, чтобы исправить совершенное зло и постараться не допустить его в будущем, значит у нас проблемы с совестью" (http://www.proza.ru/2011/02/25/736). Добавлю, что настоящее покаяние означает обязательное стремление к исправлению совершенного зла. То есть, подлинное покаяние в ниспровержении Православной законной наследственной монархии необходимо предполагает готовность способствовать восстановлению именно Православной законной наследственной монархии, а не сектантских или бонапартистских подделок под неё. И подлинное покаяние в измене законному православному наследственному Царю из Дома Романовых необходимо предполагает верность ныне здравствующему законному православному наследственному Царю или Царице из Дома Романовых. А "каяться" в том зле, которое причинили наши предки Святым Царственным Страстотерпцам, и повторять всё то же самое в отношении их законных преемников - это наихудший грех, превосходящий даже полное нежелание каяться. Ибо нежелание каяться - в большей степени следствие НЕДОПОНИМАНИЯ греха, ПОВЕРХНОСТНОГО к нему отношение. А ложное "покаяние", фарисейское "украшение гробов пророков" - это ГЛУБИННОЕ ИЗВРАЩЕНИЕ самого смысла Таинства покаяния.

Закатов / 06.03.2016

90. На п.82 Lucia

"Тогда зачем вообще все это? Для декорации? Так зверскую морду ленинца не замаскируешь?"

Конечно, не замаскируешь! О том и речь, ведь, большинство и не подозревает о том, что продолжает соучаствовать в цареубийстве и в наши дни! Этот предмет очень хорошо разобран в труде протоиерея о.Георгия Городенцева "О ритуальных преступлениях", опубликованном "Русским Вестником" в Москве еще в 2001 году по благословению Митрополита Одесского и Измаильского Агафангела: http://goo.gl/PHmHdt Почитайте, если еще не читали, очень занимательно! Вот, например, отец Георгий пишет: [i]"Перед лукавым в его кознях всегда определенной преградой была нравственная свобода и воля человека, без соизволения которых он, как уже много раз говорилось, никого не может ввести в грех. Но он, видно, приметил, что гораздо легче сделать сие, не понуждая человека делать какое-либо зло, а так сказать наоборот, внушая ему [b]остаться бездеятельным, когда прилежит случай сотворить добро или выступить против зла[/b]. {...} Например, так поступило ОРТ, объявив уничтожение памятника Государю мученику Николаю II проделками неизвестных хулиганов. {...} Когда телекамера, а лучше сказать, тот, кто за ней стоит, и тот, кто стоит, за этим, с наслаждением смакуют печальное зрелище искореженных останков некогда величественного монумента, расчет явно делается на то, что [b]в чьей-то душе шелохнется гаденькое и насмешливое чувство презрения к монархии и монарху. Ведь нас почти всех с детства воспитывали в презрении к Самодержавию, выставляя его на посмешище и изображая чуть ли не самым нелепым проявлением политического устройства[/b]. Как же тут не посмеяться над поруганием образа Царя земного, подобно тому как некогда ругались Царю Небесному: “Если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого... если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него” (Лк. 23,37; Мф. 27,42). Берегись, русский человек, этого зла, внимай душе своей, ибо стоит шевельнуться в ней [b]даже самому малому из того, что здесь названо, как это сразу же обличит тебя в соучастии[/b] тем обоим самым страшным делам в истории человечества, на что, и рассчитывают враги твои!"[/i] А вот, как протоиерей о.Георгий Городенцев пишет о непосредственных виновниках цареубийства: [i]"Ритуальное (цепное) преступление может сопровождаться нарушением клятвы и навлечением проклятия на его соучастников, а также иметь особое мистическое или апокалиптическое значение. Наконец, все эти злодейства могут сочетаться в одном преступлении. Поэтому если говорить о самом тяжком ритуально-цепном преступлении последнего времени, то таковым, безусловно, является понуждение к отречению от Престола Царя Николая II и последующее убийство его вместе со всей Семьей. В этом преступлении мы видим все вышеперечисленные признаки, крайне отягощающие его: зверское убийство ребенка (Царевич Алексий); убийство святых (сам Государь и вся его Семья); убийство лица, занимающего самое высокое положение в христианском государстве и имеющего мистическое значение: Царь — Помазанник Божий; убивающий Царя вопиющим образом нарушает заповедь Божию: “Не прикасайтеся помазанным Моим” (Не. 104, 15). Причем и понуждение к отречению, и убийство сопровождались вероломным отречением от клятвы Соборной 1613 года как подавляющего большинства слуг царевых (“кругом измена и трусость, и обман”), так и [b]почти всего народа, что, соответственно, навлекло на отрекшихся проклятие[/b]."[/i] Смешно читать комментарии, в которых пишут о личной "невиновности" в грехе цареубийства люди, состоявшие в КПСС или даже только в пионерах, или о "невиновности" своих предков, также не выступивших против злодеев-цареубийц, хотя бы духовно, как пишет о.Георгий Городенцев. С уважением, Григорий.

Обломов / 06.03.2016

89. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

Династия Романовых когда-нибудь покается перед русским народом в том, что ввела в России рабство и держала народ в этом рабстве на протяжении двух столетий? Отмена рабства - это не покаяние, а только результат прагматичного расчета все той же династии.

Сергей Швецов / 06.03.2016

88. Ответ на 14., Лесничий А.Л.:

Такая страна не имеет будущего. Она не выживет.

Всегда хотелось знать, что господа социалисты понимают под будущим. Что значит "иметь будущее"? Еще ни один социалист не смог внятно объяснить.

Сергей Швецов / 06.03.2016

87. Ответ на 83., Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии:

Отец Александр я с Вами не буду спорить, потому что Вы священник. Меня же лично мой духовник благословил на организацию покаянного молебна и одобрил текст молитвы. Приведу здесь только слова Святейшего Патриарха Алексия Второго: "Грех цареубийства, происшедшего при равнодушии граждан России, народом нашим не раскаян.(Из посл. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода РПЦ к 80-летию убиения Царской Семьи).

Дмитрий / 06.03.2016

86. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

ПОКАЯНИЕ - это прежде всего изменение сознания, осознание трагедии,... Конечно же, покаяние - это не всенародное сумасшествие, с хороводами вокруг памятника,... Вот статья, на мой взгляд трезвая и главное полезная для осознания глубины национальной трагедии,...

«Судьба Царя – судьба России. Радоваться будет Царь, радоваться будет и Россия. Заплачет Царь, заплачет и Россия… Как человек с отрезанной головою уже не человек, а смердящий труп, так и Россия без Царя будет трупом смердящим». Оптинский старец Анатолий (Потапов) В 1613 году на всеславном Московском Земском Соборе, от лица всей земли русской перед иконой Божией Матери Феодоровской было оглашено: «чтобы избранник Божий, Царь Михаил Федорович Романов, был родоначальником правителей на Руси из рода в род, с ответственностью в своих делах лишь пред Единым и Всемогущим Богом, а кто пойдет против сего Соборного Постановления — всяк человек, да проклянется таков в сем веке и в будующем и отлучен от Пресвятыя Троицы...». Более трехсот лет каждый гражданин России, по достижении совершеннолетия присягал на верность Государю. Духовные и воинские сословия присягу давали дважды, по особому чину. В момент присяги они целовали крест и Евангелие. Целование креста означало готовность взойти на него ради Христа и Царя ради, а целование Евангелия — покорность воле Божией, которая возвещалась через Государя. Присягавшие Царю присягу давали и Богу — в несении креста и исполнении Его Божественных заповедей. «На третьем году тяжелой войны, в феврале 1917 г., Россия стояла на пороге победы, которая должна была обезпечить ей славу, небывалый разцвет и мировое могущество, а русскому народу — мир и благоденствие на многие годы» [1]. Но в Россию пришел позор, а над русским народом до сих пор довлеет проклятие!.. В среду 22 февраля, по старому стилю, Государь Император Николай II отбыл из Царского Села в Могилев. Его присутствие в Ставке было необходимо в связи с подготовкой решительного наступления русской армии на врага. В отсутствие Государя, на следующий день, в Петрограде начались провокационные уличные беспорядки и митинги, которые перешли в военный бунт. Начались убийства и кровопролития. Народ требовал отречения Царя от Престола. Все высшие начальники действующей армии, изменив воинской чести и долгу присяги, предав Верховного Главнокомандующего Его Императорское Величество Государя Императора Николая Александровича, совершив чудовищное клятвопреступление — поддержали бунтующую чернь в требовании отречения Царя от Престола. Лишь два генерала выразили преданость Государю: хан Нахичеванский и граф Келлер. Судьба первого генерала истории не известна, а граф Келлер был убит петлюровцами 21.12.1918 года в Киеве. Высшая церковная власть, имея свои виды на сложившееся благоприятное для них положение в Государстве, не в силах более сдерживать свои амбиции в вопросе кто же главный на земле: Император или Патриарх, еще до официального отречения Богом поставленного в Россию Царя, отвергла монарха и пошла на поклон к Временному правительству, хвалебно воспевая ему «многая лета». Забыли, видимо, в то время, служители Церкви о том, что: «Согласно 11 анафеме, читаемой в Неделю Православия следует: «Помышляющим, яко православные Государи возводятся на престолы не по особливому о них Божиему благоволению и дерзающим на бунт и измену — анафема! (Трижды) Клятвопреступников Бог карает». — Афонский иеромонах Ефрем. В образовавшееся 27 февраля 1917 года в Петрограде самочинное Временное правительство (Комитет Государственной Думы и Совет рабочих и солдатских депутатов) стали поступать поздравительные приветствия от священноиерархов Православной Церкви. С неописуемым восторгом и несказанной радостью они санкционировали революцию и благословили русский народ присягнуть нечестивцам! А уже 2 марта в покоях митрополита Московского Макария (Невского) состоялось частное собрание, на котором присутствовало 5 архиереев. Обсуждалась сложившаяся ситуация... И в тот же день Временное правительство получило первую негласную поддержку от Святейшего Синода и его благословение на дальнейшие злодеяния. 3 марта в покоях митрополита Киевского Владимира (Богоявленского) состоялось еще одно частное заседание. Убеждения духовенства совпадали. Измена оказалась поголовной... Ознакомившись с волей народа и Церкви, из содержания услужливо поданных Царю телеграмм, в 24.00 со 2 на 3 марта Государь передал революционерам свой Манифест об отречении от Престола... Говорить о том, что весь русский народ, вся русская армия и вся Церковь предали Царя — НЕДОПУСТИМО. Речь идет только о том предательстве, которое изначально произошло в высших эшелонах светской, военной и церковной власти: от Царя отступили те, кто первым должен был идти ему на помощь, кто присягал Ему в особой верности, от кого зависело благоденствие России. Архивы фонда Святейшего Синода, протоколы заседаний Святейшего Синода и церковная периодика того времени отчетливо свидетельствуют о том, что иерархия Православной Церкви в России в то время состояла из людей, большинство которых утратило духовное и человеческое разумение, стыд и страх Божий. 3 марта 1917 г., викарий Ярославской епархии, епископ Рыбинский Корнилий (Попов) один из первых обратился к пастве с кощунственной проповедью. Цитата: «Мы с Вами словно грозой встревожены печальным известием о страшной междоусобной брани в Петрограде. Причиной всему царское правительство. Оно же свергнуто волей народа, как не удовлетворявшее своему назначению и допустившее страну до голода и беспорядков. Государственная Дума по требованию народа избрала новое правительство из представителей народа, чтобы это новое правительство вывело русский народ и русскую армию на путь победы и славы». 3 марта. Телеграмма епископа Вятского и Слободского Никандра (Феноменова), викарного епископа Глазского Павла (Поспелова) и собрания духовенства г. Вятки председателю Госдумы Родзянко: «Собрание духовенства и церковных старост г. Вятки во главе с Преосвященными епископами Никандром и Павлом приветствуют в лице Вашем Новое Правительство и вознося молитвы о скорейшем утверждении нового строя свидетельствуют о своей полной готовности всеми мерами пастырского воздействия служить соответственно указаниям Временного Правительства осуществлению выпавших на долю его и Родины великих исторических задач». 4 марта 1917 г., епископом Тищенским Алексеем Симанским, будущим Патриархом Алексием I, было оглашено воззвание к пастве и духовенству: «Твердо веруя, что за крестом наших испытаний и внутренних настроений дорогой Родины, наступит светлое воскресение и обновление великой России. Православное духовенство г. Новгорода призывает всех объединиться в общей горячей молитве к милосердному Господу, да благословит он в эти тяжкие минуты созидательную работу нового облеченного доверием народа правительства». Он просит православное население Новгорода: «Во имя блага Родины пребывать в полном и нерушимом единении с представителями народа в законодательных учреждениях, соблюдая во всех своих действиях полное единодушие, спокойно выполнять законы и требования власти, которую в настоящее время в г. Новгороде представляет комитет общественного спокойствия». 5 марта 1917 г. Отрывок из послания к пастве архиепископа Таврического и Симферопольского Димитрия, князя Абашидзе: «Совершилось. Тот, без воли Которого и волос не падет с головы нашей, положил предел царствованию бывшего Государя». 5 марта 1917 г. Телеграмма архиепископа Симбирского и Сызранского Вениамина (Муратовского) и духовенства г. Симбирска председателю Госдумы Родзянко: «Духовенство г. Симбирска, епархиальные учреждения и духовно-учебные заведения во главе со мной и Преосвященным Назарием приветствуем Ваше Высокопревосходительство и в лице Вашем Государственную Думу самоотверженно решившую взять в свои руки бразды правления в тяжкий момент жизни государства. Молим Господа Бога, да поможет Он Вам спасти Родину от постигших ее тяжких испытаний». 5 марта 1917 г. Телеграмма епископа Полоцкого и Витебского Киреона (Садзегелли) председателю Госдумы Родзянко: «5 марта отслужена литургия и молебен о даровании Временному Правительству силы к скорейшему восстановлению государственного и общественного порядка в дорогой Отчизне. Да здравствует Временное Правительство!» 5 марта 1917 г., из обращения к духовенству епархии епископа Костромского и Галичского Евгения (Бережкова): «Свершился великий переворот в отечестве нашем. Пала императорская власть. Таковы судьбы промысла Божия. Призываю духовенство епархии подчиниться и признать Временное Правительство, взявшее по воле народа и воинства всероссийского в свои руки управление страной. Мы должны проникнуться своим долгом и действовать в согласии с врученной нам Богом паствой. Всеми силами направляя ее на путь мира, порядка и следовать подчинению Нового Правительства». 6 марта 1917 г. Телеграмма епископа Смоленского и Дорогобужского Феодосия (Феодосиева) председателю Госдумы Родзянко: «Смоленское духовенство вместе со мной, по заветам Христа, единодушно призывает своих прихожан повиноваться властям предержащим и молит Господа, да поможет Он Временному Правительству в полном благополучии послужить на благо дорогой Родины». Подобных телеграмм, посланий и обращений к Временному правительству, духовенству и пастве более 1500 экземпляров. Все они были одного духа и имели частный характер. Официальное решение Святейшего Синода Православной Церкви прозвучит позорным отречением от Царя 7 марта. Послание будет начинаться словами: «Свершилась воля Божия, Россия вступила на путь новой государственной жизни, да благословит ея Господь. Счастья и славы на ея новом пути». Всего несколько архиереев, у кого не помутился рассудок, усердно призывали свою паству к молитве за Государя, в поддержку Дома Романовых это: Епископ Пермский и Соликамский Андроник (Владимир Никольский) и епископ Тобольский и Саратовский Гермоген (Георгий Долганов). Владыко Андроник мученически погиб 20 июня 1918 г. — он был живым закопан большевиками в Господню землю. Владыко Гермоген 16 июня 1918 г. — был утоплен большевиками в реке Туре. Их мученическая кончина ради Христа и Царя ради не сравнима с «мученичеством» тех, кто тоже погибал от руки народовластия, но для кого смерть была возмездием за тягчайшие грехи клятвопреступления и совращения русского народа в пользу безбожной власти и самого антихриста. Тысячи страниц проповедей иереев, зачитанных с церковных амвонов, призывающих православных верующих присягнуть такой власти, составляли не одну подложную книгу, о которой в «Правилах Святых Апостол» сказано: «Аще кто подложные книги нечестивых, аки святыя в церкви оглашает ко вреду народа и клира: да будет извержен». Правило 59. Поместный Антиохийский Собор, в Правиле 1, на все века строго определил: «Собор отныне уже осуждает бытии чуждым Церкви, яко соделавшагося не токмо виною греха для самого себя, но и виною разстройства и развращения многих. И не токмо таковых Собор отрешает от священнослужения, но и всех дерзающих бытии в общении с ними…» 7 марта 1917 г., Синод официально благословил граждан России присягнуть новой власти. Подтверждением этого является обращение архиепископа Тверского и Кашинского Серафима (Чичагова), который в этот же день, переполненный радостью, зачитал обращение, предназначенное не только православным верующим, но и всей России: «Милостью Божией народное восстание против старых бедственных порядков в Государстве, приведших Россию на край гибели, в тяжелые годы мировой войны обошлось без многочисленных жертв и Россия легко перешла к новому государственному строю, благодаря твердому решению Государственной Думы, образовавшей Временное Правительство и Совет рабочих депутатов. Русская революция оказалась чуть ли не самой короткой и самой бескровной из всех революций, которые знает история. Поэтому долг и обязанность каждого православного гражданина русской земли во-первых: всемерно и любовно поддерживать новую власть Временного Правительства, во всех ее начинаниях по водворению порядка и законности в городах и во всей стране, дабы Временное Правительство могло скорей приступить к созыву учредительного собрания». «ДАЖЕ ТЕПЕРЬ, НЕ СМОТРЯ НА ВСЕ, ЧТО МЫ ИСПЫТЫВАЕМ, Я РУССКИЙ НАРОД НЕ ВИНЮ И ПРОДОЛЖАЮ ЕГО ВСЕЙ ДУШОЙ ЛЮБИТЬ И ЖАЛЕТЬ. ОН ОБМАНУТ, ЭТОТ НЕСЧАСТНЫЙ НАРОД, И САМ СТРАДАЕТ, И СКОЛЬКО ЕЩЕ БУДЕТ СТРАДАТЬ...» — Императрица Александра. (Ф. Винберг. Крестный путь. Мюнхен, 1922 г., стр. 190.) В то время, Временное правительство возглавлял известный масон князь Львов, к которому особо благоволил митрополит Киевский Владимир (Богоявленский). Адская симфония христиан отступников и иерархов масонской ложи оповещала Россию о надвигающихся на нее бедствиях, которые лавиной Божественной справедливости обрушатся на головы христопродавцев и соискупительным страданием осветят кончины святых. Одним из первых определений Синода, который торжественно вступил на путь новой государственной жизни было — прекратить поминовение Царя. 6 марта 1917 г., митрополит Киевский Владимир (Богоявленский), как председатель Синода, разослал по всем епархиям телеграммы с благословением прекратить молитву о Царе и начать усердно молиться за благоверное Временное правительство, а 7-8 марта уже были изменены богослужебные чины и на ектениях поминалась богоборческая власть. Эту святотатственную замену делал лично архиепископ Финляндский Сергий Страгородский, который возлюбив Временное правительство, свергшее Царя, вскоре возлюбит советское правительство, свергшее Временное и самочинно возглавит первую и единственную в мире антицерковь, которая до сих пор, именем Иисуса Христа, совершает антихристианские деяния. Усердно выполняя работу председателя синодальной комиссии по исправлению богослужебных книг, Сергий Страгородский широким росчерком хозяина своего дела вычеркивал Помазанника Божия и вставлял Благоверное Временное правительство, в состав которого входили известные масоны. 8 марта, в день своего ареста, Государь прощался с чинами штаба. Напряжение было настолько сильным, что многие не могли сдержать рыданий, несколько человек упало в обморок. Последний русский Царь с достоинством Агнца был готов взойти на русскую Голгофу. [2] В ночь на среду, около 1 ч. 15 мин. 4 июля, по старому стилю, 1918 г. в Сибири произошло ритуальное убийство Божиего Помазанника Самодержавного русского Царя Его Императорского Величества Государя Императора Николая Александровича, Ее Императорского Величества Императрицы Александры Федоровны, Его Императорского Величества Наследника Государя Цесаревича и Великого Князя Алексея Николаевича, Ее Императорского Высочества Великой Княжны Ольги Николаевны, Ее Императорского Высочества Великой Княжны Татьяны Николаевны, Ее Императорского Высочества Великой Княжны Марии Николаевны, Ее Императорского Высочества Великой Княжны Анастасии Николаевны. В этот день вместе с Августейшей Семьей Романовых были убиты: лейб-медик Евгений Сергеевич Боткин, камердинер Их Величеств Алексей Егорович Трупп, горничная Государыни Императрицы Александры Анна Степановна Демидова, старший повар Иван Михайлович Харитонов. Была расстреляна и любимая собачка Княжны Анастасии — Джимми. Сколько злорадства было выплеснуто убийцами в ту роковую ночь на безоружных, не сопротивлявшихся, сохранивших в себе достоинство и никем непоколебимую веру в Спасителя нашего Господа Иисуса Христа Униженными, Оклеветанными и Умученными Страстотерпцами?! Сколько грязи было брошено в Их святые сердца?! Сколько смеха, издевательств, сплетен и упреков пришлось Им перенести?! В течение двух-трех минут в них было сделано около семидесяти выстрелов и небольшая комната длиной 5 метров и шириной 4 метра была полностью залита кровью. Все убиенные имели по несколько пулевых ран и множество штыковых... Их мученическая кончина стала приговором проклятости не только убийцам, бунтовщикам и всей отвергшей Царя, несчастной России, но и самой Православной Церкви в лице Ее безбожного Синода и, отступившего от Бога духовенства, призвавших русский народ отречься от Царя. Отлучением от Церкви и от Пресвятой Троицы до сих пор расплачиваются те, кто игнорирует Постановления Святых Отец наших и умаляя волю Божию творит самочиния! В свое время, во славу антихриста потрудились и сионские мудрецы, запечатлев в своих пророческих и мало кому известных «Протоколах» тайны своей реальной надмирной власти. Далеко не случайно совпадение этих пророчеств с реальными событиями, имевшими место в XX веке. «...когда народы глядели на царствующих, как на чистое проявление Божией воли, они безропотно покорялись самодержавию Царей, но с того дня, как мы им внушили мысль о собственных правах, они стали считать царствующих лиц простыми смертными. Помазание Божественным избранием ниспало с головы Царей в глазах народа, а когда мы отняли у него веру в Бога, то мощь власти была выброшена на улицу в место публичной собственности и захвачена нами» [3]. Ох, как мучил и гнал Князей Св. Бориса и Св. Глеба... Св. Великого Князя Игоря... Св. Андрея Боголюбского... Св. Михаила Тверского... Св. Царевича Димитрия... — свободолюбивый безбожный народ?! Кем были в глазах того же народа сам Господь, Первомученик Стефан, Андрей Юродивый (Христа ради), Великомученик Григорий Распутин (Новых), кем был для него русский Царь? — Благочестивейший и Богом благословенный Государь русской земли — ее Отец и достойный Хозяин? — Он был помехой для достижения низменных животных целей тех, кто был инициатором и соучастником уничтожения Великого Православного Русского Государства. «После смерти Саула, павшего на свой меч во время битвы с Филистимлянами, один Амаликитянин побежал известить о том Давида, гонимого в то время Саулом. Предполагая, что Давид будет весьма рад принесенной вести, он решил выдать себя за убийцу Саула, чтобы тем еще больше увеличить ожидаемую награду. Однако, выслушав придуманный Амаликитяниным рассказ о том, как он, по просьбе раненого Саула, умертвил его, Давид схватил одежды свои и разодрал их, так же сделали и все люди, бывшие с ним. Они рыдали и плакали и постились до вечера. И сказал Давид отроку, рассказавшему ему: «Откуда ты?» И ответил он: «Я сын пришельца Амаликитянина». Тогда Давид сказал ему: «Как не боялся ты поднять руку, чтобы убить помазанника Господня?» И приказал одному из слуг убить его. Притом Давид сказал: «Кровь твоя на голове твоей; ибо твои уста свидетельствовали на тебя, когда ты говорил: «Я убил помазанника Господня»« (2. Цар. 1. 1-16). Так был казнен иноплеменник, выдавший себя за убийцу Саула. Он подвергся жестокой казни, хотя Саул сделал много зла, за которое отступился от него Господь, и он являлся гонителем невинного Давида. Из слов Давида видно, что он сомневался в правдивости рассказа Амаликитянина и не был уверен, что тот именно являлся убийцей Саула, однако он предал его смерти, считая достойным смерти даже одно название себя цареубийцей и похвальбу сим поступком. Во сколько же раз тяжелее и греховнее убийство Православного Помазанника Божия, во сколько раз большая кара должна лежать на убийцах Царя Николая II и Его Семьи?! В противоположность Саулу, отступившему от Бога и за то оставленному Им, Царь Николай II является образцом благочестия и полной преданности воле Божией. Восприяв не ветхозаветное возлияние елея на главу, а благодатную «Печать Духа Святаго» в Таинстве Миропознания, Император Николай II был до конца своей жизни верен Своему высокому званию и сознавал Свою ответственность перед Богом. Император Николай II в каждом поступке отдавал отчет перед Своей совестью, вечно ходил пред Господом Богом. Благочестивейший во дни Своего земного благополучия не по имени только, а самим делом, Он во дни Своих испытаний проявил терпение, подобно терпению праведного Иова. На такого-то Царя поднялись руки преступников, и притом уже тогда, когда он от перенесенных им испытаний очистился, как злато в горниле, и был невинным страдальцем в полном смысле того слова. Преступление против царя Николая II еще тем страшнее и греховнее, что вместе с ним убита вся Его Семья, ни в чем не повинные Дети! Такие преступления не остаются безнаказанными. Они вопиют к Небу и низводят Божий гнев на землю. Если повергся смерти иноплеменник — мнимый убийца Саула, — за убийство беззащитного Царя-Страдальца и Его Семьи страдает ныне весь Русский народ, допустивший страшное злодеяние и безмолвствовавший, когда Царя подвергли унижению и лишению свободы. Глубокое сознание греховности содеянного и покаяние перед памятью Царя-Мученика требуется от нас Божией правдой. Память невинных Князей Св. Бориса и Глеба пробуждала совесть русских людей во время удельных смут и устыжала князей, начинавших раздоры. Кровь Св. Великого Князя Игоря произвела душевный переворот в душах киевлян и объединила Киев и Чернигов почитанием убиенного Святого Князя. Св. Андрей Боголюбский своей кровью освятил единодержавие Руси, утвердившееся уже значительно позже его мученической кончины. Всероссийское почитание Св. Михаила Тверского исцелило раны на теле России, причиненные борьбой Москвы и Твери. Прославление Св. Царевича Димитрия прояснило сознание русских людей, вдохнуло в них нравственные силы и после тяжких потрясений привело к возрождению России. Царь-Мученик Николай II со своим многострадальным Семейством входит ныне в лик тех Страстотерпивцев. Величайшее преступление, совершенное в отношении Его, должно быть заглажено горячим почитанием Его и прославлением Его подвига. Перед униженным, оклеветанным и умученным должна склониться Русь, как некогда склонились киевляне перед умученным ими Преподобным Князем Игорем, как владимирцы и суздальцы — перед убитым Великим Князем Андреем Боголюбским! Тогда Царь-Страстотерпец возымеет дерзновение к Богу и молитва Его спасет русскую землю от переносимых ею бедствий. Тогда Царь-Мученик и Его Сострадальцы станут новыми небесными защитниками Святой Руси. Невинно пролитая кровь возродит Россию и осенит ее новой славой!» [4] Тогда, в ночь на среду 4 июля 1918 года на стене, в комнате, где была зверски убита Августейшая Семья, палачами были сделаны две надписи, состоящие из четырех каббалистических знаков. Их расшифровка означает, что это страшное убийство не имело политического смысла, а несло чисто ритуальный характер. Палачи совершили чудовищное духовное святотатство. Мощь Российского Государства состояла в единении Божиего Помазанника — Царя с народом, в единстве веры, любви и молитвы ко Господу! Царь был удерживающим державным началом и великим ходатаем перед Богом за всю землю русскую! А Россия-матушка была «последней на земле, — как говорил Сергей Нилус, — хранительницей Православной веры и Самодержавия, как земного отображения Вседержительства во вселенной Самого Триипостасного Бога». Царь и только Царь был вправе и в силе оградить Россию от беды. Удерживающий стихии мира, император Николай II был Благочестивейшим Православным Царем. В таинстве помазания на Самодержавное царствование сошла непреодолимая благодать Духа Святаго не только на Божиего Помазанника, но и на все его царство! Смиренные и послушные овцы стада Христова принимали эту благодать, прибывали в этой благодати и хранили ее. В этой тишайшей благодати пребывал и Государь Император Николай. Верующие во Господа любили и Царя! Они были с ним одного Духа! Отступившие от веры теряли Святаго Духа... Утратившие Духа ненавидели Царя... «Это убийство было продумано и организовано никем другим, как слугами грядущего антихриста — теми продавшими свою душу сатане людьми, которые ведут самую напряженную подготовку к скорейшему воцарению в мире врага Христова — антихриста. Они отлично понимали, что главное препятствие, стоявшее у них на пути это — Православная Царская Россия. А поэтому надо уничтожить Россию Православную, устроив на месте ея безбожное богоборческое государство, которое бы постепенно распространило свою власть над всем миром. А для скорейшего и вернейшего уничтожения России надо было уничтожить Того, Кто был живым ея символом — Царя Православнаго...» [5] Последнее Православное Государство с его тысячелетней самодержавной историей за одну ночь перестало существовать. Одиннадцать палачей, руководимые вождями франк-масонской ложи, а именно: Янкель Хаимович Юровский, Никулин, Степан Ваганов, Павел Медведев, Лаонс Горват, Анзельм Фишер, Изидор Эдельштейн, Эмиль Фекете, Имре Надь, Виктор Гринфельд и Андреаст Вергази исполнили свой долг перед антихристом... Подтверждением ритуальности этого убийства была эта каббалистическая надпись, начертанная на стене: «Здесь глава религии, народа и государства был убит, приказ выполнен. Здесь по приказанию тайных сил царь был принесен в жертву для разрушения государства. О сем извещаются все народы...» [6] Тайные силы, приближавшиеся к своей заветной цели — мировому господству над Божиим творением — надолго задержались в стране, новая власть которой гостеприимно открыла им дверь, которая безоговорочно исполняла ИХ тайные приказы, уверенно полагая, что выполняет свои… «По распоряжению Областного Исполнительного Комитета Советов Рабочих, Крестьянских и Солдатских Депутатов Урала и Рев. Штаба бывший Царь и Самодержец Николай Романов расстрелян 17 июля 1918 года. Председатель Исполкома Белобородов (круглая печать). г. Екатеринбург, 20 июля 1918 года, 10 часов утра» [7]. Оценивая создавшееся положение и окружающих Его людей, Государь Император Николай в день своего отречения от Престола, в своем дневнике писал: «Кругом измена, и трусость, и обман...» А в «Протоколах Собраний Сионских Мудрецов» в Протоколе 15 была другая запись: «Главное дело для незыблемости правления — укрепление ореола могущества, а ореол этот достигается только величественной непоколебимостью власти, которая носила бы на себе признаки неприкосновенности... Таково было до последнего момента русское Самодержавие — единственный в мире серьезный враг наш...» [8] Свергшие Самодержавие швырнули к ногам антихриста обреченную на заклание Россию! А она и не сопротивлялась, ибо жаждала этого свержения. Готова ли была она на заклание? * * * Святые Божие, Святые Крепкие, Святые слуги и друзья Государя... Их было-то всего несколько десятков человек... Воистину священномученики. Молите Бога о нас, грешных! Распутин (Новых) Григорий Ефимович (1869-1916 гг.). Верный друг Царской семьи, провидец, Великий молитвенник и проповедник, Святой. Пред Богом непорочный. Россией оклеветанный. Умученный, зверски убитый и претерпевший издевательства после смерти. Крылов — полицейский пристав. Убит — 25.02.1917 г, при попытке вырвать у демонстрантов красный флаг. Один из первых мучеников за Царя. Его Императорское Высочество Великий Князь Михаил Александрович, убит — 13.06.1918 г. Джонсон Николай Николаевич, секретарь Великого Князя Михаила Александровича, добровольно сопровождал его в ссылку. Убит вместе с Великим Князем — 13.06.1918 г. Великая Княгиня Елизавета Федоровна — сестра Государыни Императрицы Александры и настоятельница Марфо-Марьинской обители, убита — 18.07.1918 г. Великий Князь Сергей Михайлович. Генерал от артиллерии, убит — 18.07.1918 г. Князь Иоанн Константинович, убит — 18.07.1918 г. Князь Константин Константинович, убит — 18.07.1918 г. Князь Владимир Павлович Палей, убит — 18.07.1918 г. Ремез Федор Михайлович. Управляющий делами Великого Князя Сергея Михайловича, убит — 18.07.1918 г. Яковлева Варвара. Монахиня Марфо-Марьинской обители. Сопровождавшая Великую Княжну Елизавету Федоровну, убита — 18.07.1918г. Графиня Гендикова Анастасия Васильевна, фрейлина Государыни Императрицы, убита — 04.09.1918г. Шнейдер Екатерина Адольфовна, гоф-лектрисса, сопровождавшая августейших детей, убита — 04.09.1918г. Борунов Василий, шофер Великого Князя Михаила Александровича, добровольно сопровождал Великого Князя в ссылку. Убит — 09.1918 г. Челышев Василий Федорович — камердинер Великого Князя Михаила Александровича, добровольно сопровождал его в ссылку. Убит — 09.1918 г. Отец Александр (Васильев). Духовник Царской семьи, убит — 05.09.1918 г. Татищев Илья Леонидович, генерал-майор Свиты Его Величества. 1918 г. — убит. Князь Долгоруков Василий Александрович, гофмаршал высочайшего Двора. 1918 г. — убит. Нагорный Климентий Григорьевич, сопровождавший августейших детей убит в 1918 г. Великий Князь Павел Александрович, убит — 27.01.1919 г. Великий Князь Дмитрий Константинович, убит — 27.01.1919 г. Великий Князь Георгий Михайлович, убит — 27.01.1919 г. Великий Князь Николай Михайлович, убит — 27.01.1919 г. Седнев Иван Дмитриевич, лакей Великих Княжон, убит в 1920 г. Седнев Леонид, племянник Седнева И. Д. добровольно сопровождал Августейших детей. Убит в 1920 г. Марков Николаей Евгеньевич, возглавивший организацию, пытавшуюся освободить Царскую семью из заточения. Дальнейшая судьба неизвестна. ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ!

Аноним / 06.03.2016

85. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

к вопросу о ленинцах к

Так зверскую морду ленинца не замаскируешь?

- видимо к тому, что царскую кровь они пролили, а не те, кто насильно отстранил Государя от управления страной и действующей Русско

Аноним / 06.03.2016

84. Дмитрию на 81

Никто с тобой и с теми, кто высказывал свои личные мнения, спорить не собирается. Это тебе нужно разобраться с самим собой. Кто ты? Цареубийца, клятвопреступник? Какие клятвы еще на себя произнесешь? Какие еще преступления ты совершил по твоему разумению? Короче, если ты не понимаешь, что ты с твоим "Возрождением" предлагаешь людям, то мне жаль и тебя, и тех, кого ты вводишь в заблуждение и в соблазн. За это отвечать придется перед Богом. Подобную деятельность запретил еще покойный патриарх Алексий II, когда понял, что они там в Тайнинском и в других местах вытворяют. Прекрати свою самодеятельность и займись чем-то более полезным. Если ты православный христианин, то вспомни о своем Крещении. Когда это было? Что это было? А если ты - суевер, то мне больше не о чем с тобой говорить.

М.Е. / 06.03.2016

83. Ответ на 81., Дмитрий:

Итак, мы, русские православные патриоты, общественное движение «ВОЗРОЖДЕНИЕ РОССИИ» призываем к всенародному покаянию в перечисленных выше грехах наших отцов, прадедов и прапрадедов.

Вот вы, члены движения "Возрождение России", и кайтесь в чём угодно, в т. ч. в грехе цареубийства. Но, например, ни мои предки, ни я лично в этом грехе не виновны. Предлагаю вам покаяться и в моих личных грехах (горькая ирония).

Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии / 06.03.2016

82. Ответ на 80., Обломов:

"Боюсь,здесь совершенно неблагодарная аудитория. Им тут так удобно считать, что во всем виноваты белые, (хотя царя убил Ленин), чтобы защитить свое право быть палачами и получать за это икру."Судя по многим комментариям на этой ветке форума, Вы очень близки к истине!С уважением, Григорий.

Тогда зачем вообще все это? Для декорации? Так зверскую морду ленинца не замаскируешь?

Lucia / 06.03.2016

81. Ответ на 78., М.Е.:

V/T/ Вы наверное не до конца почитали статью... Вы своё личное мнение, не подкрепленное ничем приводите. Голословно обвиняя и меня и многих участвовавших во вчерашнем молебне покаяния: 71 участников и 118 возможных участников, включая людей разных возрастов, священников, казаков и т.д. Почитайте мнения святого, авторитетных митрополитов, решения Священного Синода РПЦ, а с ними и со святыми не спорят: "Святитель Иоанн (Максимович) Шанхайский и Сан-Францисский в 1938 г. на II Всезарубежном Соборе Русской Православной Церкви за границей докладывал: «Русский народ весь в целом совершил великие грехи, явившиеся причиной настоящих бедствий, а именно: клятвопреступление и цареубийство. Общественные и военные вожди отказали в послушании и верности Царю еще до Его отречения, вынудив последнее от Царя, не желавшего внутреннего кровопролития, а народ явно и шумно приветствовал свершившееся, нигде громко не выразив своего несогласия с ним... Совершилось нарушение присяги, ... а кроме того, на главу совершивших это преступление пали клятвы предков - Земского Собора 1613 года...Таким образом, нашедшее на Россию бедствие является прямым последствием тяжелых грехов и возрождение ее возможно лишь после очищения от них. Однако до сих пор нет настоящего покаяния, явно не осуждены содеянные преступления, а многие активные участники революции продолжают и теперь утверждать, что тогда нельзя было поступить иначе... Не высказывая прямого осуждения февральской революции, восстания против Помазанника, русские люди продолжают участвовать в грехе, особенно, когда отстаивают плоды революции» (Епископ Иоанн (Максимович). Доклад Всезарубежному Собору 1938 г. Духовное состояние русской эмиграции). Грех цареубийства, происшедшего при равнодушии граждан России, народом нашим не раскаян.(Из посл. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода РПЦ к 80-летию убиения Царской Семьи). Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев) говорил: ...основная причина наших бед находится в нас самих, потому что русский народ до сих пор еще не покаялся в содеянном отцами, дедами, прадедами разгроме православной России. От нас требуется покаяние, без него ничего хорошего нас не ждет. И это главная наша беда - нераскаянность. Если мы ее преодолеем, то с Божией помощью никакие враги не будут страшны нашему народу, нашему Отечеству. Скульптор В. М. Клыков говорил: «Только полное всенародное покаяние перед Богом за вопиющие грехопадения наших отцов, дедов и возвращение к полнокровной жизни по вере и идеалам Святой Руси вернет России Благодатный покров Пресвятой Богородицы и милость Творца». Старец отец Николай Гурьянов говорил: "Господь дарует России Царя только после глубокого всеобщего покаяния». «Святой Царь не отрекался, на нем нет греха отречения. Он поступил как истинный христианин, смиренный Помазанник Божий. Ему надо в ножки поклониться за Его милость к нам, грешным. Не Он отрекся, а Его отвергли». «Над Россией постоянно нависает меч страшной войны, и только молитва Святого Царя Николая отводит гнев Божий,- говорил Батюшка. - Надо просить Царя, чтобы не было войны. Он любит и жалеет Россию. Если бы вы знали, как Он там плачет за нас!» 18 июля 1993 года Священный Синод Русской Православной Церкви выпустил Послание, посвященное 75-й годовщине этого чудовищного преступления, в котором были повторены слова Свт. Тихона Исповедника и отмечено, что «грех цареубийства, происшедшего при равнодушии граждан России, народом нашим не раскаян. Будучи преступлением и Божеского, и человеческого закона, этот грех лежит тяжелейшим грузом на душе народа, на его нравственном самосознании. И сегодня мы, от лица всей Церкви, от лица всех ее чад - усопших и ныне живущих - приносим перед Богом и людьми покаяние за этот грех. Прости нас, Господи! Мы призываем к покаянию весь наш народ, всех чад его, независимо от их политических воззрений и взглядов на историю, независимо от их этнического происхождения, религиозной принадлежности, от их отношения к идее монархии и к личности последнего Российского Императора». Нужно откликнуться на призыв святых людей, на призыв старцев, на призыв Патриарха Алексия Второго, на призыв Священного Синода Русской Православной Церкви. Итак, мы, русские православные патриоты, общественное движение «ВОЗРОЖДЕНИЕ РОССИИ» призываем к всенародному покаянию в перечисленных выше грехах наших отцов, прадедов и прапрадедов.

Дмитрий / 06.03.2016

80. На п.76 Lucia

"Боюсь,здесь совершенно неблагодарная аудитория. Им тут так удобно считать, что во всем виноваты белые, (хотя царя убил Ленин), чтобы защитить свое право быть палачами и получать за это икру."

Судя по многим комментариям на этой ветке форума, Вы очень близки к истине! С уважением, Григорий.

Обломов / 05.03.2016

79. На п.77 Владимиру

"Кстати, эта организация была создана в 1920 году, и Винберг имел возможность 7 лет помогать Гитлеру (сведения для Обломова)."

Иметь возможность и воспользоваться этой возможностью - это далеко не одно и тоже! Не заблуждайтесь! Кроме того, Георгиевский кавалер гвардии полковник Ф.В.Винберг с марта 1922 года и до своей кончины в феврале 1927 года проживал во Франции, в городе Шелль, где и был погребен. Так что, "помогать Гитлеру" полковник Ф.В.Винберг не имел возможности!

Обломов / 05.03.2016

78. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

Что за чушь несет здесь Дмитрий, а некоторые смотрят ему в рот и поддакивают? Какие 4 поколения, какое 5-е поколение? Парень, оставь свои суеверия, вспомни о своих личных грехах и согрешениях, которые до того помрачили тебя, что ты до сих пор как попугай повторяешь частные мнения отдельных лиц и обвиняешь русский народ в грехе цареубийства. Запомни, Дмитрий, и передай своим потомкам, что ты и они к цареубийству не имеют никакого отношения, как и весь русский народ не виновен в этом. В этом виновна кучка предателей и изменников царя из его окружения, правители того времени, а также непосредственные исполнители и руководители кровавого преступления. Всё! Не трожь русский народ! Он к цареубийству не причастен, что бы там ни говорили некоторые зарубежники и местные эксцентричные деятели, готовые как иудейские священники переложить кровь на всех, на себя и своих детей. Не проклинай себя и своих детей! Кайся в своих грехах и будет с тебя!

М.Е. / 05.03.2016

77. Ответ на 76., Lucia:

Боюсь,здесь совершенно неблагодарная аудитория. Им тут так удобно считать, что во всем виноваты белые, (хотя царя убил Ленин), чтобы защитить свое право быть палачами и получать за это икру.

Это естественно - <s>дворянка</s> не смогла остаться в стороне и вместе с бело-коричневыми "патриотами" России (Бискупский, Винберг, Шабельский-Борк - и ещё многие помельче, не считая "крупных" фигур - Туркула, Шкуро, Краснова, Паннвица) влилась в дружную работу нынешних либерал-власовцев по разъяснению "благодарной аудитории" святых и благородных принципов НСДАП. Кстати, эта организация была создана в 1920 году, и Винберг имел возможность 7 лет помогать Гитлеру (сведения для Обломова).

Потомок подданных Императора Николая II / 05.03.2016

76. Ответ на 66., Обломов:

Или, просто, было уже слишком поздно - с момента цареубийства прошло более двух лет. А сегодня уже сколько прошло?!....

Боюсь,здесь совершенно неблагодарная аудитория. Им тут так удобно считать, что во всем виноваты белые, (хотя царя убил Ленин), чтобы защитить свое право быть палачами и получать за это икру.

Lucia / 05.03.2016

75. Ответ на 16., Олег Владимирович Коршунов:

Доброго здравия автору! О.В.К.

Доброго душевного здравия и Вам, глубокоуважаемый Олег Владимирович!

Сергей СЗ / 05.03.2016

74. Ответ на 11., Дмитрий:

Но не свергли бы царя, победили бы немцев в первую мировую войну. Не было бы тогда и второй мировой и не было бы и блокады Ленинграда.

Высказывание типа: "если бы у бабушки был ..., она была бы дедушкой". Очевидно, автор не подозревает о том, что история не знает сослагательного наклонения, а также о том, что, скорее всего, не было бы и его.

Сергей СЗ / 05.03.2016

73. Ответ на 68., Дмитрий:

"Про Севастополь 1920 года я не знал, хотя эта книга в 2-ух томах С.Фомина есть у меня. Благодарю за информацию - почитаю."

Уважаемый Дмитрий! А как Вы думаете, почему Вы, будучи воцерковленным человеком, равно как и миллионы других наших братьев и сестер во Христе, не слышали о решении нашей Церкви 95-летней давности установить дни всеобщего покаяния в грехе цареубийства?! Почему нам об этом никто не сказал?!

Обломов / 05.03.2016

72. На п.69 Владимиру

"Ну естественно, по приведённой ссылке мы знакомимся с "белым" делом. Точнее, конечно, бело-коричневым. Вот комментарий к одному из выложенных там роликов: Кинохроника с солдатами РОА (ВС КОНР) в Осло на богослужении и в Берлине на встрече с имперским министром пропаганды доктором Й. Геббельсом. Запись датируется началом 1945 г. Этот ролик идёт как необходимое дополнение к песне "Я белый офицер". Вот почему у них Гитлер был "христолюбивым". Конечно, если с придыханием рассказывать о таких "белых офицерах", то мы не просто "на краю гибели", а уже "там"."

Владимир, а Вы умеете пользоваться Интернетом и сортировать разнородную информацию?! Причем здесь чей-то комментарий или какой-то ролик?! Я писал о совершенно конкретном человеке - Георгиевкском кавалере гвардии полковнике Федоре Викторовиче Винберге, который отошел ко Господу в 1927 году. Причем здесь солдаты РОА и Осло 1945 года?! Не путайтесь в датах!

Обломов / 05.03.2016

71. На п.68 Дмитрию

"У нас сейчас уникальная ситуация: может закончится наказание третьего и четвертого рода (поколения) и вступит во взрослую жизнь пятое. Вот мы и призываем к покаянию"

Уважаемый Дмитрий! Может и уникальная, может и закончится, а может.... Вот слова Святителя Иоанна Шанхайского из его доклада на Втором Всезарубежном Соборе РПЦЗ в 1938 году: [i]"Будущее поколение, молодежь и дети, растет, наблюдая такие безнравственные уроки со стороны старших. Но и кроме того, перед всем будущим поколением в целом нынешнее поколение совершает великий грех, слишком мало уделяя его воспитанию. Если прежде на Родине значительное влияние на воспитание детей оказывали быт и уклад жизни, то теперь, не имея того, дети могли бы быть воспитаны хорошо лишь при особенном внимании к тому со стороны родителей и старших. Между тем, мы можем наблюдать обратное: на воспитание детей обращается совсем мало внимания не только со стороны родителей, часто занятых приисканием средств к жизни, но и со стороны всего зарубежного русского общества в целом. {...} Многие родители совершенно равнодушны к будущему мировоззрению своих детей и одни по бедности, пользуясь стипендиями, а другие даже имея сами значительные суммы, отдают детей в такие учебные заведения, которые прямо ставят себе задачей воспитание детей в духе противном Православию. {...} Стремясь лишь обеспечить своих детей в настоящей жизни и выбирая потому для них школу, которая, как им кажется, сможет им дать наибольшее будущее, такие родители не обращают внимания на души своих детей и делаются виновниками их будущего падения и измены вере и Родине."[/i] http://antimodern.ru/roca/ Эти слова Св.Иоанна Шанхайского, в первую очередь, были обращены к Русскому Зарубежью. Но, как они актуальны сегодня для русской жизни! "Автоматического" снятия наказания с нашего народа явно не произойдет... Важно не только какое по-счету поколение вступает в жизнь, но и качество этого самого поколения, его мировоззрение... Но, это конечно не значит, что не надо каяться! Обязательно надо! Да, вот, только, будут ли....

Обломов / 05.03.2016

70. Ответ на 69., Потомок подданных Императора Николая II:

если с придыханием рассказывать о таких "белых офицерах", то мы не просто "на краю гибели", а уже "там".

Потомок, за весь период общения, вам и доказывают, что вы "оттуда" вещаете. И ваши духовные отцы (Ленин, Сталин) оттуда же.

Иванович Михаил / 05.03.2016

69. Ответ на 67., Обломов:

http://goo.gl/3GRTxc Так мы все еще на краю гибели или уже.... там?! Вот в чем вопрос....

Ну естественно, по приведённой ссылке мы знакомимся с "белым" делом. Точнее, конечно, бело-коричневым. Вот комментарий к одному из выложенных там роликов: Кинохроника с солдатами РОА (ВС КОНР) в Осло на богослужении и в Берлине на встрече с имперским министром пропаганды доктором Й. Геббельсом. Запись датируется началом 1945 г. Этот ролик идёт как необходимое дополнение к песне "Я белый офицер". Вот почему у них Гитлер был "христолюбивым". Конечно, если с придыханием рассказывать о таких "белых офицерах", то мы не просто "на краю гибели", а уже "там".

Потомок подданных Императора Николая II / 05.03.2016

68. Ответ на 66., Обломов:

...Проводя аналогии с Петроградом, возникает вопрос: почему?! Почему начавшееся всеобщее народное покаяние в грехе цареубийства не спасло каявшихся людей и их город (Севастополь)?! Может каявшихся было несравнимо меньше, чем тех кому было "некогда"?! Как сегодня....Или, просто, было уже слишком поздно - с момента цареубийства прошло более двух лет. А сегодня уже сколько прошло?!....

Уважаемый Обломов! К сожалению покаяние не всегда отвращает наказание. Ведь известно, что за некоторые грехи священник накладывает епитимию - церковное наказание - и хотя человек исповедал грех, осознал его и покаялся, но иногда наказание происходит. У нас сейчас уникальная ситуация: может закончится наказание третьего и четвертого рода (поколения) и вступит во взрослую жизнь пятое. Вот мы и призываем к покаянию. Про Севастополь 1920 года я не знал, хотя эта книга в 2-ух томах С.Фомина есть у меня. Благодарю за информацию - почитаю.

Дмитрий / 05.03.2016

67. В продолжение ТЕМЫ

Вот, что писал русский патриот гвардии полковник Ф.В.Винберг в издаваемом им в эмиграции журнале "Луч света" о своем видении произошедшей русской катастрофы: [i]"Нельзя молчать! Довольно молчали и скрывались! Наш народ, преступив все Заповеди Спасителя нашего Иисуса Христа, запятнавший себя подлой изменой и кровавыми злодеяниями, расхитивший и разоривший все достояние отцов своих, за тысячу лет скопленное, дошел до последних пределов своего наносного безумия и ныне находится на краю окончательной гибели. Он должен услышать правду и увидеть хотя бы проблески того Света, которого мы мечтаем быть верными носителями".[/i] http://goo.gl/3GRTxc Так мы все еще на краю гибели или уже.... там?! Вот в чем вопрос....

Обломов / 04.03.2016

66. На п.58 Дмитрию

Уважаемый Дмитрий! Не увидел у Вас в тексте упоминания о том факте, что впервые всеобщее покаяние в грехах, среди которых и грех цареубийства, состоялось на Русской земле еще [b]95 лет назад[/b] - в городе Севастополе (сентябрь 1920 года). Вот, воспоминания об этом событии Митрополита Вениамина (Федченкова): [i]"Важным событием были так называемые "дни покаяния". По постановлению нашего Синода на 12-14 сентября (старого стиля) было назначено [b]всеобщее покаяние в грехах[/b]. Было поручено о.прот.С.Булгакову составить особое послание. Там среди разных наших грехов поминалось и об [b]убийстве Царской Семьи с невинными Детьми[/b]. Эти три дня в городе Севастополе денно и нощно (например, во Владимирском соборе) шли богослужения и исповеди. А на праздник Воздвижения Креста Господня причащались. Настроение было молитвенно покаянным. Но к концу этих дней я получил от какого-то ревнителя благочестия жалобное письмо: [b]"Владыка, где же наше начальство? Почему никого из них не видно в храмах? Неужели лишь рабочим нужно каяться, а не им?"[/b] {...} Я потом передал содержание письма Врангелю, да еще кажется и при жене. Он ответил нам: "Владыка! Мы тоже верующие. Но у нас иное было воспитание в семьях и школах, мы не афишировали нашей религиозности, даже [b]стеснялись показывать ее[/b]. Нас тоже можно понять, да и дел масса". {...} Чтения этого самого послания нашего Синода и боялись духовные отцы в Александровске. Как же не бояться, если [b]мы там каялись и в вине цареубийства[/b]?! Большевики им этого не простили бы"[/i] ("Россия перед Вторым пришествием", С.Фомин, 2003 г.) Очень показательно! И заметьте, речь идет все-таки о людях, которые хоть и стеснялись своей религиозности, но считали себя верующими. Тем не менее, и им было "некогда" каяться в нарушении обетов Собора 1613 года. А если начальствующие в народе отказываются каяться в отступлении, то что можно требовать от народа?! Вначале, исчезли эти самые начальствующие, потом начал исчезать и сам народ... И еще. В 1920 году Церковь инициировала всеобщее покаяние в грехе цареубийства и народ в городе Севастополе начал каяться, но это не предотвратило ни большевицкого террора, ни богоборчества, ни голода, ни ужасов войны и оккупации, ни прочих казней, постигших город. Кстати, в 1941-1942 годах в Севастополе сотни тысяч русских людей погибли или оказались в плену, лишенные возможности эвакуации на Большую землю. Проводя аналогии с Петроградом, возникает вопрос: почему?! Почему начавшееся всеобщее народное покаяние в грехе цареубийства не спасло каявшихся людей и их город (Севастополь)?! Может каявшихся было несравнимо меньше, чем тех кому было "некогда"?! Как сегодня.... Или, просто, было уже слишком поздно - с момента цареубийства прошло более двух лет. А сегодня уже сколько прошло?!....

Обломов / 04.03.2016

65. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

Во-первых, мнение иерея - это еще не истина в последней инстанции. Во-вторых, иерей сказал не то, что написано в статье.

рудовский / 04.03.2016

64. На п.63 М.Е.

"В общем, таких трагикомедий больше не надо."

Да, Михаил, превращать трагедию в фарс - это профессиональная специализация, требующая высокого уровня подготовки! У них там тоже разделение труда, знаете ли: кто-то в застенке специализируется, а кто-то в среде церковного народа.... Может для того и разрешили?! А потом сразу и запретили: где столько персонала найти, если повсюду начнут проводить?! У нас в Епархии даже Крестный ход запретили в Царские дни.....

Обломов / 04.03.2016

63. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

Лет 12 назад я участвовал лично в чине покаяния в Тайнинском. Все видел своими глазами, вместе с другими ходил кругами вокруг памятника царю Николаю II, подходил под епитрахиль к одному из нескольких священников этого супердейства. Должен сказать, что до этого никогда не видел одновременно в одном месте столько болящих, одержимых, анархистов и всяких лавочных торгашей с "литературой" от авелей и диомидов. Тут же был и полковник с "Воскресающей Русью", и паломники с "иконами" Павла I, Иоанна Грозного, Григория Распутина. В общем, таких трагикомедий больше не надо. Потому и соответствующее отношение к инициативам суеверного юнца, которому заняться больше нечем...

М.Е. / 04.03.2016

62. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

ЗАКАТОВ: - Сектанты одинаково проявляют себя - что в отношении Патриарха, что в отношении Законных Государей, что в отношении законно избранного Президента... - Им близки и интересны только клевета, злоба и разрушение. - И они готовы навешивать "красные банты" на всех, кто воплащает собой подлинные ценности. - Их цель - разрушить доверие к тому и к тем, кто в действительности хранит Веру, Честь и Преемственность. - И они гораздо опаснее честных противников религиии и традиционных ценностей.

А1: - Если сможешь, дай развернутое дословное (!) пояснение своему обвинительному заявлению, начиная с первой строки о сектантах. - Кто? Где? Что? Когда? На каком основании?

ЗАКАТОВ: - Когда Вы перестанете трусливо прятаться за литерами и цифрами и начнёте выступать под своим именем, тогда и получите право задавать вопросы. - Нет ничего подлее, чем лгать, клеветать, хамить и злобствовать, скрываясь под псевдонимом. - Но эта манера поведения очень характерна для сектантов, в особенности внутренних сектантов, изображающих из себя "супермегаправославных".

Уважаемые участники! Пожалуйста, обратите внимание, я повторно обращаюсь к оппоненту, - официальному представителю Российского Императорского Дома возглавляемого М.В. Романовой: - Александр Николаевич! - Пожалуйста, сосредоточься и хорошенько подумай еще раз. - Подтверждаешь всё сказанное мне?

Аноним / 04.03.2016

61. Ответ на 34., Дмитрий:

А1, БЛАГОДАРЮ ВАС ЗА ПОДДЕРЖКУ ПРИЗЫВА К ПОКАЯНИЮ!

Вряд ли я достоин Вашей благодарности. -Вам спасибо, за то, что делаете для людей. “ - Тело тленно, а душа вечна. У Бога времени много - Он никогда и нигде не опоздает. У человека - век, а у Бога - минутка. - Мертвые с того света молят живых – не спать, бодрствовать, ибо время пришло,…“ - Всё это цитаты, не мной сказаны. Поэтому, согласен с каждым словом Ответ на 16., Олег Владимирович Коршунов

Аноним / 04.03.2016

60. Ответ на 56., Обломов:

"В отличие от меня, донкихотствующего безграмотного одиночки - вы, по всему, тоже очень хорошо разбираетесь в родословной Гогенцоллернов и их морганатических :)) правах на Русский Престол. Рад за вас."Не обижайтесь, я имел ввиду не Вас, когда писал об исторической безграмотности "людей из интернета", на которых Вы сослались в комментарии № 36.Просто, не стоит цитировать комментарии таких невежд, дабы не соучаствовать в их невежестве или злонамеренной клевете. Согласны?!О чьих-либо правах на престол речи вообще не шло. А вот, родословную монархических семейств знать не помешает, дабы не попасться на удочку недобросовестных комментаторов.С уважением, Григорий.

И Вы извините меня. Все нормально, подружимся.

Аноним / 04.03.2016

59. Ответ на 42., Ирина Фр.:

Дорогой Дмитрий, благодарю Вас за инициативу! Непременно присоединюсь. Советую не вступать в дискуссию с ерничающими. Как показывает практика, человек или сразу понимает, о чем речь, или не поймет никогда, сколько ни объясняй.

Согласен. Зашел сегодня сюда еще раз и еще более опечалился. Нет, ерничанием это не является. Это состояние души современного "православного" человека. Он ходит в Церковь, даже гордится, что имеет, духовника, но "от избытка сердца глаголет устами" грубые и глупые словеса и не ищет покаяния. Во многих из нас уже оскудела любовь. Начинаются встречи тысячелетия. Доброго здравия немногочисленным здравым людям с этого форума, и прочим не болеть! О.В.К.

Олег Владимирович Коршунов / 04.03.2016

58. Ответ на 57., Обломов:

Дмитрий, перечитали большинство комментариев?! Теперь понимаете, о чем я написал Вам в моем комментарии № 15?!

Уважаемый Обломов. Почитал. Но здесь есть комментарии например, что человек обязательно присоединится к покаянному молебну этому, к которому мы и здесь на этом сайте призвали. Вот этот комментарий здесь : № 42. Ирина Фр. : Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве 2016-03-03 в 19:14 "Дорогой Дмитрий, благодарю Вас за инициативу! Непременно присоединюсь. Советую не вступать в дискуссию с ерничающими. Как показывает практика, человек или сразу понимает, о чем речь, или не поймет никогда, сколько ни объясняй." Призывы наши к этому покаянию в грехах против Бога и против царя были также в фейсбуке, Вконтакте,по электронной почте... На данный момент в головной группе молебна Вконтакте записались на этот покаянный молебен по соглашению, как участники 61 человек, и как возможные участники 101 человек. Можете посмотреть по ссылке: http://vk.com/event115454085 Там есть священники, много казаков, и людей разных возрастов и из разных регионов. Будем надеятся, что среди них будут праведники, и Господь примет наше покаяние, примет наши молитвы и помилует нас, помилует Россию. А коммунистов я убеждать и не собирался, это Вы верно написали.

Дмитрий / 04.03.2016

57. К Автору

Дмитрий, перечитали большинство комментариев?! Теперь понимаете, о чем я написал Вам в моем комментарии № 15?!

Обломов / 04.03.2016

56. На п.48 А1

"В отличие от меня, донкихотствующего безграмотного одиночки - вы, по всему, тоже очень хорошо разбираетесь в родословной Гогенцоллернов и их морганатических :)) правах на Русский Престол. Рад за вас."

Не обижайтесь, я имел ввиду не Вас, когда писал об исторической безграмотности "людей из интернета", на которых Вы сослались в комментарии № 36. Просто, не стоит цитировать комментарии таких невежд, дабы не соучаствовать в их невежестве или злонамеренной клевете. Согласны?! О чьих-либо правах на престол речи вообще не шло. А вот, родословную монархических семейств знать не помешает, дабы не попасться на удочку недобросовестных комментаторов. С уважением, Григорий.

Обломов / 04.03.2016

55. Ответ на 47., РодЕлена:

Помилуйте, никакого хамства. Лучше один раз увидеть своими глазами, чем сто раз услышать от какого-нибудь подозрительного сталиниста в интернете. Но если Вы настаиваете... 70 г. н.э.- взятие и разрушение римлянами Иерусалима в ходе Первой иудейской войны (66-71 гг. н.э.). Могу посоветовать почитать на эту тему одного современника и очевидца тех событий- Иосифа Флавия "Иудейская война". Впрочем, автор статьи уже и сам поправился (см. комментарий 33), так что темы для обсуждения нет.

Русский Сталинист / 04.03.2016

54. Ответ на 46., РодЕлена:

Насчет 2 марта - я встречала вас в назначенном для свидания месте "Персидскими мотивами" Но вы не пришли. Однако. прочитали.Вы несмелый стали.

Нет, Елена, места встречи Вы мне не назначили, только дату. И "Персидские мотивы", каюсь, не читал. Увидел вчера Ваше сообщение на этой ветке и напомнил.

Русский Сталинист / 04.03.2016

53. Ответ на 45., Закатов:

Потрудитесь уточнить, о ком это написано.

В поддавки решили со мной сыграть Закатов?давно шашечки в руки не брали?

И спросите у того же отца Александра Шумского (которого я, при всех спорах и разногласиях с ним, глубоко уважаю), согласится ли он с этими словами.

Кино и немцы...Детсад вспомнили Закатов и вместе с ним сюжет из детского юмористического киножурнала <<Ералаш>> -<<У меня брат боксер>> -<<А у меня дядя охотник>> -<<А у меня дедушка адмирал>> И тд.и тп.

А когда разберётесь, перестаньте цитировать вещи, смысл которых Вы пока, увы, не способны понять.

Вы вот это имеете ввиду -"живая власть для черни ненавистна, они любить умеют только мертвых".

Silvio63 / 04.03.2016

52. Ответ на 49., A1:

Сектанты одинаково проявляют себя - что в отношении Патриарха, что в отношении Законных Государей, что в отношении законно избранного Президента...Им близки и интересны только клевета, злоба и разрушение.И они готовы навешивать "красные банты" на всех, кто воплащает собой подлинные ценности.Их цель - разрушить доверие к тому и к тем, кто в действительности хранит Веру, Честь и Преемственность.И они гораздо опаснее честных противников религиии и традиционных ценностей.- Если сможешь, дай развернутое дословное (!) пояснение своему обвинительному заявлению, начиная с первой строки о сектантах. - Кто? Где? Что? Когда? На каком основании?

Когда Вы перестанете трусливо прятаться за литерами и цифрами и начнёте выступать под своим именем, тогда и получите право задавать вопросы. Нет ничего подлее, чем лгать, клеветать, хамить и злобствовать, скрываясь под псевдонимом. Но эта манера поведения очень характерна для сектантов, в особенности внутренних сектантов, изображающих из себя "супермегаправославных".

Закатов / 04.03.2016

51. Ответ на 43., Дмитрий:

Иерей Алексей Успенский о гневе Божием говорил неоднократно. И вот так, например: <strong>“После марта 1917 года было уже поздно избежать гнева Божия. В этом смысле власовское движение есть печальная попытка противостоять неизбежности”</strong> У Иерея Алексея есть и другие высказывания относительно Власова, где он называет его гнусным предателем, но в контексте концепции “Великая Отечественная война есть Божье наказание России за грех” очевидно, что Власов может быть только героем и этот герой по словам иерея совершает “печальную [ потому что “уже поздно”] попытку избежать гнева Божия”. Если говорят, что жертвы во время защиты отечества, это наказания за грех, то героизация власовства и, вообще, предательства неизбежна. Тем, кто не согласен, можно бы было посоветовать внимательнее смотреть в наше украинское зеркало, делая поправки, на то, что там вместо Власова и РОА, будут Шухевич, Бандера, УПА. А как надо оценивать нападение фашистов на СССР, нам сказал митрополит Сергий (Старогородский) ещё 22 июня 1941 : http://www.sedmitza.ru/text/1126318.html Кстати, Ваши 70 лет от распятия Христа до разрушения Иерусалима – это не ошибка, а некритически воспринятые речи о том, что как Иерусалим был разрушен через 70 лет после распятия Христа, так и СССР был разрушен через 70 лет после цареубийства. Здесь в одном комплекте нумерология, историческое невежество, язычество, царебожество и идеологическое обеспечение борьбы с комуняцким режимом.

Лесничий А.Л. / 04.03.2016

50. Ответ на 43., Дмитрий:

"Во время противостояния с теми же немцами, горожане, даже не будучи осажденными врагом, вдруг начинают бунтовать из-за начавшихся в 1917 году перебоев с поставкой хлеба. И вот в феврале 1917 года из недовольства в очередях за хлебом разрастается бунт, который перерастает в Февральскую, а потом и в Октябрьскую революцию", - отметил Алексий Успенский, выразив недоумение по поводу того, можно ли было "бунтовать во время Великой войны?"

Слово в слово то же самое говорил здесь уже о.Николай Савченко, сдабривая, правда, всё более живописными пейоративами, вроде "пьяных толп". Потом он отметился стоянием с жовто-блакитным флажком. А Государь почему-то именно о ближайшем окружении написал в дневнике: кругом измена и трусость и обман. Верную характеристику дал Вам рудовский. Вы скоро тоже, как Александров, какую-нибудь диссертацию защитите, оправдывающую предателей-генералов, вынужденных "пьяными толпами" свергнуть Государя, а потом арестовать вместе с Семьёй.

Потомок подданных Императора Николая II / 04.03.2016

49. Ответ на 44., Закатов:

Сектанты одинаково проявляют себя - что в отношении Патриарха, что в отношении Законных Государей, что в отношении законно избранного Президента...Им близки и интересны только клевета, злоба и разрушение.И они готовы навешивать "красные банты" на всех, кто воплащает собой подлинные ценности.Их цель - разрушить доверие к тому и к тем, кто в действительности хранит Веру, Честь и Преемственность.И они гораздо опаснее честных противников религиии и традиционных ценностей.

- Если сможешь, дай развернутое дословное (!) пояснение своему обвинительному заявлению, начиная с первой строки о сектантах. - Кто? Где? Что? Когда? На каком основании?

Аноним / 04.03.2016

48. Ответ на 40., Обломов:

Я не являюсь легитимистом, но подобная историческая безграмотность "людей из интернета" не позволяет пройти мимо!....

я тоже, не являюсь, в том понимании, которое есть. Приведенный пример дискуссии дам из интернета говорит о том, что люди говорят о Гогенцоллернах. Понятно почему. Лично меня вообще не интересует династическая ветвь этого рода. Более того, всегда зная имя монарха германии развязавшего ПМВ, я ни разу не задался вопросом о его фамилии, если бы не просветители-легитимисты и выступления Закатова,.... В отличие от меня, донкихотствующего безграмотного одиночки - вы, по всему, тоже очень хорошо разбираетесь в родословной Гогенцоллернов и их морганатических :)) правах на Русский Престол. Рад за вас.

Аноним / 04.03.2016

47. Ответ на 30., Русский Сталинист:

Как это не было разрушения Иерусалима? Или это какое-то труднопостижимое иносказание от Лесничего?Через 70 лет после распятия Спасителя?Это получается где-то в 103 г. н.э.?Откройте учебник истории.

Вы не юлите и не хамите, а назовите дату, если знаете - поправьте прямо.. Я, например, тоже знаю, что на покаяние им было дано 70 лет.

РодЕлена / 03.03.2016

46. Ответ на 41., Русский Сталинист:

Она будет между Америкой и Китаем, начнется 27 июля 2016г.Будем ждать, Елена, я отмечу эту дату в календаре.Да, кстати, 2 марта было вчера, я жив-здоров, отлично себя чувствую, чего и Вам желаю.

Уточняю: "О дне ичасе не будете знать", поэтому дата условна, но сказано: "отпуск ваш до 27 июля 2016г" А какой отпуск, если каторга? Значит, будет еще хуже? Я предупредила, в данном случае это допустимо. Насчет 2 марта - я встречала вас в назначенном для свидания месте "Персидскими мотивами" Но вы не пришли. Однако. прочитали. Вы несмелый стали.

РодЕлена / 03.03.2016

45. Ответ на 37., Silvio63:

Ибо, по слову А.С. Пушкина, "живая власть для черни ненавистна, они любить умеют только мертвых".Ну у А.С.Пушкина есть и другое слово Закатов- <<Властитель слабый и лукавый,Плешивый щеголь, враг труда,Нечаянно пригретый славой,Над нами царствовал тогда.>>

Потрудитесь уточнить, о ком это написано. И спросите у того же отца Александра Шумского (которого я, при всех спорах и разногласиях с ним, глубоко уважаю), согласится ли он с этими словами. А когда разберётесь, перестаньте цитировать вещи, смысл которых Вы пока, увы, не способны понять.

Закатов / 03.03.2016

44. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

Сектанты одинаково проявляют себя - что в отношении Патриарха, что в отношении Законных Государей, что в отношении законно избранного Президента... Им близки и интересны только клевета, злоба и разрушение. И они готовы навешивать "красные банты" на всех, кто воплащает собой подлинные ценности. Их цель - разрушить доверие к тому и к тем, кто в действительности хранит Веру, Честь и Преемственность. И они гораздо опаснее честных противников религиии и традиционных ценностей.

Закатов / 03.03.2016

43. Ответ на 32., рудовский:

Господин рудовский. Прежде чем бросаться оскорблениями. Почитайте Библию: "И прошел Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода. Книга Исход 34:6,7" На основании и Библии можно сделать вывод кто и за что был наказан Богом. И почитайте проповедь священника из Санкт-Петербурга, где он о том же говорит: Православный священник из Петербурга подверг Блокаду историческому анализу Священник Алексий Успенский расценивает Блокаду Ленинграда как следствие Февральской и Октябрьской революций 1917 года, а также как наказание Божие за недостойное поведение жителей Петербурга во время Первой Мировой войны. В Московском парке Победы Петербурга в честь 65-й годовщины полного освобождения Ленинграда от блокады состоялась панихида. В дни празднования 65-й годовщины полного освобождения Ленинграда от блокады возле Поминального креста в Московском парке Победы Санкт-Петербурга состоялась панихида по павшим в дни блокады и в годы Великой Отечественной войны. Панихиду возглавил клирик храма Воскресения Христова у Варшавского вокзала священник Алексий Успенский. На богослужение собралось более двухсот человек, сообщает агентство Русская линия. После панихиды иерей Алексий обратился к собравшимся с пастырским словом, в котором расценил блокаду Ленинграда как следствие Февральской и Октябрьской революций 1917 года, а также как наказание Божие за недостойное поведение жителей Петербурга во время Первой мировой войны. "Прорыв блокады Ленинграда, как известно, начался 18 января в Крещенский сочельник, а закончился 27 января, когда Церковь празднует отдание праздника Крещения Господня. Очевидно, что случайно таких совпадений не бывает, и Господь явно хочет сказать нам нечто через такое совпадение. Если вспомнить историю, то мы с вами поймем, что Господь говорит с нами, в том числе и через даты церковного календаря, обращая наше внимание на то, что кроме того, что мы должны помнить огромные жертвы блокады, кроме того, что мы должны гордиться своим городом, который не сдался врагу, покорившему всю Европу, мы должны понимать, за что был наказан наш град такой страшной карой", - сказал священник. Далее он вспомнил о Первой мировой войне, начавшейся в августе 1914 года. "Во время противостояния с теми же немцами, горожане, даже не будучи осажденными врагом, вдруг начинают бунтовать из-за начавшихся в 1917 году перебоев с поставкой хлеба. И вот в феврале 1917 года из недовольства в очередях за хлебом разрастается бунт, который перерастает в Февральскую, а потом и в Октябрьскую революцию", - отметил Алексий Успенский, выразив недоумение по поводу того, можно ли было "бунтовать во время Великой войны?" "Через 24 года после революций в этом же самом городе, когда хлеба вообще не было, никому и в голову не пришло бунтовать, все, от мала до велика, отдавали свои силы фронту и думали только о победе. Так что же помешало народу 24 года до этого вести себя точно так же? Кто помешал ему исполнить долг присяги Царю и Отечеству? Кто мешал нашему народу тогда драться до последней капли крови за свою Родину?" - задал вопросы священник. "Через 24 года после позорного поведения во время Первой мировой войны Господь наглядно показал, как можно и нужно было защищать город, Отечество, народ. Сегодня здесь мы с вами стоим буквально на останках тех, кто сложил свои головы за наш город. Но надо вспомнить и то, что среди них были многие из тех, кто 24 года назад до блокады ходил по улицам этого же города и держал транспаранты с надписями: "Долой войну!", "Долой самодержавие!", – напомнил отец Алексий. "Если бы петербуржцы тогда не бунтовали, – продолжил священник, – то не было бы никакой блокады и, вероятно, вообще не было бы Второй мировой войны". "Ведь по логике вещей Россия должна была победить в 1917 году, так как в апреле было намечено наступление, в результате которого Германия непременно была бы повержена, но этого не произошло, поскольку в марте отрекся царь Николай II", - подытожил представитель Церкви. Далее он нарисовал образ того, как выглядел бы мир, если бы Россия победила в Первой мировой войне. "К 50-му году XX века нас должно было бы быть 700 млн, а к XXI веку нас было бы уже порядка миллиарда. И мы не потеряли бы территории, а приобрели бы новые, мы приобрели бы Босфор и Дарданеллы, проход через Суэцкий канал и т.д. И никакая Америка никогда бы за Россией не угналась. Вот что мы потеряли в результате бунта! И Господь нас наказал блокадой. Но надо сказать, что враг так и не вошел в город, а это значит, что Господь принял молитвы и покаяние тех людей, которые, возможно, поняли и осознали свою вину, искупить которую довелось очень дорогой ценой", - вот такие исторические оценки сделал священник, обращаясь к своей пастве." текст взят с сайта: http://www.newsru.com/arch/religy/02feb2009/blokada.html

Дмитрий / 03.03.2016

42. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

Дорогой Дмитрий, благодарю Вас за инициативу! Непременно присоединюсь. Советую не вступать в дискуссию с ерничающими. Как показывает практика, человек или сразу понимает, о чем речь, или не поймет никогда, сколько ни объясняй.

Ирина Фр. / 03.03.2016

41. Ответ на 35., РодЕлена:

Она будет между Америкой и Китаем, начнется 27 июля 2016г.

Будем ждать, Елена, я отмечу эту дату в календаре. Да, кстати, 2 марта было вчера, я жив-здоров, отлично себя чувствую, чего и Вам желаю.

Русский Сталинист / 03.03.2016

40. На п.36 А1

"Если уж, так сильно хочется защищать Кирилла, посмотри, что в интернете люди говорят: Отпрыски дома Гогенцоллерн на службе нацизма. Всем известна особая привязанность лидеров Третьего Рейха к личности прусского короля Фридриха II. Его имя мелькает в сочинениях Геббельса, Розенберга, в речах югендфюрера фон Шираха. В 'Mein Kampf' имя короля-философа также встречается с завидным постоянством. Но что любопытно - сами отпрыски дома Гогенцоллерн не были чужды нацистской романтики. Из потомства Вильгельма Второго только принц Луи-Фердинанд не принадлежал к почитателям и активным сторонникам режима. Особо отличился 4-й сын поверженного императора - Август - Вильгельм (Auwi). Он был не только лоялен к строю, но и ещё в 20-е годы (!!!) принимал участие в побоищах штурмовиков Рема. После прихода Гитлера к власти принц-нацист был представлен к повышению и получил звание группенфюрера SS (как Мюллер, в общем). "

Я не являюсь легитимистом, но подобная историческая безграмотность "людей из интернета" не позволяет пройти мимо! Ну, при чем здесь [i]"4-й сын поверженного императора - Август - Вильгельм (Auwi)"[/i]?! Если потомки Великого князя Кирилла Владимировича породнились с потомками 6-го (младшего) сына императора Вильгельма II Кайзера - Иоахима, ушедшего из жизни [b]еще в 1920 году[/b].

Обломов / 03.03.2016

39. Ответ на 38., М.Яблоков:

династии династии ГогенцоллерновВсе верно. Самозванцы - вон из России!.

Да пускай живут, где хотят. Лишь бы не воняли повсюду. А то ведь снова вылез из небытия, когда потребовалось извращенцев защищать. Вот оно - извращение плотское и духовное в одном флаконе. Дух у них - один и тот же.

М.Е. / 03.03.2016

38. Ответ на 36., A1:

династии династии Гогенцоллернов

Все верно. Самозванцы - вон из России!.

М.Яблоков / 03.03.2016

37. Ответ на 29., Закатов:

Ибо, по слову А.С. Пушкина, "живая власть для черни ненавистна, они любить умеют только мертвых".

Ну у А.С.Пушкина есть и другое слово Закатов- <<Властитель слабый и лукавый, Плешивый щеголь, враг труда, Нечаянно пригретый славой, Над нами царствовал тогда.>>

Silvio63 / 03.03.2016

36. Ответ на 26., Закатов:

Стыдно повторять давно разоблаченную клевету об "измене" Государя Кирилла Владимировича.Истоки и источники этой клеветы - абсолютно те же, что и у мерзких слухов и сплетен, отравлявших жизнь Святых Царственных Страстотерпцев. ....

Вам стыдно? Вы вообще о чем? - Здесь, речь идет о Русском Царе Николае II Александровиче!!! - Здесь не уместно говорить о наследниках Прусско-Германской короны из династии Гогенцоллернов. Понимаешь разницу? Кирилл, по законам армейской службы, есть военный преступник нарушивший устав и изменивший присяге. Не важно, был или нет красный бант. Он оставил свой воинский пост и вместе с подчиненным ему подразделением ушел с поста охраны Царской Семьи, во время войны и беспорядков. Он клятвопреступник! Он не государь, он самозванец! Не веришь? Если уж, так сильно хочется защищать Кирилла, посмотри, что в интернете люди говорят:

Отпрыски дома Гогенцоллерн на службе нацизма. Всем известна особая привязанность лидеров Третьего Рейха к личности прусского короля Фридриха II. Его имя мелькает в сочинениях Геббельса, Розенберга, в речах югендфюрера фон Шираха. В 'Mein Kampf' имя короля-философа также встречается с завидным постоянством. Но что любопытно - сами отпрыски дома Гогенцоллерн не были чужды нацистской романтики. Из потомства Вильгельма Второго только принц Луи-Фердинанд не принадлежал к почитателям и активным сторонникам режима. Особо отличился 4-й сын поверженного императора - Август - Вильгельм (Auwi). Он был не только лоялен к строю, но и ещё в 20-е годы (!!!) принимал участие в побоищах штурмовиков Рема. После прихода Гитлера к власти принц-нацист был представлен к повышению и получил звание группенфюрера SS (как Мюллер, в общем).

Аноним / 03.03.2016

35. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

Дело в том, что ТЕПЕРЬ это все - просто красивые слова. Поздно. Все свершилось в духе ОКОНЧАТЕЛЬНО. Апостасия и все, что следует за ней - впереди. Петербург расплатился за предательство Царя блокадой тела, теперь - будет блокада духа. Это много труднее. Лучше бы была война. Она будет между Америкой и Китаем, начнется 27 июля 2016г. С того дня нам станет невыносимо тяжело. Хула на Духа святого не прощается. Готовьтесь, братья и сестры.

РодЕлена / 03.03.2016

34. Ответ на 2., A1 :

Есть ‘вещи’ которые просто доводятся до сведения - и по здравому разумению вообще не подлежат какому-либо публичному обсуждению. Призыв известен давно. Странное дело, ничего дурного не заметил, как и причин для восклицаний ортодоксов - убежденных в отречении.

А1, БЛАГОДАРЮ ВАС ЗА ПОДДЕРЖКУ ПРИЗЫВА К ПОКАЯНИЮ!

Дмитрий / 03.03.2016

33. Ответ на 30., Русский Сталинист :

Как это не было разрушения Иерусалима? Или это какое-то труднопостижимое иносказание от Лесничего?Через 70 лет после распятия Спасителя? Это получается где-то в 103 г. н.э.? Откройте учебник истории.

ПРОШУ ПРОЩЕНИЯ ЗА НЕТОЧНОСТЬ НА ФОРУМЕ ЭТОМ. Иерусалим был разрушен не через 70 лет после распятия Христа, а в 70 году нашей эры, т.е через 70 лет после Рождества Христова. Осада Иерусалима — осада римскими войсками Иерусалима, одно из важнейших событий первой Иудейской войны. Римляне взяли город, спустя почти пять месяцев осады в 70 году. После захвата города, был разграблен и сожжен Иерусалимский храм, главная святыня иудаизма. Почти весь город был разрушен до основания, уцелели лишь несколько построек среди них Западная Стена иерусалимского Храма. Жители города были убиты, а выжившие проданы в рабство. Осада Иерусалима была описана еврейским историком Иосифом Флавием в произведении Иудейская война. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%B0%D0%B4%D0%B0_%D0%98%D0%B5%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D0%B0_(70)

Дмитрий / 03.03.2016

32. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

Наибольшее наказание получал бывшая столица России город-бунтовщик, город-революционер Ленинград. И его жители, многие из которых поддержали революцию, а некоторые и активно участвовали в ней. Получили наказание и их дети, и их внуки. (с) Дмитрий Салихов, вы безнравственный человек. Уточню: вы подлец и злодей.

рудовский / 03.03.2016

31. Ответ на 23., ortodox:

Я с Вами полностью согласен. Это новоявленное безумие, не имеющее ни малейшего отношения к настоящей Православной Вере и к учению Церкви.

Русский Сталинист / 03.03.2016

30. Ответ на 25., Ирина Фр.:

Как это не было разрушения Иерусалима? Или это какое-то труднопостижимое иносказание от Лесничего?

Через 70 лет после распятия Спасителя? Это получается где-то в 103 г. н.э.? Откройте учебник истории.

Русский Сталинист / 03.03.2016

29. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

Стыдно повторять давно разоблаченную клевету об "измене" Государя Кирилла Владимировича. Истоки и источники этой клеветы - абсолютно те же, что и у мерзких слухов и сплетен, отравлявших жизнь Святых Царственных Страстотерпцев. Пока были живы свв. Император Николай Александрович и Императрица Александра Феодоровна, их объявляли "Кровавым" и "немецкой шпионкой". Когда их убили, те же сплетники начали их превозносить и поливать грязью законного наследника и преемника - Государя Кирилла Владимировича. Ибо, по слову А.С. Пушкина, "живая власть для черни ненавистна, они любить умеют только мертвых". О Феврале 1917 года и действиях Кирилла Владимировича подробнее здесь: http://www.proza.ru/2011/02/25/703 О правовом статусе Дома Романовых в изгнании: http://www.imperialhouse.ru/rus/monograph/articles/3977.html

Закатов / 03.03.2016

28. Ответ на 23., ortodox:

Разве Вы не в курсе, что сейчас в определённых кругах модно сводить всё к Октябрю, стыдливо делая вид, что Февраля как бы и не было. /////

А другое извращение не лучше. А именно -полностью оправдывать все мерзости октября, оправдываясь февралем. в том числе цареубийство и все кровавые кошмары вплоть до Отечественной войны. И восхваление Ленина вот прямо тут, на форуме, многими участниками? Или это хорошо и допустимо?

Lucia / 03.03.2016

27. Ответ на 25., Ирина Фр.:

Как это не было разрушения Иерусалима? Или это какое-то труднопостижимое иносказание от Лесничего?

Ирина, Иерусалим был разрушен, примерно, через 40 лет после распятия Христа, а не через 70, как пишет автор.

Лесничий А.Л. / 03.03.2016

26. Ответ на 23., ortodox :

Уважаемый ортодокс. Я лично несколько дней назад взял первую молитву покаяния по соглашению, написанную здесь в конце статьи, пошел в Храм и прочитал указанные грехи в этой молитве на личной исповеди у духовника своего. И он одобрил, ему эта молитва понравилась, и он накинул мне епитрахиль на голову и прочитал разрешительную молитву. Только, пожалуйста, не осуждайте священников. Они служат Богу и стоят у престола Божия. Вы сами сходите на исповедь и посоветуйтесь со своим духовником и покажите ему эту молитву покаяния. И узнайте, что вам лично про это скажет Ваш духовник. А потом можете нам здесь сообщить. Помогай Бог!

Дмитрий / 03.03.2016

25. Ответ на 14., Лесничий А.Л.:

Аналогия. Иудеи распяли Христа, и вы наверное знаете, что римляне через 70 лет после распятия камня на камне не оставили от Иерусалима. Нет, не знаю. Не было такого события через 70 лет после распятия Христа. Это, кстати, ещё Вам на заметку, чтобы Вы подумали о Ваших вольных отношениях с Богом и историей.

Как это не было разрушения Иерусалима? Или это какое-то труднопостижимое иносказание от Лесничего?

Ирина Фр. / 02.03.2016

24. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

Есть ‘вещи’ которые просто доводятся до сведения -Странное дело, ничего дурного не заметил ///// Есть "вещи", которые ДАЖЕ и "доводить до сведения" не нужно. Напр, я не обязан каяться в грехах ваших. …

- Вы не поняли. Я имел в виду, что в этом случае – обращение должно доводится для сведения и не подлежит обсуждению, потому, что каждый должен решать за себя, поэтому, любые утверждения ‘ЗА! – Против! ‘ – не корректны! Они под стать давлению. В статье ничего плохого нет, а наоборот, есть доброе по отношению к душам своих отцов и дедов, ибо без покаяния – прощение не возможно. Автор переживает за судьбу Отечества. Уже за это ему надо с поклоном сказать, - Спасибо! Что относится к голословным обвинениям в т.н. Отречении. Тут более чем достаточно наличия способности к логике или сколь ни - будь жизненного опыта. Даже без опыта работы с документами и знания требований делопроизводства (имеющих многовековую историю), чтобы понять, что в истории России не было отречения. На практике вы не раз уже сталкивались с этими требованиями, например в кадрах попробуйте поставить свою подпись карандашом – ничего не получится. Попробуйте на юридическом документе, в присутствии нотариуса расписаться карандашом. Да, вместо своей подписи можно было поставить даже крестик карандашом в колхозной ведомости. Сейчас не получится, если только - это не советский колхоз. Подумайте, почему исторически оперативные службы без понятых не производят никаких действий. Возьмите на заметку, что в отличие от заговорщиков - исполнителей ареста Августейшей Семьи, Государя – главу государства - Главнокомандующего Русских Армий – он имел блестящее образование соответствующее своему статусу:– военное, юридическое, экономическое. Его преподавателями назначались (!) лучшие умы Российской Империи, академики. Вы не первый в своем возмущении! - Один очень популярный человек, задолго до этих дней, с самой высокой трибуны уже сказал о покаянии,- Не берите на себя этого! …. При этом, Он часто дарит иконы, всегда попадает в кадр на богослужениях, а в День Святой Победы, прошел в колонне Бессмертного полка с портретом отца – значить духовная связь поколений существует, и он это не отрицает и солидарен с обществом. Но, почему- же так избирательно? В ссответсвии со своим статусом он знает требования к документам, юридические и международные тонкости правовых вопросов, он даже дает советы исполнителям, что учесть в том или ином случае. Соответственно, он прекрасно понимает, что отречения не было, а то, что выдается за него – не более чем безграмотная бумажка. Более того, её текст по смысловому содержанию совсем не соответствует процедуре официального отречения или дачи согласия на отречение. Он скорее похож на обращение командующего к своим армиям перед последним решительным наступлением. В таком тексте слова о временном правительстве или отречении – как попытка оседлать корову перед дальним походом, ещё говорят ‘начал за здравие, а кончил за упокой’. И здесь, на РНЛ у вас есть союзник, он давний и всем хорошо известный автор по публикациям на царскую тему. Вчера опубликовал новую статью о февральской революции и не избежал клеветы на Царя в части отречения, хотя ему известно, что это ложь! При своей изобретательности он с успехом всякие выдумки традиционно выдает как установленные факты. Да, был арест. Иными словами насильственное отстранение главнокомандующего и главы государства с целью срыва подготовки генерального наступления наших армий. Если допустить мысль, что Царь дал свое согласие на Отречение, то очевидно, что его арест становится не уместным и даже позорным, а публичная официальная юридическая процедура Его Отречения становится просто необходимой. Однако же, заговорщики без смущения прибегают и к аресту царских детей. Любому здравомыслящему человеку понятно, что в условиях тяжелой войны при ясно обозначившихся сроках победоносного завершения войны – командующих и глав государства не меняют. В народе говорят, - Коней на переправе не меняют! Такие замены расцениваются государственной изменой и сдачей Отечества на милость врагу. Что мы и видим в первых приказах “революционеров” дезориентировавших и деморализовавших действующую армию, своими приказами упразднивши институты правопорядка и государственного управления. Заигрались. Власти захотелось всем, кому не лень – в результате двоевластие со всеми вытекающими и загорелась страна в пламени гражданской войны.

На весну 1917 года планировалось наступление, которое, по всем прогнозам, должно было стать победоносным. «Мы знали, - вполне откровенно писал лидер партии конституционных демократов Павел Милюков, - что весной предстояли победы Русской армии. В таком случае престиж и обаяние Царя в народе снова сделались бы настолько крепкими и живучими, что все наши усилия расшатать и свалить престол Самодержца были бы тщетны. Вот почему и пришлось прибегнуть к скорейшему революционному взрыву, чтобы предотвратить эту опасность».

- Есть у вас ещё один союзник здесь:

Удивительное помрачение или дикое лицемерие - призывать к покаянию в измене почившим Государям ради пропаганды новой измены их законным преемникам, ради того, чтобы навсегда оставить попранной священную клятву Великого Собора 1613 года о верности Дому Романовых.

Романовых или все же Кирилловичей – Гогенцоллернов? Здесь, будто бы и не Кирилл с вверенным ему гвардейским экипажем бросил пост охраны царской семьи.

В дни Февральской революции, Кирилл Владимирович, вместо поддержки Николая II, предпринял шаги, которые, по оценке историка В. М. Хрусталёва, пагубным образом повлияли на историю России. Он стал первым из членов императорской фамилии, нарушивших присягу царю и заявивший, что он лично и вверенная ему воинская часть перешли на сторону Государственной думы и рады происходящей революции . Его поведение в дни революции впоследствии ставилось ему в вину его противниками , но не помешало ему самому претендовать на российский престол .

Как вспоминал Дворцовый комендант В. Н. Воейков: Великий князь Кирилл Владимирович, с царскими вензелями на погонах и красным бантом на плече, явился 1 марта в 4 часа 15 минут дня в Государственную Думу, где отрапортовал председателю Думы М. В. Родзянко: «Имею честь явиться вашему высокопревосходительству. Я нахожусь в вашем распоряжении, как и весь народ. Я желаю блага России», — причём заявил, что Гвардейский экипаж в полном распоряжении Государственной Думы. — Воейков В. С Царем и без Царя. — Гельсингфорс, 1936. — С. 251. Первой на поведение великого князя отреагировала Александра Федоровна. В своих письмах Николаю II от 2 (15) марта и 3 (16) марта 1917г она писала: «Кирилл ошалел, я думаю: он ходил к Думе с Экип и стоит за них…», «…отвратительно себя ведёт, хотя и притворяется, что старается для монарха и родины». Бывший начальник Дикой дивизии вспоминал: Из числа грустных зрелищ… нужно отметить появление Гвардейского экипажа с красными тряпками, под предводительством великого князя Кирилла Владимировича…

- Вот ещё союзник, согрешивший и нераскаявшийся - в лице иерархов церкви, в те грозные дни для Отечества срывавших портреты Помазанника веры. Они для себя не сочли необходимым переговорить с Царем, Главнокомандующим и Помазанником, а вот приветствовать временное правительство нашли возможным.

товарищ Обер-Прокурора Св. Синода князь Н.Д. Жевахов в своих воспоминаниях «Пред началом заседания, указав Синоду на происходящее, я предложил его первенствующему члену, митрополиту Киевскому Владимиру, выпустить воззвание к населению, с тем, чтобы таковое было не только прочитано в церквах, но и расклеено на улицах. … Намечая содержание воззвания и подчеркивая, что оно должно избегать общих мест, а касаться конкретных событий момента и являться грозным предупреждением Церкви, влекущим, в случае ослушания, церковную кару, я добавил, что Церковь не должна стоять в стороне от разыгрывающихся событий, и что её вразумляющий голос всегда уместен, а в данном случае даже необходим. „Это всегда так — ответил митрополит — Когда мы не нужны, тогда нас не замечают, а в момент опасности к нам первым обращаются за помощью“. Я знал, что митрополит Владимир был обижен переводом из Петербурга в Киев, однако такое сведение личных счетов в этот момент опасности, угрожавшей, может быть, всей России, показалось мне чудовищным. Я продолжал настаивать на своем предложении, но мои попытки успеха не имели, и предложение было отвергнуто. … Характерно, что моя мысль нашла свое буквальное выражение у Католической Церкви, выпустившей краткое, но определённое обращение к своим чадам, заканчивающееся угрозой отлучить от св. причастия каждого, кто примкнет к революционному движению. Достойно быть отмеченным и то, что ни один католик, как было удостоверено впоследствии, не принимал участия в процессиях с красными флагами. Как ни ужасен был ответ митрополита Владимира, однако допустить, что он мог его дать в полном сознании происходившего, конечно, нельзя. Митрополит, подобно многим другим, не отдавал себе отчёта в том, что в действительности происходило…»

9 марта Синод обратился с посланием «К верным чадам Православной Российской Церкви по поводу переживаемых ныне событий». В нём был призыв довериться Временному правительству. При этом послание начиналось так: «Свершилась воля Божия. Россия вступила на путь новой государственной жизни. Да благословит Господь нашу великую Родину счастьем и славой на ея новом пути».

Уже в наши дни РПЦ публично взяла на себя обязательства установить истину по вопросу идентичности екатеринбургских останков. От церкви назначен Председатель комиссии Варсонофий. Как вы думаете, РПЦ заинтересована в установлении истины? Вспомните, когда первый и последний раз вы читали отчет работы этой комиссии? Помнится мне, здесь В.Н.Соловьев не избегал дискуссий, а интересовался, спорил, доказывал,…. Попробуйте спросить владыку Варсонофия о его успехах. А потом обсудим вопрос, кто есть ‘ху’ и что есть истина.

Аноним / 02.03.2016

23. Ответ на 6., Русский Сталинист :

Разве Вы не в курсе, что сейчас в определённых кругах модно сводить всё к Октябрю, стыдливо делая вид, что Февраля как бы и не было. ///// Конечно в курсе. НО Вы почитайте комментарии ! Что происходит с людьми ? Не безумие ли это- каяться в грехах уже умерших людей ? Такого НОВОГО ИЗВРАЩЕНИЯ У НАС ВРОДЕ ЕЩЁ НЕ БЫЛО. И ведь не могут вразумиться в этом простейшем вопросе. Хотел бы внести предложение администрации сайта- НЕ ПЕЧАТАТЬ СТАТЬИ, СОДЕРЖАЩИЕ ЗАВЕДОМУЮ ЕРЕСЬ И ПРОТИВОРЕЧАЩИЕ КАНОНАМ ПРАВОСЛАВИЯ. Этак ведь пойдут люди на исповедь и выложат батюшке, что "каются в свержении Царя", да и на РНЛ сошлются..... Представляете ?

ortodox / 02.03.2016

22. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

Какое тут покаяние, когда даже здесь полно народу, обожающего цареубийц!

Lucia / 02.03.2016

21. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

Раз не поняли сразу, в мае 1945, когда должны были понять НОВОЕ, значит тому были причины имеющие достаточное основание. Именно достаточного основания не было. На основании чего переосмысливать - что? То есть период от 1917 до сегодня - период десяти. Период достаточного основания для созревания русского типа цивилизации. Именно этот период должен быть понят в пропорции Истории. В совокупности, феноменологии Истории. Десять - десять заповедей. И десять - десять капут мортуум десяти заповедей. Десять - достаточное основание, в свете закона двойного отрицания.Здесь есть о чем подумать.

Бондарев Игорь / 02.03.2016

20. Ответ на 16., Олег Владимирович Коршунов :

Добротный убедительный исторический анализ и верные духовные выводы, совершенно совпадающие с мнениями всех святых, подвижников благочестия, архипастырей и пастырей ХХ века по данной теме. В частности, одним из последних таких богословских авторитетов был приснопоминаемый свт.Иоанн (Снычев). Грехи богоотступничества, клятвопреступления и цареубийства, очевидно, не осознаны и не омыты покаянием до сих пор, о чем свидетельствуют события последних лет и вся окружающая нас действительность. Важность этого вопроса, к сожалению, до конца не осознается современными пастырями. Век ХХI ознаменован усилением мирского, материального начала в церковных умонастроениях. Во многих из нас наши предки не узнали бы верующих. Численное увеличение церковного сообщества не завершилось еще его духовным возрождением. Впрочем, это долгий и непростой разговор. Комментарии к этому прекрасному обращению меня опечалили. Если приведенные автором сведения и сделанные им естественно-духовные выводы с опорой на святоотеческое предание ХХ века не убеждают этих добрых людей-комментаторов, то лучшее, что можно сделать - промолчать. Будем ждать возрождения самодержавия духа. Доброго здравия автору! О.В.К.

СПАСИБО БОЛЬШОЕ, ОЛЕГ ВЛАДИМИРОВИЧ! И ВАМ ДОБРОГО ЗДРАВИЯ! Автор статьи Дмитрий Салихов

Дмитрий / 02.03.2016

19. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

Царская Россия попала в гигантскую воронку Истории, как и весь мир. Ее имя - феномен антихриста. Поэтому царь отрекся. Эта воронка появилась не вдруг. Постепенно. И некоторые силы как-бы предвидели неизбежность падения самодержавия в эту пропасть. Это - причина февральской революции. Но это - близоруко. История показала, что реально оценили положение и спасли Россию - красные. Опять же, суть всего этого - противостояние феномену Истории: антихристу. Сущность антихриста - человеческая ложь в масштабе Истории и мира. И ее центр, ее хребет был сокрушен в мае 1945. Это надо было вовремя понять и сменить красный проект снова на царский. Но для этого надо понять смену парадигмы Истории. Антихристу волю сломали, но живем мы по прежнему в парадигме , в которой битва с антихристом якобы предстоит. Потому, что мы не отдаем отчета в том, что парадигма победы 1945 - историческая парадигма нового мировоззрения, в котором даже вопрос о первенстве материи или духа - снят, конкретно, в пользу абсолютного духа. Но он еще не снят. И мировоззрение у нас еще такое, что мы еще глубоко в прошлом. А мы уже реально давно нуждаемся в смене парадигмы. Россия уже завоевала право на парадигму Духа. Но это надо достичь мышлением. Россия должна овладеть таким мышлением, которого ни у кого в мире еще нет. В это трудно верится, но, кому как не русским удивлять мир! Снова.

Бондарев Игорь / 01.03.2016

18. Ответ на 13., Русский Сталинист:

Но не свергли бы царя, победили бы немцев в первую мировую войну. Не было бы тогда и второй мировой и не было бы и блокады Ленинграда.Немцев итак победили в ПМВ.

И заключили с ними Брестский мир....

Обломов / 01.03.2016

17. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

Удивительное помрачение или дикое лицемерие - призывать к покаянию в измене почившим Государям ради пропаганды новой измены их законным преемникам, ради того, чтобы навсегда оставить попранной священную клятву Великого Собора 1613 года о верности Дому Романовых. К сведению автора и читателей потока его сознания: Св. Патриарх Тихон Исповедник в 1924 году отказал в благословении Великому Князю Николаю Николаевичу, ссылаясь на то, что "есть законный и прямой наследник престола – Великий князь Кирилл" (Цыпин В., прот. Учебник для православных духовных семинарий. – М., 1994. – С. 75-76). А Святитель Иоанн Шанхайский был убежденным и деятельным верноподданным Государей Кирилла Владимировича и Владимира Кирилловича, признавал и будущие права Великой Княгини Марии Владимировны. См. http://www.imperialhouse.ru/rus/imperialhouse/orthodox/about/2119.html; http://www.imperialhouse.ru/rus/imperialhouse/orthodox/guardians/2/969.html; http://www.imperialhouse.ru/rus/imperialhouse/orthodox/archives.html Вот что писал Святитель Иоанн Шанхайский в связи с кочиной Государя Императора Кирилла Владимировича его преемнику Государю Великому Князю Владимиру Кирилловичу в 1938 году: "Благоверный Великий Государь! "Кончина Вашего Августейшего Родителя Государя Императора Кирилла Владимировича исполнила неподдельною печалию сердца многочисленных русских изгнанников с Родины, во множестве стекающихся на панихиды по Главе Российской Династии. "Вознося молитвы о Вашем усопшем Родителе, да упокоит Его Господь Бог где несть болезни и печали и да воздаст Ему за все труды Его ради благо России, вместе с тем молю Господа Бога, да даст Он Вам мудрость и силу освободить Русский народ от угнетателей и собрать его воедино, воссев на прародительском Престоле в Успенском Соборе и возложив на Себя Мономахову Шапку. Всепреданнейший слуга и богомолец Иоанн, Епископ Шанхайский". Прежде чем призывать других к покаянию, нужно разобраться в своей собственной душе и изгнать из неё злобу, а из разума - предрассудки, выдумки и гнусные сплетни. В помощь Вам - отзывы о Доме Романовых святых и выдающихся Иерархов Церкви: http://www.imperialhouse.ru/rus/imperialhouse/orthodox/about.html Иначе вся Ваша деятельность - калька с поведения фарисеев, украшавших гробы убитых их отцами пророков и распявших предсказанного этими пророками Спасителя.

Закатов / 01.03.2016

16. Поклон автору

Добротный убедительный исторический анализ и верные духовные выводы, совершенно совпадающие с мнениями всех святых, подвижников благочестия, архипастырей и пастырей ХХ века по данной теме. В частности, одним из последних таких богословских авторитетов был приснопоминаемый свт.Иоанн (Снычев). Грехи богоотступничества, клятвопреступления и цареубийства, очевидно, не осознаны и не омыты покаянием до сих пор, о чем свидетельствуют события последних лет и вся окружающая нас действительность. Важность этого вопроса, к сожалению, до конца не осознается современными пастырями. Век ХХI ознаменован усилением мирского, материального начала в церковных умонастроениях. Во многих из нас наши предки не узнали бы верующих. Численное увеличение церковного сообщества не завершилось еще его духовным возрождением. Впрочем, это долгий и непростой разговор. Комментарии к этому прекрасному обращению меня опечалили. Если приведенные автором сведения и сделанные им естественно-духовные выводы с опорой на святоотеческое предание ХХ века не убеждают этих добрых людей-комментаторов, то лучшее, что можно сделать - промолчать. Будем ждать возрождения самодержавия духа. Доброго здравия автору! О.В.К.

Олег Владимирович Коршунов / 01.03.2016

15. К Автору

"Сам факт измены Царю, измены Самодержавию, измены Династии Романовых и поддержки и признания революции покрыл анафемой брата Царя. Кирилл Владимирович признал свержении монархии, признал новый строй - республику. И очень сомнительно, что он может считаться царем в изгнании. Соответственно, если он действительно не мог быть Царем, то не могут быть наследниками и его потомки. И тему с наследством самодержавно-царским скорее всего можно будет закрыть для ветви Кирилловичей."

Вы ради этой чекистской брехни статейку тиснули?! Неужели не ясно, что подавляющее большинство православных (не говоря за всех остальных) русских каяться в нарушении обетов Собора 1613 года не собирается и не будет?! За это очень скоро мы лишимся своей Поместной Церкви.... А Вы профанируете "народное покаяние" в сиюминутных политических целях. Не страшно?! П.С. А товарисчи коммунисты Вам поверили.... Но, ведь, Ваш спич не на них же был рассчитан?!

Обломов / 01.03.2016

14. Ответ на 11., Дмитрий:

Это Вы так про подвиг пишете:<strong>"Наибольшее наказание получал бывшая столица России город-бунтовщик, город-революционер Ленинград. И его жители, многие из которых поддержали революцию, а некоторые и активно участвовали в ней. Получили наказание и их дети, и их внуки." </strong>, и ещё говорите, что не умаляете подвига Ленинградцев. По поводу Ваших исторических выдумок о том, что если бы Россия победила в Первой мировой, то и не было бы Второй – откуда Вы знаете? Франция победила в Первой Мировой, разве это спасло её от разгрома через 22 года?

Аналогия. Иудеи распяли Христа, и вы наверное знаете, что римляне через 70 лет после распятия камня на камне не оставили от Иерусалима.

Нет, не знаю. Не было такого события через 70 лет после распятия Христа. Это, кстати, ещё Вам на заметку, чтобы Вы подумали о Ваших вольных отношениях с Богом и историей. Весь Ваш исторический экскурс в статье состоит из умолчаний, передержек, недоговоренностей, начиная cо слов “На самом деле ни голода, ни задержек в поставке хлеба не было” и до самого конца. Вообще в Вашей кощунственной логике распятие Христа – это тоже наказание. И более того: всякий герой, погибший защищая ближнего, не герой, а наказанный. Вы хотите нас оставить без подвига, без героев и заставить без конца каяться в грехах, которые мы не совершали. Такая страна не имеет будущего. Она не выживет. Не возрождение Вам нужно, а смерть.

Лесничий А.Л. / 01.03.2016

13. Ответ на 11., Дмитрий:

Но не свергли бы царя, победили бы немцев в первую мировую войну. Не было бы тогда и второй мировой и не было бы и блокады Ленинграда.

Немцев итак победили в ПМВ. А ВМВ всё равно случилась. Даже если бы РИ сохранилась бы- всё равно Гитлера привели бы к власти и натравили на Россию, ибо Западу всё равно- царская Россия или сталинская- она априори враг. Была бы блокада Петрограда- вам стало бы легче? Так что ваш тезис не более чем софизм.

Русский Сталинист / 01.03.2016

12. Ответ на 9,10., Русский Сталинист:

какой-то причудливой смесью иудейства, неоязычества, деревенских суеверий и предрассудков, которые они искренне принимают за истинную Православную Веру

Спасибо, Дмитрий. Читаешь фашиста Просвирнина “День Победы – день отмщения” и Дмитрия Салихова о возмездии Ленинграду городу-бунтовщику, и видишь, что это ребята из одной обоймы. А под видом Православия именно - <strong> смесь иудейства и неоязычества. </strong> Православие используется как самоблагословение, как крест на немецком “Тигре”.

Лесничий А.Л. / 01.03.2016

11. Ответ на 7., Лесничий А.Л.:

Это не злорадство, а констатация факта. Вы сами не судите, да не судимы будете. Никто не умаляет подвига ленинградцев. Но не свергли бы царя, победили бы немцев в первую мировую войну. Не было бы тогда и второй мировой и не было бы и блокады Ленинграда. Аналогия. Иудеи распяли Христа, и вы наверное знаете, что римляне через 70 лет после распятия камня на камне не оставили от Иерусалима. Мы же тут не злорадствуем, но понимаем, что это было наказание за предательство и распятие Христа, которого жители до этого встречали и почитали как царя. Так и Петроград предал своего царя.

Дмитрий / 01.03.2016

10. Ответ на 7., Лесничий А.Л.:

Понимаете, уважаемый Лесничий А.Л., некоторые русские люди мыслят даже не ветхозаветными категориями в духе "око за око" и т.д., а вообще какой-то причудливой смесью иудейства, неоязычества, деревенских суеверий и предрассудков, которые они искренне принимают за истинную Православную Веру. Отсюда и такие абсолютно противоречащие Евангелию и подлинному Православию статьи, пропитанные воинственностью и верой в то, что дети и внуки расплачиваются за грехи родителей и дедушек-бабушек. Специально прояснял этот вопрос и у своего духовника, и у разных священников, и у знакомой настоятельницы монастыря- нет такого в Православии, есть первородный грех прародителей и личные грехи каждого человека-и всё, а все эти "дети и внуки расплачиваются за грехи предков", "коллективный грех предыдущих поколений" не имеет ничего общего с учением Церкви. Нельзя каяться за грех, совершённый 100 лет назад, ибо чужие грехи брать на себя нельзя да это и невозможно в принципе. Вот когда в 1605 году русский народ нарушил Крестоцелование 1598 года и предал законную Царскую Династию Годуновых, он был наказан Смутой. Но в феврале 1607 года святой Патриарх Иов снял грех нарушения Крестоцелования 1598 года. Но там каялись именно те, кто совершал грех, а нам сейчас предлагают задним числом по прошествии ста лет каяться за грех другого поколения. Это полная бессмыслица и сектанство.

Русский Сталинист / 01.03.2016

9. Ответ на 7., Лесничий А.Л.:

http://ruskline.ru/news_rl/2013/06/26/merzost_ekspluatiruyuwaya_russkij_vopros/

Русский Сталинист / 01.03.2016

8. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

Дима, а у тебя не возникло снова желание вокруг памятника кругами походить? Езжай туда на станцию, походи там вокруг памятника, проветри мозги. Глядишь, тебе поможет. Хотя вряд ли, ведь ты - суеверный товарищч.

М.Е. / 01.03.2016

7. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

Наибольшее наказание получал бывшая столица России город-бунтовщик, город-революционер Ленинград. И его жители, многие из которых поддержали революцию, а некоторые и активно участвовали в ней. Получили наказание и их дети, и их внуки.

Это уже просто какое-то запредельное злорадство и потеря всякой нравственности. Ленинградцы сражались с фашистами, не жалея своей жизни. Ленинград уничтожал фашистские самолёты, перемалывал фашистские дивизии, голодал, копал оборонительные рвы, хоронил умерших от голода, эвакуировал детей, лечил раненых. Сам ад в лице гитлеровских карателей ополчился на город, в прямом смысле, хотел стереть его с лица земли, взял в кольцо, стрелял прямой наводкой из тяжёлых орудий, но мы выстояли. Ленинград и ленинградцы боролись и погибли за жизнь всего мира и в том числе этого фашистского холуя, который обгадил их память.

Лесничий А.Л. / 01.03.2016

6. Ответ на 4., ortodox:

///// Рабочие царя не свергали. Это сделали те, кто потом называл себя "белыми патриотами"//// Разве Вы не в курсе, что сейчас в определённых кругах модно сводить всё к Октябрю, стыдливо делая вид, что Февраля как бы и не было. "Россия погибла в октябре 17-го от рук безбожных бланков-джугашвили"- вот основной лейтмотив этой версии альтернативной истории России ХХ века. А все эти золотопогонные генералы корниловы-алексеевы-рузские, все эти депутаты керенские-львовы-гучковы милейшие и добрейшие люди. Ну, подумаешь, устроили госпереворот. Ну, подумаешь,свергли Верховного Главнокомандующего в разгар мировой войны. Ну, подумаешь, нарушили присягу и крестоцелование законному Государю. С кем не бывает, погорячились мужики. Что с ними делать? Понять и простить. А вот большевики, свергшие само "Благоверное Временное Правительство", состоявшее из масонов-западников,- это да, зверюги и преступники, коим нет прощения. Губители Расеи-матушки. Кабы не они как бы зажила Расея под властью истинных патриотов из лож...

Русский Сталинист / 01.03.2016

5. Ответ на 2., A1 :

Есть ‘вещи’ которые просто доводятся до сведения -Странное дело, ничего дурного не заметил ///// Есть "вещи", которые ДАЖЕ и "доводить до сведения" не нужно. Напр, я не обязан каяться в грехах ваших. ИЛИ И ЭТО ОБЪЯСНЯТЬ ? Кто согрешил - тот и кается. Выходит- это Вы Царя свергли в 1917 году ? Н-ну- покайтесь тогда....не надо было свергать-то ! А я ещё до маразма не дошёл.

ortodox / 01.03.2016

4. Ответ на 3., Дмитрию : Но как насчёт хлеба ? Вы пож-ста не виляйте.......

Рабочим и работницам, требуя хлеба не стоило разрушать страну и свергать Помазанника Божия. |||| Ну а почему я должен преподавать Вам азы истории ? Рабочие царя не свергали. Это сделали те, кто потом называл себя "белыми патриотами"... У них конкретные фамилии.... князь Г.Львов, Ал. Керенский. СВЕРЖЕНИЕ ЦАРЯ ПОДДЕРЖАЛА РПЦ.( о чём вспоминать сейчас не любят). А ОТВЕЧАТЬ КОМУ ? РАБОЧИМ ? Со своим убеждением, что Россию разрушали не предатели и не бандиты,не интервенты, а рабочие- ВЫ ЛУЧШЕ ОБРАТИТЕСЬ К РАБОЧИМ. Они Вам сие растолкуют лучше меня. Дойти ДО ТАКОГО СРАМА И НЕ ПОНИМАТЬ ЭТОГО ? ПОЗОР !

ortodox / 01.03.2016

3. Ответ на 1., ortodox:

Рабочим и работницам, требуя хлеба не стоило разрушать страну и свергать Помазанника Божия. Они потом такого горя хлебнули. Голод был страшный и в гражданскую войну и далее...

Дмитрий / 01.03.2016

2. Re: Ключ к возрождению России – покаяние в измене Царю в феврале 1917 года и в цареубийстве

Есть ‘вещи’ которые просто доводятся до сведения - и по здравому разумению вообще не подлежат какому-либо публичному обсуждению. Призыв известен давно. Странное дело, ничего дурного не заметил, как и причин для восклицаний ортодоксов - убежденных в отречении.

Аноним / 01.03.2016

1. Автор намекает, что рабочим не следовало требовать хлеба ? А что было им кушать ? Пирожные ?

НО самое любопытное то, что каяться следует не в "измене царю" (царь сам отрёкся в пользу брата Михаила), а в нарушении воинской присяги ТЕМИ, КТО ЕЁ ПРИНЁС. ИТАК, принёсшие присягу в СССР и предавшие её "с чистой душой" в 1991 и 1993, будут каяться во грехе умерших предков, чей грех сами же и повторили. ЛИХО ЗАКРУЧЕНО, ГОСПОДА. Вот так дурь- всем дурям дурь !

ortodox / 01.03.2016
Дмитрий Салихов:
Возрождение Империи: от обновленного СССР к Российской Империи и Третьему Риму
Некоторые общие предложения по возрождению новой Империи
31.07.2019
Как предотвратить опасность оранжевой или красной революции в России?
Сочинение на конкурс «Революция в России: есть ли предпосылки, реальны ли угрозы»
17.07.2017
Не прикасайся к помазанным Моим. Мнение о фильме «Матильда»
На конкурс «Встанем всем миром против «Матильды»
04.07.2017
Начало объединению православных патриотов-монархистов положено!
В Москве прошел 1-ый съезд православно-державных патриотических организаций
16.06.2016
Кто такие правые и как им объединиться?
О политических организациях и идеологиях в современной России и задачах правых
11.05.2016
Все статьи автора