Заявление Ильдара Аляутдинова об угнетении мусульман Мьянмы провокационно

Генассамблея ООН по Украине 
0
818
Время на чтение 6 минут

14 декабря функционер так называемого «Совета муфтиев России» (СМР), настоятель Соборной мечети Москвы Ильдар Аляутдинов сделал громкое заявление о якобы имеющем место угнетении мусульман Мьянмы. «Мы с ужасом наблюдаем массовое угнетение мусульман и требуем, чтобы на защиту жителей Мьянмы встало их государство, на территории которого традиционно проживает мусульманская умма», - говорится, в частности, в этом обращении. Обращение весьма популистское, так как сотрудники СМР и сам Ильдар Аляутдинов не потрудились даже попытаться вникнуть в корни конфликта.

А между тем, происходящее действительно стало обычным делом на Мьянме.

Мьянма (Бирма) после обретения независимости столкнулась с проблемами преодоления отсталости и авторитаризма, необходимостью достижения баланса между унитаризмом и федерализмом, необходимостью достижения баланса между военными и гражданскими элементами общества, и всё это - на фоне межэтнических и межрелигиозных конфликтов [1]. Это государство Юго-Восточной Азии имеет общую границу с Китаем, Лаосом, Таиландом, Индией и Бангладеш. В основном из Бангладеш, с населением 170 млн. человек, мусульмане незаконно переселяются в преимущественно буддистскую Мьянму с населением 55 млн. человек. Народность, именующая себя рохинджа, начали переселение несколько поколений назад. Эти люди захватили земли в штате Ракхайн (Аракан), который мьянманцы считают колыбелью своей нации, священной для мьянманцев землей.

Обосновались, но не ассимилировались. Более того, они создавали множество проблем с криминалом для местного населения. Но - обо всем по порядку.

Начать анализ ситуации необходимо с того, что традиционные мусульмане Мьянмы, - индийцы-малабары, бенгальцы, мусульмане-китайцы, мусульмане-бирманцы, проживали и проживают на всей территории Мьянмы, фактически не создавая никаких закрытых анклавов и групп [2]. Они не создавали больших проблем. У местных буддистов был опыт добрососедского сосуществования с ними на протяжении многих десятилетий, поэтому, несмотря на мелкие эксцессы, дело редко доходило до масштабных конфликтов.

Но с рохинджа получилась совсем другая история. Несколько поколений назад они нелегально проникли на территорию Мьянмы. Власти страны считали их «незаконными иммигрантами», рассматривая их как представителей бенгальцев [3]. Когда к власти пришла "Национальная лига за демократию" во главе с нобелевским лауреатом Аун Сан Су Чжи, то официальная формулировка была скорректирована. Вместо «бенгальцев» и «рохинджа», стали говорить «мусульмане, проживающие в Араканской области». Это в глазах рохинджа даёт право говорить о себе как о коренном народе Мьянмы и претендовать на гражданство.

Государственный советник (должность, примерно соответствующая премьер-министру) Аун Сан Су Чжи всё же вынуждена поддерживать военную операцию против радикальных исламистов, учитывая настроения избирателей.

Власти Мьянмы не признают рохинджа гражданами. Только в корне неверно утверждать, что делается это из-за религиозных или этнических предрассудков. Огромное количество рохинджа перебежали из Бангладеш по причине проблем с законом. Встречались там убийцы, бандиты, рэкетиры. Возникли анклавы, наполненные сбежавшими из соседнего государства радикалами и преступниками [2].

Из Бангладеш в Мьянму перебежала куча религиозных экстремистов и радикальных проповедников (которые на родине сели бы в тюрьму) - они занялись религиозным образованием детей. Со временем наиболее радикальные элементы рохинджа связались с радикальными исламистами в Пакистане, Афганистане и Малайзии [4].

Так на территории Мьянмы появились на свет страшные криминальные анклавы, которыми руководили сбежавшие из соседнего государства исламисты-радикалы и матерые преступники. Рохинджа отличаются высокой рождаемостью - в каждой семье по 5-10 детей. Это привело к быстрому росту числа переселенцев и омолаживанию преступной среды. Граждане страны, оказавшись в таких сложных условиях, были вынуждены принимать ответные меры, так как правительство явно не справлялось с ситуацией. Так начала возрастать напряженность, которая привела к серьезному обострению ситуации.

В 2012 году процесс окончательно вышел из под контроля. Летом и осенью в вооружённых столкновениях в Ракхайне между буддистами и мусульманами погибло более ста человек. Более 5300 домов и культовых сооружений были разрушены.

В штате было введено чрезвычайное положение. Но конфликт начал стремительно распространяться по всей Мьянме. Весной 2013 года погромы переместились с западной части страны в ее центр. В марте беспорядки начались в городе Мейтхила. 23 июня 2016 года конфликт вспыхнул в провинции Пегу, 1 июля - в Хпаканте [2].

И это был страшный удар по традиционной умме Мьянмы: недовольство бандформированиями рохинджа экстраполировалось на мусульман в целом.

Представители традиционной уммы Мьянмы отвергают радикализм [4]. Именно поэтому большинство мусульман в Мьянме не проявляются солидарности с рохинджа [5].

Совсем недавно, 9 октября 2016 года, 300 человек, вооруженных ножами и мачете, перешли границу между Мьянмой и Бангладеш и атаковали три мьянманских погранпоста. Девять пограничников были зверски убиты, из разгромленных оружеек нападавшие похитили десятки единиц огнестрельного оружия и ящики с патронами. Двумя днями позже из засады были расстреляны четыре солдата Мьянмы. В ответ бирманские власти объявили начали полномасштабную войсковую операцию. Джон Маккисик, глава отделения администрации комиссара ООН по правам человека на юге Бангладеш, назвал происходящее этнической чисткой. Власти Мьянмы придерживаются другого мнения: для них это - усмирение радикальных нелегалов, заполонивших запад страны [4].

Мусульмане оказались одной из сторон конфликта. Однако, на мой взгляд, рассматривать беспорядки в Мьянме, как межрелигиозные, абсолютно некорректно. Значительное увеличение численности мигрантов из Бангладеш и захват ими земель происходит и сейчас. Они заселяются в области Аракан. Появление этих людей никак не радует местное население. Не имеет никакого значения, мусульмане они или представители иной религии или культуры. Мьянма - это сложный конгломерат народностей, но всех их объединяет общая бирманская история и государственность [2]. Рохинджа выпадают из этой системы общностей, так как воспринимаются коренным населением в качестве захватчиков и пришельцев.

Изучавшие историю Мьянмы эксперты выражают сомнения в том, что рохинджа являются потомками «первоначальных мусульманских жителей Аракана» [6].

Постоянно прибывают новые переселенцы из Бангладеш, где нет новых земель и нет работы. Встал вопрос о расширении зоны расселения рохинджа, и неудивительно, что араканцы реагируют на это резко негативно [4]. Именно в этом зерно конфликта, в результате которого гибнут как мусульмане, так и буддисты.

Однако, в мировых СМИ звучит тема исключительно пострадавших мусульман, и ничего не говорится о буддистах. Такая односторонность в освещении конфликта поставила настоящих граждан Мьянмы, вне зависимости от вероисповедания, в фактически осадное положение со стороны бандформирований. Освещение в ведущих мировых СМИ беспорядков в Мьянме трудно назвать объективным, публикации ориентированы на многочисленную исламскую аудиторию и имеют под собой цель дестабилизации обстановки в регионе. Следует понимать и то, что в штате Ракхайн мусульман было убито не намного больше, чем буддистов, а по числу разрушенных и сожжённых домов стороны примерно равны. Не было никакой резни «мирных и беззащитных мусульман», был конфликт, в котором почти в равной степени отличились обе стороны. Но, как справедливо отмечают эксперты, у буддистов нет своей Al Jazeera и подобных ей рейтинговых телестанций общемирового уровня, чтобы сообщать об этом [2].

Как отмечает бывший британский дипломат Дерек Тонкин, за пределами Мьянмы мало кто знает, что большинство мусульман этой страны не поддерживает требований рохинджа, из-за публикаций влиятельных международных СМИ говорящих от имени рохинджа [5].

Что же касается заявления Ильдара Аляутдинова, то здесь мы видим, что он, выступая от лица Совета Муфтиев, ставит права нелегалов-мусульман выше прав граждан страны. Разумеется, заявление имеет провокационный характер, так как фактически признает правоту за преступными анклавами только по той причине, что они являются мусульманами по вероисповеданию. Нам нужно хорошо изучить пример Мьянмы и задуматься самим об ужесточении миграционной политики, чтобы не приобрести подобный печальный опыт.

1. Васильев В.Ф. История Мьянмы/Бирмы. XX век. М.: Институт востоковедения РАН. 2009. https://book.ivran.ru/f/vasilev-vf-istoriya-myanmy-birmy-xx-vek-2009-birma-myanmar.pdf

2. Конфликт в Мьянме: почему буддисты нападают на мусульман. http://ru.rt.com/6o0f

3. Симония А.А. МЬЯНМА-2012: ЭТНОКОНФЕССИОНАЛЬНЫЙ КОНФЛИКТ НА ЮГО-ЗАПАДЕ СТРАНЫ. Азия и Африка сегодня, № 2, Февраль 2013, C. 18-22

4. Куприянов А. Из-за чего власти Мьянмы конфликтуют с мусульманами-рохинджа. https://lenta.ru/articles/2016/12/07/rohingya/

5. Derek Tonkin. Rohingya: Breaking the Deadlock. http://thediplomat.com/2015/10/rohingya-breaking-the-deadlock/

Derek Tonkin. The Rohingya Identity British Experience In Arakan. https://archive.org/stream/TheRohingyaIdentityBritishExperienceInArakan18261948ByDerekTonkin/The%20'Rohingya'%20Identity%20-%20British%20experience%20in%20Arakan%201826-1948%20by%20Derek%20Tonkin_djvu.txt

Танай Чолханов, ополченец ДНР, мусульманский публицист

Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Танай Чолханов
Все статьи Танай Чолханов
Генассамблея ООН по Украине
Гремучая смесь безволия и апатии
Россия отмахивается от обвинений, вместо того, чтобы предъявлять свои требования
10.01.2023
Победа любой ценой
Поражение обойдётся дороже
17.11.2022
Распад НАТО был бы идеальным вариантом
Есть большая опасность эскалации и расширения конфликта на Украине, но если будет окончательно решен вопрос с Киевом, в структуре блока произойдут изменения
15.11.2022
Дмитрий Медведев: «Это похоже на начало агонии ООН»
Генассамблея всемирной организации приняла проект резолюции о создании механизма, призванного выплатить ущерб Украине
15.11.2022
8 июля скончался Валерий Ганичев
«Наш патриотизм шел от Победы»: беседа с бывшим председателем Союза писателей России
08.07.2022
Все статьи темы
Последние комментарии
Александрийский папа или Александрийская мама?
Новый комментарий от Владимир Николаев
06.05.2024 08:45
Кому и зачем понадобилась истерика вокруг Ивана Ильина
Новый комментарий от Потомок подданных Императора Николая II
06.05.2024 08:35
В Америке не прекращается полемика по поводу Закона об антисемитизме
Новый комментарий от Александр Волков
06.05.2024 06:31
С чем Россия обращается к Азии?
Новый комментарий от Александр Волков
06.05.2024 05:28
Научные заслуги Ильина перечёркиваются его политическими заявлениями
Новый комментарий от Потомок подданных Императора Николая II
06.05.2024 01:47