Хозяева черногорской власти требуют разрыва последней связи с Сербией

Источник: EADaily

В настоящее время Черногория переживает кризис, сопоставимый с тем кризисом, через который она проходила в момент ее отделения от Сербии в 2006 году. При этом он носит абсолютно рукотворный характер и вызван осознанным стремлением черногорских властей демонтировать крупнейшую религиозную структуру в стране — Сербскую православную церковь. Такое мнение высказал EADaily историк-балканист, научный сотрудник Института славяноведения РАН Георгий Энгельгардт.

Как сообщало EADaily, непосредственно перед новогодними праздниками, после бурной дискуссии в парламенте и протестов оппозиции, был принят закон о свободе вероисповедания, направленный против интересов Сербской православной церкви. Это вызвало массовые манифестации православных верующих по всей стране, в частности в Подгорице на молебен вышло более 20 тысяч граждан. Вице-премьер страны Зоран Пажин 13 января заявил в интервью Би-би-си, что черногорские власти готовы в любой момент начать диалог с представителями всех религиозных сообществ страны о внесении изменений в скандальный закон.

По словам эксперта, президент Черногории Мило Джуканович «правильно выбрал тайминг» для осуществления своих планов и «нанес удар в сезон праздников», когда все крупнейшие мировые СМИ находятся на каникулах или к ним готовятся. Парламент Черногории проголосовал за спорный закон в ночь на 27 декабря, а 8 января документ вступил в силу, напомнил эксперт.
«Рассчитывалось на то, что неделя или две тишины позволит сделать всю грязную работу без негативной реакции прессы, а потом уже можно решиться и на какие-то уступки», — отметил Энгельгардт.

Отвечая на вопрос, зачем черногорскому режиму понадобилось обострение отношений с Сербской православной церковью, Энгельгардт отметил, что на то есть несколько причин. Первая из них касается масштаба и влияния Черногорско-Приморской митрополии СПЦ в стране.

«Так получилось, что именно митрополия Черногорско-Приморская является единственной крупной структурой общенационального масштаба, оппозиционной режиму Мило Джукановича. Эта структура не зависит от режима. Всю политическую сцену в стране контролирует Джуканович. Оппозиция вытеснена на обочину политической жизни, правительство контролирует медийное поле, бизнес и даже такую важную часть, как организованная преступность. Никаких влиятельных оппозиционных сил в стране, кроме Сербской православной церкви, нет. Митрополит Амфилохий, который возглавляет митрополию Черногорско-Приморскую, является единственной общественной фигурой в республике, которая сопоставима с Джукановичем по весу и по авторитету и при этом ему не подчиняется», — подчеркнул историк.

Второй момент, по мнению Георгия Энгельгардта, относится к тем требованиям, которые Джукановичу предъявляют его внешние патроны, — это завершение процесса разделения Черногории и Сербии и разрыв последней очень мощной связи между сербским и черногорским населением, которую поддерживает православная церковь.

«Единство церковной организации играет огромную роль в поддержании чувства общности жителей Сербии и Черногории. В недавнем прошлом сербы и черногорцы воспринимали себя единым народом и считали, что они принадлежат к разным территориальным группам единственного сербского народа, но никак не к двум отдельным нациям. Постепенно Подгорица стала насаждать черногорскую национальную идентичность и всячески подчеркивать различия между черногорцами и сербами. Огромное значение придается уничтожению единой церковной организации, так как это поможет уничтожить крепкие сербско-черногорские связи. Не случайно Джуканович постоянно подчеркивает, что суверенитет Черногории не полон без создания собственной православной церкви и что именно создание независимой церкви станет финалом построения черногорской национальной идентичности. На мой взгляд, это два основных мотива, почему власти в Подгорице решились на такое беспрецедентное давление на Сербскую православную церковь», — рассказал Энгельгардт.
По словам историка, несмотря на то, что власти уже 30 лет пытаются создать отдельную «Черногорскую православную церковь» и активно оказывают ей поддержку, этой структуре никак не удается выйти из формата «карманной квазирелигиозной организации». Ее не признают другие православные церкви, и это только часть проблемы, считает эксперт. «Куда серьезнее то, что так называемая Черногорская православная церковь за все это время не обзавелась своей паствой. Государство передало ей какие-то религиозные объекты, но туда мало кто ходит. В это же время храмы канонической православной церкви достаточно активны — у них много прихожан, много паломников. Отсюда возникла „творческая идея“, что государство сможет помочь „Черногорской православной церкви“ путем изъятия основных храмов и святынь из ведения канонической церкви в государственную собственность. Потом государство сможет предоставить их в пользование протежируемой Джукановичем квазицерковной организации», — подчеркнул Энгельгардт.

Он напомнил, что главная спорная формулировка в новом законе говорит о том, что в государственную собственность переходят все религиозные объекты, воздвигнутые до 1918 года, и объекты, относительно которых Сербская православная церковь не сможет доказать, что они являются ее собственностью.

«Правда в том, что основная часть черногорских святынь, храмов и монастырей находились в собственности СПЦ на протяжении столетий по историческому праву. Достаточно сказать, что сама православная церковь куда древнее, чем черногорское государство, и даже независимая Черногория возникла из церковной организации. В начале своего существования она являлась теократией. Только в середине XIX века теократическое государство черногорских митрополитов было трансформировано сначала в княжество, а потом и в королевство Черногорию», — рассказал историк.

По его словам, идея Джукановича и его стратегов довольно проста — под лозунгом наведения порядка изъять самые древние, самые почитаемые святыни у Черногорско-Приморской митрополии, которая входит в состав СПЦ, а потом либо передать их подконтрольной себе религиозной организации, либо шантажировать митрополию, попытаться расколоть ее и подтолкнуть к отделению от СПЦ и к формированию какой-то новой структуры по украинской модели.

«Это вызывает огромное раздражение, оскорблённость и недовольство как духовенства, так и верующих, и именно это недовольство толкает их к сопротивлению. Массовые выступления сторонников канонической церкви не только не утихли в период новогодних каникул, но даже усилились с наступлением православного Рождества. Масла в огонь добавило и поведение самого властителя Черногории: еще перед Новым годом он уехал из страны на свою виллу в Майами, храня молчание и предоставляя расхлебывать заваренную им кашу своим подчиненным», — подытожил Георгий Энгельгардт.
 

Загрузка...

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции».

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
https://minjust.ru/ru/nko/perechen_zapret
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html
https://rg.ru/2019/02/15/spisokterror-dok.html

Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить
Введите комментарий
"Черногорский раскол"
«Церковь Божия уже победила»
Епископ Пакрацкий и Славонский Иоанн о церковной ситуации в Черногории
06.02.2020
«Никто не имеет права оставаться равнодушным к происходящему»
Межпарламентская Ассамблея Православия выступила в поддержку Сербской Православной Церкви, гонимой режимом президента Черногории Мило Джукановича
06.02.2020
Черногория: обстановка накаляется
В стране избивают епископов, запугивают детей и стариков…
05.02.2020
«Наши литии являются наднациональными, сверхидеологическими»
В Черногории прошли самые массовые шествия в защиту Сербской Православной Церкви
03.02.2020
Все статьи темы