Храм
во имя святого Димитрия Солунского находится в удивительно живописном
месте - на берегу Волги. В минувшем веке он пережил тяжелые времена.
После того как в 1937 году его закрыли, в святых стенах был размещен
сельский клуб, а чтобы веселящихся «не смущали» скорбные лики святых,
взирающих на творящиеся непотребства, их грубо замазали красной краской.
Потом в здании бывшей церкви хранили зерно и овощи. Последнего
священника, который здесь служил, расстреляли без суда и следствия, и
сейчас мы даже не знаем его имени. Евгений Леонидович Лебедев поделился с
сельчанами той информацией об истории храма, которая нам доступна:
- С вашим храмом связана судьба Олимпа Яковлевича Дьяконова,- сказал он. - Этот священник десять лет - с 1892 по 1902 год - служил в этом селе. Сейчас комиссия по канонизации святых готовит документы для прославления пастыря. Он принял мученическую кончину, когда был переведен в Саратов, там он служил в Крестовоздвиженской церкви. После того как отца Олимпа перевели в Саратов, в Мордове по удивительному совпадению служили тезки, но не родственники: Павел Васильевич и Павел Степанович Лебедевы. Оба священника похоронены на территории села. С этими краями связана судьба еще одного человека, отдавшего жизнь за Христа, - сына протоиерея Павла Степановича Лебедева - Николая Павловича. Он тоже стал священником и был расстрелян большевиками. Последнее место его служения - Троицкий храм города Царицына.
Власть большевиков сделала все, чтобы уничтожить саму память о том, что здесь когда-то был храм.
- Когда мы сюда вошли в первый раз, - вспоминает настоятель храма иерей Анатолий Филоненко, - здесь были такие горы мусора, что его пришлось вывозить грузовиками. Не было ни крыши, ни окон. Дождь и снег уничтожили все убранство храма, только на двух фресках еще угадывалось изображение, и то с трудом.
Сейчас следы большевистского разбоя сохранились только снаружи: фасад здания нуждается в ремонте, разрушена колокольня. Но внутри церковь сияет идеальной чистотой и белизной. Прихожане села Мордово прежде всего были озабочены не возвращением былого величия этого здания, способного украсить волжский пейзаж, а тем, чтобы храм смог выполнять свою основную функцию - быть домом молитвы, удобным для пожилых людей, детей, достаточно теплым зимой. Здесь проведены все коммуникации: вода, газ, электричество. Прихожане общими усилиями сделали в храме полы с подогревом - явление исключительное даже для более благополучных материально городских соборов. Осталось восстановить колокольню.
Приход существует в Мордове с 2010 года. Вначале верующие собирались в молельной комнате, а потом решили восстанавливать родной храм. Инициатива в этом принадлежит местному фермеру Ирине Валерьевне Ампилоговой. Она взяла на себя большую часть материальных и административных забот, связанных с восстановлением поруганной святыни. Сельчане уважают ее безмерно и говорят о ней так: «Ирина Валерьевна как паровоз. А мы рядом с ней - как вагоны. Она договаривалась насчет всего, а мы ей помогали, каждый - чем может».
Непосредственно
строительными работами руководит староста храма Павел Викторович
Паращенко. Все в храме сделано либо его руками, либо под его
непосредственным руководством. Павел Викторович немногословен в рассказе
о себе. На вопрос о том, как он пришел к вере, отвечает просто: «Я
рожден православным человеком. Какая еще вера у меня может быть?».
Местные жители отзываются о нем с большой теплотой и любовью: добрый,
душевный человек, готовый прийти на помощь в любой ситуации.
В результате самоотверженного труда жителей села 27 апреля 2013 года храм снова обрел купол и крест. В этом же году - в день памяти святого Димитрия Солунского - в стенах восстановленной церкви отслужили первую после долгих лет запустения Литургию.
Пока храм открыт только во время богослужения или ремонтных работ. Но в прошлом году прихожане на некоторое время устанавливали дежурство, чтобы церковь была открыта каждый день хотя бы два часа. Ведь мимо едут люди - на дачу, на турбазу, и они, увидев храм, заходят купить свечи, помолиться, порой задают вопросы сотруднику свечной лавки.
- Я тут работаю совсем недавно, - рассказывает прихожанка Надежда Анатольевна Ткачева, - убираюсь в храме, стою за свечным ящиком. Мне, конечно, больше нравилось просто где-нибудь в уголке молиться, но раз надо - значит надо. Многие спрашивают о вере, о богослужении. Я стараюсь им объяснить, что знаю. В связи с этим приходится больше читать самой, восполнять пробелы в знаниях.
В восстановительных работах принимали участие все прихожане. И так же практически все они участвуют в жизни прихода сейчас. Свои послушания охотно несут даже дети: помогают в уборке, чистят подсвечники. Они знают: здесь не только труд, но и праздники. На Рождество для ребят поставили большую елку и приготовили подарки. А они, в свою очередь, устроили для прихожан и отца Анатолия концерт и выставку, посвященную истории Русской Православной Церкви.
- Историю храма нельзя отделить от истории села, - считает библиотекарь и краевед Наталья Ивановна Косицына. - Наше село когда-то было высокообразованным: при Свято-Димитриевском храме существовала не только церковноприходская школа, но и приходская библиотека с очень хорошим библиотечным фондом. В какой-то момент детей на селе стало так много, что возникла необходимость открыть еще одну школу - земскую. Обе школы работали одновременно. Эти строения сохранились до наших дней.
В здании церковно-приходской школы некоторое время - до того, как восстановили храм, - располагалась молитвенная комната. А в помещении земской школы сейчас находится дом культуры. В нем есть маленький краеведческий уголок, которым заведует Наталья Ивановна. Здесь собраны предметы быта: старая люлька, в которой лежит кукла времен наших прабабушек, вышитая мужская рубаха, старинный сундук, самовар. А вот старинных книг из уникального фонда храмовой библиотеки здесь, увы, нет. Большинство их - как и большая часть икон - было уничтожено. Но одну из этих книг Наталья Ивановна держала в руках. Она датирована 1830 годом и представляет собой подшивку из нескольких дореволюционных журналов религиозной направленности. Книга эта хранится у самой старой жительницы села Анны Ивановны Костроминой, в марте этого года ей исполнилось 92 года.
Жители села Мордово сделали почти невозможное: всего за три года собственными силами и с Божьей помощью возвели здание церкви из руин. Конечно, многое еще предстоит сделать: заполнить белые пятна истории храма, установить, каким был первоначальный вид разрушенной колокольни, благоустроить территорию вокруг. Но главное уже сделано: сельчане действительно помогли храму всем миром, а это значит, что и храм поможет им в их жизненном пути к Царствию Небесному.
Материал подготовлен в рамках проекта «Духовные скрепы Отечества - история и современность». При реализации проекта используются средства государственной поддержки, выделенные в качестве гранта в соответствии с распоряжением Президента Российской Федерации от 05.04.2016 № 68 рп и на основании конкурса, проведенного Фондом поддержки гражданской активности в малых городах и сельских территориях «Перспектива».
Фото Евгения Лебедева
Газета «Православная вера» № 13 (585)
