Как сообщалось, 6 декабря в Киево-Печерской лавре состоялось итоговое заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви Московского Патриарха.
Постоянными членами Синода являются: митрополит Одесский и Измаильский Агафангел, митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь, митрополит Хустский и Виноградовский Марк, митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион, митрополит Каменец-Подольский и Городокский Феодор, митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел, митрополит Луганский и Алчевский Митрофан, секретарь Синода, управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский и Броварской Антоний.
В связи с недавним принятием Элладской и Александрийской Церквами в общение представителей раскольнической «Православной церкви Украины», Синод выразил сожаление в связи с антиканоническими действиями Предстоятелей упомянутых Поместных Церквей, которые вступили в евхаристическое общение с лицами, не имеющими действительных епископских, священнических и диаконских рукоположений. Синод отметил, что принятие в общение представителей так называемой «Православной церкви Украины» не только не решает проблему церковного раскола на Украине, но и приводит к расколу во всем мировом Православии.
Члены Синода, поблагодарив иерархов, духовенство и мирян Элладской и Александрийской Церквей, не поддержавших антиканонических действий и не вступивших в молитвенное общение с раскольниками, констатировали невозможность евхаристического общения с Предстоятелями Элладской и Александрийской Поместных Православных Церквей, а также с иерархами и клириками этих Церквей, которые будут иметь евхаристическое общение с представителями «ПЦУ».
Соответствующее заявление Синода УПЦ МП будет оглашено в воскресенье 8 декабря во всех храмах Украинской Православной Церкви Московского Патриархата.
Заявление Священного Синода УПЦ МП - это не просто подтверждение позиции Священного Синода РПЦ. В нём содержатся новые важные формулировки, на которые обратили внимание православные эксперты. Фактически Священный Синод УПЦ МП отметил, что признание Константинопольским патриархатом раскольнической группировки ПЦУ - не только раскол, но и ересь.
«Эта проблема имеет не административный, а экклезиологический характер. Наружу вышла новая концепция первенства Константинопольского Патриарха как "первого без равных" в мировом Православии, которого никогда не знала Православная Церковь, и фактически является нарушением принципа соборности Церкви и следствием неправильного понимания природы Церкви вообще и роли отдельной Поместной Церкви в Теле Церкви Христовой в частности. Кроме того, Константинопольский Патриархат начал допускать к сослужению лиц, не имеющих священного сана, что является кощунством и надругательством над Евхаристией», - говорится в документе.
Как справедливо отмечается в этой связи в комментарии Аналитического центра святителя Василия Великого, «речь идёт о нарушении догматического учения о Церкви, речь идёт о возможной ереси, а Варфоломей тогда - еретик». Такой намёк читается в заявлении Священного Синода УПЦ МП.
Синод также напомнил, что «один из базовых принципов канонического права Православной Церкви заключается в том, что тот, кто вступает в евхаристическое общение с отлученным, сам отлучается от общения с Церковью. В связи с этим, принятие некоторыми Поместными Церквами в общение лиц, совершивших раскол в других Поместных Церквях, не принесли за это покаяние и не имеют действительного священного сана, автоматически ставит перед ними вопрос о том, не является ли дальнейшее пребывание в евхаристическом общении с раскольниками соучастием в этом грехе и нарушением приведенного выше канонического принципа?»
В этих словах можно увидеть фактическое обвинение предстоятелей Константинопольской, Элладской и Александрийской Церквей в расколе, отмечается в том же комментарии.
В свою очередь, известный православный публицист протоиерей Всеволод Чаплин на своей страничке в «ВКонтакте», комментируя заявление Синода УПЦ МП, подчеркнул: «В вежливых, но все-таки определённых словах сказано: раскол - не Церковь, есть опасность её подмены, служение Евхаристии нерукоположенными лицами - кощунство, "изоляция" от раскольников - никакое не зло, создается некая новая, не-Христова, "церковь"».
«Только вот я бы не разделил надежд на любой формат "всеправославного соборного обсуждения". Уклонившихся в раскол и признавших раскол, всю эту "новую "церковь", основанную людьми", допускать на это обсуждение нельзя - только для суда или для покаяния. Без них, впрочем, такое обсуждение возможно, ведь единство Церкви не несёт никакого ущерба от отсутствия раскольников на каком-либо собрании. Ну вот и надо без них это обсуждение проводить», - полагает пастырь.
Нельзя не согласиться с выводом Аналитического центра святителя Василия Великого, что «позиция Священного Синода УПЦ - это шаг вперед по сравнению с предыдущими решениями Священного Синода РПЦ и возможная основа для их развития».
В нынешних трагических условиях наши церковные чиновники чаще всего ищут пути для компромисса, каких-то соглашений. А сейчас скорее потребны чёткие оценки и характеристики совершающихся беззаконных событий. И нужно отдать должное маститым архиереям Украинской Православной Церкви Московского Патриархата, которые, находясь на передовой борьбы за единство и чистоту Церкви, обозначили именно этот прямой путь борьбы с расколом в мировом Православии.
