Что может спасти гибнущий посёлок?

С горечью и душевной болью взираю я на страшную участь моего посёлка, где родилась и выросла, где живу в настоящее время. Лишь несколько десятков мыслящих и деятельных людей из девяти с лишним тысяч его жителей всерьёз озабочены судьбой Юго-Камска и активно стараются изменить ситуацию к лучшему. В их числе - Совет ветеранов, незаменимый организатор субботников по уборке территории и мероприятий для поддержки ветеранов труда, Общественный совет, нацеленный на решение ряда назревших социальных проблем, депутаты Совета депутатов, впервые активно противостоящие антинародной политике вышестоящих властей, и участники политклуба «За новый социализм». Небольшая часть жителей посёлка давно сделалась выгодоприобретателями от нынешней системы, они, как говорится, палец о палец не ударят для общего блага. Большинство югокамцев, по-прежнему, аполитичны, пассивны, живут одним днём, не думая о будущем.

Со времён преступной «приватизации» 1990-х годов посёлок продолжает гибнуть. Достаточно сравнить, каким он был при социализме и во что превратился сейчас. С 1746-го года успешно развивался Югокамский машиностроительный завод - наше градообразующее предприятие. Завод пережил нашествие восставших сторонников Емельяна Пугачева, гражданскую и Великую Отечественную войны, все испытания послевоенных лет, но его сгубила прихватизация по Чубайсу да преднамеренное банкротство. При заводе имелись автопарк и гараж, уютная столовая, вечерний техникум, ПТУ, профилакторий, заводской музей, своё подсобное хозяйство. При социализме жителям посёлка не было нужды искать работу на стороне: три с половиной тысячи людей трудились только на заводе. Для остальных находилась постоянная работа в Горгазе, на трёх пилорамах, в совхозе Юго-Камский, на мебельной фабрике, в торговой конторе, на хлебозаводе, в двух общеобразовательных школах и школе искусств, в больнице с прекрасно оборудованным стационаром, в детской юношеской спортивной школе, на Камской базе, на объектах соцкультбыта.

С 1990-х годов от всего былого благосостояния не осталось почти ничего, разве что усечённые, подвергшиеся сокращениям и слияниям бюджетные организации. По утрам сотни молодых и среднего возраста людей уезжают на работу в Пермь, возвращаются домой вечерами, усталые и опустошённые. У большинства из них нет своего жилья, нет семей и детей. До демографии ли им? Страшно смотреть на полуразрушенные заводские цеха, из которых временщики вывезли всё, что можно, вплоть до выдранных полов, а местные безработные парни да мужички вытаскивают остатки железа - на хлеб и водку. Пустыми глазницами выбитых окон смотрят на свет Божий бывшая столовая и ПТУ. На девяносто пять процентов изношены водонапорные и тепловые сети: деньги, отведённые на их ремонт, оседали в карманах компрадоров. Нас ожидает коммунальная катастрофа. Впечатление такое, будто наш посёлок подвергся вражескому налёту и разграблению. Так оно и есть: действовал внутренний враг - беспощадный, коварный и лживый, обрекший русский и другие коренные народы на нищету и вымирание. Подобная участь постигла многие города, посёлки, сёла и деревни России. Миллионы людей остались без работы и без средств к существованию.

Дикий, криминальный капитализм добивает Россию. Нынешнему поколению должно быть стыдно перед отцами, дедами и прадедами, создавшими великую державу СССР. Стыдно нам, побеждённым олигархатом и компрадорским режимом, нести портреты победителей в Великой Отечественной войне в День 9 Мая.

Что может спасти наш гибнущий посёлок? Лишь массовое изменение сознания людей, осознание надвинувшейся на нас катастрофы, доселе небывалой в истории страны. Сходы, митинги, мирные шествия, - активное участие в общественно-политической жизни предусмотрено действующей Конституцией. Таким может стать промежуточный, подготовительный этап. Реально нас спасёт лишь кардинальное изменение политической и экономической системы, возврат к новому социализму. В мирную политическую борьбу должны включиться большинство жителей посёлка. Нам надо объединяться с населением разорённых городов Пермского края да и всей матушки-России, ибо у большинства людей нет вилл и яхт за границей, нет другой земли и не будет.

Задача времени - создание мощного народного движения с политическими и экономическими требованиями, создание подлинного народовластия с сильными, волевыми национальными лидерами, подобными Иосифу Виссарионовичу Сталину и его соратникам. Только при активном движении народных масс может быть одержана победа над терзающим нас внутренним врагом.

Чудинова Галина Васильевна, кандидат филологических наук, публицистка, член староверческой общины, Пермский край