6 мая, в воскресенье, в Санкт-Петербурге состоялся круглый стол «Непонятый Государь. К 100-летию Царской Голгофы», организатором которого выступила «Русская народная линия», сообщает наш корреспондент. Круглый стол проходил в рамках церковно-общественной XXIV всероссийской выставки-ярмарки «Православная Русь», которая проходила в павильоне «Ленэкспо» с 3 по 7 мая по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия.
Открыл круглый стол главный редактор «Русской народной линии» Анатолий Степанов, который отметил, что Государь был страшно одинок при жизни. Многие представители высшего общества не понимали его нежелания идти на уступки либеральной общественности, считали это упрямством. Многие не понимали его религиозности, в высшем обществе было в то время уже принято формальное отношение к Православию. Не понимали и не одобряли многие его кадровые решения. Наконец, очень многие не понимали его дружбы с простым русским мужиком Григорием Ефимовичем Распутиным. Но, к сожалению, сегодня мы до конца не понимаем смысла служения Государя. Не случайно даже среди православных распространено мнение, что Государь принял мученическую кончину, но при этом был слабым правителем.
Анатолий Степанов считает, что смыслом государственного служения Императора Николая II была реставрация самодержавия, которая стремительно превращалась в конституционную монархию. К сожалению, эти попытки Императора не увенчались успехом, но вряд ли в тех условиях, в которых пришлось править Императору, пришлось рассчитывать на другой результат. Но Государь выполнил свой долг до конца.
Выступивший на круглом столе доктор исторических наук, доцент Санкт-Петербургского государственного университета протодиакон Владимир Василик напомнил собравшимся о Гаагской инициативе Государя, которая была направлена на предотвращение войн. Государь выступал в роли миротворца, и многие кризисы, грозившие мировыми войнами, ему удалось урегулировать. Нам нужно помнить, какие мировые силы действовали против Николая II, в том числе и тайные силы — мировое масонство. Эти закулисные силы явственно проявили себя во время Февральского переворота, который, по сути, дирижировался из Английского посольства послом Бьюкененом.
Протоиерей Алексий Успенский задался вопросом — в чем был не понят Государь? Он полагает, что подданные просто перестали любить Государя. Государь, как известно, назвал во время переписи свой род деятельности, как хозяин Земли Русской. Вот этого не могли понять и не могли простить ему те силы, которые действовали против него. Им самим хотелось руководить Землей Русской. Отец Алексий признал помнить, что конечная цель тех, кто свергали Государя в духовном смысле, очевидна: установить власть врага рода человеческого.
Доктор философских наук Александр Казин в своем выступлении подчеркнул, что Государя предала элита. Культура Серебряного века, господствовавшая в то время, уже отказалась от Царя, отказалась от христианства. Как же элита дошла до такого состояния, задался вопросом ученый. На его взгляд, никто бы не справился с той ситуацией, с теми вызовами, с которыми столкнулась страна, — ни Петр Первый, ни Иван Грозный, поскольку Государь Николай II бросил, по сути, вызов модерну. Люди, которые пришли к власти в феврале 1917 года, были онтологически враждебны самому духу России, полагает философ. Но Господь правит миром, Господь правит Россией, и это проявилось в том, что свергшие низвергателей Государя большевики, как это ни парадоксально, восстановили Империю в тех границах, в каких она существовала до февраля 1917 года.
Священник Сергий Чечаничев задался вопросом: кем был не понят Государь и кем он не понят сегодня. Он цитировал письма жены Родзянко, княгини Юсуповой, дневники вдовствующей Императрицы Марии Федоровны, великих князей Александра Михайловича и Николай Михайловича, которые свидетельствуют, что даже близкие люди не понимали Государя. Священник полагает, что в России на тот момент царил дух нецеломудренности. А человек нецеломудренный неспособен мыслить нравственно. Отец Сергий остановился на таком тяжелом факте нашей истории, как участие епископата и духовенства в свержении монархии. Он напомнил слова из Послания Святейшего Синода: «Свершилась воля Божия». Отец Сергий полагает, что это фундаментальная ошибка, поскольку тогда свершилась воля человеческая.
Участник форума из Москвы диакон Илия Маслов напомнил о сути монархического учения, которое сформулировал святитель митрополит Филарет. Отец Илия полагает, что тогдашние требования свободы Церкви являлись фактически демократическим требованием отказаться от рулевого в Церкви, которым являлся Император. Выступающий убежден, что возрождения монархии в России не будет до тех пор, пока не будет восстановлена симфония Церкви и государства. Это единый процесс. А пока Церковь у нас отделена от государства, ни о каком возрождении монархии разговора быть не может.
Известный петербургский философ, публицист Борис Дверницкий в своем выступлении напомнил о знаменитом видении Государя митрополиту Макарию, которое помогает нам понять смысл служения Государя. В этом видении, по мнению философа, речь идет именно об искупительной жертве Государя. Причем понимать ее нужно не в еретическом, а в подлинном христианском смысле.
Публицист Вадим Рыбин призвал участников, собравшихся на круглом столе в год 100-летия Царской Голгофы, поддержать две важные инициативы, с которыми он призывает обратиться к власти. Отменить свердловскую реформу, которая ввела эти антиправославные приставки «бес» в русском языке. А также Рыбин напомнил о том, что без всяких оснований архипелаг Земля Николая II до сих пор называется Северной землей, хотя назван именем Царя–Мученика первооткрывателем. Есть мировое правило, что воля первооткрывателя является незыблемой.
Руководитель епархиального паломнического отдела, член Географического общества Владимир Дервенев полагает, что нужно говорить не о том, что Государь был не понят, а о том, что Государь был предан.
Петербургский писатель Анатолий Козлов в своем выступлении перешел к практическим вопросам, говоря: «Что сейчас нужно определить? Что делать?» На его взгляд, нужно проводить подобного рода встречи, говорить с народом о служении Государя и читать книги, которые выходят сегодня в достаточно большом количестве.
В заключение круглого стола выступил генеральный директор издательства «Царское дело» Сергей Астахов, который в продолжение предыдущего выступления сказал, что нам необходима не только просветительская деятельность, но и молитва. И одной из форм такой народной молитвы Государю являются крестные ходы, которые уже сегодня идут по России. В заключение как раз о крестных годах рассказали их организаторы - Людмила Максимовская и Владимир Знахур.
Необходимо отметить, что круглый стол собрал достаточно большое количество слушателей. В небольшом зале на выставке не было свободных мест, многие стояли. Обсуждение этих важных вопросов продолжилось в кулуарах.
