«Путина встречали как Императора»

Итак, дорогие друзья, скажу несколько слов относительно знакового события – визита Владимира Владимировича Путина на Афон, посещение им Протата, где его сердечно приветствовали афонские отцы, возведя его на императорское место. Этой почести удостаивались только византийские василевсы и русские цари во время посещения Афона. Путина встречали как Императора. Но я все-таки предостерег бы от преждевременных восторгов по поводу восстановления монархии и Путина в роли Императора. Для монархии нужны верноподданные, а если у нас люди живут по принципу «Своя рубашка ближе к телу» и «У каждого свой ум и толк», а большинство, как в феврале 1917 года 

И под эти речи шумные

От гульбы и от вина

Порешили люди умные

Наше дело сторона. 

То монархии у нас не будет. А если и будет, то, как в Великобритании или как в январе-феврале 1917 года.

Для монархии нужны верноподданные, верующие в Бога и почитающие Царя и Богом данную ему власть. Пока мы не довоспитаемся до этого состояния – говорить о монархии преждевременно. И, тем не менее, в некотором смысле Путина можно назвать самодержцем. Почему? Он стремится к самодержавию России, говоря современным языком, к ее суверенитету и независимости от своих олигархов и от международных транснациональных структур. Путин стремится к самодержавию духа, поддерживая Православие внутри России, православных и всех христиан за ее пределами, защищая их в меру возможности, что он постоянно показывает, в том числе своей сирийской политикой.

Он неоднократно демонстрировал потрясающую выдержку и умение владеть собой. В этом смысле можно сказать, что Путин самодержец над своими страстями. На мой взгляд, это самое важное.

Инициатива по возведению Владимира Владимировича на императорское место исходила от афонских отцов. Сам Путин нисколько не напрашивался, что показывает, в частности, его внешний вид. Он прибыл без галстука, с расстегнутым воротом рубашки, как бы показывая, что его посещение Афона является сугубо частным визитом. Оказанная ему почесть напоминает библейский сюжет, когда царя Давида призвал пророк Самуил от стада отца его и помазал на царство.

Владимир Владимирович – очень скромный человек. Более того, всякие публичные действия, слава и почести не являются его стихией. Он скромный и незаметный работник, который, по его собственным словам, уже 16 лет пребывает на галерах. И то, что он ведет себя достойно в очень сложных общественных ситуациях и умеет держать себя на людях, дорогого стоит.

По-видимому, он внимательно вслушивался в пушкинские строки:  

Веленью Божию, о муза, будь послушна,

Обиды не страшась, не требуя венца;

Хвалу и клевету приемли равнодушно,

И не оспоривай глупца.

Афонские отцы показывают нам, как мы должны относиться к нашему собственному Президенту, которого многие не понимают и хулят. А мы должны благодарить Бога, во-первых, за то, что родились в православной стране, а во-вторых, за то, что нами управляет православный Президент. Мы должны ценить то, что имеем и благодарить Бога за данного Им правителя, чтобы с нами не произошло, то, что случилось с нашими дедами и прадедами, когда они сначала интриговали против святого Императора Николая и сплетничали про него, а потом на реках Вавилонских или на глубине сибирских руд оплакивали Царя-мученика и собственное неразумие. Действие, которое совершили афонские отцы, показывает глубокий духовный смысл и наше должное отношение к существующей власти и к Владимиру Владимировичу Путину – воистину удерживающему в нашем смутном и сложном мире.

Диакон Владимир Василик, кандидат филологических наук, кандидат богословия, доцент Института истории Санкт-Петербургского государственного университета, член Синодальной богослужебной комиссии