Как сообщалось, вчера Президент России Владимир Путин принял участие в работе III Медиафорума региональных и местных средств массовой информации «Правда и справедливость». В частности, Глава государства отметил по поводу «Панамского досье», что ныне, как и сто лет назад во времена Первой мировой войны, предпринимаются попытки раскачать Россию изнутри.
Заявление Президента России прокомментировал в интервью «Русской народной линии» председатель Союза православных граждан Валентин Владимирович Лебедев:
С 2012 года стали предприниматься активные попытки по расшатыванию ситуации внутри России. После выборов в Государственную Думу могла произойти, как теперь говорят, «цветная революция». Мы ее называем «оранжевой революцией», но цветные или мягкие революции создавались по теории печально известного английско-американского политолога Джина Шарпа, который является нашим современником.
Однако наше государство устояло. Мы выстояли не просто потому, что правительство приняло определенные меры, а потому, что народ самоорганизовался в отличие от своих предков начала ХХ века. Народ понял, что протестное движение, вышедшее с лозунгами, типа «Долой коррупцию!», «Свободный суд!» очень напоминает ситуацию начала ХХ века, когда кричали: «Фабрики рабочим! Землю крестьянам!», «Мир хижинам! Война дворцам!». Заметьте, всегда обещается какое-то благо. Несмотря на эти оппозиционно-революционные лозунги наше государство устояло, потому что народ не позволил совершить переворот. В том числе в этом заслуга православно-патриотической общественности, которая, что скрывать, в 90-е и нулевые годы находилась в оппозиции, однако в отличие от «болотных» не исповедовала коллаборационистских настроений. Как известно, «болотные» — это народное название «оранжевых». В тот год наша общественность смогла самоорганизоваться и встать на защиту Отечества.
Православные люди уберегли Церковь от ударов. Мы помним, как начиналась история с Pussi Riot, когда публиковали материалы, компрометирующие священноначалие. Однако, пока ничего серьезного в нашем Отечестве не произошло, а «болотные» волнения на стихли.
Теперь перед думскими и президентскими выборами наш неприятель, назовем его так, ибо оппозиционное движение получает приказы из заграницы, попытается посеять смуту. В том и заключается сила разрушающего национальную жизнь нового порядка, который уже пришел в ослабленную Европу и на Ближний Восток. Россия-цивилизация пока остается еще относительно нетронутой. Мы стоим, потому что стоит Русская Православная Церковь — основной державообразующий институт не только Российской Федерации, но и всей исторической России и Русского мира. Этот термин, как известно, предложенный Святейшим Патриархом Кириллом, стал для нашего нынешнего государства основой всей внутренней политики. И, конечно, по Церкви как по державообразующему институту, по единственной, если говорить холодными словами, нерасчлененной структуре на всем постсоветском и постимперском пространстве, будут наноситься удары.
Ныне мы живем в непростое время, когда определенные люди пытаются под видом создания условий соборности, как они заявляют, самочинно восстать против священноначалия Русской Православной Церкви. Уже организовывается т.н. Предсобороное движение, которое, слава Богу, находится в зачаточном состоянии. Нужно обратить внимание, что не только в Москве и в Петербурге идет восстание таких людей, но и в Молдавии и на Украине. Мы как православные люди понимаем, что, начиная с 2014 года, на Украине царит революционно-боевая обстановка. Это элемент нападения на нашу страну: историческую Россию и Русский мир. К сожалению, эта тема замалчивается на ток-шоу и на различных круглых столах. А необходимо говорить четко и ясно: условная Америка, олицетворяющая Запад, напала на нас весной 2014 года. Мы стоим на Донбассе и в Луганске с переменных успехом, но стоим.
Церковный вопрос достаточно осложнен и запутан многочисленными расколами, к которым может добавиться еще один. Слава Богу, пока он не развивается, хотя мы уже наблюдаем епископа на Украине, не поминающего Патриарха. Однако сложнее ситуация обстоит в Молдавии. Давайте задумаемся, почему? В республике уже произошло разделение на Приднестровье и Молдову. И теперь в их план входит создание т.н. автокефальной церкви. На этом фоне в Молдавии делаются различные заявления, и идет процесс отмежевания некоторых священнослужителей от Русской Православной Церкви. Подобный раскол может произойти и в иных бывших республиках СССР, в различных частях бывшей Российской Империи.
План неприятеля один — расчленить и обескровить нас, инкорпорировать в так называемое мировое сообщество. Но Российское государство, основой которого является церковная жизнь, хочет это наш неприятель или не хочет, понимают или не понимают те люди, которые не постятся в этот Пост, хотя много постящихся стоит, ибо опирается на твердый фундамент Православия. За русских людей в широком смысле слова сегодня молятся все святые в земле российской просиявших, стоящие у Святого Престола Господня, особенно новомученики российские, которые как раз в своем житие испытали то, что произошло в России в начале ХХ века. В этом наша сила. И тогда была обновленческая смута, но выстояла Церковь под давлением безбожников и собственных, говоря современных языком, либералов-смутьянов. И тогда ультраправые и левые восставали против центрального пути. Почти, казалось бы, исчезла церковная жизнь в стране, ан нет — она вновь возродилась. А если есть вера, то, независимо от хозяйственного уклада, даже территории — жив народ и живет до сих пор.
Возвращаясь к началу нашего разговора, отмечу, что Президент прав. Наша нация живет и пока несокрушима в отличие от умирающей Западной Европы. Ныне жизнь наших соотечественников обретает новое духовное содержание. Это залог нашего будущего, если не процветания, то, по крайней мере, нашей национально-государственной самостоятельности, что в наше время уже очень важно.
Люди, отклоняющиеся от царского пути, поражены теми или иными язвами греха – гордыней, злопамятностью, духовно-нравственной немощью, несмотря на весь душевный запал и кажущуюся революционную работоспособность. Когда мы переходим на нашу ниву, то стоит смотреть через призму духовной жизни. В этом случае мы поймем определенную ущербность всех строителей реформ. Лукавый никогда сразу не предлагает людям путь в яму. В начале ХХ века раздавались такие же голоса, как и сегодня – давайте соберем Собор и переведем Богослужение на русский язык и перейдем к более понятному и новому календарю, давайте покончим с Синодальным периодом. В результате все вылилось в обновленческое движение, которое помимо богоборческой власти, нанесло удар по Церкви.
Церковная жизнь является фундаментальной, хотят того или не хотят определенные люди в нашем государстве и обществе. Православие является основой всей нашей культуры, в том числе государственного устроительства. Это бесспорный исторический факт и определяющий культурный фактор. Печально заканчивать, но скажу, что не все именующие себя патриотами знают и помнят об этом. А наши недруги, те, кто поставлен на службу против нашего Отечества, отлично об этом знают, опираясь на свои инструкции и учебники.
