Святой воин

Слово протоиерея Александра Шаргунова в день памяти святого благоверного великого князя Александра Невского

Почитать святого, говорит святитель Иоанн Златоуст, значит не только обращаться к его молитвенной помощи, но приобщаться его подвигу всей своей жизнью. Бог не оставляет Церковь во времена тяжких испытаний, но воздвигает из ее среды «мужей силы и разума». Именно об этом даре молимся мы среди сегодняшних потрясений — не менее ужасных, чем те, что пережило наше Отечество в самый трудный период своего существования — в XIII веке. Русская земля навсегда обязана благоверному князю Александру Невскому своим объединением и величием. Значение подвига этого святого для русской истории точно выразил извещенный свыше во время богослужения о его преставлении митрополит Кирилл: «Братия, знайте, что уже зашло солнце земли Русской». (В памяти невольно как эхо звучат слова, сказанные по поводу кончины другого Александра, тезоименитого святому князю: «Солнце русской поэзии закатилось»).

Это было время, когда с востока на русскую землю двинулись бесчисленные татаро-монгольские полчища. А с северо-запада вплотную подступили к нашим границам — как сегодня войска НАТО — немцы, шведы и литовцы. Еще недавно каждый школьник знал эти даты: 1240 и 1242 год — сокрушительные победы русского воинства во главе с юным князем Александром над шведским полководцем Биргером, вторгшимся в новгородскую землю, и над ливонскими рыцарями, уже занявшими Псков. Битва на берегах реки Невы, после которой святой князь стал именоваться Невским, и битва на льду Чудского озера — знаменитое Ледовое побоище. А попытки присланных папой миссионеров «просветить» католичеством русскую землю столь же решительно были отвергнуты им.

Перед сражением со шведами святой благоверный князь молился в соборе святой Софии, и, выйдя из храма, сказал: «Не в силе Бог, а в правде». Бог благодатно дал ему узнать: сохранить в чистоте Православие и остаться верным ему — значит быть со всепобеждающим Богом. И потому угроза с Запада была опаснее, чем с Востока. Не случайно Запад воспользовался для своего прозелитизма ослаблением русских вследствие нашествия с Востока. Так будет и в 1917 году, когда папскому престолу покажется, что революция открывает широкое поле для его миссионерской деятельности. Так будет и после крушения Советского Союза, которое будет отмечено новой католической экспансией — особенно на Украине, в Казахстане и в Сибири. Страшно было татарское разорение Рязанского княжества, Москвы, Владимира и Киева. Но воистину соблазнители страшнее, чем разрушители. Политический компромисс был неизбежен, но — не компромисс со злом. Потому что из всякого компромисса со злом победителем всегда выходит диавол.

Не напрасно говорили о святом Александре новгородцы: «Наш князь без греха». Прежде чем быть представленным хану для утверждения на великое княжение, он должен был поклониться кусту и огню. Совсем недавно отказ повиноваться этому стоил святому князю Черниговскому Михаилу жизни. Многие, в том числе князья, известные своим патриотизмом и благочестием, умоляли князя Михаила уступить, обещая взять его грех на себя. Но святой князь отвечал им: «Не желаю быть христианином только по имени, а поступать как язычник». И точно так же теперь князь Александр решительно объявил татарам, что ему, христианину, не подобает поклоняться твари, а только Богу Единому. Батый велел привести его к себе, и, глядя на его мужественное прекрасное лицо, сказал: «Правду мне говорили о нем. Нет князя ему равного». После этого татары уже не требовали ни от кого исполнять свои языческие обычаи, и не вмешивались во внутренний уклад русской жизни. Только по-прежнему облагали народ тяжелой данью. Я помню, как в советские годы один батюшка говорил: «Кто у нас кланяется кусту и огню? Тот, кто отдает своих крещеных детей в комсомольцы и пионеры, — в организации, где исповедуется обязательный атеизм. Разве это не отречение, хотя бы и косвенное, от Бога?» И добавлял: «Если бы святые князья Александр и Михаил поступили, как все их благоразумные советники, татаро-монгольское иго продлилось бы на нашей земле еще не одну сотню лет». Если бы не подвиг наших новых мучеников и исповедников, то безбожное коммунистическое пленение нашего народа длилось бы до сих пор. И если сегодня мы будем снисходительно смотреть, как наши дети совмещают хождение в храм с поклонением идолам маммоны и растления, Господь никогда не избавит нас от «ига, ужаснейшего паче всякого иного». Сохраняя чистоту православия, русский народ копил в себе духовные силы, пока не обрел крепость сбросить с себя татарский гнет. И затем, неся свет Христов, русские люди под покровом Божией Матери двинулись в места, населенные татарами — до Казани и далее на восток. Освобождение Москвы и России в великую смуту XVII века от западного польско-литовского нашествия неразрывно связано с той же тайной. Мы помним явление томившемуся в плену епископу Арсению преподобного Сергия накануне решающего сражения: «Услышаны наши и ваши молитвы. Предстательством Божией Матери суд об Отечестве нашем изменен на милость». Несомненно, «нашими молитвами» преподобный Сергий Радонежский называл прежде всего молитвы всех русских святых.

Сражение со шведами в 1240 году было 16 июля, в день памятной кончины крестителя Руси — великого князя Владимира. Перед самым началом его воину Пелгусию было видение, как гребут на лодке святые страстотерпцы Борис и Глеб, и говорят: «Поспешим на помощь сроднику нашему Александру». Через сто двадцать лет после кончины святого благоверного князя Александра, перед Донской битвой, один инок увидел, как перед его гробницей сами собой зажглись свечи, и два старца, подойдя к ней, сказали: «Встань, поспеши на помощь сроднику твоему, Димитрию». Святой князь встал и стал невидим. После Донской победы его святые мощи были открыты и найдены нетленными. В 1571 году, во время нападения на Москву крымского хана Гирея, подобное же видение было иноку Антонию, отличавшемуся высокой духовной жизнью. На этот раз к гробнице святого князя Александра подошли святые князья Борис и Глеб. Святой Александр встал, к ним присоединились почивающие в соборе благоверные князья Андрей, Всеволод, Георгий и Ярослав. Над татарским ханом была одержана победа. Невозможно здесь не упомянуть и о великом нашем полководце Александре Васильевиче Суворове, не начинавшем ни одного сражения без молитвы к Богу и своему небесному покровителю. Так что можно с уверенностью сказать, что во всех его легендарных победах принимал участие и святой князь Александр Невский. Напомним, что праздник всех русских святых был установлен на поместном соборе 1918 года, когда началось открытое гонение на Церковь. Нам надо было увидеть, что мы не одни на этом страшном пути: с нами Бог и Пречистая Его Матерь, все святые и все русские святые за тысячу лет Святой Руси. Святой Александр Невский был первым в ряду наших великих предков, кто вдохновлял на подвиг в сражениях с фашистскими ордами. (Вновь одной из почетнейших наград стал орден в его честь, учрежденный еще в 1725 году согласно с волей Петра Великого). И в сегодняшней нашей войне все бесчисленное воинство наших святых сражается вместе с нами. Так пророк Даниил перед лицом все сокрушающего врага молился в отчаянии Богу, и был ему голос: «Не бойся! С нами больше, чем с ними».

После страшного поражения от татар на берегах реки Калки, как пишет летописец, «на двести лет стала печальной русская земля». Сегодня никто не даст нам двести лет для собирания наших сил, потому что сроки сократились. И это значит, что от нас требуется еще большее мужество и мудрость. Святая решимость и святое терпение. Дом, в котором мы живем, зажжен с четырех углов. И как некогда во время пожара (в 1491 году) было видение святого благоверного великого князя Александра, поднимающегося на коне к небу по воздуху, так и ныне, веруем, он совершает свое восхождение, собирая на последнюю битву за Отечество наше всех святых на небе. Но эта битва совершится на земле, и участниками ее должны быть мы.

Протоиерей Александр Шаргунов, настоятель храма свт. Николая в Пыжах, член Союза писателей России

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции».

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
https://minjust.ru/ru/nko/perechen_zapret
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html
https://rg.ru/2019/02/15/spisokterror-dok.html

Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить
Введите комментарий

2. Re: Святой воин

С Днем Ангела Вас, дорогой отец Александр!

РодЕлена / 07.12.2015

1. ... " Дом, в котором мы живем, зажжен с четырех углов."...

..." И как некогда во время пожара (в 1491 году) было видение святого благоверного великого князя Александра, поднимающегося на коне к небу по воздуху,так и ныне,веруем,он совершает свое восхождение, собирая на последнюю битву за Отечество наше всех святых на небе. Но эта битва совершится на земле, и участниками ее должны быть мы. " ОБРАТНЫЙ ОТСЧЁТ ЖИЗНЬ ЗЕМНАЯ НАВЕК УНИЧТОЖИТСЯ, ВСЕ ДЕЛА ЧЕЛОВЕКОВ - СГОРЯТ, ЖИЗНЬ ИНАЯ ВСЕМ ВЕРНЫМ ПРЕДЛОЖИТСЯ - ТАК ПИСАНИЯ НАМ ГОВОРЯТ ... В ЭТО ВЕРЮ Я ВСЕЮ ДУШОЮ, ИСПОЛНЕНИЯ ЖДУ ОБЕЩАНИЯ, И ГОТОВЛЮСЬ К ПОСЛЕДНЕМУ БОЮ, ЗА ХРИСТОВЫЕ ОБЕТОВАНИЯ... Я ПОЗНАЛ ЗДЕСЬ О ЦАРСТВЕ,ЧТО НУЖНО И ВКУСИЛ ЭТУ РАДОСТЬ ДУШОЙ, И ТЕПЕРЬ БУДЕТ ВОВСЕ НЕТРУДНО ПЕРЕПРАВИТЬСЯ МНЕ В МИР ИНОЙ... В РАЙ ВЕДЁТ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ, БОГУ СЛОВУ - НЕВЕСТА, НАМ - МАТЬ, И ВСЕГДА В НЕЙ ОДНОЙ ПРЕБЫВАЕТ В НЕЗЕМНОЙ ЧИСТОТЕ БЛАГОДАТЬ ... СКОЛЬКО НАМ В ЭТОЙ ЖИЗНИ ОСТАЛОСЬ ? - ПРИБЛИЖАЕТСЯ МИРУ КОНЕЦ, ПЕРЕТЕРПИМ ЛИШЬ САМУЮ МАЛОСТЬ И ПОЙДЁМ ЗА ХРИСТА ПОД ВЕНЕЦ, И РОДИТ НАША ЖИЗНЬ ПЛОД ТЕРПЕНИЯ, ДОЛГОЖДАННОЕ ЧАДО ЛЮБВИ, И ЗАКОНЧАТСЯ КРЕСТОНОШЕНИЯ В СИЛЬНЫХ МУКАХ И МНОГОЙ КРОВИ... ЧТО ЖЕ НАМ В ЭТОЙ ЖИЗНИ ТОМИТЬСЯ, В СУЕТЕ ПРОВОДИТЬ ЭТИ ДНИ ? - ЕСЛИ НУЖНО ЛИШЬ В БОГЕ РОДИТЬСЯ, ЧТОБЫ ВЕЧНО БЛАЖЕНСТВОВАТЬ С НИМ... БУДЕТ ВЕЧНОЕ ДИВНОЕ ЧУДО, ОБНОВИТСЯ НЕТЛЕНЬЕМ ЗЕМЛЯ, ГДЕ ТВОРЦА СЛАВОСЛОВИТЬ ЛИШЬ БУДУТ ВСЕ СВЯТЫЕ ЕГО СЫНОВЬЯ, БУДЕТ ВЕЧНОЕ БОЖИЕ ЦАРСТВО, ГДЕ ВСЕГДА ПРЕБЫВАЕТ ЛЮБОВЬ, ГДЕ НЕ БУДЕТ ЛУКАВЫХ КОВАРСТВА И КУДА НЕ ВОЙДЁТ ПЛОТЬ И КРОВЬ... КТО КАК ХОЧЕТ ЖИВЁТ В ЭТОЙ ЖИЗНИ, КАЖДЫЙ САМ ВЫБИРАЕТ СВОЙ ПУТЬ, НО ПОСЛЕДНЕГО СМЕРТНОГО ЧАСА НИКОМУ НЕВОЗМОЖНО МИНУТЬ, ПОСЛЕ СМЕРТИ ЖЕ ДУШУ ПОВЯЖУТ, ХОТЬ НЕ ХОЧЕТ ОНА - ПОВЕДУТ, И НЕЧИСТЫЕ ДУХИ УКАЖУТ В ПРЕИСПОДНЮЮ СТРАШНЫЙ МАРШРУТ, ЕСЛИ БОГУ ДУША НЕ СЛУЖИЛА, ПОСЛУШАНЬЕ СВОЁ - НЕ НЕСЛА, СВОЕЙ ВЕРОЙ - НЕ ПЛОДОНОСИЛА, И ЛЮБВИ ЧИСТОТУ - НЕ БЛЮЛА, ЕСЛИ Ж ВЕРНОЙ ОСТАЛАСЬ ДО ГРОБА, ТО ПОЛУЧИТ НЕТЛЕННЫЙ ВЕНЕЦ, И НАСТУПИТ ТЕЧЕНИЮ ЖИЗНИ, ПРЕБЛАЖЕННЫЙ О БОГЕ КОНЕЦ... ХОРОШО БУДЕТ С БОГОМ ВОВЕКИ, В ЦАРСТВЕ ВЕЧНОЙ ЛЮБВИ ПРЕБЫВАТЬ И ПЛОДЫ,ЧТО ОТ ДРЕВА БЕЗСМЕРТИЯ, ПОСЛЕ СМЕРТИ,ВОСКРЕСНУВ,ВКУШАТЬ... АМИНЬ И ВЕЧНАЯ БОГУ СЛАВА !

yazva / 06.12.2015
Александр Шаргунов:
«Самое главное в жизни — всецелое доверие Промыслу»
Слово протоиерея Александра Шаргунова в день памяти святых бессребреников и чудотворцев Косьмы и Дамиана Асийских
14.11.2019
Мы оделись во Христа
Слово в Неделю 21-ю по Пятидесятнице
10.11.2019
Суд об Отечестве нашем
Слово протоиерея Александра Шаргунова в день празднования Казанской иконы Божией Матери
04.11.2019
Пропасть, через которую нет перехода
Слово в Неделю 20-ю по Пятидесятнице
03.11.2019
Если бы дано нам было увидеть свою жизнь со стороны вечности
Слово протоиерея Александра Шаргунова в день Димитриевской родительской субботы
02.11.2019
Все статьи автора