Праздник Рождества Пресвятой Богородицы торжественным богослужением отметили 8/21 сентября братия Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря, сообщил «Русской народной линии» портал «Русский Афон».
Этот праздник на Святой Горе Афон, в Уделе Божией Матери, издревле чтится с особой любовью и благоговением. Ведь это день рождества Игумении обителей Горы Афонской.
Праздничное богослужение в главном Свято-Пантелеимоновом храме русского святогорского монастыря, по древней афонской традиции, совершалась ночью. В полночь началось всенощное бдение, которое закончилось около 7 утра, а после небольшого перерыва началась Божественная литургия, которую возглавил митрополит Тернопольский и Кременецкий Сергий (Генсицкий). Помимо главного собора, праздничные богослужения совершались в параклисе в честь Рождества Пресвятой Богородицы.
Кроме того, в русской святогорской обители имеется также параклис в честь святых праведных Богоотец Иоакима и Анны, память которых празднуется на следующий день, где также в эти дни совершаются праздничные богослужения.
В торжествах в Афонском Свято-Пантелеимоновом монастыре приняло участие около 100 паломников из России, Украины, Белоруссии, Молдавии, Греции и других стран, большинство из которых в этот день причастились Святых Христовых Таин и тем самым почтили Рождество Игумении Афонской.
Праздник Рождества Пресвятой Богородицы – один из 12 главных (двунадесятых) праздников Церкви Христовой. Он установлен в первые века христианства. Об обстоятельствах, связанных с этим событием, поведало нам Предание.
Пресвятая Дева Мария родилась в то время, когда люди дошли до таких пределов нравственного упадка, при которых их восстание казалось уже невозможным. Лучшие умы той эпохи сознавали и часто открыто говорили, что Бог должен сойти в мир, чтобы исправить веру и не допустить погибели рода человеческого. Сын Божий восхотел для спасения людей принять человеческое естество, и Пречистую Деву Марию, единственную достойную вместить в Себя и воплотить Источник чистоты и святости, Он избирает Себе Матерью.
По слову 99-ти летнего наместника Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря схиархимандрита Иеремии (Алехина), Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии празднуется Церковью, как день всемирной радости. В этот светлый день, на рубеже Ветхого и Нового заветов, родилась Преблагословенная Дева Мария, предуставленная от века Божественным Промыслом послужить тайне воплощения Бога Слова - явиться Матерью Спасителя мира, Господа нашего Иисуса Христа.
Пресвятая Дева Мария родилась в небольшом Галилейском городе Назарете. Родителями Ее были праведные Иоаким из рода пророка и царя Давида и Анна из рода первосвященника Аарона. Супруги были бездетны, так как святая Анна была неплодна. Достигнув преклонных лет, Иоаким и Анна не теряли надежды на милость Божию, твердо веря, что Богу все возможно, и Он может разрешить неплодство Анны даже в ее старости, как некогда разрешил неплодство Сарры, супруги патриарха Авраама. Святые Иоаким и Анна дали обет посвятить Богу для служения в храме дитя, которое им пошлет Господь. Бесчадие считалось в еврейском народе наказанием Божиим за грехи, поэтому святые и праведные Иоаким и Анна терпели несправедливые поношения от своих соотечественников. В один из праздников старец Иоаким принес в Иерусалимский храм свою жертву в дар Богу, но первосвященник не принял ее, назвав Иоакима недостойным, ввиду его бесчадия. Святой Иоаким в глубоком горе ушел в пустыню и там со слезами молился Господу о даровании дитяти.
Святая Анна, узнав, что произошло в Иерусалимском храме, горько плакала, однако не роптала на Господа, а молилась, призывая на свою семью милосердие Божие. Господь исполнил их прошение, когда святые супруги достигли преклонного возраста и приготовили себя добродетельной жизнью к высокому званию - быть родителями Пресвятой Девы Марии, будущей Матери Господа Иисуса Христа. Архангел Гавриил принес Иоакиму и Анне радостную весть: молитвы их услышаны Богом, и у них родится Преблагословенная Дочь Мария, через Которую будет даровано спасение всему миру. Пресвятая Дева Мария Своей чистотой и добродетелью превзошла не только всех людей, но и Ангелов, явилась живым храмом Божиим, и, как воспевает Церковь в праздничных песнопениях, «Небесной Дверью, вводящей Христа во Вселенную во спасение душ наших» (2-я стихира на «Господи, воззвах», глас 6).
Как отметил афонский старец - схиархимандрит Иеремия (Алехин), Рождеством Божией Матери ознаменовалось наступление времени, когда начали исполняться великие и утешительные обетования Божии о спасении рода человеческого от рабства диавола. Это событие приблизило на земле благодатное Царство Божие, царство истины, благочестия, добродетели и бессмертной жизни. Матерь Перворожденного всея твари является и всем нам по благодати Матерью и милосердной Заступницей, к Которой мы постоянно прибегаем с сыновним дерзновением.
