Как сообщалось, в рамках плана первоочередных мероприятий Российского правительства по реализации важнейших положений Национальной стратегии действий в интересах детей на 2012-2017 годы Министерство образования и науки Российской Федерации подготовило проект документа, определяющего вектор развития воспитания на ближайшие 10 лет — «Стратегия развития воспитания в Российской Федерации до 2025 года».
Стратегия предполагает реализацию мер по развитию гражданско-правового и поликультурного воспитания детей, их духовно-нравственному и физическому развитию, трудовому воспитанию. Документ нацелен на повышение воспитательной функции семьи, укрепление российской идентичности, признание детства, в первую очередь дошкольного, как особо ценного периода в жизни человека. Цель стратегии — в развитии на межведомственной основе в период до 2025 года государственно-общественной системы воспитания Российской Федерации, обеспечивающей формирование российской гражданской идентичности, консолидацию общества, укрепление моральных основ общественной жизни, успешную социализацию детей и молодежи, свободное духовно-нравственное развитие каждого гражданина, его самоопределение в мире нравственных ценностей, духовных и культурных традиций многонационального народа Российской Федерации, межкультурного понимания и уважения, осознания своей человеческой общности, ответственности за сохранение мира на Земле, совершенствование мира вокруг себя.
Предполагается, что документ пройдет широкое общественное обсуждение и в апреле 2015 года будет представлен для утверждения.
Вместе с тем, представители православной общественности выражали озабоченность концепцией документа. «Рядом довольно туманных формулировок проекта, по сути, открывается доступ к российским детям печально известной ювенальной юстиции. Здесь прописано "повышение педагогической культуры родителей на основе участия общественных организаций и их взаимодействия с семьями учащихся". Эксперты по этому поводу замечают, что указанное положение "требует очень серьезного разъяснения и уточнения в свете усиливающейся в настоящее время тенденции вмешательства целого ряда некоммерческих организаций всевозможными способами, произвольно и, невзирая на закон, во внутренние дела и в законные интересы семей"», - отмечал, в частности, известный священник из Рыбинска иерей Сергий Карамышев.
Он также отмечал, что в связи с угрозой широкого внедрения ювенальных технологий, вызывает настороженность присутствие в проекте, например, таких положений: «поддержка общественных объединений, содействующих совершенствованию воспитательного процесса в образовательных организациях»; «эффективная координация сетевого взаимодействия общеобразовательных организаций и… иных организаций в сфере воспитания детей».
Документ прокомментировал заместитель председателя Синодального отдела религиозного образования и катехизации игумен Митрофан (Шкурин), сообщает Патриархия.ru.
«Необходимость разработки такой Стратегии, несомненно, назрела давно. Изменения в российском обществе, экономике, а самое главное, в образовании на основе идеологии либерализма и "свободного рынка", которые осуществлялись в нашей стране с начала 1990-х годов, привели к негативным последствиям для духовно-нравственной сферы общества, воспитания детей и молодежи. Это — рост детской преступности, суицида, наркомании и алкоголизации среди детей, криминализация детского сознания, распространение влияния различных асоциальных групп. Крайний индивидуализм, потребительское отношение к другим людям, равнодушие, душевная черствость, неразвитость, примитивизм жизненных интересов. Это первое, что хотелось бы отметить. Второе — уже несколько лет вводятся Федеральные государственные образовательные стандарты общего образования, методологической основой которых заявлена Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России. В примерных основных образовательных программах появляются специальные материалы, программы по воспитанию, так в материалах для начальной школы — программа духовно-нравственного развития и воспитания детей. С 2009 года в российской школе вводится новая предметная область воспитательной направленности "Основы религиозных культур и светской этики" ("Основы духовно-нравственной культуры народов России"), включающая учебные предметы по традиционным религиозным культурам народов России и светской этике по выбору семьи школьника. В этих условиях подготовка такой программы на федеральном уровне, где были бы зафиксированы положительные тенденции в общественном воспитании детей, потребность развивать, а вернее восстанавливать общественное воспитание детей в нашей стране, особенно в школе, в системе образования, на основе традиционных российских духовно-нравственных ценностей, а не каких-либо иных — весьма актуальна. Наше общество сейчас подошло к пониманию того, что мы как граждане, государство должны заниматься воспитанием детей, создавать для этого необходимые условия», - отметил о. Митрофан.
По его словам, «сейчас такая Стратегия должна основываться на ценностной парадигме, сохраняющей это многообразие в единстве, опирающейся на культурные, духовно-нравственные традиции русского и других народов Российской Федерации, имеющих многовековый опыт воспитания новых поколений». «А культура любого народа неразрывно связана с его традиционной религией. Русская Православная Церковь является важнейшим социальным институтом воспитания. Она сохраняет характерные для русского и многих других народов Российской Федерации традиции воспитания детей в семье, школе и обществе. В Стратегии, на мой взгляд, должна быть прописана система взаимодействия традиционных религиозных организаций народов России с государством, семьей, обеспечивающая реализацию прав граждан на религиозное духовно-нравственное образование и воспитание для своих детей в российской школе, в том числе государственной и муниципальной», - подчеркнул игумен.
«Судя по тем проектам Стратегии, с которыми мне удалось познакомиться, думаю, прежде всего, со смысловыми трудностями, когда в разные разделы текста вкладываются порой несовместимые смыслы. Например, такое емкое понятие, как "общечеловеческие ценности", которые сегодня на Западе кроме традиционных ценностей включают и нетрадиционные, а то и подменяют первые вторыми. Или, например, такие понятия как "вариативность ценностных систем" или "нравственное самоопределение детей", предполагающее игнорирование семейных, народных, религиозных традиций воспитания, приоритета родителей в воспитании своих детей. В результате смысловое поле Стратегии может быть идеологически односторонним, мировоззренчески бесцветным или вообще провокационным. Другая сложность — определение понятий и их различное, несогласованное использование в тексте Стратегии. Например, таких понятий как традиция, воспитание, духовно-нравственное воспитание (мы понимаем под этим приобщение детей именно к традиционным духовным и нравственным ценностям), идентичность — российская гражданская (общенациональная) и народная (этническая). Разный смысл может вкладываться в понятия "воспитательные технологии", "модернизация воспитания" — обновление на основе традиционных российских ценностей или что-то иное, и другие. Третья сложность — структурирование текста, его логическая стройность, иерархия и взаимосвязь основных разделов. Стратегия, на мой взгляд, должна быть направлена на создание общенациональной российской системы воспитания, на скоординированность действий всех социальных субъектов воспитания в стране едиными целями и ценностными ориентирами. О каком воспитании может идти речь, если ребенок дома воспитывается на одних ценностях, в школе на других, а на улице или через СМИ испытывает воздействие третьих? Мне кажется, что сложности написания Стратегии связаны еще и с разным пониманием сущности самого документа. Стратегия вообще понимается, в основном, как комплекс действий, направленных на реализацию цели. Но комплекс действий трудно прописать, если есть несогласованность по смысловым, содержательным моментам. На основе Стратегии должны приниматься конкретные планы, программы действий, мер государственной политики в разных сферах общественной жизни, не только в области образования», - отметил отец Митрофан.
Он также заявил, что Синодальный отдел религиозного образования и катехизации участвует в доработке проекта документа. «Мы представили Рабочей группе, созданной в Министерстве образования и науки под руководством Владимира Михайловича Филиппова, свои предложения по доработке существующих на сегодня проектов Стратегии. Будем отстаивать свои позиции. Мы сотрудничаем по этому вопросу с другими органами власти, с депутатами Государственной Думы. Самое лучшее, если проект будет представлен для широкого общественного обсуждения, о чем, насколько известно, уже принято соответствующее решение. Мы поддерживаем идею о том, чтобы такая Стратегия обсуждалась и принималась не как ведомственный документ, и даже только правительственный документ, а как документ общенационального значения, поскольку он затрагивает интересы всех граждан, всего нашего общества. И должен отражать эти интересы, в том числе последователей Русской Православной Церкви, которых, напомню, в нашей стране больше половины населения. Безусловно, православное сообщество ученых и педагогов, родителей тоже должно принимать в этом активное участие. Надеюсь, что такой важнейший для сегодняшней России документ с помощью Божией в наступившем году будет доработан и обретет достойную форму и содержание», - заключил игумен Митрофан (Шкурин).
_ иеромон.jpg)
 игумен_Союз.png)
