Как сообщалось, Белорусский экзархат собирается потребовать большей независимости от Московского Патриархата. Белорусские иерархи хотят получить для своей Церкви статус самоуправляемой.
На общем собрании епархий Минской митрополии официально было принято требование о самоуправлении. Речь идёт о предоставлении статуса самостоятельности. Подобными полномочиями обладают православные епархии в Молдавии, Латвии, Эстонии и на Украине. Самоуправляемая Церковь в отличие от экзархата имеет собственный Синод и не подчиняется Священному Синоду Русской Православной Церкви.
Ситуацию прокомментировал в интервью газете «Завтра» главный редактор РНЛ Анатолий Степанов.
«Прошение к Священному Синоду, к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу о предоставлении статуса самоуправляемой Церкви в Белоруссии давно назревало. И связано оно с тенденциями к отделению, к некоему сепаратизму. Я думаю, что митрополит Павел вынужден был пойти на обращение в условиях, когда этого добивается значительная часть духовенства и епископата Белорусской Православной Церкви. Центробежный алгоритм, к сожалению, всё сильнее проявляется в жизни Церкви. Влияют на это не только внутренние причины, но и тот факт, что, например, Украинская Православная Церковь вообще имеет невиданный в истории статус – самостоятельной Церкви - с большими полномочиями, чем самоуправляемая Церковь, но с меньшими, чем автокефальная Церковь», - отметил главред РНЛ.
«Во многом это связано с тем, что объединительные усилия в политической сфере пока не принесли ощутимого результата. Разговоры о создании единого государства России и Беларуси долгое время были политической игрой и со стороны Кремля, и со стороны Минска. На окончательное решение вопроса никто не шёл. Вопрос о Белорусской Православной Церкви будет подниматься на Соборе и, вероятно, может и не иметь положительного решения. Хотя это всё-таки не попытка ухода из состава Русской Православной Церкви, но стремление получить некую самостоятельность в управлении, которая характерна для шести Церквей, находящихся в иностранных государствах», - заключил Анатолий Степанов.
Сергей Носенко, главный редактор журнала «Благодатный Огонь», в свою очередь, отметил, что белорусы хотят пойти по пути Украинской Православной Церкви.
«До 1991 года была единая Русская Православная Церковь. И в Киеве, и в Минске были просто экзархаты. После развала Советского Союза решили, что каждое новое образовавшееся государство на постсоветском пространстве якобы должна иметь свою независимую Церковь. Но Беларусь осталась в ранге экзархата. А вот на Украине это получилось. Видимо, было внешнее давление на Московскую Патриархию, от наших «демократов», которые пришли к власти на волне путча 1991 года. Киевский экзархат был упразднён. И с того момента Украинская Православная Церковь Московского Патриархата самостоятельна в своих решениях. Одновременно с этим украинские иерархи участвуют в Поместном Соборе, заседают в Священном Синоде. Получается, что они могут влиять на решения Московской Патриархии, а мы влиять на решение Украинской Православной Церкви уже не имеем права», - продолжил эксперт.
«Выделение УПЦ МП и породило рост антимосковских настроений среди верующих и в целом русофобские настроения по всей Украине. Поэтому ни в коем случае нельзя повторять эту же ошибку с Беларусью. Митрополит Минский и Заславский Павел, Патриарший Экзарх всея Беларуси, – высокодуховный архиерей. Много лет он был наместником Псково-Печерского монастыря. Я не думаю, что это лично его решение. Скорее всего, владыка находится под давлением и некоторых представителей белорусской власти, и каких-то сил из-за рубежа», - заключил Сергей Носенко.
Известный публицист Владимир Семенко отметил, что статус самоуправляемой Церкви – не есть автокефалия.
«Вот если будет произнесено ключевое слово "автокефалия", тогда это будет означать, что Минск хочет стать самостоятельной Поместной Православной Церковью. В данном случае речь идёт о расширении их полномочий. Есть ряд канонических признаков, которые говорят о том, что данная церковная структура является частью Русской Православной Церкви. Кандидатура предстоятеля Белорусского экзархата утверждается Патриархом Московским и всея Руси. Миро, которая используется при таинстве елеосвящения, получается от Московского Патриарха. Речь идёт о том, что белорусы в будущем, видимо, будут просить, чтобы автокефалия была дарована самой Матерью-Церковью. На данном этапе, вряд ли это будет так. Потому что ещё с Украиной не разобрались», - продолжил эксперт.
«В Беларуси внешние силы искусственно наращивают русофобию и постепенно готовят процессы, аналогичные украинским. Известно, что были случаи совместного служения с католиками, то есть усиливается проуниатская линия. И есть силы, заинтересованные в этом. И опять же, надо понимать, что президент Беларуси мало что понимает в церковной жизни. Для Лукашенко это чисто политический проект. И его позиции традиционно двойственны. И насколько я знаю ситуацию в самой Церкви – настроения там не столь радикальны», - заключил Владимир Семенко.
