История - это анатомия общественного организма. Как врачу важно знать анатомию, так общественникам важно знать историю. Поэтому 9 Декабря 2014 года в День Георгиевских кавалеров в Москве состоялась конференция «Слобожанщина и Северщина окраины Русского Царства. История освоения», посвященная вхождению в 1503 году в состав Московского княжества Северских и Слободских земель. Это территория нынешних Харьковской, Сумской и Черниговской областей. Инициатором проведения конференции выступила Харьковская общественная организация «Русь Триединая» при поддержке фонда «Русские», Российской Академии Наук, Института Российской истории и Международного фонда славянской культуры и письменности.
Русско-литовская война 1503 года.svgКроме историков из Москвы на конференцию прибыли делегаты из Харькова и Крыма, политиммигранты из городов Украины и Новороссии. Несколько историков из Киева подготовили доклады, но приехать не смогли. Нынешняя киевская власть способна преследовать человека даже за участие в исторической конференции. Ведь всё, что не входит в нынешний курс истории Украины, несет, по их мнению, угрозу национальной безопасности этого территориального образования.
С первым докладом выступил гость из Харькова, депутат Харьковского областного совета Владимир Геннадиевич Алексеев. Он давно исследует историю русско-литовских войн на рубеже XVI столетия и вхождения в состав Московского княжества Северских земель и территории Слобожанщины при Иване III.
Он озвучил тезисы, которые ранее были опубликованы в его статье под названием «Предтеча Переяславской рады», которая вышла в киевской газете «2000».
«Как-то забылось, что в то время Богдану Хмельницкому были подвластны только некоторые части территорий нынешних Полтавской, Сумской, Киевской и Черниговской областей, и что это составляло 10—12% нынешней территории Украины. Вся остальная ее территория — это плоды побед российского оружия, искусства российской дипломатии и... подарки «старшего брата».
Некоторым особняком в перечне территориальных приобретений Украины стоит Харьковщина — как территория, первой подаренная Украине, и из всех нынешних украинских земель дольше всех пребывавшая в составе России. На первый взгляд такое утверждение может показаться неожиданным и даже эпатажным, но если непредвзято взглянуть в лицо исторической правде и открыть малоизвестные страницы истории, то факты позволят убедить в правоте сказанного самых недоверчивых (не путать с зашоренными — этих неспособны убедить никакие факты, даже самые очевидные). В чем же состоят эти факты?
Самый неизвестный из них — что территория нынешней Харьковщины юридически стала частью Русского государства еще в самом начале XVI в. — в 1503 г.
Как же это произошло? Здесь следует вспомнить, что разрозненные русские княжества не смогли противостоять Батыеву нашествию, в ходе которого подверглись разгрому и разорению, и впоследствии стали легкой добычей стремительно поднимающегося Литовского княжества. Благодаря овладению обширными пространствами бывшей Киевской Руси (в том числе и северскими землями, включавшими нынешнюю Харьковщину) Литва стала крупнейшим государством Европы того времени. Но, пребывая на довольно низком уровне культурного развития, Литва впитала в себя культурные достижения покоренной Руси, так что некоторые историки считают, что на определенном этапе существовало две Руси — Московская и Литовская.
Тесные связи Русского государства и Литвы, династические браки, в значительной мере общность культур, казалось бы, могли привести к соединению двух государств. Возможно, так и случилось бы, но в процессы вмешался вездесущий Ватикан, которому удалось обратить в католичество литовскую верхушку (в то время, как большинство ее подданных — потомков жителей Киевской Руси — были православными).
Вследствие католической экспансии на рубеже XV и XVI вв. в Литве усилились гонения на православных, сопровождавшиеся попытками их перевода в католичество. «Строят латинские божницы в городах русских, отнимают жен от мужей, детей у родителей и силою крестят в Закон римский. И могу ли я видеть равнодушно утесняемое православие?» — писал великий князь московский Иван III. Причем католическая экспансия коснулась не только простолюдинов, но и знати, и в ее числе — дочери Ивана III Елены, которая была замужем за великим князем литовским Александром.
Религиозные противоречия стали одной из причин обострения отношений между Русским государством и Литвой. В этих условиях князья Симеон Черниговский, владевший Черниговом, Стародубом, Гомелем и Любечем, и Василий Рыльский, в чьем владении находились Рыльск и Новгород-Северский (включая земли нынешней Харьковщины), обратились к великому князю Ивану III с призывом избавить их и подвластные им города от литовского ига. И как бы предваряя то, что было сделано спустя полтора века Богданом Хмельницким, попросили принять их вместе с вотчинами в состав Русского государства.
Иван III начал войну с Литвой, которая продолжалась несколько лет и завершилась в 1503 году. Русским государством у Литвы был отвоеван ряд земель, и среди них — северские земли, в состав которых входила территория нынешней Харьковщины.
Это случилось спустя всего десятилетие после открытия Колумбом Америки, за полстолетия до присоединения к Русскому государству Казани и Астрахани, за восемьдесят лет до покорения Сибири и за сто пятьдесят лет до Переяславской рады!
Принадлежность этой территории Русскому государству задолго до Переяславской рады подтверждается и «Книгой Большому Чертежу» — одним из первых описаний Русского государства, и картами Гийома де Боплана — французского офицера, военного инженера и географа, который в 30—40-е гг. XVII в. пребывал на польской службе и оставил интереснейшие материалы о тогдашней Украине.
Это же подтверждено и в трудах украинского историка Дмитрия Багалея. Он указывает, что самым заселенным местом до Хмельнитчины на территории нынешней Харьковщины был Чугуевский уезд — с заселенными великороссами селами Каменная Яруга, Покровское, Кочеток, Введенское, Песчаное, Терновое, Пятницкое, Васищево и т.д. Этим поселениям, как свидетельствует Дмитрий Багалей, земля была отведена московским правительством еще в 1647 году.
Существуют и более ранние свидетельства освоения края силами русских служивых людей. Так, в истории нынешнего Печенежского района Харьковской области сохранились жалованные грамоты о выделении здесь в 1599 г. белгородскому служивому Маслову угодий в качестве оплаты за государеву службу. Еще более красноречиво возникновение города и крепости Цареборисова (с 1919 г. — Красный Оскол), основанного воеводой Б.Я.Бельским в царствование, как следует из названия, Бориса Годунова — в 1599 году.
А совсем недалеко от Цареборисова находилось намного более давнее поселение — Святогорский монастырь, который впервые упоминался в произведении дипломата, путешественника и историка XVI в. Сигизмунда Герберштейна «Записки про Московию», где он описал свое путешествие, совершенное в 1526 году...
Докладчик обратил внимание участников конференции на то, что в советский период господствовал тезис о дружбе двух братских народов. Всячески культивировалась Переяславская Рада, и в общественном сознании закрепилось, что в результате этого с Россией тогда воссоединилась большая часть нынешней Украины. В советской историографии по ряду причин, в том числе и в угоду мифу о двух братских народах, важнейший исторический период русской истории эпохи Ивана III был затемнен.
На Украине бытует мнение, что земли Дикого поля, которые служили плацдармом для татарских набегов на Русь, не были заселены, а значит, никому не принадлежали. Но в действительности на землях Слобожанщины, на территориях нынешней Харьковской и Сумской областей еще при Иване Грозном была организована эффективная станичная и сторожевая служба. Это было сложное время для Руси, когда «на Изюмском шляхе татарский хан безобразничал». Благодаря своевременному созданию сторожевой службы и административному освоению этих земель, русским государством в 1572 году было отражено крупнейшее татарское нашествие.
Огромная армия Крымского хана была разбита в битве на Молодях. С той поры татары уже не могли безнаказанно вторгаться в русские земли. Своевременное освоение этих земель сыграло решающую роль в дальнейшем становлении русского государства. К слову, на земле Слобожанщины под Красным Кутом впоследствии первое крупное поражение в Северной войне потерпел Карл XII.
Старший научный сотрудник РАН Института Российской истории Андрей Владиславович Марчуков выступил с докладом «Россия, как творец Украины».
Он обратил внимание на то, что ради удержания власти в Москве политики неоднократно отталкивали часть территорий исторической России, подрывали общий фундамент, чтобы удержаться на осколке. Ельцин и его эпоха – это эпоха сепаратистских тенденций. Элиты делили общее наследие на удельные княжества. И самое печальное, что инициатива шла из Москвы.
Добавим, что на Украине пока Партия регионов, находясь у властного руля, по своей близорукости занималась лишь экономикой, «национально свидомые» агенты засевали в мозги молодежи ложные исторические тезисы, и теперь они рулят на Украине.
Обстоятельный доклад «Новороссия в русской истории в XVI-XXI веках», проиллюстрированный контурными картами, представил младший научный сотрудник института российской истории Владимир Алексеевич Артамонов. Доклад был проиллюстрирован рядом контурных карт. Докладчик обрисовал эпоху Ивана III, как великую.
Черниговские князья попросили у Ивана III защиты от духовно-культурного порабощения, не променяв веру отцов на «западные ценности».
Иван III не побоялся конфликта с крупнейшей европейской державой XV века Литвой и не только защитил Соотечественников, но и лишил Литву трети территории.
2 апреля 1503 года Литовское княжество подписало Благовещенское перемирие, по которому потеряла треть своих земель: Чернигов, Стародуб, Путивль, Рыльск, Новгород-Северский, Гомель, в общей сложности 19 городов, 70 волостей, 22 городища, 13 сел.
Было ли Великому князю очевидно, что он легко одолеет Литву? Думается, нет.
Но Великий князь, как православный человек, шел по вере, имел и власть, и волю принимать духовно обоснованные решения - зная, что защитить вдову, сироту, обижаемого и притесняемого – это и есть пост, угодный Господу.
И Бог его не оставил.
Сейчас мы можем провести историческую параллель с теми событиями.
Вызовы похожие, но решения разные. Что тогда решился сделать Иван III, сейчас не решился повторить Владимир Путин.
Весь пятнадцатый век было две Руси: Русь Литовская и Русь московская. Было два центра собирания русских земель, но литовские князья, заключив унию с Польшей, перешли в католицизм, после чего сами стали теснить православие, и в итоге лишь послужили возвышению Москвы. А Иван III обрел титул князя Всея Руси. Он сумел спаять воедино силу с идеей единого православного пространства, говоря: «Вся русская земля из старины от наших прародителей наша Отчина».
При Иване III произошел взрыв державного сознания на Руси.
Великий князь вступил в брак с племянницей последнего византийского императора Константина Палеолога Софьей Палеолог. После венчания Иван III «повелел» Московский герб с изображением поражающего змея Георгия Победоносца объединить с двуглавым орлом – древним гербом Византии. Этим подчеркивалось, что Москва становится наследницей Византийской империи. Иван III стал рассматриваться как «царь всего православия», а Русская Церковь - как преемница греческой церкви. Атрибутами царской власти при обряде венчания на царство стала кроме герба с двуглавым орлом шапка Мономаха с бармами.
Москва обрела и зримое величие. Были возведены привычные нам стены Московского Кремля, Успенский и Архангельские Соборы, ставшие усыпальницами Великих князей и Царей, Русских Митрополитов и Патриархов.
Были установлены дипломатические отношения с империей Габсбургов, причем император «Священной Римской империи» признал московского государя равным себе, «братом».
Именно с тех пор Москва именуется Третий Рим! А четвертому, как известно, не быть.
В дальнейшем, в первой половине XVI века, размер княжества всея Руси увеличился в шесть раз, население удвоилось. А в Екатерининскую эпоху были освоены обширные земли Новороссии.
Владимир Алексеевич Артамонов привел малоизвестный факт: оказывается, в планах Наполеона было громадную Новороссийскую губернию преобразовать в Наполеониду. Но гордым Наполеоновским планам не суждено было сбыться. В память об этом в самом центре Харькова была установлена Александровская колокольня Успенского собора, которая выше Ивана Великого в Москве. Под куполом колокольни значится надпись: «В честь победы над нашествием двунадесяти языков».
Так Новороссия отметила изгнание «европейских цивилизаторов» за пределы Отечества. Тогда в Новороссию входили Харьковская, Екатеринославская (Днепропетровская), Херсонская и Таврическая губернии.
В 1917 году временное правительство выделило Украинскую Автономию, в которую земли Новороссии не входили. На землях Новороссии было создана Донецко-Криворожская республика, которую большевики подарили Украине. Но даже во время немецкой оккупации в 1942 году рейсхкомиссариат не включал в Украину Черниговщину и Новороссийские Сумщину, Харьковщину и Донбасс.
Глава ассоциации православных экспертов Кирилл Фролов в своем докладе обрисовал историю Северских земель и обратил внимание, насколько эталонно-русской является архитектура Черниговщины.
Каменная летопись - это немой свидетель подлинной истории, хотя сейчас на Черниговщине всё русское временно подавлено. Но исторический герб Чернигова - двуглавый орел, и об этом сейчас на Украине скромно умалчивают.
Не случайно наша конференция проходила в Черниговском переулке рядом с храмом Михаила и Федора Черниговских святых. Это дань памяти русским подвижникам, которые в прошлых веках стояли за Православную веру и единство. Этот район Москвы еще назывался болвановкой, именно здесь, на Болвановке, Иван III, когда ему вручили ханскую басму о дани, разбил ее в гневе и втоптал в землю. Недаром современники именовали его Грозным!
Председатель харьковского фонда «Честь и Достоинство» Игорь Массалов в своем выступлении поздравил собравшихся с днем Гергиевских кавалеров.
В прошлые годы мы эту дату праздновали в городе русской воинской славы – Чугуеве (под Харьковом). Ведь в этом городе Харьковской области на протяжении четырех столетий ковалась слава России.
Считается, что Чугуевское военное пехотное училище дало Российской империи наибольшее число георгиевских кавалеров. Училищный праздник как раз приходился на зимний День Георгия Победоносца 9 декабря.
Теперь Георгиевская лента - важный символ, объединяющий русское самосознание.
Напомнил Владимир Артамонов и о роли Харькова в строительстве русской цивилизации.
Его тезисы поддержал еще один харьковчанин Андрей Чуйков.
Андрей был сотрудником МВД и весной этого года совершил гражданский поступок, отказавшись выполнять преступные приказы руководства, и перешел на сторону народа.
Харьков является мозгом Новороссии. Интеллектуально-научный потенциал настолько велик, что позволял крепить мощь и обороноспособность страны в XIX и XX веках. Достаточно вспомнить ряд великих достижений в медицине и науке. Именно в этом городе ковалось оружие Победы - легендарный танк Т-34.
Собравшиеся не только аплодировали яркому содержательному докладу, но и поздравили докладчика с днем рождения.
Харьковский правозащитник-журналист Андрей Бородавка рассказал о той тяжелой борьбе, которую ведет сейчас Харьков. Многие активисты сидят в тюрьмах и рассеяны в изгнании, но Харьков духом не сломлен – борется!
Далиант Александрович Максимус, русский патриот итальянского происхождения, долгое время жил и работал в Харькове сотрудником МВД. Сейчас он ополченец Новороссии. В продолжение темы о роли Харькова отметил: хотя сейчас Харьков находится под оккупацией, но это не надолго. У Харькова есть миссия в общерусском державном строительстве, которую еще предстоит реализовать. «Существует пророчество, что именно в Харьковской области будущий царь взойдет на престол».
Встречный тезис «Украина – это Россия» в своем выступлении развил Игорь Друзь, председатель Народного Собора Украины, советник Игоря Стрелкова.
Он передал приветствие участникам конференции от Игоря Михайловича Стрелкова, который лично не смог присутствовать, но полностью поддерживает обозначенную на конференции тему. Игорь Друзь призвал не ограничиваться только Новороссией, -- важно помнить, что и Киев русский город. «Да, у многих киевлян наблюдается временно историческая амнезия. С ними была проделана огромная работа по смене культурного кода. Но наша задача - вести просветительскую деятельность и напомнить о подлинных исторических реалиях», – заключил выступающий.
Ополченец Новороссии Маргарита Зайдлер отметила, что сегодняшнее противостояние с Западом имеет эсхатологический характер и имеет те же корни, что и в прошлых веках. И по сути ничего не меняется.
Маргарита немка, перешедшая в Православие, показала блестящее знание русской истории. Маргарита - живой пример того, что русскость следует искать не в составе крове, а в состоянии души.
Конференция стала площадкой для диспута. Многие участники брали слово и давали свои комментарии.
Народный мэр города Николаева Дмитрий Никонов, который два месяца отсидел на Украине в СИЗО за «сепаратизм», недавно был освобожден вследствие обмена на украинских военных -- отметил, что подобные исторические конференции -- это отправная точка собирания разрозненных земель нашего Единого Отечества. И подобные конференции надо проводить не только в Москве, но в Донецке и Луганске, посвящать эти конференции истории различных земель большой Новороссии.Командир батальона Александра Невского.
Командир батальона Александра Невского Евгений Вениаминович отметил, что многие харьковчане сейчас достойно воюют в армии Новороссии.
Общественник из Москвы Илья Дубинский обратил внимание собравшихся на то, что в сегодняшней битве за Новороссию наконец-то стирается разделение русского народа на красных и белых. Теперь рука об руку воюют и коммунисты и монархисты. В этом есть надежда на преодоление столетнего разделения.
В день Георгиевских кавалеров участники конференции аплодисментами встретили выступление Дмитрия Жукова, ополченца с позывным Кедр, который вместе с Игорем Стрелковым вошел в город Славянск. Проявил храбрость в боях, был ранен и теперь награжден Георгиевским крестом!
На конференции обсуждались пункты итоговой резолюции. По ходу она была дополнена и исправлена.
Участники конференции пришли к выводу, что: «Агрессивная цивилизационная экспансия Запада, имевшая место в западнорусских землях в XV–XVI веках, привела к тому, что Великое Княжество Литовское лишилось подданства многих русских князей, переориентировавшихся на Москву, и потеряла треть своих территорий. Это важный урок истории и предостережение апологетам прозападной ориентации современной Украины и украинским националистам».
«Украина представляет собой совокупность этнорегионов, обладающих собственной исторической судьбой и менталитетом. Слобожанщина и Северщина стали частью России самостоятельно и задолго до Переяславской Рады, на которой произошло воссоединение Малой Руси с Россией», - говорится далее.
«"Юго-восток Украины" обретает сознание, выражающееся в определении – "Новороссия". От Западной и Центральной Украины Новороссию отличают история вхождения в состав России, менталитет, традиции православной веры, национально-культурный облик населения», - отмечается в документе.
«В одном из своих выступлений Президент России В.В.Путин подчеркнул, что «юго-восток» подарил Украине Ленин в 1922 году. Участники конференции считают, что пришло время выявить, как и когда Слобожанщина и Северщина вошли в состав России, как и кем впоследствии осваивались, какой мировоззренческий и геополитический выбор делало их население», - подчеркивается в тексте резолюции.
«Исторические химеры растут на почве невежества, и это приводит к катастрофическим последствиям. Поэтому в нынешних условиях важно показать подлинную историю земель, которые в советское время именовались "Юго-Востоком Украины", а исторически – "Югом России". Подлинные исторические реалии, став фактом общественного сознания, позволят строить мирное будущее на общем прочном историческом фундаменте» - говорится в тексте резолюции.
«Участники конференции убеждены, что независимо от того, как проходят сиюминутные политические границы, Новороссия, Слободская Украйна, Северщина, земли исторической Малороссии являются неотъемлемой частью Русского Мира и общерусского духовного, национального и культурного пространства», - пишут авторы документа.
После завершения официальной части конференции собравшиеся смогли пообщаться в зале офицерского собрания в этом же историческом особняке. Участники конференции смогли познакомиться и пообщаться в теплой дружеской атмосфере, поделиться с друг с другом наболевшим, обсудить насущные проблемы и планы на будущее.фонд славянской культуры и письменности.
К слову, эти палаты заложил капитан лейб-гвардии Преображенского полка Василий Тимофеевич Ржевский. А земельный участок ему пожаловал сам Петр I. Когда-то в этом зале звенели гусарские шпоры. Здесь поздравляли героев прошлого, теперь поздравляют героев дня сегодняшнего. Разорванная некогда связь времен воссоединилась.
Сейчас общий русский фундамент разделен политическими границами, враги русской цивилизации страшатся его восстановления. курс на Евразийский союз хорош как противовес Европейскому, но не укрепив собственное цивилизационное основание можно попасть как говорят в народе -- из огня да в полымя. Кто знает, может именно сейчас выковывается тот идейный стержень, на котором как спицы будут воссоединены обширные земли Триединой Руси. Городу Харьков уготована роль столицы большой Новороссии. А может быть и надгосударственной конфедерации русских земель.
Когда я прибыл в Москву, то именно здесь со всей очевидностью понял, что значат слова «глас вопиющего в пустыне». Оказывается, пустыня - это не буквально пустыня. Пустыня в Евангелии - это человеческая толпа, слепая и глухая к чужой боли, сориентированная на сегодня и не думающая о своем завтра. Перед конференцией мы рассылали пресс-релизы по многим СМИ, в том числе и центральным СМИ – никто не пришел!!!
Наша историческая конференция - это еще и отчаянный крик о помощи. Ни мы, сами жители Новороссии, ни вы, власть имущие в Москве, не сможем ничего сделать самостоятельно -- это Богу не угодно!
А только вместе на платформе соборного единомыслия. Единомыслие же - это высокая вершина, на которую трудно взойти, преодолев силу притяжения гордыни и личных амбиций.
Вы робеете перед мировым гегемоном, перед его мнимой военной мощью. Почему мнимой? Потому что в ней нет главной составляющей – мужества. Погрязший в гедонизме и извращениях Запад живет только здесь и сейчас. Смерть для западного человека не переход в вечность, а абсолютное зло. Здесь на этой земле для западного человека все начинается и заканчивается.
Робеете потому, что привыкли рассчитывать на свои человеческие силы и не знаете, да еще и забываете при этом, что сила Божия в немощи совершается!
Отнимется у вас харизма, а новой русской элитой станут выходцы из Новороссии и те россияне, которые на деле поддерживают борьбу за Новую Россию, и города Новороссии подобно алмазам засияют в короне обновленной Руси!
Сергей Моисеев
Впервые опубликовано в блоге автора
Владимир Алексеев
Алексеев и Марчуков
Игорь Друзь
Командир батальона Александра Невского
В.А.Артамонов
