Госдуме предложили отказаться от использования iPhone в целях государственной безопасности и вернуться к простым мобильным телефонам. Комментируя это предложение, протоиерей Всеволод Чаплин в интервью телеканалу «Мир-24» отметил, что смартфоны приучают людей к дурным привычкам. По его мнению, активное использование этой техники приведет к тому, что «люди разучатся не только писать, но и говорить» - поскольку владельцы смартфонов постоянно общаются в соцсетях, где общение чаще всего сводится к обмену короткими репликами, а сколько-нибудь серьезный разговор невозможен.
Протоиерей отметил также, что смартфоны приучают людей постоянно выставлять свою жизнь напоказ. Это, по словам о.Всеволода, может принимать «крайне уродливые греховные формы: навязчивое следование рекламе, эксгибиционизм, тщеславие». Имеется в виду легкость, с которой эти аппараты делают фотоснимки и размещают их в интернете. В результате, действительно, существенная часть фотоснимков и впрямь сводится к темам «я в дорогом ресторане», «я в престижной турпоездке» и вообще «я как успешный потребитель». Кроме того, в общий доступ выкладывают в том числе и фотографии весьма интимного свойства – и среди молодежи это считается, в общем, в порядке вещей.
С другой стороны, история показывает, что все попытки отказаться от технических новинок как развращающих нравы оказываются бесплодными, а попытки запретов вызывают лишь раздражение и стремление их обойти.
«Как бы вы прокомментировали слова о. Всеволода о пагубности смартфонов? Имеют ли, на ваш взгляд, смысл призывы от них отказаться?» - с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям.
Преосвященнейший Ириней, епископ Орский и Гайский, отметил, что современная техника вынуждает человека увлекаться разными ненужными делами, тратить впустую время.
«Мой отец всегда был с математикой "на ты". Мог совершать сложнейшие математические операции с карандашом в руках. Это очень полезно, так как развивает память, стимулирует мышление. И он возмущался, когда видел, что люди пользуются, например, калькуляторами, считая, что они расслабляют человека, избавляют его от необходимости думать. С одной стороны, компьютер и различные гаджеты очень удобны, позволяют оперативно найти нужную информацию. С другой – затягивают некоторых людей настолько, что они уже не могут вести нормальную жизнь. Человеку, который только начал пользоваться гаджетом, нетрудно от него отказаться – а вот тот, кто пользуется им давно, отказаться вряд ли сможет. Слишком сладок запретный плод», - подчеркнул владыка.
Протоиерей Александр Ильяшенко, настоятель храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря на Новослободской, отметил, что во всем должна быть золотая середина.
«В любом достижении науки и техники можно найти что-то положительное и что-то отрицательное. Но ведь эти достижения - инструмент в руках человека. Если сам он безнравствен, невежествен, необразован, - он будет использовать их во зло. Я думаю, отец Всеволод говорил преимущественно о таких людях - с невысоким нравственным и культурным уровнем. Но в нашем обществе достаточно людей нравственных, образованных и умных, которым современная техника облегчает жизнь, позволяя за короткое время решать важные задачи. Лишать их такой возможности неправильно. Нужно уделять пристальное внимание духовно-нравственному совершенствованию наших современников. Тогда все будет в порядке», - подчеркнул священник.
Протоиерей Александр Пелин, ректор Саранского духовного училища, кандидат богословия, председатель отдела по взаимодействию Церкви и общества Мордовской митрополии, член Общественной палаты РФ, считает предложение отказаться депутатам от айфонов непродуманным и не имеющим веских оснований.
«Это все равно, что сказать: давайте пересядем на лошадей, запретим трамваи, поезда, перестанем летать самолетами. Мне кажется, все зависит от того, как ты используешь достижения технического прогресса. Айфоны - обычная техника. Почему бы тогда не запретить телефоны фирмы "Самсунг", или, скажем, телевизоры? Они же тоже вредны? - Напротив, все это очень полезно. Сейчас, если нельзя с кем-то расставаться надолго, можно постоянно находиться с этим человеком на связи. Часто социальные сети позволяют совместить много полезных функций. Например, люди, находящиеся вдалеке друг от друга, могут работать над одним документом», - заключил он.
Иерей Андрей Михалев, настоятель Свято-Троицкого храма г. Орла, руководитель епархиального отдела по взаимодействию церкви и общества, руководитель комиссии Орловской митрополии по вопросам семьи, недоумевает: если необходимо срочно узнать какую-нибудь информацию или, например, в транспорте просмотреть электронную почту – разве плохо, что есть такая возможность?
«А человек, которому нравится выкладывать непристойные снимки или писать разные гадости, все равно найдет способ это делать, даже если отобрать у него смартфон. И соцсетями можно пользоваться по-разному: например, оказывая помощь больным детям. Я считаю, нужны не запреты. Нужно объяснять, почему это плохо. И когда общество начнет порицать такие поступки, будет эффект. А все начинается с детского сада. Многим родителям проще купить ребенку новомодную игрушку, гаджет, нежели уделить им внимание. И дети ищут замену теплым человеческим отношениям в айфонах, смартфонах. Мы сами провоцируем это», - подчеркнул он.
Священник Николай Святченко, председатель Отдела по миссионерской, молодежной и катехизаторской работе Гатчинской и Лужской епархии Санкт-Петербургской митрополии, отметил, что отец Всеволод просто констатировал факт: с помощью гаджетов многие всячески пытаются показать свою успешность.
«Иногда доходит до смешного: человек среднего достатка позирует на фоне дорогих машин, домов. Все перечисленное отцом Всеволодом очередной раз демонстрирует деградацию нашего общества: люди, особенно в последние десятилетия, стремятся жить только материальной жизнью, игнорируя духовные потребности и устремления. Именно из-за того, что люди не стремятся к духовной жизни, технические новинки способствуют их ущербности, делают рабами низменных желаний. Но технический прогресс не остановить, да и нужно ли это? - Он раскрывает потенциал, вложенный в нас Богом. Люди изобретают технику, вакцины, делают научные открытия и т.д. Но технический прогресс может также стать причиной одиночества, способствовать появлению гордыни и эгоизма. Еще 150-200 лет назад в некоторых государствах не было педофилии, наркомании, гомосексуализма, но в результате глобализации исчезли рамки и границы, и пороки приобретают уже вселенский масштаб. Наверное, этот процесс не остановить – да и любые попытки сделать это могут вызвать яростные протесты. Мне кажется, лучший выход в такой ситуации - создание какого-то государственного органа, выполняющего роль морально-нравственного цензора. Он мог бы контролировать, что показывают на государственных телеканалах, отслеживать происходящее в социальных сетях, следя, чтобы там не было сообществ и групп, где пропагандируют самоубийства, педофилию или гомосексуализм. Во многих странах такие структуры давно имеются, и там не так-то просто пропагандировать информацию деструктивного характера», - заключил священник.
