Епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон (Шатов) написал открытое письмо студентам Института гуманитарного образования, участвовавшим в круглом столе «Хэллоуин в России: за и против», сообщает Православие.ru.
«Я пишу вам, потому что после нашей встречи на круглом столе продолжаю думать о вас и мысленно беседовать с вами, - говорится в послании владыки. - Мне хотелось бы продолжить нашу дискуссию об этом пресловутом празднике, который вы вскоре собираетесь отмечать в стенах вашего вуза. Мы о многом, связанном с ним, не успели толком поговорить. О том, допустимо ли шутить, оскорбляя своими шутками других; о том, что такое праздник в общем смысле этого слова; о том, над чем можно смеяться, а над чем не стоит; о том, чем отличается актерское искусство от кривлянья и гримасничанья. Есть еще более важные темы, которые касаются того, что и как празднуется в ночь с 31 октября на 1 ноября. Нужно поговорить о том, что такое добро и зло, в чем источник того и другого. Я приглашаю вас и всех, кого интересует эта тема, продолжить наш разговор».
«Защитники этого празднования говорили о его светском и шуточном характере, - отметил епископ. - Но, наверное, вы согласитесь, что это контркультурный праздник и именно с этим связана его популярность у молодежи. Вас привлекает возможность в эту ночь "оторваться по полной", вести себя развязно, оправдывая свое поведение участием в "празднике", который легализует то, что обычно считается неприличным и недопустимым. Боюсь, что вы таким образом даете власть над собой тому злу, которое хочет укорениться в нашей испорченной грехом человеческой природе. Распуститься легко, трудно будет потом собраться. Зло прилипчиво и заразно. Оно хочет овладеть всей вашей душой. Уступка ему на один день или ночь укрепит его позиции в вашей душе».
«Мне кажется, - продолжил автор письма, - многих из вас привлекает и инфернальная мистика этого праздника. Вам надоела обыденность, вы хотите прикоснуться к тайне зла и смерти. Конечно, человеку нельзя не размышлять об этом. Как победить зло? Что будет после смерти? Можно и нужно это узнать. Но принимая условия игры этого "празднования", вы входите в мистические области со стороны зла, а не добра. Вы думаете, мои дорогие, что празднуя этот день (или ночь), вы не участвуете в языческом культе или сатанинских обрядах. Но действия, которые вы совершаете, отмечая этот "праздник", имеют символическое значение и приобщают вас, хотите вы этого или не хотите, ко злу. Зло в нашем мире всегда прикрывается добром, всегда предлагает какие-то "радости" и удовольствия, как приманку на крючке смерти, страдания и несвободы».
«Кроме того, зло не безличная сила, оно персонифицировано, и его основатель совсем не похож на романтический, привлекательный образ "благородного" Воланда из "Мастера и Маргариты". На деле он страшно гадкий, лживый и омерзительно противный. Что-то вроде Горлума из "Хоббита", только Горлума, заполучившего Кольцо. Образы зла, которые являются атрибутами "праздничного" действа имеют связь с реальным злом, но представляют его вполне приемлемым и допустимым. Хочу предупредить вас об опасности через это светское и шуточное празднование вступить в контакт со злом, приобщиться злу, которое с вами шутить не будет. Последствия участия в этом празднике могут быть очень печальны, хотя и не сразу заметны. Если же вас действительно интересует мистика, вопросы взаимоотношения добра и зла, жизни после смерти; если вы хотите быть по-настоящему всегда радостны, счастливы и свободны, мы можем продолжить наш разговор», - заключил епископ Пантелеймон.
