Мы и не такого заслужили!

На днях у меня был серьёзный разговор с моим другом о феномене «сталинских репрессий», становящихся сегодня исторической страшилкой, очень удобной для того, чтобы каждый, кому не лень, мог позиционировать себя добропорядочным гражданином. Друг как раз кипел в отношении репрессий сильным негодованием, поскольку его прадед, священник, был расстрелян и ныне входит в число новомучеников Российских. Начиная разговор на эту тему, я предложил ему обуздать эмоции и мобилизовать всё-таки данные нам Богом мыслительные способности и подвергнуть предмет, что называется, объективному научному анализу. Результат такого анализа оказался для моего собеседника столь неожиданным и содержательным, что он стал настойчиво просить меня познакомить с ним и других людей. Уступая его просьбе, делаю это через «Русскую народную линию».

Буду говорить коротко и ясно. Рыдания современных плакальщиков напоминают мне героев «Вишнёвого сада», которые промотали своё имение и хотят, чтобы их пожалели, ибо у них отбирают такой любимый дом и такой прекрасный сад. Крылов сказал таким: ты всё пела – это дело, так пойди же попляши! Когда свергали законного царя, во всей России пробки шампанского летели в потолок: свобода! Когда потом божьего помазанника зверски убивали с ни в чём не повинными детьми, никто пальцем не пошевелил, чтобы предотвратить это злодеяние. А ведь эпоха беззаконных расправ началась именно с этой расправы, и народ не просто безмолвствовал, но надеялся, что она приведёт к изменению жизни в лучшую сторону, т.е. молчаливо одобрял её. Что ж, за что боролись, на то и напоролись. Джинн произвола, выпущенный из бутылки в июле 1918 года, многие десятилетия после этого упивался своей свободой и бесчинствовал. А как же иначе он должен был себя вести?

Чтобы спастись, грешной человеческой душе необходимо не просто покаяться, но и пострадать, сораспяться со Христом, чтобы потом вместе с Ним воскреснуть. Чтобы спастись, совершившей смертный грех цареубийства России, ей тоже необходимо было пройти через полосу страданий, и всемилостивый Господь предоставил ей такую возможность. По великой Своей доброте Он не стёр её с лица земли, а всего-навсего выборочно наказал лагерями и расстрелами, сохранив жизнеспособностьосновной людской массы. 

Эту жизнеспособность я наблюдал своими глазами, ибо в 30-х годах был уже сознательным существом, и торжественно о ней свидетельствую. Нация жила в годы самых активных посадок полноценной жизнью, наполненной простыми радостями и надеждами. Никто от страха не дрожал и не визжал, зная, что в любую ночь может приехать чёрный воронок, относились к этому как японцы относятся к возможному землетрясению – возьмут, значит судьба. И понятно, почему: в тайниках души русские люди чувствовали свою вину за легализацию беззакония и воспринимали немотивированные аресты как заслуженное наказание. 

А если копнунь ещё глубже, доберёмся до генетического православного подсознания, вобравшего в себя слова молитвы: «Вем убо, Господи, яко недостоин есмь человеколюбия Твоего, но достоин есмь всякого осуждения и муки». Благодарю Тя, Творче, что наказал нас всего лишь эпитимией репрессий, чтобы привести к покаянию и простить!

Что же касается прадеда моего друга, то ему можно только позавидовать: ничего драгоценнее мученического венца быть не может.