«Русским нужно научиться себя защищать»

«Нужны ли, на ваш взгляд, организации, последовательно противодействующие русофобии, в том числе за рубежом? Если да, то чем именно они должны заниматься, какие формы должно принимать это противодействие?» - с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям. 

Протоиерей Александр Добродеев, заместитель заведующего сектором МВД Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, заявил: «Проявления ненависти к русским – это дух злобы поднебесной, т.е. бесовщина». «В России дух православный – это дух любви, взаимности, объединения, понимания, участия, сочувствия. И русские люди активно противостоят нашим православным духом полной бесовщине, которую насаждают сейчас с Запада», - отметил он. 

«Православная Церковь - единственная организация из всех созданных человечеством, которая не может разъединять людей, - она только объединяет. И если поддерживать в людях дух веры, то не надо никаких других организаций. За веру нас и уничтожают, так было всегда, потому что русский народ - носитель великой культуры, создатель русского мира. Только Церковь и православие могут спасти мир, т.к. "нет больше той любви, аще кто положит душу свою за други своя". Бог всегда приносит себя в жертву за других, а дьявол – других за себя. И эта граница между тьмой и светом сейчас выражается все активнее», - заключил отец Александр. 

Протоиерей Алексий Кульберг, настоятель храма «Большой Златоуст» в Екатеринбурге, руководитель Отдела религиозного образования и катехизации Екатеринбургской епархии, сказал: «Не могу согласиться, что организаторы выставки не осознают последствий: очень хорошо осознают. Это напоминает начало 90-х, и "выставки", которые тогда проводили в Москве в Кремле. На них собирался так называемый бомонд, состоящий из людей, которые разваливали тогда страну - Советский Союз и Россию. Приводили грязную свинью, на боку у которой было написано "Россия". Ее демонстрировали окружающим, затем уводили, резали, зажаривали и раздавали желающим. Это образ тоже работал на впечатление, которое собравшиеся хотели произвести». 

«Я убежден, - продолжил пастырь, - что в Киеве организовали эту выставку не украинцы, не жители этой страны, а люди, которые запрограммированы на разрушение. Конечно, хорошо, чтобы за это была предусмотрена ответственность. Но создавать для этого какую-то организацию? Я считаю, в России все организации уже давным-давно созданы. У нас есть и Главное разведывательное управление, которое в курсе, что происходит, и иные структуры. Они не наделены соответствующими полномочиями? Ну, тогда, может, стоит их ими наделить, чтобы никто не мог безнаказанно позволить себе таких вещей». 

«Но я остаюсь при твердом убеждении, что такие выходки себе позволяют не из-за своей силы (ума, оружия и т.д.), а из-за нашей слабости. Мы сами знаем, не чтим своей культуры, национальности, истории – в отличие от евреев. И поэтому такое с нами можно проделывать. Считаю, с нашей стороны решение проблемы должно заключаться не в создании каких-то "карательных учреждений", а скорее в воспитании нашего молодого поколения. Причем воспитывать надо на таких образцах отечественной культуры, чтобы нам было смешно даже представить себя оскорбленными такими вот выходками», - заключил отец Алексий. 

Протоиерей Филипп Ильяшенко, клирик храма святителя Николая в Кузнецкой слободе, декан исторического факультета ПСТГУ, кандидат исторических наук, отметил: «Можно только снять шляпу и поклониться евреям - порадоваться их умению так сохранять и защищать свою историю и свой народ. Что же касается русофобских выпадов так называемой украинской власти (все-таки невозможно считать властью агрессивно настроенное меньшинство, которое себя таковой провозгласило), - все, что они ни делают, выдает в них того чеховского мужика, который говорит, что если бы он был царем, то "украл бы сто рублей и сбег". Зачем стараться разозлить как можно сильнее тех, кто живет в стране, руководить которой ты претендуешь? Мы видели их отношение к собственным жителям: к военным, которые находились к Крыму, к сотрудникам правоохранительных органов…. И эти люди называют себя властью, их хотел бы очень видеть властью Запад!» 

«По-моему, - продолжил он, - совершенно правильно поступает Владимир Владимирович Путин. Он умет держать паузу, не предпринимать лишних действий - именно потому, что это наш братский народ. Что сейчас делает киевская власть? Разжигает межнациональную рознь, и прежде всего по отношению к русским. Если отвечать аналогичными действиями, это будет на руку врагам России. Есть же известная формула: единственная возможность убить Россию – разделить и противопоставить Великороссию и Малороссию. Две войны, в которых противником нашей страны была Германия, показали, что этого сделать не удалось. Сейчас третья страна пытается это сделать. Не нам этому подыгрывать. Владимир Владимирович Путин поступает с точностью до наоборот. И такие поступки в данной ситуации мне отношение кажутся стратегически более верными». 

«Ну а в целом нам, конечно, необходимо чтить историю русского народа, и начинать это делать нужно еще в школе. В том же Израиле умеют хранить память о своих страданиях, жертвах и подвигах. Можно создать десять обществ, можно даже посадить кого-нибудь за русофобию, но если мы не воспитаем в своих детях любовь к своей стране, к своему народу, языку, культуре, истории, эти организации будут зданиями, построенными на песке. Вбухают туда государственные деньги, посадят лишних чиновников. Не лучше ли нам помогать российским семьям, чтобы они хотели рожать детей, чтобы им было, где жить, чтобы у них была возможность детей воспитывать, давать им образование? И эти дети будут любить свою страну», - предложил пастырь. 

Священник Михаил Артеменко, клирик Свято-Владимирского храма пос. Разумное Белгородского района Белгородской области, психолог, руководитель семейно-консультационного центра св. блгв. кн. Петра и Февронии в пос. Разумное, сказал: «Да, русским нужно научиться себя защищать. Русофобские выходки, тем более в нашей стране, конечно же, должны быть наказаны. Люди, живущие в нашей стране, должны уважать ее коренных жителей. А то, что происходит в Киеве - неуважение к своим же соотечественникам. Украина, Белоруссия, Россия – это, в принципе, одна Русь. Они тоже русские, как бы от этого ни отказывались, ни отрекались». 

Священник Антоний Скрынников, главный редактор официального сайта Ставропольской и Невинномысской епархии, преподаватель Ставропольской духовной семинарии, настоятель храма в честь святого благоверного великого князя Димитрия Донского в Ставрополе, признался, что его всегда удивляют мысли Романа Силантьева, в хорошем смысле этого слова. «Это один из самых адекватных публичных людей в России, регулярно генерирующий ценные идеи, - отметил он. - Я бы расширил его мысль и пожелал бы, чтобы в России не только возникли подобные организации, но и само государство стало бы инициировать подобные шаги. Посмотрите на пресловутые Штаты, которые готовы за одного своего гражданина сравнять с землей какое-нибудь центральноафриканское государство. Или тот же Израиль, который демонстрирует, что жизнь даже одного еврея бесценна - чего стоит история обмена 1027 палестинских заключенных на одного израильского солдата. Неплохо бы и России своих защищать так же». 

Иерей Иоанн Воробьев, клирик Николо-Кузнецкого храма, преподаватель ПСТГУ, зам.директора по воспитательной работе Православной Свято-Петровской школы, сказал: «Конечно, русские не смогут организовать такую же деятельность, как у евреев, - мы просто на них непохожи. Евреи веками отстаивали свою национально-религиозную самобытность, за счет которой они могли выживать среди других народов. Ведь долгое время они не имели своего государства. У России история совершенно другая, поэтому у нас создать подобные организации едва ли получится». 

«Любому русскому патриоту кажется, что было бы хорошо и правильно наказывать за проявления русофобии. Но наша сила не в том, чтобы отслеживать и наказывать, а чтобы русские постоянно и всюду демонстрировали великодушие – нашу отличительную черту. Как это сделать? Надо повышать уровень культуры и образования среди русского населения. Говорить о том, что русские хамы и живут в грязи, очень легко, но уж точно не украинцам указывать: сравнение будет не в их пользу. И наша задача изнутри постоять за себя. Это гораздо лучше, чем создавать какие-то организации», - уверен пастырь. 

Иеромонах Макарий (Маркиш), священнослужитель Свято-Алексеевской Иваново-Вознесенской православной духовной семинарии, сказал: «Приведенные в качестве примера еврейские организации совершенно разные. "Антидиффамационная лига" - весьма эффективная информационная организация, но не имеет связи с силовыми органами, а "Центр Симона Визенталя" выводит функционеров израильских спецслужб на лиц сотрудничающих с нацистами. То есть дело было на волне послевоенной антинацистской некоторой истерии». 

«Один американский политик говорил: "Что такое антисемитизм никто точно не знает, но если вас в нем обвинят, дело ваше плохо". Действительно, если на кого-то удавалось повесить бирку "антисемит", то в общественной сфере этот человек лишался всего, его могут не принимать на работу и т.п. Это показывает большую сплоченность и организованность еврейского международного сообщества и его воздействие на общественную среду. И нам есть чему тут поучиться», - считает отец Макарий. 

«Выходка украинцев - это дрянь, которую и упоминать-то не стоит, но если бы у нас были соответствующие ресурсы, поддерживаемые серьезными источниками, то эту пакость можно было бы обратить в нашу пользу. Так что надо приветствовать предложение Романа Силантьева, но при условии, что созданная организация получит достаточную материальную организационную базу, - то есть выходы в СМИ, в политические круги России и всего мира, как у "Антидиффамационной лиги"», - заключил пастырь.