В Ватикане на площади перед собором Святого Петра прошла торжественная пасхальная месса, сообщают «Вести». Её отслужил глава Римско-католической церкви папа Римский Франциск. По окончании мессы понтифик на папамобиле проехал по площади Святого Петра, даруя тысячам верующих своё благословение.
Празднование Воскресения Христова в этом году по григорианскому и юлианскому календарю совпадает. Уже со следующего года Ватикан может перейти на празднование согласно Восточной Пасхалии, то есть на юлианский календарь. Тогда христиане всего мира будут всегда отмечать Воскресение Господне в один день. Разделение дат произошло ещё в XVI веке из-за перехода западного мира на новый григорианский календарь. Православные же христиане остались верными юлианскому.
«Таким образом семьи смешанных конфессий получат возможность праздновать Пасху в один день, что станет конкретным шагом на пути к экуменизму», - говорится в этой связи в сообщении Латинского патриархата Иерусалима, пишет сайт Католик.ру.
Как отмечает Радио Ватикана, в Иерусалиме пасхальное богослужение совершается в базилике Гроба Господня. Именно здесь через месяц состоится большая экуменическая встреча с папой Франциском, который в мае посетит Иорданию, палестинские территории и Израиль. Монсеньор Фуад Туаль отметил, что поместная Церковь «уже готовится к приезду "святейшего отца", - человека мира, человека спокойствия, человека, близкого ко всем».
Ситуацию прокомментировал в интервью «Русской народной линии» к.филол.н., доцент Исторического факультета СПбГУ диакон Владимир Василик.
Я могу прокомментировать это так: если это действительно обращение к Православию, то это можно было бы только приветствовать. Наконец-то христиане возвращаются к своим истокам, возвращаются в свое забытое отечество. Но, к сожалению, боюсь, что это все не так, потому что, к сожалению, католический мир умеет маскироваться. Если надо, католики могут служить по любому обряду - по западному, и по православному, и по монофизитскому. Могут цитировать восточных отцов, переиначивая их смысл, могут временами принимать все православное, кроме самых главных и принципиальных вещей. Трагедия униатства - лишнее тому свидетельство.
Мне вспоминается рассказ о. Тихона (Шевкунова) за дружественным застольем с одним католическим кардиналом. После первой части застолья он сказал: «Вы понимаете, что чистилище - это чушь и ересь?» - Он: «Понимаю» - «Вы понимаете, что filioque (утверждение католиков, что якобы Дух Святой исходит не только от Бога Отца, но и от Бога Сына. – РНЛ) - это ересь?» - «Понимаю» - «Вы понимаете, что непогрешимости папы не существует?» - Он сказал: «Нет, не понимаю, папа непогрешим». Т.е., понимаете, в эпоху религиозного релятивизма католики готовы отказаться от очень многого, но не откажутся от того, что для них главное - догмата о непогрешимости папы и о представлении о «епископе епископов», которое является, по сути, особым иерархическим служением, и которое, по мнению католиков, отлично от прочего епископского служения.
В свое время введение григорианского календаря явилось орудием римского империализма. Не исключено, что переход на новый юлианский календарь также явится орудием римского империализма, а именно, попыткой оторвать некоторых от Вселенского Православия. По крайней мере, среди некоторых православных это создает иллюзию того, что у нас с католиками нет никаких проблем, нет никаких различий, что неверно. Различия у нас сущностные и фундаментальные. Это, по сути, другое видение Церкви, другое видение христианства. Католичество - это другой мир, который кардинально отличается от Православия - если угодно, антимир. Какие бы меры они ни предпринимали, как говорится, черного кобеля не отмоешь добела. Если они хотят стать православными, то пусть сначала пересмотрят свою догматику, откажутся от догмата о папской непогрешимости, от filioque, от чистилища, от всех нововведений, которые были закреплены 1-м и 2-м Ватиканскими соборами. Вот тогда можно будет говорить о подлинном воссоединении.
Не исключено, что католики, начав праздновать Пасху по юлианскому календарю, потребуют своего участия в получении Благодатного огня. В свое время католический мир отнесся к Благодатному огню весьма негативно, и православным в средневековье мешали получать Благодатный огонь, в 12-м веке были такие инциденты. Сейчас, когда это стало в православном мире событием, которое невозможно не заметить, католики могут пожелать приобщиться к этому великому событию и потребовать своего места в Кувуклии, у Гроба Господня, такое тоже не исключено. Вот еще одна черточка латинского империализма.
3. Re: «Католический мир умеет маскироваться»
2. Ответ на 1., Сельскiй бригадиръ:
1. Re: «Католический мир умеет маскироваться»