Федерация мигрантов России выступила с заявлением, в котором объявила о готовности иностранных мигрантов служить в российской армии и участвовать в обороне страны, пишет Regions.Ru. В документе, который цитирует «Интерфакс», отмечается озабоченность ФМР агрессивным давлением Запада на мировое сообщество.
«Мы больше не можем быть в роли наблюдателей происходящего вокруг нас. Наступило время сплочения, объединения, единства народов, проживающих в России, без какого-либо идеологического разделения и независимо от происхождения и вероисповедания. Только единство народов мира может защитить нас», - говорится в заявлении, которое подписал глава ФМР Мухаммад Амин.
В соответствии с законом «О воинской обязанности и военной службе» иностранцы в возрасте от 18 до 30 лет, законно находящиеся на территории России и владеющие русским языком, уже сейчас могут заключать пятилетний контракт на прохождение военной службы на воинских должностях, подлежащих замещению солдатами, матросами, сержантами и старшинами.
По истечении срока первого контракта военнослужащие, являющиеся иностранными гражданами, увольняются с военной службы. Граждане государств, входивших в состав СССР, после трех лет военной службы по контракту при продолжении службы в Вооруженных Силах, других войсках или воинских формированиях, вправе обратиться с заявлениями о приеме в гражданство Российской Федерации в упрощенном порядке.
«Как вы оцениваете заявление Федерации мигрантов России? Надо ли России активнее привлекать мигрантов на военную службу?» - с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям.
Протоиерей Александр Добродеев, заместитель заведующего сектором МВД Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, сказал: «У нас огромная страна, и нашего населения катастрофически не хватает ни для экономики, ни для освоения нашей территории, ни для охраны рубежей и службы в армии. И если человек, который живет и работает у нас в стране, действительно хочет защищать Россию, воспринимает ее как вторую родину, за которую готов отдать жизнь, - это можно только приветствовать. Главное, чтобы это было честно со всех сторон. И со стороны мигрантов, и со стороны нашей страны. Россия отличается тем, что здесь люди не просто живут: это духовная родина для многих. Люди, которые к нам приезжают, ищут у нас не столько денег, сколько сердечного отношения к себе».
Протоиерей Артемий Скрипкин, настоятель церкви святого великомученика и целителя Пантелеймона в селе Колчаново Ленинградской области, отметил: «Если иностранцы хорошо служат, так и прекрасно. Но одно дело, когда какое-то небольшое количество неграждан служит в армии нашей страны. А если их будет много, это уже опасно. Они в России будут выступать лишь в качестве наемников, а значит, в какой-то момент могут повернуть оружие против той страны, за которую воюют».
«Мы знаем, что наемники в разных странах и империях играли двойную роль, могли помогать государству, и могли обрушить его. Вот имели бы мы в армии значительное число тех же "западенцев", - как бы они себя сейчас повели? Ситуация может быть непредсказуемой. Надо для начала пообщаться с экспертами, поговорить с капелланами, которые работают в частях. Кроме того, данное заявление может быть просто декларацией. Возможно, никто не пойдет служить и не собирается, а Федерации мигрантов просто имидж надо поднять и представить себя в лучшем свете, то есть это всего лишь пропагандистский ход», - предположил отец Артемий.
Протоиерей Сергий Рыбаков, доцент кафедры теологии Рязанского госуниверситета, председатель отдела религиозного образования Рязанской епархии, сказал: «Конечно, хорошо, что мигранты готовы таким образом поддерживать нашу армию. Это показывает в конечном итоге, что все народы в вопросах с Крымом, Украиной чувствуют справедливость, которая сегодня на нашей стороне. В свое время именно такая справедливость и правота России были причиной присоединения к России Грузии, Армении и других стран, которые сегодня входят в состав СНГ. И, кстати, в дореволюционные времена были полки, состоявшие только из татар, кавказских народов. Поэтому вполне допустимо привлекать на армейскую службу мигрантов».
«Другое дело, - продолжил он, - что сейчас надо выстраивать четкую миграционную политику. В дореволюционный период миграционная политика была четкой, народы знали свое место в этом государстве. И это не обидное понятие: каждый знает свое место в семье, в стране и не претендует на чужое. Только на своем месте каждый может быть счастлив, - занимая чужое, человек и сам несчастлив, и делает других несчастными. Так что миграционная политика должна четко определить, кто, где, на каком месте находится и условия пребывания на этих местах. И тогда можно решать частные вопросы о пребывании на службе. Понятно, что есть иностранные специалисты, которые хотят служить в армии. И, конечно, они должны иметь прерогативу в плане получения гражданства или других льгот, но для массовой службы в армии сегодня, мне кажется, время еще не пришло».
Протоиерей Александр Ильяшенко, настоятель храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря на Новослободской, отметил: «Мне кажется, в истории России, на которую хорошо опираться, если мы рассматриваем сложные, противоречивые проблемы, были прецеденты, когда иностранцы, не имеющие российского гражданства, служили в российских вооруженных силах. Конечно, нужно приложить к этому много усилий, чтобы не создать излишней напряженности. Необходимо искать формы такого служения. Мне кажется, это вполне осуществимо - привлекать иностранцев к службе в вооруженных силах. Но данное решение должно быть взвешенным и продуманным».
Священник Михаил Артеменко, клирик Свято-Владимирского храма пос. Разумное Белгородского района Белгородской области, психолог, руководитель семейно-консультационного центра св. блгв. кн. Петра и Февронии в пос. Разумное, сказал, что не видит в этом ничего плохого. «По крайней мере, мигранты не будут относиться агрессивно к той стране, в которой живут, - пояснил он. - Я думаю, нужно им прививать наши традиции, нашу культуру. Почему они, вне зависимости от места их рождения, проживая в нашей стране, не могут радоваться ее достижениям, прославлять ее, защищать?»
«Шестикратный олимпийский чемпион по шорт-треку Виктор Ан, выигравший три золотые медали зимних Игр в составе сборной России – яркий тому пример. Человек, который родом из одной страны, боролся за медали для другой. Так и должно быть. Люди, приезжающие в нашу страну, желающие здесь жить, и должны защищать ее. Это залог их счастья и благоденствия в том числе», - убежден пастырь.
Священник Владислав Гончаров, пресс-секретарь Ижевской и Удмуртской епархии, заявил: «Я не уверен, что мигрантов нужно активно привлекать к службе в российской армии и к участию в обороне страны. Если кто-то хочет служить по контракту – пусть служит. А делать службу в рядах вооруженных сил России обязательной, на мой взгляд, не нужно. Мне кажется, следует активнее работать с нашими, русскими, юношами, которые уклоняются от прохождения службы в армии. У нас сегодня почему-то отношение к этому отрицательное. Слово «долг», конечно, звучит очень патетически. Но, отказываясь исполнять этот долг, мы обедняем самих себя. В первую очередь, это нужно нам».
Игумен Серапион (Митько), заместитель председателя Синодального миссионерского отдела, член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви, сказал: «Во-первых, я не понимаю, кого имеют в виду, говоря "мигранты"? Это довольно разнообразная публика. Я не уверен, что все мигранты хотят служить в российской армии. По-моему, к заявлению Федерации мигрантов нужно относиться с осторожностью. В чьих интересах оно было сделано: в интересах мигрантов или России? О чем или о ком больше заботятся авторы этого заявления? О безопасности России? Или о необходимости более быстрой адаптации мигрантов в нашей стране? В любом случае, вопрос безопасности остается открытым».
