Вызов митрополиту Варсонофию?

Не успел недавно назначенный митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий (Судаков) взойти на кафедру, как официальное издание вверенной ему митрополии - журнал «Вода живая» - преподнес Его Высокопреосвященству очень специфический «подарок». В апрельском номере, сразу за пасхальным посланием правящего архиерея под рубрикой «Актуально» опубликовано интервью с получившим широкую известность своими провокационными действиями и высказываниями протоиереем Георгием Коваленко, пресс-секретарем Предстоятеля Украинской Православной Церкви Московского Патриархата.

Отец Георгий, известный церковный либерал, которого эксперты считают одним из самых влиятельных членов «автокефалистского лобби» в УПЦ МП, в интервью своему коллеге - руководителю пресс-службы Санкт-Петербургской митрополии иерею Алексию Волчкову под заголовком «Христианство прямого действия» - рассуждает «о значении религиозного фактора в политическом кризисе на Украине и о позиции Украинской Православной Церкви Московского Патриархата». 

Каково будет каноническому православию при баптисте Турчинове и униате Яценюке? На этот вопрос хитроумный протоиерей отвечает: «Послушайте, среди лидеров Майдана есть и наши прихожане: народный депутат и известный бизнесмен Петр Порошенко, лидер партии "УДАР" Виталий Кличко, пресс-секретарь "Правого сектора" москвич (!) Артем Скоропадский. С точки зрения Евангелия, вообще большой вопрос, кто лучше: постсоветские люди, которые продолжают мыслить атеистически и фактически советски, богоборчески - или верующий баптист?» Это надо, видимо, понимать так, что за Майдан несет ответственность УПЦ МП, коль отец Георгий вспоминает про Порошенко и Кличко, а за г-на Скоропадского и вовсе Москва ответственна (слава Богу, что не ФСБ). 

Очень любопытен ответ отца Коваленко на вопрос про «слухи об автокефалии» (к слову, какие уж тут слухи, это давно в Киеве обсуждается, а после Майдана особенно интенсивно). Отец Георгий не отметает с порога инсинуации об автокефалии, а принимается рассуждать о том, что «подобные решения должны быть приняты всей Православной Церковью, народом, духовенством, включая Патриарха Московского». А завершает и вовсе двусмысленной фразой: «С другой стороны, мы понимаем, что вопрос надо решать». Замечательно! Пресс-секретарь Предстоятеля УПЦ МП открыто говорит, что надо решать вопрос об автокефалии, т.е. о расколе Русской Православной Церкви. А официальный орган Санкт-Петербургской митрополии без комментариев это публикует. Хороший «подарок» митрополиту Варсонофию преподносит журнал «Вода живая»!

Стоит напомнить, что 1 марта, в самый разгар украинской трагедии, в эфире HromadskeTV протоиерей Георгий Коваленко откровенно заявил, что поминать за богослужениями имя Святейшего Патриарха Кирилла «уже не принципиально», то бишь не обязательно. Словом, судя по всему, для себя лично отец Георгий с выбором уже определился. 

Кстати, украинский священник не преминул в интервью дистанцироваться от России и русских, заявив: «Поверьте, мы сами разберемся в своей стране. Поэтому мы просим от России не миротворческих контингентов, а молитв и искреннего братского отношения».

Ну, как поставленные майданом и любезные сердцу отца Георгия киевские власти разбираются с Юго-востоком, мы видим. И слышим из Киева постоянные требования к России (и жалобы к своим  покровителям с Запада) не вмешиваться во внутренние дела. По сути, отец протоиерей эти требования ретранслирует. Хотя чему тут удивляться, коль, как явствует из интервью, для протоиерея Коваленко верующий баптист Турчинов ближе постсоветских людей (из контекста, надо понимать, речь как раз о русских Юго-востока).

Из беседы мы узнаем, что же такое Майдан, по мнению украинского протоиерея: «Это традиционная для Украины форма гражданской активности со времен Киевской Руси и Запорожской Сечи (улыбается). Большинство людей на Майдане в выходные - реальные киевляне, наши прихожане, знакомые. Не нужно бояться Майдана, не нужно киевлян называть фашистами. Мы - разные и мы - люди. Важно увидеть в другом созданного по образу и подобию Божию человека, а не вешать ярлыки». 

Любопытно, что этот абзац по прибытии нового митрополита предусмотрительно был изъят из электронной версии интервью (хотя его уже с удовольствием процитировал антицерковный Портал-Credo.Ru), однако остался в бумажной версии журнала, главным редактором которого, как сообщается с апреля в его выходных данных, является митрополит Варсонофий. Получается так, что это митрополит Варсонофий несет ответственность за публикацию материала в пользу автокефалии УПЦ МП.

На самом деле, верующим в Санкт-Петербурге хорошо известно, что журнал «Вода живая» - детище ответственного редактора издания, председателя информационно-издательского отдела Санкт-Петербургской епархии протоиерея Александра Сорокина. Позиция отца Александра хорошо известна, она отражает взгляды небольшой группки церковных либералов Санкт-Петербурга. Журнал любит публиковать материалы о братстве с католиками, об опасности для Русской Церкви усиления государства, о «слабости» последнего русского Императора Царя-Мученика Николая. Один из любимых авторов журнала - «церковный власовец» протоиерей Георгий Митрофанов. Недаром журнал, отражающий взгляды лишь незначительной группки лиц, единомысленных по духу отцу Александру Сорокину, расходится только среди «своих», залеживаясь в лавках многих приходов. 

Эксперты считают, что публикация такого скандального интервью в первом номере журнала, выходящего под редакцией нового правящего архиерея, выражает недовольство церковных либералов кадровым решением Святейшего Патриарха и Священного Синода. Они не скрывали, что хотят видеть на питерской кафедре другого архиерея, отвечающего их настроениям. Священноначалие решило иначе, назначив на вторую по значению кафедру архиерея, имеющего репутацию консерватора и традиционалиста. Вот и была предпринята такая неуклюжая попытка сразу вбить клин между митрополитом Варсонофием и Святейшим Патриархом Кириллом, чьи оценки ситуации на Украине, мягко говоря, не совпадают с оценками протоиерея Коваленко. Кроме того, известно, что вопрос об украинской автокефалии особенно болезненно воспринимается Патриархом Кириллом, очень много делающим для недопущения церковного раскола по линии украинской границы.