Как сообщалось, 30 марта, в неделю 4-ю Великого поста, прп. Иоанна Лествичника, и день памяти преподобного Алексия, человека Божия, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма преподобного Алексия, человека Божия, Патриаршего подворья в Красном Селе г. Москвы и возглавил Божественную литургию святителя Василия Великого в новоосвященном храме. Также Его Святейшество посетил Алексеевский ставропигиальный женский монастырь.
В связи с образованием Алексеевского ставропигиального монастыря решением Священного Синода от 16 июля 2013 года (журнал № 91) Предстоятель Русской Церкви возвел старшую сестру обители монахиню Ксению (Чернегу) в сан игумении с возложением наперсного креста и вручением игуменского жезла.
О прошедших событиях рассказал в интервью «Русской народной линии» известный московский пастырь, старший священник и духовник Алексеевского монастыря, член Союза писателей России протоиерей Артемий Владимиров:
«Святейший Патриарх после великого освящения храма Алексия, человека Божьего, находившегося долгое время в ведении Алексеевского монастыря, а теперь он имеет статус Патриаршего подворья, произвел в сан игуменьи монахиню Ксению (Чернегу), главу юридической службы Московской Патриархии. Таким образом, монашеская община, которая уже несколько лет созидает в Красном Селе монастырскую жизнь, получила полноценную главу. Это новая страница возрожденного Алексеевского монастыря. Слава Богу, что он сейчас возрожден не на пустом месте, а на базе огромного прихода храма Всех Святых, что в Красном Селе. Приход насчитывает более 1000 человек, каждую воскресную службу у нас приобщается более 500 человек. Поэтому обитель восстанавливается всем миром. Я более 20 лет исполнял послушание настоятеля храма Всех Святых, а теперь являюсь старшим священником и духовником обители. Однако, в моей жизни мало внешних перемен постольку, поскольку, находясь на боевом посту офицера духовного ведомства, я продолжаю вести пастырскую и педагогическую деятельность.
В обители расположена общеобразовательная школа, приходит множество исповедников в течение недели. Мне бы очень хотелось, и пока все соответствует моим замыслам, чтобы обитель имела миссионерскую направленность. Святейший Патриарх одобрил проект ее возрождения, у нас, даст Бог, появится культурно-просветительский центр с большим залом для собраний православной общественности. Замечательно, что матушка Ксения и ее помощницы сегодня очень усердно трудятся, приводя нашу большую территорию в надлежащий вид, храм обновлен. И таким образом, в этом святом деле участвуют все, и стар и млад – и те, кто живут полнокровной семейной жизнью, и люди безбрачные. Обитель в Москве должна быть народной, и как исстари созидали красоту монастырей крестьяне, купеческое сословие, мещане, иноки – так и сейчас время объединения русского народа вокруг Церкви. Не случайно за трапезой представитель государственной власти, который занимается вопросами СНГ, удивительно глубоко говорил о русском мире, который сегодня созидается. Мы с Божьей помощью преодолеваем однополярную модель вселенной. Чем силен Русский мир, так это духовной вертикалью. Налицо два цивилизационных пространства. Это общество потребителей, которое, не желая различать добра и зла, на глазах расчеловечивается, проваливаясь в нечистоту Содома и Гоморры. И, с другой стороны, – наш православный Русский мир, который включает в себя всех сочувствующих России, а также тех, кто желал бы видеть ее мировым политическим лидером – это Евразия, это народы, может быть, далекие от Православия, но смертельно уставшие от известного всем гегемона, которого, как свидетельствует опрос, считают самой агрессивной страной. Да, более 20% жителей Земли сегодня боятся Соединенных Штатов Америки. Вот почему так важно, по мысли Святейшего Патриарха, воссозидать ставропигиальные монастыри в столице, которые должны быть оазисами духовной жизни и содействовать просвещению и умягчению человеческих сердец.
Святейший Патриарх также сказал очень глубокие слова о Христовой власти, которая, прежде всего, облекает ее носителей чувством ответственности, заботы, попечения о ближних. Эта власть появляется в собственном благом примере жертвенного служения людям. Эта власть предполагает освобождение от страстей, среди которых самые опасные – гордость, амбициозность, нетерпимость, раздражительность, недоброжелательство, черствость сердца, фарисейство, лицемерие. Поэтому слова Святейшего как нашего общего духовного отца, конечно, бьют не в бровь, а в глаз и побуждают каждого человека, облеченного маломальским бременем власти, работать над собой и водворять в своем сердце семена терпимости к людям, жалости, сострадания, великодушия, благородства, умение общаться с людьми с искоркой, со светлостью, с любовью.
Дай Бог, чтобы храмы и обители Москвы были богаты жертвенной любовью. Сегодня эта тема стоит особенно остро, когда коммерческий дух эпохи, эгоизм и себялюбие проникает всюду, и всюду во мгновение ока являются злые плевелы отчуждения и холодности. Поэтому как духовник обители главной своей задачей вижу содействие в святом деле покаяния, которого ищут православные христиане как главного условия спасения души. Мы, священники, стоим в авангарде Православия, и прежде всего сами должны отвечать значению русского слова "батюшка", слова очень теплого, мягкого, которое предполагает, что в храме Божьем впервые туда вошедший может найти укрепление, утешение, ободрение от общения со священнослужителем. Каков поп, таков и приход. Не секрет, что атмосфера прихода храма и монастыря в первую очередь зависит от сердечного устроения, духовного тонуса руководителей, администрации церковного ведомства.
Просим всех читателей и друзей "Русской народной линии" молиться за Святейшего Патриарха, за нашего Президента, за священнослужителей, которые сегодня должны быть героями нашего времени, потому что возрождение молодежи, сплочение общества на основе здорового и просвещенного патриотизма, изгнание из нашего общества духа разврата, гордости, предательства, растления совершается, безусловно, не столько внешними мерами, не столько мудрой цензурой и контролем за средствами массовой информации (а ведь это совершенно необходимо), сколько умножением тепла и любви тех, кто призван учить нравственности, тех, кто поставлен педагогами, воспитателями и пастырями.
Дай Бог, чтобы нововозрожденная Алексеевская обитель успешно выполняла задачу, поставленную перед ней Патриархом, т.е. участвовала в подлинном просветительстве, в нравственном возрождении москвичей, поднимала духовный авторитет Матери-Церкви, на который сегодня посягают определенные и, конечно, не светлые силы, всеми правдами и неправдами стараются отчуждить паству от Матери-Церкви. Покой нам только снится, но, нося в сердце Христов покой и мир, я очень надеюсь, что, осуществляя наши труды (быть священником, быть игуменьей – беспокойное дело), мы сумеем прожить жизнь так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы. Аминь».
