А у нас нет чувства сожаления!

Заштатный клирик протодиакон Андрей Кураев опубликовал в своем блоге заметку «Прощание с Синодальной Богословской комиссией». «Принимал участие в ее работе почти 10 лет (журнал № 109 Синода от 24.12.2004 и журнал №63 Синода от 27 июля 2009). Теперь не нахожу себя в ее обновленном списке. В новом списке членов комиссии, утвержденном на последнем Синоде, кроме меня,из прежних ее членов нет еще А.Б.Зубова и архим. Кирилла (Говоруна). Профессор МГИМО, религиовед А.Б.Зубов был советником митр. Кирилла в 90-х, много помог в разработке "Основ социальной концепции РПЦ", но в 2012 он публично сказал, что "наказание участниц «Pussy Riot» будет большим кощунством, чем их поступок". Что касается архим. Кирилла, то он выбрал "неправильную" позицию в украинских вопросах», - отмечает о. Андрей.

Новость, сообщенная отцом протодиаконом, мы восприняли без всякого сожаления и даже обрадовались, учитывая изрядно подмоченную репутацию лиц, выведенных из Синодальной Богословской комиссии. Что касается самого отца Андрея, то его весьма сомнительная деятельность хорошо известна, поэтому нет особой необходимости о ней распространяться. Здесь и хула на Благодатный Огонь, и весьма своеобразная реакция на выходку плясуний-кощунниц, и участие во всякого рода сомнительных миссионерских проектах, и модернистские заявления и выступления. Напомним только, что ранее Институт современных гуманитарных исследований направил обращение Святейшему Патриарху Кириллу «в связи с про-богохульной пропагандистской деятельностью протодиакона А.Кураева».

Его исключенные сотоварищи - религиовед Андрей Зубов и архимандрит Кирилл (Говорун) тоже имеют немало «заслуг». Отец Андрей лишь мельком упоминает о них, а между тем следовало бы уделить им большее внимание. Ранее «Русская народная линия» сообщала об «особом» мнении А.Зубова по поводу кощунства «пусек», мнении не особо отличавшемся от позиции откровенных врагов Церкви. Диакон Владимир Василик совершенно справедливо назвал тогда незадачливых протодиакона и религиоведа «апологетами религии человекобожества». Кроме того, Зубов известен как фальсификатор русской истории. В связи с этим доцент исторического факультета Петербургского унивеситета о. Владимир Василик напомнил, что этот «историк» «в своей книге «Россия. Век ХХ» занимался масштабными фальсификациями русской истории». «Думаю, что пока Андрей Борисович не перепишет свою книгу и не вернется на подлинно исторические позиции, он не имеет права вообще говорить о какой-либо правде», - справедливо отметил историк.

Архимандрит Кирилл (Говорун) периодически также напоминает о себе различными выходками. В середине 2009 года он вдруг заявил, что с гетмана Мазепы может быть снята анафема. Руководитель пресс-службы Украинской Православной Церкви Московского Патриархата Василий Анисимов тогда иронично заявил, что о.Кирилл, делая подобные весьма сомнительные заявления, «поступает вполне по-мазепински».

В начале 2012 года достоянием гласности стала переписка о.Говоруна. Как отметил председатель «Народного собора» Украины Игорь Друзь, в этой переписке о. архимандрит «обсуждает с киевскими клириками вопросы активизации агитации за "канонический откол" УПЦ МП от Русской Матери-Церкви, поливает грязью Святейшего Патриарха Кирилла и предлагает фактический подкуп украинского редактора Сони Кошкиной за деньги Патриархии (обещает ей поездку в Таиланд)». И при этом о.Кирилл остается высокопоставленным церковным чиновником!

В результате 15 марта 2012 года в Патриаршей резиденции в московском Даниловом монастыре на первом же заседании весенне-летней сессии Священного Синода Русской Православной Церкви архимандрит Кирилл (Говорун) был снят с должности первого заместителя председателя Учебного комитета при Священном Синоде.

Как само собой разумеющееся было воспринято сообщение о том, что в ходе недавнего противостояния на Украине архимандрит Кирилл (Говорун) высказался в поддержку евромайдана. Как пишет Наталия Филиппенко в статье «Размышления по поводу одного обращения православных священников о Евромайдане», размещенной на официальном сайте Украинской Православной Церкви Московского Патриархата, «архимандрит Кирилл (Говорун) в своей статье «Богословие майдана», опубликованной на этом же сайте, утверждает, что Евромайдан свидетельствует о наличии в Украине гражданского общества».

Словом, все три персонажа, изгнанные из Синодальной Богословской комиссии, - протодиакон А.Кураев, религиовед Андрей Зубов и архимандрит Кирилл (Говорун) - имеют столь много «заслуг», что одно их перечисление заняло бы не один десяток страниц. Поэтому мудрое и своевременное решение Священноначалия нашей Церкви об удалении из Комиссии этих одиозных личностей, не сомневаемся, будет с удовлетворением воспринято православной общественностью. Одним поводом для смущения церковного народа меньше!

Редакция «Русской народной линии»

102. Ответ на 100., Иван Зайцев:

Вы, похоже, стали окончательно разговаривать сами с собой и “отвечать” себе же. Удачи!

Юрий / 10.01.2014, 22:07

101. Ответ на 99., РодЕлена:

Всем известна применяемая в политике (а теперь и в церкви) "система мороженых поросят". Раньше, когда отправлялись в дальний санный путь, брали с собой плохеньких, ненужных дохлых поросят, чтобы при встрече с волчьей стаей отвлечи волков от коней.Дьякона Кураева скинули с саней. Я предлагаю не есть его.

Правильно. Нешто мы волки?

Lucia / 10.01.2014, 21:12

100. Ответ на 98., Юрий:

“Сионизм Меня” – это уже 80-е, именно, при Хрущеве такого либерализьму не было.

У вас полнейшая мешанина в голове с датами. Какие 80-е? 1 июня 1958 года, был рукоположён в диакона, а 1 сентября 1960 года (после окончания Ленинградской духовной семинарии) — в священника. В 1965 году закончил заочно Московскую духовную академию. Служил в ряде подмосковных приходов. Главный труд отца Александра — «История религии» в семи томах, состоящая из серии «В поисках пути, истины и жизни» (т.1-6, Брюссель, 1970—1983; 2 изд. — М., 1991—1992) и книги об Иисусе «Сын Человеческий», (Брюссель, 1969, 2 изд. М. 1991, т.7); в которой автор рассматривает историю нехристианских религий как путь к христианству в борьбе магизма и единобожия Отец Александр Мень — один из зачинателей христианского «самиздата» 1960-х годов. До середины 1980-х годов его труды издавались главным образом за границей под псевдонимами Э. Светлов, А. Боголюбов, А. Павлов, (псевдонимы даны зарубежными издателями без согласования с автором). Мень был духовным наставником, а часто и крёстным отцом многих диссидентов 1970-х термин "православный сионист" прилип к нему после появления в самиздате в конце 70-х "открытого письма" владыки Антония. Диссидент Мень (как и прочие диссиденты) - продукт того же ГБ, что создал официальных экуменистов: Никодима, Ювеналия,Михаила (Мудьюгина)и т.д. такая же часть сусловской политики.

Иван Зайцев / 10.01.2014, 20:25

99. Re: А у нас нет чувства сожаления!

РодЕлена / 10.01.2014, 19:13

98. Ответ на 96., Иван Зайцев:

Ваши политэкономичекие “изыскания” даже не комментирую – отвечу (думаю, в последний раз) лишь на главную чушь. сусловскую политику в области религии (сочетавшую "внешнее давление" с "внутренним обновлением") вы с таким восторгом и поминаете как “не затрагивающую канонического нерва Церкви”.

Оказывается, Суслов, сместивший Хрущова (и правильно сделавший) за его самодурство на Покрову-1964 (!), был “либерал” и “сионистский шпион”. На Эхе за такие слова вас забросают мацой. Суслов – это даже не Хрущевский кадр, а еще <s>свой родной</s> тот, сталинский – в 1948 боролся с космополитизмом. Потом давил диссидентов, Солженицына. Так что вы тут передали партийный привет Иосифу Виссарионовичу. Как бы вы не занимались демагогией, Хрущев, Брежнев, Суслов, Андропов и даже Горби – одного поля ягоды. Родом из сталинской эпохи. Других/лучших в СССР не было и быть не могло. Оголтелый экуменизм, причащение католиков и старообрядцев, общая исповедь, обновленческие службы, изгнание из церквей детей, сионизм Меня ваши нервы не затрагивают

Господин “эрудит”, “Сионизм Меня” – это уже 80-е, именно, при Хрущеве такого либерализьму не было. У нас на Украине в структурах УПЦ МП сейчас полным-полно псевдо-православных униатов и либералов (Драбинко, Говорун, Черноморец,...). Униаты распоясались донельзя, секты обнаглели, о разврате на ТВ и говорить нечего. При Суслове униаты и обновленцы, задавленные Сталиным, были наглухо закрыты. Сектантства, разврата на ТВ, наркомании и либеральной пропаганды тоже не было. Попов-на-мерседесах не было и быть не могло. Украинского сепаратизма и самой УПЦ МП не было и быть не могло – была Киевская митрополия РПЦ. “УПЦ КП” тогда также не было и быть не могло по определению. “Сусловская политику в области религии” в этом плане отдыхает напрочь. Внутренняя догматическо-каноническая жизнь Церкви в СССР была неповрежденной. По другому быть не могло, природа Церкви Христовой в ее главных аспектах неизменна до 2 Пришествия – это догмат. О современной внутри-церковной гомо-инфекции, озвученной протодиаконом – нужно говорить отдельно. Такого еще не было никогда – ни в Синодальную эпоху, ни в СССР. Природа Церкви по-прежнему остается неповрежденной, но это колоссальный вызов.

Юрий / 10.01.2014, 18:50

97. Ответ на 91., Анна Фёдоровна:

"Веселиться и ликует весь народ!" Наконец-то доставшего всех диакона подвергли хоть какому-то воспитательному воздействию!А самому о. Андрею можно посочувствовать - у него сложное положение, он не понимает за что-почему-откуда...ведь столько лет всё сходило с рук...а тут - "кругом враги, кругом засада!" придумал себя борцом против голубизны...но ведь широко известна эта тема стала именно после "репрессий" в отношении Кураева, до того никакого особого шума в масштабах страны...так что, действия в отношении Кураева скорее способствовали раздуванию темы, что говорит о том, что месть вряд ли имела место...Но есть один момент - тема кураевщины вмиг заполонила мысли и чувства и газетные полосы...отодвинув другую, более опасную и страшную тему, которая вызвала бурление, возмущение и гнев в верующем народе от мала до велика...тему алфеевщины с её "мораторием на называние католиков еретиками"...читай - мораторий на голос Святых Отцов и учения Православной Церкви...не исключено, что Кураева просто сдали, как отработанный ресурс, чтобы отвлечь от более серьезного возмущения народ.

а что проку? И разве кипящий по форумам народ имеет значение? Чтоб пожаловаться на архиерея нужны три свидетеля... Тут свидетелями вся страна - как нам велено не считать католиков еретиками - и что?

Lucia / 10.01.2014, 17:05

96. Ответ на 94., Юрий:

выделять хрущевскую эпоху из всего советского контекста – смешно и глупо.

уважаемый политэконом. При Хрущеве на 22 съезде была принята третья программа коммунистической партии, действовавшая до времен Горбачева В соответствии с ним строилась и политика по отношению к Церкви, проводимая секретарем по идеологии Сусловым. Брежнев от Хрущева отличался отказом от безбашенных реформ, а не пересмотром программ и идеологий сусловскую политику в области религии (сочетавшую "внешнее давление" с "внутренним обновлением") вы с таким восторгом и поминаете как , не затрагивающую канонического нерва Церкви.

. оголтелый экуменизм, причащение католиков и старообрядцев, общая исповедь, обновленческие службы, изгнание из церквей детей, сионизм Меня ваши нервы не затрагивают Отсюда и поддержка Кураева и прочих рокеров и мотоциклистов в рясах

Иван Зайцев / 10.01.2014, 16:18

95. Ответ на 91., Анна Фёдоровна:

...Тема кураевщины вмиг заполонила мысли и чувства и газетные полосы...отодвинув другую, более опасную и страшную тему, которая вызвала бурление, возмущение и гнев в верующем народе от мала до велика...тему алфеевщины с её "мораторием на называние католиков еретиками"...читай - мораторий на голос Святых Отцов и учения Православной Церкви...не исключено, что Кураева просто сдали, как отработанный ресурс, чтобы отвлечь от более серьезного возмущения народ.

Низкий поклон, дорогая Анна Федоровна, за ваше ценное замечание. Я тоже давно утвердился в мысли, что якобы непотопляемого отца Андрея лелеяли, холили и откармливали именно для этой цели, сдать в нужный момент, бросить его, как бросают кость сторожевым псам, чтобы отвлечь их и освободить себе дорогу. И именно в момент «братского слияния», двух «церквей сестер». А тут сразу еще и два зайца убивается. Мы забыли отчего и из-за чего все началось и принялись рвать и терзать мягкое и так теперь приятно доступное тело лежачего «миссионера». И как верно просчитана наша реакция – крутых и бескомпромиссных ревнителей ортодоксии. Пронесся по интернету клич: «Ату его!» (что почти что равнозначно команде «фас!»), и сразу вспыхнули наши подспудные инстинкты. Грустная и печальная картина.

Сергий Агапов / 10.01.2014, 15:02

94. Ответ на 93., Иван Зайцев:

вся карьера митр Никодима была сделана в хрущесвские времена

Дурь и бред. “Вся карьера” Ротова успешно началась при “либерале” Хрущеве и еще более успешно продолжилась при “консерваторе” Брежневе: 21 июня 1960 года — 30 мая 1972 года — Председатель Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата 3 сентября 1974 года — 5 сентября 1978 года — Патриарший Экзарх Западной Европы 9 октября 1963 года — 5 сентября 1978 года — Митрополит Ленинградский и Ладожский (Новгородский) — 12 апреля 1970 года митр. Н. Ротов удостоен права ношения двух панагий. — 17 июня 1971 года Указом Патриарха Пимена награждён правом служения с предносным крестом. В ответ на инициативу в докладе митрополита Никодима «Диалог с римо-католиками о современной христианской социальной мысли», прочитанной им в Женеве в июле 1966 года на конференции «Церковь и общество», в декабре 1967 года в Ленинградской духовной академии, по предложению и под руководством епископа Мауриамского Иоанна Виллебрандса, а также епископа Зарайского Ювеналия (Пояркова), прошли первые собеседования между богословами Римской Церкви и РПЦ, которые продолжались и впоследствии. ЖМП. 1966, № 9, с. 70-75. ЖМП. 1968, № 1, с. 51-52. И т.д. и т.п. --------------------------- Все что вы смогли ответить на целый ряд аргументов (к.88) — глупо переврать биографию Ротова. Кроме того, с какого вы взяли, что я апологет Хрущева (равно как и любого другого советского генсека) — я тоже в упор не понимаю... Еще раз (к.88): — Горби — птенец гнезда Брежневского, как и Хрущев – типичный сталинский кадр. — выделять хрущевскую эпоху из всего советского контекста – смешно и глупо. Никитка был свой советский на все 100, со всеми плюсами (и они были) и, также, со всей своей анти-клерикальной и прочей придурью. Мне просто стыдно говорить с вами на таком плинтусном школярском уровне — больше не отвечаю.

Юрий / 10.01.2014, 13:59

93. Ответ на 88., Юрий:

экуменист Н.Ротов рулил уже при Брежневе.

При Суслове, который ведал идеологией что при Хрущеве, что при Брежневе биографию элементарно посмотрите, чтобы не позориться на людях С 4 июня 1959 года — заместитель председателя Отдела внешних церковных сношений (ОВЦС) — митрополита Николая (Ярушевича) — с сохранением за собою должности заведующего канцелярией Московской Патриархии 21 июня 1960 года состоялось решение Священного Синода об освобождении от должности председателя ОВЦС митрополита Николая (Ярушевича); на его место был назначен архимандрит Никодим с возведением в сан епископа Подольского[7]. С 19 сентября 1960 года руководил Издательским отделом Московской Патриархии. с 1961 г - постоянный член Священного Синода 10 июня 1961 года возведён в сан архиепископа. На Архиерейском Соборе 18 июля 1961 года (о созыве Собора заранее объявлено не было: архиереев собрали в Троице-Сергиевой лавре в связи с днём памяти преп. Сергия) сделал доклад о необходимости и своевременности вступления РПЦ во Всемирный Совет Церквей 3 августа 1963 года назначен Председателем Комиссии Священного Синода по вопросам христианского единства 9 октября 1963 года назначен митрополитом Ленинградским и Ладожским Инициирует вступление в ВСЦ в 1961г, в 1963г впервые встречается с папой Римским вся карьера митр Никодима была сделана в хрущесвские времена тогда же были сформированы и основы гос и партийной политики по отношению к церкви, действовавшие до середины 80-х годов 13 января 1960 года было принять постановление ЦК КПСС «О мерах по ликвидации нарушений духовенством Советского законодательства о культах». С принятием в 1961 году утопической Программы КПСС о построении коммунизма, в котором не находилось место религии, Н. Хрущев и его соратники развернули новое ущемление прав верующих граждан и гонение на Православную Церковь. Тогда появляется новая версия Постановления ВЦИК и СНК 1929 года «О религиозных объединениях». Более трети всех статей подверглись корректировке и изменению Годом позже, 16 января 1961 года, Совет Министров СССР принял специальное постановление «Об усилении контроля за деятельностью церкви». Оно отменило все законодательные акты, принятые в годы Великой Отечественной войны и первые послевоенные десятилетия. Эти два постановления стали правовой основой реформы, включавшей в себя шесть основных положений: 1) коренную перестройку церковного управления, отстранение духовенства от административных, финансово-хозяйственных дел в религиозных объединениях, что подорвало бы авторитет служителей культа в глазах верующих; 2) восстановление права управления религиозными объединениями органами, выбранными из числа самих верующих; 3) перекрытие всех каналов благотворительной деятельности церкви, которые ранее широко использовались для привлечения новых групп верующих; 4) ликвидация льгот для церковнослужителей в отношении подоходного налога, обложение их как некооперированных кустарей, прекращение государственного социального обслуживания гражданского персонала церкви, снятие профсоюзного обслуживания; 5) ограждение детей от влияния религии; 6) перевод служителей культа на твердые оклады, ограничение материальных стимулов духовенства, что снизило бы его активность»[41]. В своей инструкции новый председатель Совета по делам РПЦ Куроедов писал уполномоченным о необходимости «принять меры по сокращению церковной сети, прежде всего за счет общин, идущих к упадку, изъятия у религиозных общин бывших общественных зданий, а также устранения излишеств в церковном обслуживании в тех местах, где имеется по нескольку церквей»[42]. Ваше сочуствие, как "знатного политэконома" к внедрению "научного коммунизма" и в церковную область не удивляет. удивляет постоянное стремление вспоминать исторические темы, учитывая дичайший хаос с историческими именами и датами, царящий у вас в голове.

Иван Зайцев / 10.01.2014, 10:21