6 июня 2013 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в ходе визита в Грецию посетил один из самых древних монастырей на Святой Горе Афон — Зограф, сообщает Патриархия.ru. У врат обители Святейшего Патриарха встречал игумен монастыря архимандрит Амвросий с братией.
Его Святейшество проследовал в соборный храм во имя святого великомученика Георгия Победоносца. За молебном, который отслужил Предстоятель Русской Церкви, молились митрополит Милетский Апостол, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, председатель Синодального отдела Московского Патриархата по монастырям и монашеству, наместник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры архиепископ Сергиево-Посадский Феогност, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий, схиархимандрит Илий (Ноздрин), клирики и миряне — члены официальной делегации Русской Православной Церкви, полномочный представитель Президента Российской Федерации в Центральном федеральном округе А.Д.Беглов, председатель комитета Государственной Думы России по делам Содружества Независимых Государств и связям с соотечественниками Л.Э.Слуцкий, генеральный консул Российской Федерации в Салониках А.А.Попов.
Его Святейшество поклонился главной святыне обители — чудотворной иконе великомученика Георгия Победоносца.
После молебна со словом приветствия к Святейшему Патриарху обратился игумен монастыря архимандрит Амвросий. Он поблагодарил Его Святейшество за посещение обители. В своей речи он также с благодарностью упомянул о помощи монастырю со стороны русских верующих и рассказал о почитании в обители преподобного Серафима Саровского.
В свою очередь Святейший Патриарх Кирилл отметил, что впервые в жизни ступил на землю Зографа, что очень желал посетить эту обитель. Как рассказал Святейший Патриарх, прикладываясь к чудотворной иконе великомученика Георгия Победоносца, он молился о Москве, покровителем которой является этот святой.
Предстоятель Русской Православной Церкви особо подчеркнул, что братия Зографа и в самые трудные времена не отступали от Православия, не смотря ни на что оставаясь верными «даже до смерти». Пример тому — подвиг 26 преподобномучеников, в XIII веке отказавшихся присоединиться к унии и за это убитых.
В слове к присутствовавшим в храме Его Святейшество помянул блаженнопочивших Болгарских Патриархов Кирилла и Максима, Патриархов Московских и всея Руси Пимена и Алексия II, труды которых имели большое значение для того, чтобы и в наши дни не угасали славянские лампады на Святой Горе, чтобы на Афоне восполнялось славянское монашество.
Святейший Патриарх также отметил, что возносит молитвы о нынешнем Предстоятеле Болгарской Церкви Святейшем Патриархе Неофите.
В память о совместной молитве Предстоятель Русской Церкви подарил обители образ Пресвятой Богородицы.
Настоятель Зографа рассказал Святейшему Патриарху о святынях, пребывающих в монастырском храме.
В архондарике монастыря состоялась встреча с братией. Насельники Зографа преподнесли Предстоятелю Русской Церкви памятные дары.
Зогра́ф — девятый в иерархии афонских монастырей, один из трех традиционно славянских по составу насельников. Расположен в западной части полуострова, в трех километрах от моря.
Монастырь основан в X веке в царствование Льва Философа тремя братьями, уроженцами города Охрид в Болгарии: Моисеем, Аароном и Иоанном. Они расселились вначале в кельях на отдельных столпах, но потом соорудили общий храм, получив в молитве откровение посвятить его имени великомученика Георгия, лик которого сам изобразился на доске, приготовленной для иконописи. Своего покровителя, чудесно изобразившего себя, основатели обители назвали «живописцем» (Ζόγραφος), от иконы получил именование и сам монастырь. В это же время в Палестине исчезло изображение святого Георгия в одном из монастырей близ города Лидды. Тамошние монахи пришли на Афон и признали образ в Зографе тождественным с изображением, бывшим у них. Император Лев Философ и царь болгарский Иоанн, узнав о чуде, пришли на поклонение в Зограф к чудотворному изображению святого великомученика Георгия и пожертвовали значительные вклады на достройку обители.
При императоре Михаиле Палеологе Зограф, как отказывающийся присоединиться к унии, был разорен. В 1276 году в башне монастыря латинянами были сожжены 26 преподобномучеников, воспротивившихся унии с Римом.
Монастырь был возрожден молдавским воеводой Стефаном III Великим в 1502 году.
Существующие теперь здания сооружены преимущественно в XVIII веке. Главный храм посвящен святому великомученику Георгию Победоносцу. В нем хранятся три чудотворные иконы св. Георгия: одна самоизобразившаяся, другая — чудесно приплывшая по морю, третья — присланная сербским царем Стефаном Душаном. В алтаре есть чудотворный образ Божией Матери, называемый «Услышательница».
В отдельном малом храме Успения Божией Матери находится другая чудотворная икона Богородицы — «Акафистная Предвозвестительница».
В этом храме в 1843 году было найдено рукописное на пергаменте «Зографское Евангелие» (памятник старославянского языка конца X века). В 1860 году монастырь подарил рукопись Александру II, который передал ее в Публичную библиотеку в Санкт-Петербурге (ныне Российская национальная библиотека), где она с тех пор и хранится.
Также вчера Патриарх Кирилл посетил монастырь Хиландар на Афоне. Его Святейшеству сопутствуют члены официальной делегации Русской Православной Церкви в составе: председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий, председатель Синодального информационного отдела В.Р.Легойда, заместитель председателя ОВЦС протоиерей Николай Балашов, секретарь ОВЦС по межправославным отношениям протоиерей Игорь Якимчук, помощник председателя ОВЦС протодиакон Владимир Назаркин, руководитель личного секретариата Святейшего Патриарха М.Г.Куксов.
Вместе со Святейшим Патриархом Кириллом в обитель также прибыли представитель Константинопольского Патриархата на Святой Горе Афон митрополит Милетский Апостол, председатель Синодального отдела Московского Патриархата по монастырям и монашеству, наместник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры архиепископ Сергиево-Посадский Феогност, схиархимандрит Илий (Ноздрев), полномочный представитель Президента Российской Федерации в Центральном федеральном округе А.Д.Беглов, председатель комитета Государственной Думы России по делам Содружества Независимых Государств и связям с соотечественниками Л.Э.Слуцкий, генеральный консул Российской Федерации в Салониках А.А.Попов.
После встречи у врат монастыря Предстоятель Русской Православной Церкви проследовал во Введенский собор. В храме, где пребывает чудотворная икона Божией Матери «Троеручица», Святейший Патриарх Кирилл совершил молебен.
После молебна игумен Хиландарской обители архимандрит Мефодий обратился к Святейшему Патриарху, отметив, что еще со времен правления Царя Иоанна IV Васильевича много даров принесли русские Хиландару, и всегда они оказывали монастырю необходимую помощь. В обители и по сию пору хранятся старинные царские грамоты. А когда в 2004 году вследствие пожара были сильно повреждены многие монастырские строения, средства на их восстановление поступили, в том числе из России.
Как отметил настоятель, в разные времена в числе братии Хиландара были и русские монахи.
С давних времен хиландарские монахи привозили святыни обители на поклонение в Москву, где было подворье монастыря, напомнил он. Точный список одной из этих святынь — чудотворной иконы Пресвятой Богородицы «Троеручица» — по просьбе Патриарха Никона в 1661 году был принесен на Русь и хранился в Воскресенской Ново-Иерусалимской обители. Архимандрит Мефодий поделился воспоминаниями о том, как в декабре 2011 года он вместе с братией Хиландара привез в Новый Иерусалим новонаписанный список вместо образа, который был утрачен в лихолетье гонений на веру.
Настоятель обители сказал Святейшему Патриарху, что в Хиландаре молятся о русском народе, о Русской Церкви, и попросил молитв о страждущем народе в Косово.
В ответном слове Святейший Патриарх Кирилл отметил знаменательные пересечения в истории русского и сербского монашества, напомнив о том, что святой Савва Сербский, основатель Хиландара, начал монашеский путь в Русском Пантелеимоновом монастыре на Святой Горе Афон (в ту пору он находился немного в стороне от нынешнего местоположения, сейчас это скит Старый Русик).
Сербия и Россия всегда были вместе в самых тяжелых жизненных обстоятельствах, два народа никогда не воевали между собой и неизменно поддерживали друг друга, засвидетельствовал Его Святейшество.
«Сегодня мы переживаем трагедию Косово и Метохии — духовного центра Сербской Православной Церкви. И потому так важно, что в Хиландаре молятся за сербский народ», — сказал Святейший Патриарх, подчеркнув, что возрождение народа связано с возрождением монашества.
Предстоятель Русской Православной Церкви поблагодарил настоятеля и братию Хиландарской обители, которые принесли в Русскую землю список иконы Богородицы «Троеручица» в 350-ю годовщину принесения первого списка этого чудотворного образа, который был безвозвратно потерян после революции.
Святейший Патриарх вручил игумену монастыря архимандриту Мефодию наперсный крест. Памятным даром Хиландарской обители от Предстоятеля Русской Церкви стала Касперовская икона Царицы Небесной.
Поклонившись святым мощам угодников Божиих в алтаре собора, Святейший Патриарх посетил архондарик обители. Далее Его Святейшество прошел к колодцу святого Саввы. Достав ведром из колодца воду и умывшись, он прошел далее к лозе святого Симеона Мироточивого.
Его Святейшество также осмотрел монастырский музей, в собрании которого есть иконы, датированные XIII столетием.
Монастырь Хиландар, называемый балканскими славянами Сербской Лаврой, основан в 1198 году святителем Саввой Сербским и его отцом преподобным Симеоном Мироточивым (в миру — великий жупан Стефан Неманя), принявшими постриг на Афоне. В течение веков Хиландар служил духовным и культурным центром сербского народа.
Как и другие святогорские обители, он производит впечатление крепости благодаря мощным стенам и башням, одну из которых построил, по преданию, сам святой Савва. Соборный храм, где хранится чудотворная икона Божией Матери «Троеручица», посвящен Введению во Храм Пресвятой Богородицы.
В XVII в. по благословению Патриарха Никона копия этой иконы, написанная в Хиландаре, была помещена в Воскресенском Ново-Иерусалимском монастыре (после революции этот список был безвозвратно утрачен). К 350-летию этого события в декабре 2011 года делегация насельников Хиландара во главе с игуменом Мефодием посетила Россию и передала Ново-Иерусалимскому монастырю новоизготовленный список упомянутой иконы.
В 2004 году монастырь сильно пострадал от пожара, уничтожившего почти половину строений обители (за исключением библиотеки, ризницы и четырех из восьми часовен), в связи с чем в настоящее время в монастыре проводятся восстановительные работы.
Библиотека монастыря содержит 181 греческих, 809 славянских рукописей и более 20 тысяч печатных книг.
Монастырь занимает четвертое место в святогорской иерархии. В настоящее время в нем проживает 50 насельников.
Также вчера Предстоятель Русской Церкви посетил посвященный Успению Пресвятой Богородицы скит Ксилургу.
С амвона Успенского собора к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу обратился скитоначальник иеромонах Симеон. Он рассказал, что скит Ксилургу, что в переводе с греческого значит «плотник», имеет на Афоне обиходное именование «Богородица»: «Мы воспринимаем Святую Гору как один монастырь, и в нем одна Игумения. Она в своем монастыре имеет келью, которая называется «Богородица»… Эта прекрасная келья — древнейшая в мире русская обитель».
«Действительно, это древнейший в мире русский монастырь, отсюда пошел русский Афон, — подчеркнул Святейший Патриарх. — Иноки поселились здесь в 916 году, и через три года мы будем праздновать тысячелетие русского присутствия на Святой Горе Афон. Началось же все отсюда, затем уже был Старый Русик, а далее Новый Русик, Свято-Пантелеимонов монастырь. Потому это место имеет особое значение. Сейчас идут большие работы по восстановлению Свято-Пантелеимонова монастыря и Старого Русика, но задача заключается в том, чтобы в ближайшее время восстановить еще и Ксилургу, чтобы 1000-летие присутствия русского монашества на Афоне мы могли встретить в благолепном месте. Восстановление этого монастыря будет свидетельствовать о нашей признательности всем инокам, которые на протяжении тысячи лет поддерживают здесь неугасимо огонь лампады русского монашества».
Его Святейшество пожелал скитоначальнику и насельникам обители помощи Божией и многих сил: «Непростое это послушание, но почетное и спасительное. Помогай вам Бог его достойно осуществлять. Знаю, как наши русские паломники любят это место, и полагаю, что по мере проведения восстановительных работ все больше и больше людей будут приходить сюда и получать здесь духовное утешение».
В дар скиту Предстоятель Русской Православной Церкви передал богослужебное Евангелие.
В сопровождении иеромонаха Симеона Святейший Патриарх Кирилл осмотрел скит. Святейший Патриарх посетил требующие реставрации помещения, в том числе братский корпус, храм Иоанна Рыльского, спустился в костницу.
В построенном в 1885 году двухэтажном келейном корпусе Его Святейшество посетил храм во имя святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В храме был пропет тропарь святым солунским братьям.
Скит Ксилургу (греч. плотник) посвящен Успению Пресвятой Богородицы. Обитель основана в середине Х века. С начала XII столетия Ксилургу упоминается как «русский» скит. Именно в Ксилургу поселялись русские, совершавшие паломничество на Афон.
Переселение русских монахов из Ксилургу в Пантелеимонов монастырь совершилось в 1169 году при игумене Лаврентии согласно решению общего собрания игуменов афонских монастырей, передавших Пантелеимонов монастырь во владение русским монахам. С этого момента скит Ксилургу был приписан к Пантелеимонову монастырю.
В XIX веке здесь, помимо соборного Успенского храма, были построены две церкви — во имя преподобного Иоанна Рыльского и святых Кирилла и Мефодия. Главной святыней скита является икона Божией Матери «Сладкое лобзание» (Гликофилуса), подаренная скиту в 1802 году.
В настоящее время в скиту проживают три насельника.
По дороге в Свято-Пантелеимонов монастырь Предстоятель Русской Православной Церкви со спутниками побывал в скиту Старый Русик.
На месте, где некогда был престол древнего храма во имя великомученика Пантелеимона, Святейший Патриарх прочитал молитву перед началом всякого доброго дела.
Далее Его Святейшество и полномочный представитель Президента Российской Федерации в Центральном федеральном округе А.Д.Беглов ознакомились с ходом работ по реставрации монастырских корпусов, а также посетили Свято-Пантелеимонов храм. В стенах храма, которым еще предстоит внутренняя отделка, прозвучал тропарь святому великомученику и целителю Пантелеимону.
Из древнего скита Ксилургу Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл вместе со своими спутниками направился в Андреевский скит, где его встречали дикей (скитоначальник) архимандрит Ефрем, братия, а также педагогический персонал и ученики школы «Афониада», действующей на территории скита.
Предстоятелю Русской Церкви сопутствуют члены официальной делегации Русской Православной Церкви: председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий, председатель Синодального информационного отдела В.Р.Легойда, заместитель председателя ОВЦС протоиерей Николай Балашов, секретарь ОВЦС по межправославным отношениям протоиерей Игорь Якимчук, помощник председателя ОВЦС протодиакон Владимир Назаркин, руководитель личного секретариата Святейшего Патриарха М.Г.Куксов.
Вместе со Святейшим Патриархом Кириллом обитель посетили представитель Константинопольского Патриархата на Святой Горе Афон митрополит Милетский Апостол, председатель Синодального отдела Московского Патриархата по монастырям и монашеству, наместник Свято-Троицкой Сергиевой лавры архиепископ Сергиево-Посадский Феогност, схиархимандрит Илий (Ноздрев), полномочный представитель Президента Российской Федерации в Центральном федеральном округе А.Д.Беглов, председатель комитета Государственной Думы России по делам Содружества Независимых Государств и связям с соотечественниками Л.Э.Слуцкий, генеральный консул Российской Федерации в Салониках А.А.Попов.
В скит также прибыл игумен Ватопедского монастыря архимандрит Ефрем.
В Андреевском соборе Святейший Патриарх совершил молебен, по завершении которого Патриарха приветствовал скитоначальник отец Ефрем, отметивший: «В лице Вашего Святейшества мы приветствуем также всех клириков, монахов и мирян Русской Православной Церкви, Отцом и Пастыреначальником которой Вас поставил Воскресший Господь наш Иисус Христос».
Он преподнес Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу памятные дары от братии обители — епитрахиль, омофор и поручи.
«Для меня является особым благословением Божиим, что я посещаю Святую Гору в Пасхальные дни, — сказал в свою очередь Его Святейшество. — Радость праздника для меня усугубляется прикосновением к древним христианским святыням, который хранит в себе Афон, к размеренному монашескому житию, так отличающегося от нынешнего городского темпа жизни. С благоговением посещаю этот скит, посвященный святому апостолу Андрею Первозванному и преподобному Антонию Великому, этот величественный храм, созданный как приношение русского благочестия Святой Горе».
Обратившись к истории скита, Святейший Патриарх отметил: «Над укреплением монашеской жизни здесь успели потрудиться русские святогорцы — игумен Виссарион и иеромонах Варсонофий, приобретшие келью Ватопедского монастыря, известный русский духовный писатель А.Н.Муравьев, добившийся для бывшей кельи статуса скита, архимандрит Феодорит, при котором был заложен Андреевский собор, монах Иннокентий (Сибиряков), пожертвовавший все свое состояние на его строительство. Как и вся Святая Гора, эта обитель переживала периоды расцвета и упадка. Не обошли ее стороной и стихийные бедствия. Одним из самых тяжелых периодов для скита стала вторая половина XX века. Так случилось, что в силу политических обстоятельств того времени не было возможности для пополнения братии обители, и когда скончался последний инок, некому было прийти на его место».
Русская Православная Церковь не осталась равнодушной к бедственному положению русских святогорцев, активно выступая за поддержку монашеской жизни в Андреевском скиту, напомнил Святейший Патриарх. «Моему предшественнику блаженнопочившему Святейшему Патриарху Алексию II доставило большое огорчение видеть запустение этого места. Я же с удовлетворением отмечаю возрождение обители. Возобновлено богослужение, постепенно здания приводятся в порядок, скит постепенно обживается, наполняется братией, в составе которой есть выходцы из стран канонической ответственности Русской Православной Церкви», — отметил Святейший Патриарх Кирилл, выразив надежду, что число насельников скита будет умножаться.
Предстоятель Русской Православной Церкви также обратился к преподавателям и ученикам школы «Афониада», размещающейся в пустующих корпусах скита, пожелав учащимся укрепляться в вере и разуме и под мудрым руководством монахов познавать красоту Православия.
Его Святейшество преподнес обители на молитвенную память икону Пресвятой Богородицы «Касперовская».
Далее Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл проследовал в архондарик, где состоялась его беседа с братией скита.
Андреевский скит на Святой Горе Афон расположен неподалеку от Кареи, административного центра Афона. Другое название скита — Серай, то есть «дворец».
До XV века на его месте располагался монастырь святого Антония, упоминаемый еще в первом Уставе Святой Горы. После разорения обители пиратами ее сменила келья, из братии которой вышли два Патриарха Константинопольских: святитель Афанасий III (†1614) и Серафим II (†1768). Святой Патриарх Афанасий жил в Серае на покое, скончался он, находясь в паломническом путешествии к святыням России. Мощи его почивают Благовещенском кафедральном соборе Харькова.
В 1841 году келья была приобретена русскими монахами Виссарионом и Варсонофием и в дальнейшем преобразована в общежительный скит. Обитель пользовалась покровительством российской Царской семьи.
К началу XX века численность братии достигала 800 человек. В связи с событиями, связанными с движением имяславцев, и революцией в России наметился кризис, приведший к запустению скита. Значительный ущерб скитскому комплексу был нанесен пожаром 16 августа 1958 года. Последний монах из старой русской братии Сампсон скончался в 1971 году. После этого двадцать лет скит стоял пустым, подвергаясь разорению; его знаменитая коллекция икон пропала.
Возрождение скита началось в 1992 году. Ныне на его территории располагается «Афониада» — среднее учебное заведение для мальчиков.
Построенный в 1867-1900 годах по проекту академика М.А.Щурупова Андреевский собор стал самым крупным из воздвигнутых на Востоке за весь период османского владычества. В начале XX века в скиту насчитывалось восемнадцать храмов. В настоящее время большинство из них полностью утратили свое убранство. Уцелел интерьер старого греческого кириакона с верхней церковью во имя святых Андрея Первозванного и Антония Великого, и нижней, устроенной уже русскими насельниками, в честь Покрова Божией Матери.
В усыпальнице скита в отдельном пышно оформленном киоте покоится глава «монаха-миллионера», как его называли в печати, Иннокентия (Сибирякова), пожертвовавшего свое гигантское состояние на строительство Андреевского собора и больничного крыла. Колокольня собора высотой 40 метров является самой высокой на Афоне. На ней установлены 25 колоколов, в том числе и пятитонный колокол, подаренный великим князем Алексеем Александровичем.
Среди сохранившихся святынь — часть главы святого апостола Андрея Первозванного, частицы мощей преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского, помещенные в большие иконы этих святых.
Его Святейшество проследовал в соборный храм во имя святого великомученика Георгия Победоносца. За молебном, который отслужил Предстоятель Русской Церкви, молились митрополит Милетский Апостол, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, председатель Синодального отдела Московского Патриархата по монастырям и монашеству, наместник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры архиепископ Сергиево-Посадский Феогност, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий, схиархимандрит Илий (Ноздрин), клирики и миряне — члены официальной делегации Русской Православной Церкви, полномочный представитель Президента Российской Федерации в Центральном федеральном округе А.Д.Беглов, председатель комитета Государственной Думы России по делам Содружества Независимых Государств и связям с соотечественниками Л.Э.Слуцкий, генеральный консул Российской Федерации в Салониках А.А.Попов.
Его Святейшество поклонился главной святыне обители — чудотворной иконе великомученика Георгия Победоносца.
После молебна со словом приветствия к Святейшему Патриарху обратился игумен монастыря архимандрит Амвросий. Он поблагодарил Его Святейшество за посещение обители. В своей речи он также с благодарностью упомянул о помощи монастырю со стороны русских верующих и рассказал о почитании в обители преподобного Серафима Саровского.
В свою очередь Святейший Патриарх Кирилл отметил, что впервые в жизни ступил на землю Зографа, что очень желал посетить эту обитель. Как рассказал Святейший Патриарх, прикладываясь к чудотворной иконе великомученика Георгия Победоносца, он молился о Москве, покровителем которой является этот святой.
Предстоятель Русской Православной Церкви особо подчеркнул, что братия Зографа и в самые трудные времена не отступали от Православия, не смотря ни на что оставаясь верными «даже до смерти». Пример тому — подвиг 26 преподобномучеников, в XIII веке отказавшихся присоединиться к унии и за это убитых.
В слове к присутствовавшим в храме Его Святейшество помянул блаженнопочивших Болгарских Патриархов Кирилла и Максима, Патриархов Московских и всея Руси Пимена и Алексия II, труды которых имели большое значение для того, чтобы и в наши дни не угасали славянские лампады на Святой Горе, чтобы на Афоне восполнялось славянское монашество.
Святейший Патриарх также отметил, что возносит молитвы о нынешнем Предстоятеле Болгарской Церкви Святейшем Патриархе Неофите.
В память о совместной молитве Предстоятель Русской Церкви подарил обители образ Пресвятой Богородицы.
Настоятель Зографа рассказал Святейшему Патриарху о святынях, пребывающих в монастырском храме.
В архондарике монастыря состоялась встреча с братией. Насельники Зографа преподнесли Предстоятелю Русской Церкви памятные дары.
Зогра́ф — девятый в иерархии афонских монастырей, один из трех традиционно славянских по составу насельников. Расположен в западной части полуострова, в трех километрах от моря.
Монастырь основан в X веке в царствование Льва Философа тремя братьями, уроженцами города Охрид в Болгарии: Моисеем, Аароном и Иоанном. Они расселились вначале в кельях на отдельных столпах, но потом соорудили общий храм, получив в молитве откровение посвятить его имени великомученика Георгия, лик которого сам изобразился на доске, приготовленной для иконописи. Своего покровителя, чудесно изобразившего себя, основатели обители назвали «живописцем» (Ζόγραφος), от иконы получил именование и сам монастырь. В это же время в Палестине исчезло изображение святого Георгия в одном из монастырей близ города Лидды. Тамошние монахи пришли на Афон и признали образ в Зографе тождественным с изображением, бывшим у них. Император Лев Философ и царь болгарский Иоанн, узнав о чуде, пришли на поклонение в Зограф к чудотворному изображению святого великомученика Георгия и пожертвовали значительные вклады на достройку обители.
При императоре Михаиле Палеологе Зограф, как отказывающийся присоединиться к унии, был разорен. В 1276 году в башне монастыря латинянами были сожжены 26 преподобномучеников, воспротивившихся унии с Римом.
Монастырь был возрожден молдавским воеводой Стефаном III Великим в 1502 году.
Существующие теперь здания сооружены преимущественно в XVIII веке. Главный храм посвящен святому великомученику Георгию Победоносцу. В нем хранятся три чудотворные иконы св. Георгия: одна самоизобразившаяся, другая — чудесно приплывшая по морю, третья — присланная сербским царем Стефаном Душаном. В алтаре есть чудотворный образ Божией Матери, называемый «Услышательница».
В отдельном малом храме Успения Божией Матери находится другая чудотворная икона Богородицы — «Акафистная Предвозвестительница».
В этом храме в 1843 году было найдено рукописное на пергаменте «Зографское Евангелие» (памятник старославянского языка конца X века). В 1860 году монастырь подарил рукопись Александру II, который передал ее в Публичную библиотеку в Санкт-Петербурге (ныне Российская национальная библиотека), где она с тех пор и хранится.
Также вчера Патриарх Кирилл посетил монастырь Хиландар на Афоне. Его Святейшеству сопутствуют члены официальной делегации Русской Православной Церкви в составе: председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий, председатель Синодального информационного отдела В.Р.Легойда, заместитель председателя ОВЦС протоиерей Николай Балашов, секретарь ОВЦС по межправославным отношениям протоиерей Игорь Якимчук, помощник председателя ОВЦС протодиакон Владимир Назаркин, руководитель личного секретариата Святейшего Патриарха М.Г.Куксов.
Вместе со Святейшим Патриархом Кириллом в обитель также прибыли представитель Константинопольского Патриархата на Святой Горе Афон митрополит Милетский Апостол, председатель Синодального отдела Московского Патриархата по монастырям и монашеству, наместник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры архиепископ Сергиево-Посадский Феогност, схиархимандрит Илий (Ноздрев), полномочный представитель Президента Российской Федерации в Центральном федеральном округе А.Д.Беглов, председатель комитета Государственной Думы России по делам Содружества Независимых Государств и связям с соотечественниками Л.Э.Слуцкий, генеральный консул Российской Федерации в Салониках А.А.Попов.
После встречи у врат монастыря Предстоятель Русской Православной Церкви проследовал во Введенский собор. В храме, где пребывает чудотворная икона Божией Матери «Троеручица», Святейший Патриарх Кирилл совершил молебен.
После молебна игумен Хиландарской обители архимандрит Мефодий обратился к Святейшему Патриарху, отметив, что еще со времен правления Царя Иоанна IV Васильевича много даров принесли русские Хиландару, и всегда они оказывали монастырю необходимую помощь. В обители и по сию пору хранятся старинные царские грамоты. А когда в 2004 году вследствие пожара были сильно повреждены многие монастырские строения, средства на их восстановление поступили, в том числе из России.
Как отметил настоятель, в разные времена в числе братии Хиландара были и русские монахи.
С давних времен хиландарские монахи привозили святыни обители на поклонение в Москву, где было подворье монастыря, напомнил он. Точный список одной из этих святынь — чудотворной иконы Пресвятой Богородицы «Троеручица» — по просьбе Патриарха Никона в 1661 году был принесен на Русь и хранился в Воскресенской Ново-Иерусалимской обители. Архимандрит Мефодий поделился воспоминаниями о том, как в декабре 2011 года он вместе с братией Хиландара привез в Новый Иерусалим новонаписанный список вместо образа, который был утрачен в лихолетье гонений на веру.
Настоятель обители сказал Святейшему Патриарху, что в Хиландаре молятся о русском народе, о Русской Церкви, и попросил молитв о страждущем народе в Косово.
В ответном слове Святейший Патриарх Кирилл отметил знаменательные пересечения в истории русского и сербского монашества, напомнив о том, что святой Савва Сербский, основатель Хиландара, начал монашеский путь в Русском Пантелеимоновом монастыре на Святой Горе Афон (в ту пору он находился немного в стороне от нынешнего местоположения, сейчас это скит Старый Русик).
Сербия и Россия всегда были вместе в самых тяжелых жизненных обстоятельствах, два народа никогда не воевали между собой и неизменно поддерживали друг друга, засвидетельствовал Его Святейшество.
«Сегодня мы переживаем трагедию Косово и Метохии — духовного центра Сербской Православной Церкви. И потому так важно, что в Хиландаре молятся за сербский народ», — сказал Святейший Патриарх, подчеркнув, что возрождение народа связано с возрождением монашества.
Предстоятель Русской Православной Церкви поблагодарил настоятеля и братию Хиландарской обители, которые принесли в Русскую землю список иконы Богородицы «Троеручица» в 350-ю годовщину принесения первого списка этого чудотворного образа, который был безвозвратно потерян после революции.
Святейший Патриарх вручил игумену монастыря архимандриту Мефодию наперсный крест. Памятным даром Хиландарской обители от Предстоятеля Русской Церкви стала Касперовская икона Царицы Небесной.
Поклонившись святым мощам угодников Божиих в алтаре собора, Святейший Патриарх посетил архондарик обители. Далее Его Святейшество прошел к колодцу святого Саввы. Достав ведром из колодца воду и умывшись, он прошел далее к лозе святого Симеона Мироточивого.
Его Святейшество также осмотрел монастырский музей, в собрании которого есть иконы, датированные XIII столетием.
Монастырь Хиландар, называемый балканскими славянами Сербской Лаврой, основан в 1198 году святителем Саввой Сербским и его отцом преподобным Симеоном Мироточивым (в миру — великий жупан Стефан Неманя), принявшими постриг на Афоне. В течение веков Хиландар служил духовным и культурным центром сербского народа.
Как и другие святогорские обители, он производит впечатление крепости благодаря мощным стенам и башням, одну из которых построил, по преданию, сам святой Савва. Соборный храм, где хранится чудотворная икона Божией Матери «Троеручица», посвящен Введению во Храм Пресвятой Богородицы.
В XVII в. по благословению Патриарха Никона копия этой иконы, написанная в Хиландаре, была помещена в Воскресенском Ново-Иерусалимском монастыре (после революции этот список был безвозвратно утрачен). К 350-летию этого события в декабре 2011 года делегация насельников Хиландара во главе с игуменом Мефодием посетила Россию и передала Ново-Иерусалимскому монастырю новоизготовленный список упомянутой иконы.
В 2004 году монастырь сильно пострадал от пожара, уничтожившего почти половину строений обители (за исключением библиотеки, ризницы и четырех из восьми часовен), в связи с чем в настоящее время в монастыре проводятся восстановительные работы.
Библиотека монастыря содержит 181 греческих, 809 славянских рукописей и более 20 тысяч печатных книг.
Монастырь занимает четвертое место в святогорской иерархии. В настоящее время в нем проживает 50 насельников.
Также вчера Предстоятель Русской Церкви посетил посвященный Успению Пресвятой Богородицы скит Ксилургу.
С амвона Успенского собора к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу обратился скитоначальник иеромонах Симеон. Он рассказал, что скит Ксилургу, что в переводе с греческого значит «плотник», имеет на Афоне обиходное именование «Богородица»: «Мы воспринимаем Святую Гору как один монастырь, и в нем одна Игумения. Она в своем монастыре имеет келью, которая называется «Богородица»… Эта прекрасная келья — древнейшая в мире русская обитель».
«Действительно, это древнейший в мире русский монастырь, отсюда пошел русский Афон, — подчеркнул Святейший Патриарх. — Иноки поселились здесь в 916 году, и через три года мы будем праздновать тысячелетие русского присутствия на Святой Горе Афон. Началось же все отсюда, затем уже был Старый Русик, а далее Новый Русик, Свято-Пантелеимонов монастырь. Потому это место имеет особое значение. Сейчас идут большие работы по восстановлению Свято-Пантелеимонова монастыря и Старого Русика, но задача заключается в том, чтобы в ближайшее время восстановить еще и Ксилургу, чтобы 1000-летие присутствия русского монашества на Афоне мы могли встретить в благолепном месте. Восстановление этого монастыря будет свидетельствовать о нашей признательности всем инокам, которые на протяжении тысячи лет поддерживают здесь неугасимо огонь лампады русского монашества».
Его Святейшество пожелал скитоначальнику и насельникам обители помощи Божией и многих сил: «Непростое это послушание, но почетное и спасительное. Помогай вам Бог его достойно осуществлять. Знаю, как наши русские паломники любят это место, и полагаю, что по мере проведения восстановительных работ все больше и больше людей будут приходить сюда и получать здесь духовное утешение».
В дар скиту Предстоятель Русской Православной Церкви передал богослужебное Евангелие.
В сопровождении иеромонаха Симеона Святейший Патриарх Кирилл осмотрел скит. Святейший Патриарх посетил требующие реставрации помещения, в том числе братский корпус, храм Иоанна Рыльского, спустился в костницу.
В построенном в 1885 году двухэтажном келейном корпусе Его Святейшество посетил храм во имя святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В храме был пропет тропарь святым солунским братьям.
Скит Ксилургу (греч. плотник) посвящен Успению Пресвятой Богородицы. Обитель основана в середине Х века. С начала XII столетия Ксилургу упоминается как «русский» скит. Именно в Ксилургу поселялись русские, совершавшие паломничество на Афон.
Переселение русских монахов из Ксилургу в Пантелеимонов монастырь совершилось в 1169 году при игумене Лаврентии согласно решению общего собрания игуменов афонских монастырей, передавших Пантелеимонов монастырь во владение русским монахам. С этого момента скит Ксилургу был приписан к Пантелеимонову монастырю.
В XIX веке здесь, помимо соборного Успенского храма, были построены две церкви — во имя преподобного Иоанна Рыльского и святых Кирилла и Мефодия. Главной святыней скита является икона Божией Матери «Сладкое лобзание» (Гликофилуса), подаренная скиту в 1802 году.
В настоящее время в скиту проживают три насельника.
По дороге в Свято-Пантелеимонов монастырь Предстоятель Русской Православной Церкви со спутниками побывал в скиту Старый Русик.
На месте, где некогда был престол древнего храма во имя великомученика Пантелеимона, Святейший Патриарх прочитал молитву перед началом всякого доброго дела.
Далее Его Святейшество и полномочный представитель Президента Российской Федерации в Центральном федеральном округе А.Д.Беглов ознакомились с ходом работ по реставрации монастырских корпусов, а также посетили Свято-Пантелеимонов храм. В стенах храма, которым еще предстоит внутренняя отделка, прозвучал тропарь святому великомученику и целителю Пантелеимону.
Из древнего скита Ксилургу Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл вместе со своими спутниками направился в Андреевский скит, где его встречали дикей (скитоначальник) архимандрит Ефрем, братия, а также педагогический персонал и ученики школы «Афониада», действующей на территории скита.
Предстоятелю Русской Церкви сопутствуют члены официальной делегации Русской Православной Церкви: председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий, председатель Синодального информационного отдела В.Р.Легойда, заместитель председателя ОВЦС протоиерей Николай Балашов, секретарь ОВЦС по межправославным отношениям протоиерей Игорь Якимчук, помощник председателя ОВЦС протодиакон Владимир Назаркин, руководитель личного секретариата Святейшего Патриарха М.Г.Куксов.
Вместе со Святейшим Патриархом Кириллом обитель посетили представитель Константинопольского Патриархата на Святой Горе Афон митрополит Милетский Апостол, председатель Синодального отдела Московского Патриархата по монастырям и монашеству, наместник Свято-Троицкой Сергиевой лавры архиепископ Сергиево-Посадский Феогност, схиархимандрит Илий (Ноздрев), полномочный представитель Президента Российской Федерации в Центральном федеральном округе А.Д.Беглов, председатель комитета Государственной Думы России по делам Содружества Независимых Государств и связям с соотечественниками Л.Э.Слуцкий, генеральный консул Российской Федерации в Салониках А.А.Попов.
В скит также прибыл игумен Ватопедского монастыря архимандрит Ефрем.
В Андреевском соборе Святейший Патриарх совершил молебен, по завершении которого Патриарха приветствовал скитоначальник отец Ефрем, отметивший: «В лице Вашего Святейшества мы приветствуем также всех клириков, монахов и мирян Русской Православной Церкви, Отцом и Пастыреначальником которой Вас поставил Воскресший Господь наш Иисус Христос».
Он преподнес Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу памятные дары от братии обители — епитрахиль, омофор и поручи.
«Для меня является особым благословением Божиим, что я посещаю Святую Гору в Пасхальные дни, — сказал в свою очередь Его Святейшество. — Радость праздника для меня усугубляется прикосновением к древним христианским святыням, который хранит в себе Афон, к размеренному монашескому житию, так отличающегося от нынешнего городского темпа жизни. С благоговением посещаю этот скит, посвященный святому апостолу Андрею Первозванному и преподобному Антонию Великому, этот величественный храм, созданный как приношение русского благочестия Святой Горе».
Обратившись к истории скита, Святейший Патриарх отметил: «Над укреплением монашеской жизни здесь успели потрудиться русские святогорцы — игумен Виссарион и иеромонах Варсонофий, приобретшие келью Ватопедского монастыря, известный русский духовный писатель А.Н.Муравьев, добившийся для бывшей кельи статуса скита, архимандрит Феодорит, при котором был заложен Андреевский собор, монах Иннокентий (Сибиряков), пожертвовавший все свое состояние на его строительство. Как и вся Святая Гора, эта обитель переживала периоды расцвета и упадка. Не обошли ее стороной и стихийные бедствия. Одним из самых тяжелых периодов для скита стала вторая половина XX века. Так случилось, что в силу политических обстоятельств того времени не было возможности для пополнения братии обители, и когда скончался последний инок, некому было прийти на его место».
Русская Православная Церковь не осталась равнодушной к бедственному положению русских святогорцев, активно выступая за поддержку монашеской жизни в Андреевском скиту, напомнил Святейший Патриарх. «Моему предшественнику блаженнопочившему Святейшему Патриарху Алексию II доставило большое огорчение видеть запустение этого места. Я же с удовлетворением отмечаю возрождение обители. Возобновлено богослужение, постепенно здания приводятся в порядок, скит постепенно обживается, наполняется братией, в составе которой есть выходцы из стран канонической ответственности Русской Православной Церкви», — отметил Святейший Патриарх Кирилл, выразив надежду, что число насельников скита будет умножаться.
Предстоятель Русской Православной Церкви также обратился к преподавателям и ученикам школы «Афониада», размещающейся в пустующих корпусах скита, пожелав учащимся укрепляться в вере и разуме и под мудрым руководством монахов познавать красоту Православия.
Его Святейшество преподнес обители на молитвенную память икону Пресвятой Богородицы «Касперовская».
Далее Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл проследовал в архондарик, где состоялась его беседа с братией скита.
Андреевский скит на Святой Горе Афон расположен неподалеку от Кареи, административного центра Афона. Другое название скита — Серай, то есть «дворец».
До XV века на его месте располагался монастырь святого Антония, упоминаемый еще в первом Уставе Святой Горы. После разорения обители пиратами ее сменила келья, из братии которой вышли два Патриарха Константинопольских: святитель Афанасий III (†1614) и Серафим II (†1768). Святой Патриарх Афанасий жил в Серае на покое, скончался он, находясь в паломническом путешествии к святыням России. Мощи его почивают Благовещенском кафедральном соборе Харькова.
В 1841 году келья была приобретена русскими монахами Виссарионом и Варсонофием и в дальнейшем преобразована в общежительный скит. Обитель пользовалась покровительством российской Царской семьи.
К началу XX века численность братии достигала 800 человек. В связи с событиями, связанными с движением имяславцев, и революцией в России наметился кризис, приведший к запустению скита. Значительный ущерб скитскому комплексу был нанесен пожаром 16 августа 1958 года. Последний монах из старой русской братии Сампсон скончался в 1971 году. После этого двадцать лет скит стоял пустым, подвергаясь разорению; его знаменитая коллекция икон пропала.
Возрождение скита началось в 1992 году. Ныне на его территории располагается «Афониада» — среднее учебное заведение для мальчиков.
Построенный в 1867-1900 годах по проекту академика М.А.Щурупова Андреевский собор стал самым крупным из воздвигнутых на Востоке за весь период османского владычества. В начале XX века в скиту насчитывалось восемнадцать храмов. В настоящее время большинство из них полностью утратили свое убранство. Уцелел интерьер старого греческого кириакона с верхней церковью во имя святых Андрея Первозванного и Антония Великого, и нижней, устроенной уже русскими насельниками, в честь Покрова Божией Матери.
В усыпальнице скита в отдельном пышно оформленном киоте покоится глава «монаха-миллионера», как его называли в печати, Иннокентия (Сибирякова), пожертвовавшего свое гигантское состояние на строительство Андреевского собора и больничного крыла. Колокольня собора высотой 40 метров является самой высокой на Афоне. На ней установлены 25 колоколов, в том числе и пятитонный колокол, подаренный великим князем Алексеем Александровичем.
Среди сохранившихся святынь — часть главы святого апостола Андрея Первозванного, частицы мощей преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского, помещенные в большие иконы этих святых.
