29 апреля 2013 года, в понедельник Страстной седмицы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил молебен на начало чина мироварения в Малом соборе Донского ставропигиального монастыря г. Москвы, где находятся котел и печь для мироварения, сообщает Патриархия.Ru.
Его Святейшеству сослужили секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве протоиерей Владимир Диваков и наместник Донской обители игумен Парамон (Голубка).
В богослужении также участвовали руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий, настоятель Богоявленского кафедрального собора протоиерей Александр Агейкин, настоятель Казанского собора на Красной площади протоиерей Николай Иноземцев, насельники Донского монастыря.
После совершения малого водоосвящения Святейший Патриарх окропил святой водой печь, котел, сосуды со специями, вином и маслом. В это же время в котел были влиты часть святой воды, половина сосуда вина, все масло, часть специй. Предстоятель, взяв трикирий, возжег специальные дрова в мироваренной печи.
Затем Святейший Патриарх Кирилл прочитал зачало 1-е Евангелия от Матфея. При чтении Евангелия два диакона взошли на помост у котла со специальными веслами для перемешивания ингредиентов мира и приступили к мироварению.
Совершив молебен, Предстоятель обратился к участникам богослужения с кратким словом:
«Дорогие владыки, отцы, братия и сестры!
Приветствую с началом Страстной седмицы, которое мы в этом году полагаем особым действием — мироварением. Через святое миро благодать Божия изливается на каждого человека. Святое миро ― это знак привития человека к живой и вечной Маслине, к Божественной благодати, которая изливается в мир через страдание, смерть и Воскресение Господа и Спасителя нашего.
Мы с вами прожили дни спасительной Четыредесятницы, и сегодня нам предстоит начать поприще Страстной седмицы, которое имеет особое значение для спасения рода человеческого. Через приобщение к страданиям Спасителя каждый верующий человек начинает лучше понимать все то, что Он сделал ради нашего спасения, а значит, ради каждого из нас. Эти дни наполнены глубоким содержанием, потому что Спаситель каждый день обращал особые слова Своим ученикам и тем, кто Его слышал. А начиная с четверга, воспоминаемые события прямо связываются со страданиями Господа и Спасителя нашего.
Сейчас распространяется какая-то ересь, причем при помощи телевидения, будто что на Страстной неделе как-то особенно действует бес. Непонятно, для чего это говорится — никакого особого действия беса на Страстной седмице нет и быть не может. Но мы должны помнить, что бес, темная сила, действует всегда, и его действия не зависят от календаря, в том числе церковного.
Другой разговор, что на Страстной седмице люди нередко отдают много сил приготовлению к празднику Святой Пасхи и физически переутомляются. Иногда на фоне этого переутомления возникает раздражительность, которая приводит к конфликтам. Так бывает и в семьях наших, даже благочестивых, так бывает и в обителях. В таком мы случае говорим об искушениях, и такого рода искушения мы должны встречать молитвой, смирением, покаянием и осознанием величия того Подвига, который Господь совершил ради нашего спасения. Именно так вступим в святые спасительные дни Страстной cедмицы, дабы радостно встретить Светлое Христово Воскресение. Аминь. Храни вас Господь».
Чтение Евангелия продолжили учиненные священники. У печи остаются поддерживающие огонь и дежурные диаконы, перемешивающие миро специальными веслами.
Освящение мира — одно из священнодействий Православной Церкви. Этот чин по традиции совершается только Предстоятелем Поместной Церкви, причем не каждый год, а по мере расходования мира, освященного в предыдущие годы.
Предварительное приготовление веществ для мироварения начинается на Крестопоклонной седмице Великого поста.
В этом году благовония для приготовления мира освятил 10 апреля управляющий делами Московской Патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий. Освященные благовония были смешаны с елеем и настаивались в течение следующих двух недель.
Торжественный чин варения мира для Русской Церкви совершается на Страстной седмице в Малом соборе Донского монастыря. Традиция варить здесь миро ведется с 1946 года. До 1917 года миро варилось в Крестовой (Мироваренной) палате Патриаршего дворца в Московском Кремле.
В Великий понедельник Патриарх в сослужении клириков полагает начало мироварению. В течение трех дней непрерывно читается Евангелие. Освящение мира происходит за Патриаршей Божественной литургией в Великий четверг.
Освященное миро по благословению Святейшего Патриарха раздается в епархии Русской Православной Церкви и используется при совершении Таинства Миропомазания, а также при освящении храмов.
Его Святейшеству сослужили секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве протоиерей Владимир Диваков и наместник Донской обители игумен Парамон (Голубка).
В богослужении также участвовали руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий, настоятель Богоявленского кафедрального собора протоиерей Александр Агейкин, настоятель Казанского собора на Красной площади протоиерей Николай Иноземцев, насельники Донского монастыря.
После совершения малого водоосвящения Святейший Патриарх окропил святой водой печь, котел, сосуды со специями, вином и маслом. В это же время в котел были влиты часть святой воды, половина сосуда вина, все масло, часть специй. Предстоятель, взяв трикирий, возжег специальные дрова в мироваренной печи.
Затем Святейший Патриарх Кирилл прочитал зачало 1-е Евангелия от Матфея. При чтении Евангелия два диакона взошли на помост у котла со специальными веслами для перемешивания ингредиентов мира и приступили к мироварению.
Совершив молебен, Предстоятель обратился к участникам богослужения с кратким словом:
«Дорогие владыки, отцы, братия и сестры!
Приветствую с началом Страстной седмицы, которое мы в этом году полагаем особым действием — мироварением. Через святое миро благодать Божия изливается на каждого человека. Святое миро ― это знак привития человека к живой и вечной Маслине, к Божественной благодати, которая изливается в мир через страдание, смерть и Воскресение Господа и Спасителя нашего.
Мы с вами прожили дни спасительной Четыредесятницы, и сегодня нам предстоит начать поприще Страстной седмицы, которое имеет особое значение для спасения рода человеческого. Через приобщение к страданиям Спасителя каждый верующий человек начинает лучше понимать все то, что Он сделал ради нашего спасения, а значит, ради каждого из нас. Эти дни наполнены глубоким содержанием, потому что Спаситель каждый день обращал особые слова Своим ученикам и тем, кто Его слышал. А начиная с четверга, воспоминаемые события прямо связываются со страданиями Господа и Спасителя нашего.
Сейчас распространяется какая-то ересь, причем при помощи телевидения, будто что на Страстной неделе как-то особенно действует бес. Непонятно, для чего это говорится — никакого особого действия беса на Страстной седмице нет и быть не может. Но мы должны помнить, что бес, темная сила, действует всегда, и его действия не зависят от календаря, в том числе церковного.
Другой разговор, что на Страстной седмице люди нередко отдают много сил приготовлению к празднику Святой Пасхи и физически переутомляются. Иногда на фоне этого переутомления возникает раздражительность, которая приводит к конфликтам. Так бывает и в семьях наших, даже благочестивых, так бывает и в обителях. В таком мы случае говорим об искушениях, и такого рода искушения мы должны встречать молитвой, смирением, покаянием и осознанием величия того Подвига, который Господь совершил ради нашего спасения. Именно так вступим в святые спасительные дни Страстной cедмицы, дабы радостно встретить Светлое Христово Воскресение. Аминь. Храни вас Господь».
Чтение Евангелия продолжили учиненные священники. У печи остаются поддерживающие огонь и дежурные диаконы, перемешивающие миро специальными веслами.
Освящение мира — одно из священнодействий Православной Церкви. Этот чин по традиции совершается только Предстоятелем Поместной Церкви, причем не каждый год, а по мере расходования мира, освященного в предыдущие годы.
Предварительное приготовление веществ для мироварения начинается на Крестопоклонной седмице Великого поста.
В этом году благовония для приготовления мира освятил 10 апреля управляющий делами Московской Патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий. Освященные благовония были смешаны с елеем и настаивались в течение следующих двух недель.
Торжественный чин варения мира для Русской Церкви совершается на Страстной седмице в Малом соборе Донского монастыря. Традиция варить здесь миро ведется с 1946 года. До 1917 года миро варилось в Крестовой (Мироваренной) палате Патриаршего дворца в Московском Кремле.
В Великий понедельник Патриарх в сослужении клириков полагает начало мироварению. В течение трех дней непрерывно читается Евангелие. Освящение мира происходит за Патриаршей Божественной литургией в Великий четверг.
Освященное миро по благословению Святейшего Патриарха раздается в епархии Русской Православной Церкви и используется при совершении Таинства Миропомазания, а также при освящении храмов.
 схиархим ВП.jpg)
