Помоги, Господи, найти ему душевный покой!

28 марта интернет-издательство «Взгляд.Ру», со ссылкой на личный блог Бориса Акунина опубликовало статью «Не религия, а вера».

Следует напомнить, что «Борис Акунин» - это всего лишь так называемый литературный псевдоним Григория Шалвовича Чхартишвили, который представлен, как писатель и востоковед. Многим москвичам он ещё известен, как активнейший участник антипутинских всевозможных уличных тусовок столичной оппозиции, как один из инициаторов либерально-белоленточных сходок, так называемых «контрольных прогулок» доморощенной худэлиты и т.п. Акунина-Чхартишвили даже величают «общественным деятелем».

Так о чём же поведал в своём блоге борец за либеральные ценности Григорий Шалвович?! Несколько цитат от автора этого блога:

«Когда я был маленьким, бога не было. Совсем…
Когда я подрос, бога тоже все еще не было…
В ельцинские годы бог был уже Бог, но еще не государственный, не официальный…
Бог полностью вернул утраченные после 1917 года позиции в первом десятилетии ХХI века, при Владимире Путине…
Но меня интересует не религия, а вера. Хочу понять: Он действительно вернулся, или это понарошку? Скажите, вот лично вы верите в Бога или нет?»

Честно говоря, даже жалко этого уже немолодого человека, которому не повезло стретиться с Богом в детские и молодые годы, а в зрелом возрасте так и не прийти к Богу…

Поверте, что не осуждаю этого человека, а мне очень и очень жаль его… Ведь он всё ещё в поиске Истины…

Как замечательно сказал святитель Феофан, затворник Вышенский (1815-1894): «Неиспорченному уму и сердцу нечего доказывать, что есть Бог. Он знает это непосредственно и убежден в сем глубже, чем могут доказать все доказательства». А святитель Амвросий Медиоланский выразился еще определеннее: «Неведущий Бога, какой бы он ни был мудрец, неблагоразумен».

Чхартишвили, он же Акунин, ещё называют и «учёным-японистом, литературоведом, переводчиком». Не без гордости в одном из своих интервью Григорий Шалвович повествует, что японцы даже боятся его псевдонима «Акунин», который переводится, как «негодяй, злодей» (яп. 悪人): Aku – зло, вред, порок, грех; Nin – человек, вернее, это даже «счётный суффикс для людей».

Говорят же, как назовёшь корабль, так он и поплывёт…

Пожалуй, ответ Григорию Шалвовичу уже дан нашими святыми отцами:

«Неправильно ты говоришь: "нет Бога". А правильно будет, если скажешь: "У меня нет Бога"... Неправильно ты говоришь, подобно больному, который бы сказал: нет в мире здоровья... Неправильно ты говоришь, подобно слепому, который бы сказал: нет света в мире. Свет есть, весь мир исполнен светом, только он, бедный слепец, не имеет света...

Итак, если признаешь и говоришь: "я не имею Бога", то произносишь истину и исповедуешь. Ибо бывали и бывают исключительные люди, что воистину Бога не имеют. Но Бог имеет их, имеет их до их последнего вздоха. Если же и при последнем издыхании утверждают они, что не имеют Бога, тогда и Бог их не имеет больше... И выписывает их из книги жизни.

Поэтому прошу тебя, друг мой, ради души твоей, ради вечной жизни и царства, ради слез и ран Христовых, молю тебя - претвори твое дерзкое свидетельство в свидетельство покаянное. А то, что после этого тебе надо будет делать, скажет тебе Церковь, спрашивай». Святитель Николай Сербский (Велимирович) (1881-1956).

Уважаемый Григорий Шалвович, отвечая на Ваш вопрос, говорю Вам лично, что Бог есть! Русская Православная Церковь молится за Вас и другие заблудшие души. Приходите в православный храм, всегда будем рады Вам. Отогрейте свои души, найдите мир сами с собой, с окружающим вас миром…

В своей проповеди в неделю 1-ю Великого поста, в праздник Торжества Православия, 24 марта с.г., Святейший Патриарх Кирилл сказал удивительной силы слова:

«Наверное, до скончания века враг рода человеческого будет смущать умы, будет искушать, будет провоцировать на действия от полного неприятия слова Божия до хитроумного его искажения, вплоть до утраты всякого смысла.

Человеческая история наполнена многими подвигами людей - борьбой с самими собой, борьбой со своими грехами, борьбой за чистоту слова Божия…

Верим, что и человеческая история, которой присуще всё - и отказ от Бога, и героическое хранение веры, и страшные искушения, соблазны, преступления, и величайшие взлеты человеческого духа, и явления святости - всё это завершится торжеством веры.

И ни на одно мгновение не сомневайтесь в этом! Все пройдет - и беды, и скорби, и конфликты. Все пройдет - и попытки разрушить веру, исказить ее, оторвать людей от Бога, вновь поставить их в позицию богоборцев, не принимающих Бога и не желающих Его слушать. Все пройдет, и в завершение истории - торжество веры. Это торжество будет на грани истории и метаистории, начала вхождения Божиего Царства во всё творение и преображения тварного мира по закону устроения райской жизни, - той самой, которую через грех потеряли люди».

Альберт Битюцкий, публицист, Хабаровск