Кургинян, Зюганов и Национальная родительская ассоциация

Мифы, конечно, являются неотъемлемой частью общественной и политической жизни, и порой они играют положительную роль, как аксиомы жизни общества. Но чаще всего мифы - ложные сущности, мешающие адекватно понимать реальность. В данном случае я буду говорить о тех мифах, которые искажают реальность и мешают выработке правильной стратегии и тактики наших действий.

В борьбе против ювенальной юстиции в последнее время стараниями части православной общественности возникло два таких мифа. Миф первый - о движении «Суть времени» как естественном и чуть ли не главном союзнике православных патриотов в борьбе против ювенальной юстиции. И миф второй - о Национальной родительской ассоциации как о ювенальном проекте, попытке перехвата инициатив родительской общественности. Я сам, грешным делом, даже поддался на эту пропаганду, но по прошествии некоторого времени все-таки попытался разобраться. И хочу поделиться своими выводами с единомышленниками.

Итак, миф первый. Сергей Ервандович Кургинян и его движение «Суть времени» сравнительно недавно проявили себя на фронте антиювенальной борьбы. Но весьма эффектно. Мы помним сюжет, показанный центральными телеканалами, когда Кургинян и его помощники везут в Администрацию Президента коробки с сотней тысяч подписей против ювенальной юстиции. Некоторые робкие голоса тогда говорили, что сюжет этот не мог быть показан без согласования наверху, а значит кто-то проталкивает Кургиняна в вожди. На эти сомнения звучал внешне убедительный ответ, что это неважно, раз Кургиняну удалось «протоптать дорожку» на Старую площадь, пускай, мол, рулит. Но ведь подписи собирали на местах всем миром, - продолжали нудить голоса, - а дивиденды получил один Кургинян. В ответ слышали убедительную для православного человека отповедь, что, мол, делаем одно дело, и негоже нам считаться, кто чего сделал. В итоге Президент России Владимир Путин пришел на съезд к С.Е.Кургиняну, чем подтвердил его первенство в родительском движении в глазах власти.

Однако вскоре после этого состоялся «Марш в защиту детей», в котором Кургинян запретил участвовать своим структурам, а некоторых своих недавних союзников из числа православных патриотов, собственно сделавших ему антиювенальное имя, как мне рассказывали, очень грубо отчитал. Более того, Сергей Ервандович начал педалировать тему, что он находится в оппозиции Владимиру Путину, что на Поклонную он выходил защищать не Путина, а государственность. А сам Путин, надо понимать, недостоин того, чтобы выходить на его защиту. Словом, зазвучала старая песня про «третью силу».

Все это заставило очаровавшихся организаторскими способностями Кургиняна и готовых чуть ли не вступать в ряды движения «Суть времени» православных немного отрезвиться. А то ведь на встречи с Кургиняном в разных городах страны повалили стройными рядами даже православные батюшки, - так силен сегодня голод на патриотическую деятельность в провинции. И как-то забылось, что движение «Суть времени» по идеологии вполне себе просоветское, лево-коммунистическое. А потому резонно задать вопрос: а чем Кургинян лучше Зюганова? И честно ответить - ничем. Идеология «Сути времени» и идеология КПРФ ничем принципиально не отличаются. Почему же в таком случае на встречи с Геннадием Андреевичем Зюгановым не приходят православные священники, а на встречи с Сергеем Ервандовичем идут?

Я бы даже сказал, что взгляды Зюганова на Церковь и нашу историю более приемлемы для православного человека, чем взгляды Кургиняна. Зюганов давно уже осудил гонения на Церковь, неоднократно эту мысль повторял. Говорят, что он сам лично человек крещеный, а его дочь и вовсе православная христианка. Ничего такого о Кургиняне неизвестно. Он, конечно, не лидер компартии - наследницы ВКП(б)-КПСС, а потому ему нет нужны каяться за деяния советских вождей, но он себя позиционирует идейным наследником Маркса и Ленина, а значит чувствует свою причастность к реализации их идей. Более того, отношение к Л.Д.Троцкому Зюганова известно и оно сугубо отрицательное. А вот как относится к деятельности вождя 4-го Интернационала Кургинян, я, признаюсь, не слыхал. Может быть и отрицательно, но громко об этом не говорится.

Между тем, союзничество с С.Е.Кургиняном православных патриотов ставит патриотическое движение в двусмысленное положение по отношению к коммунистам. Очевидно, что Кургинян создает из движения «Суть времени» партию для того, что попасть в Государственную Думу. За счет деребана голосов коммунистов. Он будет позиционировать себя как альтернативную левую силу. Это - старый проект Владислава Суркова, который сейчас пытается реализовать его сменщик на посту в Администрации Президента Вячеслав Володин. Получается, что православные патриоты, поддерживая Кургиняна, будут помогать ему отбирать голоса у коммунистов. А зачем это нужно? Чем Кургинян, повторюсь, лучше Зюганова?

Странно, что эти простые вопросы не задают себе те активисты православно-патриотического движения, которые активно агитируют за поддержку Кургиняна. Злые языки говорят, что кое-кто из агитаторов находится на содержании у Кургиняна. Это хорошо, можно за них порадоваться, поскольку надо как-то выживать. Но это не является достаточным основанием, чтобы активно поддерживать лево-коммунистического деятеля и портить отношения с коммунистами. Тут, кстати, стоит напомнить, что в борьбе с целым рядом либеральных проектов (закон об образовании, ювенальные законопроекты и проч.) коммунисты оказывали серьезную поддержку православным.

Думаю, нам стоит демифологизировать «проект Кургинян» и трезво отнестись и к Сергею Ервандовичу и к будущей партии «Суть времени». С ними можно сотрудничать, но не нужно таскать каштаны из огня для нового лево-коммунистического движения. И при этом помнить, что сотрудничать можно и с коммунистами.

Второй миф связан с Национальной родительской ассоциацией (НРА), которую усилиями как раз сторонников Кургиняна демонизировали в православно-патриотических кругах. Мол, это проект ювенального лобби, попытка перехвата инициатив родительского движения и проч. Но, к примеру, я недавно узнал, что создание НРА благословил игумен Ватопедского монастыря архимандрит Ефрем. Вот так-то. А кто благословил создание «Сути времени»? Скорее всего перед его создателями даже вопроса такого не стояло.

Конечно, организаторы НРА из рук вон плохо выполнили благословение отца Ефрема. Откровенно проигнорировав родительские организации и православные общественные движения (за исключением тех немногочисленных структур, которые замыкаются на протоиерея Дмитрия Смирнова), решив, что достаточно вложить деньги в пиар «на высшем уровне», организаторы НРА откровенно сели в лужу. И получили то, что и должны были получить, - негативное отношение большей части православной общественности к проекту НРА. Сыграла свою роль и антисоветская (в нынешних условиях зачастую прозападная) риторика некоторых активных участников проекта. Но говорить-то нужно именно об этом, - о неумелых действиях организаторов НРА, об ошибках в позиционировании проекта, об идеологических неувязках, а не о том, что это враждебный православным проект, что это протаскивание ювенальщины и прочее.

В итоге оказалось, что православные поддерживают контакты с левым движением С.Е.Кургиняна, провозглашая его чуть ли не главным стратегическим союзником православных, а естественного союзника, созданную православными людьми Национальную родительскую ассоциацию, из-за неуклюжих действий ее организаторов зачислили во враги.

Так рождаются и функционируют ложные мифы, которые мешают нам адекватно оценивать происходящее и вырабатывать правильное отношение к тому, что происходит. Дай Бог нам трезвости в оценке общественных и политических процессов.

Анатолий Степанов, главный редактор «Русской народной линии»