В России нельзя допустить создания партий, которые бы пропагандировали сепаратизм и национализм. Об этом Владимир Путин заявил 11 апреля в Госдуме, выступая с ежегодным отчетом правительства.
Заявление премьера вызвало разочарование у лидера движения «Русские» Дмитрия Демушкина. По его словам, сегодня националисты активно формируют свои партии для отстаивания интересов русского народа и коренного населения России.
«Отстаивать это - наше неотъемлемое право как граждан Российской Федерации. Русские националисты выступают за целостность России и соблюдение прав всех граждан», - подчеркнул лидер движения «Русские». Демушкин обратил внимание, что такие взгляды пользуются популярностью. В доказательство он привел тот факт, что в прошедших минувшей зимой акциях протеста участвовало большое количество сторонников праворадикальных организаций.
«Следует ли запретить регистрацию партий, которые бы пропагандировали сепаратизм и национализм? Не ущемит ли такой запрет законное право людей на защиту своих интересов?» - с такими вопросами корреспондент портала Regions.Ru обратился к священнослужителям.
Протоиерей Александр Кузин, клирик храма Космы и Дамиана в Шубине, полагает, что в этой области мы как граждане должны доверять правительству.
«У нас реально существуют сложности во взаимоотношениях между различными национальностями внутри России. Играя на этих сложностях, можно создать опасность для общественной стабильности. Я не вижу ничего хорошего ни для России, ни для любой страны западной Европы в том, что во всем мире сейчас развивается национализм в качестве политической силы. Наглядно сегодня это видно по судебному процессу над Брейвиком. Здесь я согласен полностью с Константином Леонтьевым, который говорил, что политический национализм ничуть не лучше терроризма – и мы знаем исторические примеры, подтверждающие это. Национализм – опасная штука, хотя в качестве самоидентификации на культурном уровне он необходим. Я уже около 14 лет на Рождественских чтениях занимаюсь именно культурной самоидентификацией русских – в этом была суть славянофильства. Мы должны беречь себя и своих детей от политико-националистических страстей, которые просто разрушат страну, если мы не будем их контролировать. И слова Владимира Путина я только приветствую. А уж какие меры для этого примут – пусть решит сам Президент и его команда, а мы будем стараться помогать правительству в любых позитивных действиях, направленных на процветание нашего Отечества», - подчеркнул священник.
Протоиерей Александр Салтыков, настоятель храма Воскресения в Кадашах, считает, что национальный вопрос можно решать исключительно в религиозном контексте.
«Разделение национального и религиозного факторов при решении этого вопроса приведет к разрушению России, союза народов, нашей федерации. Нужно искать такое решение национального вопроса, которое не противоречило бы общечеловеческим принципам, закрепленным в религиозной традиции, которое предполагало бы сотрудничество представителей разных религий. Так, например, в Российской Империи не было противоречий между православием и исламом. Для решения этой проблемы в первую очередь нужно выработать государственную идеологию, которой у нас сейчас нет, но без которой нельзя жить. Эта идеология должна гармонично сочетать религиозное и национальное начала. Однако наше нынешнее государство принципиально отказалось от идеологии, что зафиксировано в конституции. Но это абсурд. Если мы хотим существовать как союз наций, как это было у нас всегда, мы должны опираться на общечеловеческие принципы. Наилучшим образом они выражены в Евангелии, а именно – в Нагорной проповеди. Ни одно учение любой из известных религиозных традиций не противоречит этому тексту. Он находится в полном согласии со всеми религиозными традициями», - отметил священник.
«Очевидно, что значение государствообразующей нации усваивается в связи с этим православным русским народом. С этого и надо начинать строительство государственной идеологии. Тогда мы сможем преодолеть грубую и примитивную схематизацию, которую нам предлагают люди, которым недоступно понимание государства как структуры, гармонизирующей отношения представителей различных национальных и религиозных культур. В нашей истории мы видим попытки пусть неосознанно руководствоваться принципами Нагорной проповеди в государственной политике. Националистам, близким к государственной идеологии, нужно в первую очередь понять необходимость достижения идейного согласия в межрелигиозном диалоге, и в идеале – сотрудничества», - заключил отец Александр.
Протоиерей Олег Стеняев, клирик храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках, заявил: «Не уверен, что В.Путина правильно поняли, потому что, по крайней мере, слово "патриотизм" достаточно часто слетает с его уст».
«У нас вешают ярлык сепаратизма и национализма на проявления здорового инстинкта самосохранения нации. Когда нация как биологическая популяция чувствует, что ей угрожает распад и гибель, она начинает таким образом реагировать. Если не оформить эту реакцию в виде цивилизованных партий, способных к диалогу с представителями иных мировоззренческих, национальных и религиозных традиций (пример такого диалога как раз и был продемонстрирован в Чечне), то национализм и сепаратизм будут проявляться стихийно – в народных волнениях, как бунт и мятеж. В любом случае инстинкт биологического самосохранения сработает. Попытка затормозить национальное движение, а тем более, загнать титульную нацию в резервацию и гетто в России не пройдет. Национализм как политический патриотизм представлен в мировом парламентаризме. Это норма. Потому что если не будет возможности вести диалог с представителями того мировоззрения, которое разделяет большинство, в формате политических партий, то придется иметь дело с разъяренной толпой. Действия тех, кто подталкивает В.Путина отказаться от идеи, что это мировоззрение должно выражаться думскими партиями и общественными движениями, - проявление политической близорукости», - сказал священник.
Игумен Никон (Головко), председатель Издательского совета Донского ставропигиального монастыря, отметил, что он – монархист, сторонник имперского монархического правления.
«Но пока до восстановления монархии дело не дошло, может быть полезной и многопартийная система. В связи с тем, что существует опасность возврата к однопартийной системе, попытка запрета формировать новые партии выглядит неуместной», - продолжил священник.
По его словам, не следует смешивать понятия «национализм» и «сепаратизм». «Национализм в принципе понятие положительное. Другое дело, что в него пытаются вложить и какой-то негативный смысл. Если какая-то партия отстаивает интересы русской нации на исконно русских территориях, то это не значит, что это именно сепаратистская партия. Я считаю, что национальные движения имеют право на существование. Отстаивание интересов русской нации, самой большой по численности и обладающей мощным объединяющим потенциалом, т. е. фактически являющейся государствообразующей, - дело нужное и важное. Это шаг вперед на пути восстановления Империи», - заключил священник.
Иерей Валерий Буланников, клирик храма свт. Николая в Отрадном, отметил, что партии, проповедующие сепаратизм, т.е. раскол и выход из состава государства какой-либо его части, должны быть запрещены.
«Реализация так называемого «права нации на самоопределение» всегда приводила к трагическим последствиям как для народов, пытавшихся самоопределиться, так и для народов, пытавшихся их удержать. Самый свежий пример – чеченская война. И это при том, что не весь чеченский народ хотел на самом деле отделиться. Многие чеченцы прекрасно понимали, к чему это может привести – к созданию полубандитского анклава. Вопрос о национализме не так прост. Диалог в чеченском парламенте показал, что есть много здравомыслящих людей, понимающих русское не в генетическом аспекте (это было бы уже фашизмом), а в культурном, цивилизационном. Вообще русский – это гражданин Евразии», - считает священник.
По его словам, запрет партий, говорящих о русских как о системообразующей нации еще больше осложнил бы ситуацию в сфере межнациональных отношений. Есть понятие «китайская цивилизация». Точно так же есть понятие «русская цивилизация». «Отменить или запретить это понятие невозможно. Поэтому ошибкой государственного масштаба было бы запрещать партии, опирающиеся на многовековую культурную и религиозную традицию», - заключил отец Валерий.
Главный редактор официального сайта Ставропольской и Невинномысской епархии, преподаватель Ставропольской духовной семинарии, клирик храма целителя Пантелеимона в Ставрополе священник Антоний Скрынников, считает, что совершенно некорректно ставить знак равенства между национализмом и сепаратизмом.
«Националист - это не тот, кто не любит другие нации, это тот, кто любит свою немножко больше, чем другие. В этом нет ничего плохого. Любой нормальный человек должен быть националистом. Нельзя одинаково любить своих родителей и родителей соседского мальчишки. Если я люблю свою нацию, семью, жену больше чем других, это совершенно не говорит о мой ненависти ко всем остальным. С другой стороны, есть множество партий и групп, которые понимают национализм как превосходство одной нации над другими. Это уже неправильно», - заключил отец Антоний.
«Отстаивать это - наше неотъемлемое право как граждан Российской Федерации. Русские националисты выступают за целостность России и соблюдение прав всех граждан», - подчеркнул лидер движения «Русские». Демушкин обратил внимание, что такие взгляды пользуются популярностью. В доказательство он привел тот факт, что в прошедших минувшей зимой акциях протеста участвовало большое количество сторонников праворадикальных организаций.
«Следует ли запретить регистрацию партий, которые бы пропагандировали сепаратизм и национализм? Не ущемит ли такой запрет законное право людей на защиту своих интересов?» - с такими вопросами корреспондент портала Regions.Ru обратился к священнослужителям.
Протоиерей Александр Кузин, клирик храма Космы и Дамиана в Шубине, полагает, что в этой области мы как граждане должны доверять правительству.
«У нас реально существуют сложности во взаимоотношениях между различными национальностями внутри России. Играя на этих сложностях, можно создать опасность для общественной стабильности. Я не вижу ничего хорошего ни для России, ни для любой страны западной Европы в том, что во всем мире сейчас развивается национализм в качестве политической силы. Наглядно сегодня это видно по судебному процессу над Брейвиком. Здесь я согласен полностью с Константином Леонтьевым, который говорил, что политический национализм ничуть не лучше терроризма – и мы знаем исторические примеры, подтверждающие это. Национализм – опасная штука, хотя в качестве самоидентификации на культурном уровне он необходим. Я уже около 14 лет на Рождественских чтениях занимаюсь именно культурной самоидентификацией русских – в этом была суть славянофильства. Мы должны беречь себя и своих детей от политико-националистических страстей, которые просто разрушат страну, если мы не будем их контролировать. И слова Владимира Путина я только приветствую. А уж какие меры для этого примут – пусть решит сам Президент и его команда, а мы будем стараться помогать правительству в любых позитивных действиях, направленных на процветание нашего Отечества», - подчеркнул священник.
Протоиерей Александр Салтыков, настоятель храма Воскресения в Кадашах, считает, что национальный вопрос можно решать исключительно в религиозном контексте.
«Разделение национального и религиозного факторов при решении этого вопроса приведет к разрушению России, союза народов, нашей федерации. Нужно искать такое решение национального вопроса, которое не противоречило бы общечеловеческим принципам, закрепленным в религиозной традиции, которое предполагало бы сотрудничество представителей разных религий. Так, например, в Российской Империи не было противоречий между православием и исламом. Для решения этой проблемы в первую очередь нужно выработать государственную идеологию, которой у нас сейчас нет, но без которой нельзя жить. Эта идеология должна гармонично сочетать религиозное и национальное начала. Однако наше нынешнее государство принципиально отказалось от идеологии, что зафиксировано в конституции. Но это абсурд. Если мы хотим существовать как союз наций, как это было у нас всегда, мы должны опираться на общечеловеческие принципы. Наилучшим образом они выражены в Евангелии, а именно – в Нагорной проповеди. Ни одно учение любой из известных религиозных традиций не противоречит этому тексту. Он находится в полном согласии со всеми религиозными традициями», - отметил священник.
«Очевидно, что значение государствообразующей нации усваивается в связи с этим православным русским народом. С этого и надо начинать строительство государственной идеологии. Тогда мы сможем преодолеть грубую и примитивную схематизацию, которую нам предлагают люди, которым недоступно понимание государства как структуры, гармонизирующей отношения представителей различных национальных и религиозных культур. В нашей истории мы видим попытки пусть неосознанно руководствоваться принципами Нагорной проповеди в государственной политике. Националистам, близким к государственной идеологии, нужно в первую очередь понять необходимость достижения идейного согласия в межрелигиозном диалоге, и в идеале – сотрудничества», - заключил отец Александр.
Протоиерей Олег Стеняев, клирик храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках, заявил: «Не уверен, что В.Путина правильно поняли, потому что, по крайней мере, слово "патриотизм" достаточно часто слетает с его уст».
«У нас вешают ярлык сепаратизма и национализма на проявления здорового инстинкта самосохранения нации. Когда нация как биологическая популяция чувствует, что ей угрожает распад и гибель, она начинает таким образом реагировать. Если не оформить эту реакцию в виде цивилизованных партий, способных к диалогу с представителями иных мировоззренческих, национальных и религиозных традиций (пример такого диалога как раз и был продемонстрирован в Чечне), то национализм и сепаратизм будут проявляться стихийно – в народных волнениях, как бунт и мятеж. В любом случае инстинкт биологического самосохранения сработает. Попытка затормозить национальное движение, а тем более, загнать титульную нацию в резервацию и гетто в России не пройдет. Национализм как политический патриотизм представлен в мировом парламентаризме. Это норма. Потому что если не будет возможности вести диалог с представителями того мировоззрения, которое разделяет большинство, в формате политических партий, то придется иметь дело с разъяренной толпой. Действия тех, кто подталкивает В.Путина отказаться от идеи, что это мировоззрение должно выражаться думскими партиями и общественными движениями, - проявление политической близорукости», - сказал священник.
Игумен Никон (Головко), председатель Издательского совета Донского ставропигиального монастыря, отметил, что он – монархист, сторонник имперского монархического правления.
«Но пока до восстановления монархии дело не дошло, может быть полезной и многопартийная система. В связи с тем, что существует опасность возврата к однопартийной системе, попытка запрета формировать новые партии выглядит неуместной», - продолжил священник.
По его словам, не следует смешивать понятия «национализм» и «сепаратизм». «Национализм в принципе понятие положительное. Другое дело, что в него пытаются вложить и какой-то негативный смысл. Если какая-то партия отстаивает интересы русской нации на исконно русских территориях, то это не значит, что это именно сепаратистская партия. Я считаю, что национальные движения имеют право на существование. Отстаивание интересов русской нации, самой большой по численности и обладающей мощным объединяющим потенциалом, т. е. фактически являющейся государствообразующей, - дело нужное и важное. Это шаг вперед на пути восстановления Империи», - заключил священник.
Иерей Валерий Буланников, клирик храма свт. Николая в Отрадном, отметил, что партии, проповедующие сепаратизм, т.е. раскол и выход из состава государства какой-либо его части, должны быть запрещены.
«Реализация так называемого «права нации на самоопределение» всегда приводила к трагическим последствиям как для народов, пытавшихся самоопределиться, так и для народов, пытавшихся их удержать. Самый свежий пример – чеченская война. И это при том, что не весь чеченский народ хотел на самом деле отделиться. Многие чеченцы прекрасно понимали, к чему это может привести – к созданию полубандитского анклава. Вопрос о национализме не так прост. Диалог в чеченском парламенте показал, что есть много здравомыслящих людей, понимающих русское не в генетическом аспекте (это было бы уже фашизмом), а в культурном, цивилизационном. Вообще русский – это гражданин Евразии», - считает священник.
По его словам, запрет партий, говорящих о русских как о системообразующей нации еще больше осложнил бы ситуацию в сфере межнациональных отношений. Есть понятие «китайская цивилизация». Точно так же есть понятие «русская цивилизация». «Отменить или запретить это понятие невозможно. Поэтому ошибкой государственного масштаба было бы запрещать партии, опирающиеся на многовековую культурную и религиозную традицию», - заключил отец Валерий.
Главный редактор официального сайта Ставропольской и Невинномысской епархии, преподаватель Ставропольской духовной семинарии, клирик храма целителя Пантелеимона в Ставрополе священник Антоний Скрынников, считает, что совершенно некорректно ставить знак равенства между национализмом и сепаратизмом.
«Националист - это не тот, кто не любит другие нации, это тот, кто любит свою немножко больше, чем другие. В этом нет ничего плохого. Любой нормальный человек должен быть националистом. Нельзя одинаково любить своих родителей и родителей соседского мальчишки. Если я люблю свою нацию, семью, жену больше чем других, это совершенно не говорит о мой ненависти ко всем остальным. С другой стороны, есть множество партий и групп, которые понимают национализм как превосходство одной нации над другими. Это уже неправильно», - заключил отец Антоний.
