«Наш храм со всех сторон получается казачий, кадетский, морской, военный и в чем-то загадочный. Святой Петр Афонский – воинского сословия, как и мы, казаки и кадеты. Наставления получал от особо почитаемого Святого Николая Чудотворца – покровителя моряков и всех странствующих и находящихся в походах (и военных тоже). "Начальницей веры" и "корнем Православия" в Русской земле издревле называли Святую равноапостольную Ольгу. На многих иконах она держит в руках Храм. Быть может, это указание на наш храм», - говорится в письме, поступившем в редакцию РНЛ.
Авторы письма отмечают, что их храм был построен по личному распоряжению Императора Николая Второго – значит, он имеет непосредственную связь с Династией Романовых.
Рюрик, придя в Ладогу (ныне Старая Ладога) и затем, посетив крепость Корелу (Приозерск), никак не мог миновать устья реки Морьи, где находится храм, ни водным по озеру Нево (сейчас Ладожское озеро), ни тем более сухопутным (это древний путь из Варяг в Греки). Следовательно, храм имеет непосредственную связь и с Великокняжеской Династией Рюрика – основателя Руси как Государства. Основав Новгород, потомки Рюрика сели княжить в Киеве, отмечается в письме.
К тому же сам город Всеволожск (храм, о котором говорится в письме, расположен в шести километрах от Петербурга, за Рябово, рядом со знаменитым имением «Приютино») основали Князья Всеволожские из князей Смоленских по Рюриковской линии. Храм находится во Всеволожском районе, на бывших землях Барона Корфа, до этого принадлежавших Герою Отечественной Войны 1812 года Голенищеву-Кутузову.
Храм морской еще и потому, что до его разрушения моряки, проходившие по Ладожскому озеру, ориентировались на его сверкающий хрусталем крест как на путеводный маяк. «То есть от причалов нашего храма прямой выход в Мировой Океан», - говорится в письме.
Кроме того, рядом с храмом на дне бухты лежит носовая часть эсминца «Сибирский Стрелок», связанный с деятельностью адмирала А.В.Колчака.
«Храм долго стоял в запустении и разрухе, и вокруг всегда было много разных людей, военных и мирных. Почему перст Всевышнего указал на нас? Мы не вправе спрашивать. У Него свои намерения, нам неведомые. Будет нам помощь, но будут и испытания, не откажемся ли мы? Не сдадимся? Обратного пути нет у Нас. Будем восстанавливать храм всем миром и для всего православного мира. Да поможет нам Вера Православная! Храни нас Господь и все святые!» - восклицают авторы письма.
«Казаки и кадеты взялись за восстановление Храма, значит, есть уверенность, что храм будет восстановлен. Обращаемся за поддержкой ко всей Российской эмиграции. Ведь это и ваш храм», - такими словами заканчивается письмо казаков – инициаторов восстановления храма.
Авторы письма отмечают, что их храм был построен по личному распоряжению Императора Николая Второго – значит, он имеет непосредственную связь с Династией Романовых.
Рюрик, придя в Ладогу (ныне Старая Ладога) и затем, посетив крепость Корелу (Приозерск), никак не мог миновать устья реки Морьи, где находится храм, ни водным по озеру Нево (сейчас Ладожское озеро), ни тем более сухопутным (это древний путь из Варяг в Греки). Следовательно, храм имеет непосредственную связь и с Великокняжеской Династией Рюрика – основателя Руси как Государства. Основав Новгород, потомки Рюрика сели княжить в Киеве, отмечается в письме.
К тому же сам город Всеволожск (храм, о котором говорится в письме, расположен в шести километрах от Петербурга, за Рябово, рядом со знаменитым имением «Приютино») основали Князья Всеволожские из князей Смоленских по Рюриковской линии. Храм находится во Всеволожском районе, на бывших землях Барона Корфа, до этого принадлежавших Герою Отечественной Войны 1812 года Голенищеву-Кутузову.
Храм морской еще и потому, что до его разрушения моряки, проходившие по Ладожскому озеру, ориентировались на его сверкающий хрусталем крест как на путеводный маяк. «То есть от причалов нашего храма прямой выход в Мировой Океан», - говорится в письме.
Кроме того, рядом с храмом на дне бухты лежит носовая часть эсминца «Сибирский Стрелок», связанный с деятельностью адмирала А.В.Колчака.
«Храм долго стоял в запустении и разрухе, и вокруг всегда было много разных людей, военных и мирных. Почему перст Всевышнего указал на нас? Мы не вправе спрашивать. У Него свои намерения, нам неведомые. Будет нам помощь, но будут и испытания, не откажемся ли мы? Не сдадимся? Обратного пути нет у Нас. Будем восстанавливать храм всем миром и для всего православного мира. Да поможет нам Вера Православная! Храни нас Господь и все святые!» - восклицают авторы письма.
«Казаки и кадеты взялись за восстановление Храма, значит, есть уверенность, что храм будет восстановлен. Обращаемся за поддержкой ко всей Российской эмиграции. Ведь это и ваш храм», - такими словами заканчивается письмо казаков – инициаторов восстановления храма.
