Екатерина Добренькова: «Тут чувствуется явное влияние Запада»

В праздник Рождества Христова Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл ответил на вопросы корреспондента телеканала «Россия-1» Евгения Ревенко. В частности, отвечая на вопрос, почему возник такой «запрос на чудо», что проявилось в том внимании и почтении, которое оказали в России привезенному из Ватопедского монастыря Поясу Пресвятой Богородицы, несмотря на то, что «в нашем обществе довольно сильные антиклерикальные настроения», Его Святейшество сказал: «Есть миф о росте антиклерикальных настроений в обществе. У нас есть рост в процентном отношении - значительный рост - антицерковной и антирелигиозной составляющей в средствах массовой информации. Но это не отражает настроения людей, это отражает лишь то, что вера и Церковь становятся более видимыми, более значимыми для жизни людей и встречают сопротивление тех, кто не чувствует веры в сердце, кто не связывает с верой в Бога свое будущее, кто считает своей задачей бороться с религиозными убеждениями».

По мнению Патриарха Кирилла, «эти люди ведь никуда не улетучились - они присутствовали на протяжении долгих десятилетий в нашей жизни; кроме того, современный потребительский образ жизни содействует формированию агностических настроений. Люди не задумываются о великом, о вечном, о святом, о добре, о зле - они думают о деньгах и о том, как их потратить. И эти два фактора - рудиментарная антирелигиозность советского времени плюс этот новый потребительский контекст - действительно формируют в определенной части нашего общества некое безразличие к религиозной идее. Такие люди иногда становятся питательной средой для распространения антирелигиозных убеждений, чем и воспользовались те, кто профессионально работал и работает в этой области - в области антирелигиозной пропаганды, как мы бы сказали в советское время».

Прокомментировать слова Святейшего Патриарха Кирилла и ответить на вопрос, насколько же действительно сильны антиклерикальные настроения в современном российском обществе, мы попросили доктора социологических наук, профессора, первого проректора Международной академии бизнеса и управления Екатерину Добренькову.

В данном вопросе я полностью согласна с Патриархом Кириллом. Этим ответом он полностью раскрыл то, что существует в современном обществе. Действительно, средствами массовой информации, точнее теми неверующими людьми, которые в них работают, поднимается истерия по поводу «клерикализации общества». Они выискивают любой повод, чтобы напасть на Церковь. Пожалуй, это главная мысль, которую подчеркнул Патриарх.

Кроме того, что журналисты сами для себя ищут повод поверить в антиклерикальные настроения народа, конечно же, есть ещё и давление извне, которое руководит журналистами, позволяющими себе подобные высказывания. Мне кажется, что тут чувствуется явное влияние Запада. Но в том виде как эта кампания ведется СМИ сегодня, она не может реально повлечь за собой рост антицерковных настроений в обществе. То же активное обсуждение поклонению Поясу Пресвятой Богородицы во всех СМИ вызвало только больший интерес. Конечно, кто-то попал под их влияние, но то, что они обозначили это проявление религиозности как «истерию», а не веру в Бога, наоборот, вызвало ещё больший интерес общества, а у верующих людей - прилив сил. Потому что у верующего человека любое нагнетание зла вызывает только большее воодушевление в вере, дает понимание, что он на правильном пути. Поэтому всё это обсуждение направлено только на тех, кто не верит в Бога, и для отчета перед теми, кто им платит за то, чтобы они отработали эту тему. Как только появляется повод - они сразу же пишут против Православия, критикуя русский народ, доказывая, что он не верующий, и что Церковь опять всех обманывает. Любое событие используется как информационный повод, все пишущие в таком духе люди абсолютно купленные.

Но я думаю, что в настоящее время своей цели добиться им не удастся, потому что сегодняшнюю ситуацию движут факторы более серьезные, не какие-то высказывания журналистов, а общая ситуация, и не только в России, но и в мире в целом. Сейчас настолько сложная ситуация, не только в материальном, но и в моральном и духовном плане, что люди ищут опору, как всегда в подобные периоды истории. Так как сейчас наша жизнь вообще потеряла всякую опору. Цель жизни все большее число людей ищет в вере. Это исконно традиционно русское явление, и что бы ни делали недоброжелатели, русский человек так устроен, что он все равно будет искать духовную опору. Когда происходит потеря ценностей в обществе, когда нет идеологии в государстве, то человек вынужден сам искать цель. В данной ситуации её предлагает Русская Православная Церковь. И то, что происходит, лишь убеждает людей в правильности выбора цели.

Мы знаем, что ничего случайного в мире не бывает. То, что Пояс Богородицы был явлен в России именно сейчас, показывает, что русский народ уже готов объединиться и пойти к цели, готов воспринять исконные православные ценности и пойти за ними. Понятно, что за 70 лет безверия многие русские люди настолько сильно оторвались от своих корней, от Церкви, что прошлое поколение почти полностью потеряно, отчасти и старшее тоже. Но мы не теряем надежды на молодых людей. Я считаю, что Русская Православная Церковь имеет сейчас огромные шансы именно в силу исторического момента. Отсутствие идеологии воодушевляет людей на поиск ценностей, естественно, русский человек будет находить их в традициях Православия.

Сейчас заметно, что многие партии и отдельные лица используют религиозный фактор. Стало модным подчеркивать свою принадлежность к религии, мало кто заявляет, что он атеист. Эта тенденция очевидна. Даже коммунисты теперь уже не возражают против Бога, что им часто ставят в упрек. На самом деле я не вижу в этом ничего плохого, потому что коммунисты - тоже русские люди, которые имеют право, кроме своей идеологии иметь вероисповедание. Это не запрещено никаким законом, а тем более законами веры и души. Но, тем не менее, часто религию используют как политический фактор, пытаются столкнуть людей именно в политическом аспекте.