22-25 декабря в московской резиденции древлеправославного патриарха Московского и всея Руси Александра (Калинина) состоялся Собор епископов Русской древлеправославной церкви (известной как «новозыбковская» или «беглопоповская»). В документах Собора, помимо прочего указывается на то, что отдельные казачьи общества Войска Донского проявляют интерес к древлеправославию.
Как известно, в современном старообрядчестве важным элементом самоидентификации является «потомственность», т.е. фамильная принадлежность к старообрядчеству. Зачастую люди позиционируют себя так: «мы казачьего рода, потомственные старообрядцы». И наоборот: если человек идентифицирует себя как «казак по национальности», то он должен быть чадом того или иного старообрядческого согласия.
Архиерейский Собор РДЦ выразил надежду, что казаки «найдут в себе духовные силы восстановить в своих обществах веру своих благочестивых предков. Особенно это важно и возможно теперь, когда даже светское общество признало за казаками статус особого народа (?! - РНЛ), и у казачества нет более никаких препятствий для возвращения к историческим корням».
Это - весьма тревожная тенденция, работающая на раскол общерусского единства. О казачьем сепаратизме сказано немало, можно добавить только то, что идея отождествления казачества со староверием может сыграть серьезную роль в деле закладывания основ формирования новой нерусской национальной идентичности.
