«Идет мощное продвижение средств для создания искусственного бесплодия»

Министерство здравоохранения и социального развития опубликовало проект списка жизненно необходимых и важнейших лекарственных препаратов (ЖНВЛП) на 2012 год, сообщает РИА Новости.

На препараты, вошедшие в перечень ЖНВЛП, с 2010 года введено государственное регулирование цен. «Всего в проект перечня ЖНВЛП на 2012 год включены 563 позиции лекарственных препаратов, из которых 94 наименования (16,7%) производятся только отечественными производителями, 202 наименования (35,9%) производятся только зарубежными производителями, а производство 267 наименований (47,4%) лекарственных препаратов осуществляется как российскими, так и иностранными фармацевтическими предприятиями», - говорится в пресс-релизе ведомства. «В перечень входят те препараты, которые отвечают основным потребностям системы здравоохранения с учетом их эффективности, безопасности, доступности», - отмечают в министерстве.

Между тем, как видно из самого списка, к «жизненно необходимым» лекарствам отнесены гормональные контрацептивы, которые, во-первых, не являются лекарствами, так как используются для борьбы не с болезнью, а с нормальным состоянием - беременностью, а, во-вторых, имеют большое количество побочных действий.

Прокомментировать эту ситуацию мы попросили руководителя православного медико-просветительского центра «Жизнь» протоиерея Максима Обухова.

протоиерей Максим Обухов

«Ситуация такая: существует список жизненно необходимых лекарств, которые имеют особый статус, скорее всего, они будут обязательно распространяться. Но гормональная контрацепция не только не является жизненно необходимым лекарством, но это вообще не лекарство, это яд, который выключает целую систему здоровых органов для того, чтобы вызвать искусственную патологию, а именно, искусственное бесплодие. Задача этого метода с помощью гормонов остановить работу яичников, вызвать аменорею, своего рода искусственный гормональный климакс. А это опасно по следующим причинам: во-первых, у гормональных препаратов много побочных действий, в том числе онкология, бесплодие и тромбоэмболия вплоть до смертельного исхода.

Ещё важно для православных то, что гормональный контрацептив имеет, по сути, абортивный механизм действия. Однако, если этот список препаратов будет утвержден, то аптеки не смогут отказаться от их продажи. Но, как известно, церковные правила запрещают продажу подобных средств, т.е. аптечные работники окажутся в сложном положении, и те редкие сотрудники, которые захотят поступать в соответствии с христианской совестью, будут лишены государством такой возможности.

Понятно, что включение этих препаратов в этот список выглядит как абсурд. Но у Минздрава была логика в действиях, которую можно понять, зайдя на ведомственный сайт и посмотрев список его иностранных партнеров. И тогда сразу всё становится ясно. В списке партнеров Минздрава организации, которые занимаются контролем над рождаемостью. Это в первую очередь Фонд народонаселения ООН. Очевидно, что включение гормональной контрацепции в этот список является следствием работы лобби по контролю над рождаемостью. Каким-то образом эти организации уговорили или заставили Минздрав действовать по их указаниям, точно также как в своё время была открыта целая сеть центров по планированию семьи.

Сейчас идет мощное продвижение средств для создания искусственного бесплодия. И это очень печально. Оказывается, что у нас в стране нет суверенной демографической политики, оказывается, что есть люди, которые могут навязать абсурдное решение Минздраву суверенной страны, население которой итак вымирает. У нас нет никакой проблемы перенаселения. Так что решение Минздрава - событие очень серьезное, знаковое и говорящее о силе лобби, занимающегося народонаселением».

22. Гормональные контрацептивы - не однозначно плохо

Из комментария о. Н.Балашова к Синодальной концепции РПЦ: Средства контрацепции... делятся на абортивные (уничтожают уже зачатую жизнь) и неабортивные (не связаны с пресечением уже зачавшейся жизни). Нравственная оценка использования подобных средств (т.е. неабортивных контрацептивов) ... зависит от мотивов, которыми руководствуются супруги. ..."Очевидно, что решения в этой области супруги должны принимать по обоюдному согласию, прибегая к совету духовника", - сказано в соборном документе (XII.3) (Сб. Проблемы современной православной семьи, СПб, 2003, стр. 198-199)

Сибирячка / 23.12.2011, 10:57

21. _ http://ruskline.ru/analitika/2011/11/18/o_protivodejstvii_legalizacii_rabstva_rabotorgovli_i_institutov_ shodnyh_s_rabstvom/ рудовский

Люсия, я многодетная мама. Аборт – это убийство! На несчатье других своего счастья не построишь. На аборты не ходила, но знаю, что это зависит напрямую от желания женщины. Знаю многих женщин, которые проявив непреклонность в решении оставить ребенка, обрели счастье в семье и Господь им во всех трудностях помог. А ведь все начиналось с больших проблем и угроз со стороны мужей и родственников. А сейчас не на радуются на своих ребятишек. Страшилки о трудных родах и трудной беременности и тд., что в изобилии присутствует в женских консультациях и роддомах оставьте. Таким образом врачи снимают с себя всякую ответственность: запугать женщину, свалить на нее неудобоносимые бремена, запугивать всякими уродствами и осложнениями, уговаривать идти на аборт (если кому – то что – то показалось и померещилось) – это они очень любят. Я знаю большое количество женщин, которым предрекали смерть или им самим или детям, заставляя идти на аборт, а они все равно рожали (некоторые даже дома), и все было хорошо. Ж.С. Соколова, которую я хорошо знаю, написала не одну книгу об этом. А вот насчет использования в коммерческих целях абортированных младенцев, так это. К огромному сожалению правда и эта практика у нас расширяется: «В московском медицинском центре помогали искусственно прервать беременность на пятом-шестом месяце, при этом каждая решившаяся на это женщина подписывала соглашение об отказе от абортированного плода, который в дальнейшем использовался в фармацевтике».

Cветлана / 23.12.2011, 10:38

20. Re: «Идет мощное продвижение средств для создания искусственного бесплодия»

А может, хватить писать простыни текста, которые не имеют никакого отношения к теме статьи и содержат лишь множество философских бредней да всяческих каверз и попыток принизить собеседника, его мысли. идеи, взгляды?..

рудовский / 23.12.2011, 00:55

19. Re: «Идет мощное продвижение средств для создания искусственного бесплодия»

Борис Утробин,не бреши.

/ 22.12.2011, 22:29

18. Шахматову на 14 и всем ижке с ним

Причина- внутри. Посмотри в себя. Нет там внутри тебя ни яда коммунистического, ни какой иной заразы. А есть лишь гордыня. Вот всем нам проповедь: Во имя Отца, и Сына, Святого Духа! В эти дни вспоминается библейская история об исходе еврейского народа из Египта. Многие прекрасно знают, что речь там идет о том, как пророк Моисей вывел из плена евреев, чтобы привести в Землю Обетованную, то есть, в некую обещанную Богом страну, где ветхозаветный народ мог бы жить, определяя свою судьбу самостоятельно. Надо сказать, что многие если не все этого не очень то и хотели. Спокойное сытое существование в рабстве было им милее свободной жизни в неизвестной и на то время чужой стране. К тому же само путешествие было не из легких: пустыня, жара, вода ограничена, и так сорок лет. Представляете? Могло бы быть меньше, но народ божий поднял бунт, мол, нет у нас нашей любимой еды (а любили они перепелов и чудесная небесная манна, которой их кормил Бог пришлась им не по вкусу). Так вот, из-за этой пошлости увеличился срок их скитаний, причем ни одного из рожденных в рабстве, включая и самого Моисея, в Землю Обетованную Бог не пустил. Но, тем не менее, Его намерение поселить там свой народ было непреклонным. И вот рожденные в пустыне дети рабов все же вошли туда, утвердились и стали жить самостоятельно, стремясь, как им казалось, к добру и справедливости. Ведь почти каждый считает, что совершает свои поступки во имя добра. Не правда ли? Получалось это у них, в общем-то, не всегда, чаще даже и вовсе не получалось. Бог их наказывал, пытаясь, наставить на пути истинные, миловал, прощал, одним словом, заботился как о чем-то очень дорогом и важном. И позже стало понятно, для чего все это было. Оказалось, что в этом народе суждено было родиться высшему смыслу всех, может быть часто и неосознанных, человеческих устремлений. Должен был наконец-то раскрыться божий замысел о человеке. И раскрылся он во Иисусе Христе, о котором сказано, что Он есть любовь. И хоть Христос пришел на землю, когда евреи не имели политической свободы, они уже давно осознавали себя единым народом со своими целями и ценностями и свободу свою реализовывали в религии. Тогда то и стало ясно, почему так настойчив был Бог в пустыне. Нужно Ему было, чтобы евреи стали свободными, потому что в рабской душе не может родиться любовь. И чтобы пришел на землю Бог, народ божий должен был стать свободным. Вы скажете, и раб может полюбить. Да может, но полюбивший раб, уже не раб, потому что он не боится ни хозяина ни смерти. Надо сказать, что с христианской точки зрения свобода как токовая ни является, ни добродетелью, ни совершенством. Ведь ясно и, как же часто это случалось в истории человечества, свобода может обернуться трагедией как для отдельных людей, их близких, так и для целых народов и цивилизаций. Но, есть но и это но, судя по всему, непреложно: в душе несвободного человека никогда не будет ни смысла, ни красоты, ни любви. Можно сказать, не будет самого человека, и о возможности встречи с божественным и говорить не придется. Христос говорит ученикам незадолго до смерти: если Я не пойду на крест, Святой Дух не придет к вам. И знаете, почему не придет? Не придет потому, что пока есть внешний авторитет, пусть это даже сам воплотившийся Бог, человек, принимая его слова как данность, как некое внешнее повеление, не поступает согласно своему собственному выбору. А причастность Святому Духу это удел свободных душ. Без свободы любовь невозможна. И здесь речь идет, конечно же, не о политической свободе, но о самой способности самостоятельно отличать добро от зла, высокое от низкого и, уходя от низкого стремиться к высокому. При этом самым страшным и губительным для души человека оказывается такое положение вещей, когда злу удается убедить всех или многих, что оно, видите ли, добро. Грешат то все, но пока грех опознается как низость, как разрушающая сила, возможно покаяние, изменение сознания. В противном случае покаяние невозможно и начинается гангрена души, которая приводит к духовной смерти. Так вот, со всею доступной мне кротостью, не поддерживая ни какие партии и не противоборствуя ни с одной из них, для христиан и для всех кому не безразлична собственная душа и ее способность видеть в жизни смысл, красоту и любовь я хочу засвидетельствовать: гордыня, превозношение над людьми, пренебрежение ими это зло. Это грех против заповеди Христа о любви к ближнему, потому что не бывает любви без уважения. Между тем, в силу определенного устроения власти в сегодняшнем нашем обществе, это высокомерное отношение к народу стало уродливой нормой жизни. Люди власти оказываются не просто надменными, они отказывают всем, кроме самих себя в способности решать что хорошо, что плохо и тем самым лишают народ возможности выбирать свою общую судьбу. Таким образом, они, по сути, отказывают людям в разуме и разумности, что является хулой на Божье творение. Что это как не гордость и высокомерие, если ты с высоты своего якобы совершенного знания о том, как все должны жить, относишься к огромному числу самых разных людей в лучшем случае как к неразумным детям, а то и как некому собранию безгласных, бессловесных, то есть в сущности неполноценных существ. Во-вторых, нельзя не видеть и того, что нынешнее общественное пространство замутнено ложью, которая к тому же силится и небезуспешно выдавать себя за правду. Декларируемое и реальное противоположны. Значит, декларируемое - ложь. Утверждается что, источником власти в России является ее народ, но на деле он никак, ни в повседневной жизни, ни в ситуациях, предусмотренных Конституцией и правом, повлиять на власть не может. Вот заявили бы о себе наши вожди, что они сменяющиеся цари или тираны и мне нечего бы было сказать. А так есть, и я снова тихо напоминаю: ложь является грехом, грех искажает жизнь. А если этот грех лжи и обмана проникает в систему власти, то искажается жизнь миллионов людей. Ибо если ты все понимаешь, но, тем не менее, самостоятельно или по принуждению, молчаливо смотришь на распространение зла, и не препятствуешь ему, ты сам к этому злу причастен. А если не понимаешь, так значит, пребываешь в грехе глупости. И последнее, впрочем, для меня это самое важное. Нынешняя власть искушает и развращает христиан, особенно юных и новоначальных. Дело в том, что наши руководители часто прилюдно крестятся, прикладываются к иконам, по-моему, даже причащаются, то есть публично, «по работе», заявляют о своей конфессиональной принадлежности. И какое же впечатление тут возникает? А такое, что оказывается можно кривить душой, обманывать, можно унижать людей и это для христианина становится как бы приемлемым, допустимым, даже вполне обычным делом. Это не так. Христианская жизнь заключается не в посещении пасхальных служб, а в каждодневном труде покаяния, в осознании греха, в желании преодолеть его, в том самом стремлении от низкого в себе к высокому. И путь этого стремления проходит через ту самую пустыню, через трудности и лишения и, в силу несовершенства самих идущих, не близким он может оказаться. Но, как известно, любая даже самая длинная дорога начинается с первого шага и, похоже, если человек хочет обрести себя, иной дороги у него нет. Другой вопрос, стоит ли довольствоваться только обретением себя? Все сказанное не связано только с днем сегодняшним. Просто сегодня многое стало более заметно. Мы в который раз получаем возможность через переживание трудностей стать лучше, чище. Благодаря этому снова становятся видны, утраченные было на время, но, тем не менее, вечные, универсальные смыслы. Один из которых звучит так: делай, что должно и будь, что будет. Сейчас многими людьми и мной, в том числе, переживается эта прекрасная, несравненная ясность должного. Она, это ясность и способность поступать, согласно открытому в ней смыслу, то есть, так как должно и есть высшее благо для человека. Признаки встречи с такой ясностью - это радость, простота и мир в душе. Дай нам Бог хранить это чувство как можно дольше, а, потеряв, всегда знать, как к нему вернуться и, самое главное, желать этого возвращения. Аминь. священник Андрей Зуевский

Борис Утробин / 22.12.2011, 21:18

17. к.11Светлана

Я уж и не знаю каким языком писать.Неужели так непонятно про что я пишу.Светлана вы сами-то рожали? Из моего опыта много детей рождается с отрицательным резусом фактором.Вы в курсе каким лекарством спасают этим детям жизнь и при чём тут потеря крови.Почти каждая третья,а то и вторая мать не кормит своего малыша грудью.Вы случайно не знаете почему?Отцы даже и не знают с чем это связано,новоиспечённые мамаши им просто лапшу на уши вешают.Так вот у таких детей чаще всего имеется врождённая отрицательная реакция на антибиотики,т.к.будущая мама проходит лечение очень сильными антибиотиками,чтобы хотя бы родить относительно здорового ребёнка.Вот уже после его рождения начинаются проблемы.И спасают этого малыша препараты кровезаменителей,нет не трупиков как вы пишите и не частей трупиков,потому что эти части в 5-ти недельном сроке беременности не выделить.Если вы не ходили на аборты и не рожали почитайте хотя бы в Интернете соответствующую литературу,прежде чем пламенные речи выдавать.В другие страны мы продали в своё время изобретение и изготовление так называемой голубой крови.На этой основе они придумали более совершенные препараты и им наша абортная кровь не нужна,тем более как я уже отметила,что здоровье наших женщин желает быть лучше.Но увы при сегодняшней проверке и нормативах и эта кровь в большинстве непригодна даже для плазмы.А донорство как было так оно и есть.Оно не связано с материальной выгодой,милосердие на деньги не меряется,просто оно как таковое у нас теряет смысл,потому что здоровых доноров скоро будет по пальцам пересчитать.А насчёт дефицита дорогостоящих лекарств для новорождённых детей с тяжёлыми редкими заболеваниями сейчас готовится отдельный закон по финансированию покупки их за рубежём и компенсированию их засчёт бюджета.Вот наступит 2012 тогда увидим окончательную редакцию этого закона.Ну что тут сделаешь,если наша фармацея на таком низком уровне.Нам некогда ждать,нам надо лечиться сейчас,и чтобы было здоровое потомство надо совершенствовать систему контрацепции,но этим никто не хочет заниматься.А есть очень простой способ,но мужчины как я писала похотливые злодеи разрушают все эти старинные методы.Вы Светлана женщина,а может под этим псевдонимом и мужчина,я вас не понимаю почему вы все эти проблемы переносите на женщин.Они потерпевшие в этой ситуации,они не знают как с этой проблемой справится,а вы хотите ещё их обязать законом вынашивать эти беременности от этих вечно пьяных мужей,которые большую часть зарплаты пропивают,чем приносят домой.

Люся / 22.12.2011, 20:52

16. Re: «Идет мощное продвижение средств для создания искусственного бесплодия»

Светлана, "Российские фирмы предположительно экспортируют за границу ежегодно около 300 - 500 тысяч трупиков детей убитых до рождения" - откуда эти данные?

рудовский / 22.12.2011, 11:49

15. Уважаемый А.В.Шахматов , я с Вами согласна. Просто это началось еще намного раньше, еще со времен Платона.

Материалистический взгляд на мир лег в основу логического объяснения мира, способа мышления, развития науки и до наших дней. Однако от «чистого» естествознания медицину отличает то, что она работает не с веществом, полем или информацией, а с человеком. Знание о нем всегда предполагает нравственное измерение. Заданная христианством смыслообразующая цель человеческого существования в мире наполнялась конкретными мироповеденческими ориентациями, ценностями, нормами морали и реализовывалась в конкретной практической деятельности милосердия и врачевания. Еще Гиппократ говорил: "Я никому не дам смертельного средства и не покажу пути для осуществления подобного действия", и верность этого принципа, по крайней мере, для врачей была выверена многими веками существования европейской медицины", где моральные нормы являются основанием для благополучия общества. Россия – это государство с тысячелетней историей и Православной культурой, а значит ее культурной традицией является христианская этика. "Приоритет человека в христианской этической традиции обусловлен как минимум тремя факторами. Во-первых, признанием того, что человек сотворен по "образу и подобию Божию", то есть теоцентризм христианской этики защищает человека от различных форм социоцентризма и сциентизма. Богочеловеческая природа Христа Спасителя является основанием прав на свободу, честь и достоинство человеческой жизни. Во-вторых, тем, что человек призван к совершенствованию и к богообщению (к теозису - "обожению" - в терминах христианской этики). В-третьих, приоритет человека в христианской этической традиции обусловлен тем, что "совокупность совершенства" есть любовь к ближнему, ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя (Гал 5, 14)". Именно в русской религиозной философии и именно Достоевский начал великий спор о приоритетах, спор о том, что важнее - социальная польза или христианская любовь к человеку? Что дороже - слезы ребенка или весь мир познания?" - пишет И. Силуянова, доктор философских наук. Базовые ценности составляют основания ценностного сознания людей, обобщенно выражают важнейшие цели, идеалы, смыслы жизни людей, такие как ценность человеческой жизни, семьи, свободы, труда и аналогичные им и образуют в структуре социального субъекта (личности, социальной группы, народа) тот ценностный стержень, который делает человека сильнее любого оружия. Это наиболее устойчивые фундаментальные, общечеловеческие ценности, придающие смысл человеческой жизни. Если же этого нравственного стержня нет, то и человек, и целый народ перестают быть самим собой. Для восточной традиции характерно утверждение единства общества и человека, господство таких норм, как справедливость, искренность, милосердие, уважение к старшим, взаимопомощь. Особое место здесь отводится семье, собственно говоря, само общество здесь рассматривается как большая семья. Для западной же традиции характерным является приоритет индивидуальных ценностей над общественными. Базовые права, такие как право на жизнь, на охрану здоровья, на уважение человеческого достоинства, на справедливость, на реализацию естественных прав человека неотчуждаемы и имеют в своей основе общечеловеческие ценности. Культура прав человека складывается из ценностей и норм как институционального, так и субъективного характера. Между этими аспектами существует органическая взаимосвязь: культурные особенности общества формируют нравственные, духовные, общечеловеческие ценности народа, которые, в свою очередь, адекватно влияют на институциональную культуру. Личность, реализуя свои интересы, призвана соотносить их с интересами ближнего, семьи, местной общины, народа, человечества... Коренной мировозренческий перелом произошел в 17 веке. Отход от религиозного взгляда на мир и человека как мира Божьего к миру, в котором человек – «творец природы» и ему все доступно и возможно через познание разума «все, что познаем и видим – есть, а чего не видим – нет». С развитием биотехнологий и возможностью влиять на молекулярный уровень и производить живую материю это приняло угрожающий характер для выживания человека как биологического вида. Совершенно уродливую форму этого материалистического мировоззрения (мира без Бога) представляет, как пример, трансгуманизм. Игнорируя и не видя душу, они ставят под угрозу существование самого человека с его бессмертной душой, планируя создать вместо него биоробота и искусственный мир. В связи с этим напрашивается вывод, что атеистически ориентированное общество несет в себе серьезную угрозу для жизни человека. Атеизм - мировоззренческая система, находясь в рамках которой логически невозможно не признать правомерность самоубийства, если строго следовать ее исходным принципам и нормам. Среди них можно указать на следующие: человек - творец своей судьбы и даже своего здоровья (!), человек создан для счастья, исполнения желаний, наслаждений и т. п., человек не должен страдать. "Гуманисты" эпохи либерального капитализма в России вновь как один выходят на борьбу против моральных и религиозных принципов (как пример: за свободное убийство по согласию, прагматического взгляда на человека как на источник донорских органов, генетические эксперименты над природой человека и т.д. ). Чтобы снять запретное «табу» и перекраивать мир как им хочется и получить доступ к опытам, изменяющим человеческую природу, надо заручиться одобрением хотя бы части общества, сформировать новые этические принципы, мораль и поменять этическую сторону законодательно закрепленных прав, что мы сейчас и видим в виде появления нового права на смерть, сексуальные и репродуктивные права» и т.д. А главная помеха всему этому – Церковь Христова. В данной ситуации значительно возрастает роль этической экспертизы законопроектов. Уровень и качество этической экспертизы в значительной степени зависит от того, насколько она выверена "духом и буквой" этики, на сколько учитывает культурно-национальную самобытность России и в частности основополагающие принципы христианской этики.

Cветлана / 22.12.2011, 10:33

14. Re: «Идет мощное продвижение средств для создания искусственного бесплодия»

Павло,причина - коммунистический яд.

/ 22.12.2011, 09:03

13. Re: «Идет мощное продвижение средств для создания искусственного бесплодия»

безполезно бороться со следствием не устранив причину. причина - измена в кремле. православный коммунист

pablo1917 / 22.12.2011, 04:22