Тем более что проблемы со свободой совести в Татарстане весьма серьезны. Власти не признают существование целого православного народа-кряшенов, во время переписи населения по отношению к кряшенам предпринималось откровенное давление, зафиксированы многие случаи нарушения их прав. Православные составляют половину населения Татарстана, но Русская Православная Церковь задвинута на роль "религии второго сорта". Об этом свидетельствует статистика. За государственный счет (в том числе и на деньги православных налогоплательщиков) строятся мечети (их в Татарстане уже больше тысячи), функционирует Российский Исламский Университет, а православных храмов - менее 300, и никаких Православных Университетов! Это, мягко скажем, несправедливость по отношению к половине населения этого субъекта федерации. Кроме того, до революции Казань была городом с глубокими православными традициями. Здесь была знаменитая Духовная Академия, проводились всероссийские миссионерские съезды. Именно казанским митрополитом был до возведения на московский престол национальный герой России, идеолог национально-освободительной борьбы русского народа против латино-польской оккупации Патриарх Ермоген.
В действительности, Шаймиев не шутит. Его любовь к католицизму вполне логична. Видимо, ему в лице Ватикана нужен союзник в далекоидущих сепаратистских планах, а радикальному исламу нужен в лице католицизма религиозный "попутчик" против Русской Православной Церкви. Такой союз уже был в период русско-турецких войн.
Пресс-служба СПГ