Хотя уже и пост закончился, и Святки начались, и отовсюду звучали украинские колядки-щедровки, при въезде в утопающий в снегопаде древний Васильков стало немного грустно. Потому что - второй день Рождества, Попразднство, а еще и Собор Пресвятой Богородицы, а из нашего киевского автомобиля, проплывающего по снегу мимо пустынных васильковских храмов, хорошо было видно отсутствие людей. Будто городок, укутанный снегом, спал после рождественских застолий, слившихся с предшествовавшими новогодними гуляньями года Обезьяны.
Подумалось тогда о преподобном Феодосии Печерском, родившемся здесь в начале XI века. Что видел он в своем окружении - игрища скоморохов на Святках, переодевания колядников в чучела зверей, языческие суеверия с ночными гаданиями или, наоборот, древнерусскую святость и благочестие? И что заставило юного отрока покинуть втайне родительский дом, быть побиваемым за это родной матерью и снова устремиться из этого падшего мира, «яко олень на источники вод», на Киево-Печерские холмы к чернечьей братии?
За столетие до его рождения на месте этом, среди дремучих лесов, болот и рек, великий князь Владимир Святославович, Креститель земли Русской, создал Детинец - фортификационное укрепление, с теремами и войском, для отражения неприятеля, куда из Киева во время боевых действий переправлялись во время набегов врага семьи киевлян с детьми. Это наибольшая возвышенность Василькова, стоящего на холмах с урочищами и живописной рекой Стугной внизу, некогда судоходной. Здесь с тех древних времен был и храм Божий, где молились затворники Детинца, киевские беженцы.
В городке в XVIII веке братия Киево-Печерской Лавры в честь преподобных Антония и Феодосия воздвигла каменный собор, сохранившийся в целостности до наших дней. Как свидетельствует летопись, строительством руководил крепостной Киево-Печерской Лавры, «каменных дел мастер» Степан Ковнир, который принимал участие в возведении колоколен в Ближних и Дальних пещерах, а также Большой Лаврской колокольни. Строительные и отделочные работы проводились в течение трех строительных сезонов 1755-1758 гг. Собор соорудили благодаря всесторонней помощи управляющего Васильковским хозяйством Киево-Печерской Лавры архимандрита Луки. Храм построен в стиле украинского барокко - в плане он восьмиугольный и увенчан пятью куполами. Престол - во имя Антония и Феодосия Печерских.
Собор пережил все лихолетья атеистического прошлого XX века. С 1990 г. здесь возобновилась молитвенная жизнь, храм был передан Украинской Православной Церкви. Но враг рода человеческого позарился на него и в веке нынешнем: филаретовские раскольники, подстрекаемые политиками, посягали на эту святыню в начале минувшего 2015 г., хотя не получили желаемого. Затем храм подвергся нападкам вандалов и грабителей.
Указом Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия настоятелем собора был назначен епископ Васильковский, викарий Киевской митрополии, которому неоднократно пришлось в минувшем году отстаивать храмы от посягательств УПЦ «КП».
В этот праздничный день собор был заполнен прихожанами в основном старшего возраста, составляющими ядро прихода. Конечно, хотелось бы, чтобы, как встарь, киевского архиерея, посетившего город, вышел бы встречать весь православный народ во главе с первыми лицами. Но «малое стадо» храма молилось торжественно и радостно, возвышенно и слажено пел хор, так что служба прошла, как говорится, на одном дыхании.
Словно в ответ на наши впечатления при въезде в Васильков владыка Николай, подробно рассказавший в проповеди о жизни Пресвятой Богородицы и Святого Семейства, о святой нищете, в которой возрастал и трудился юный Спаситель мира до выхода на проповедь, перенесся уже в наши дни, время достатка и изобилия.
- Когда-то в эти дни двери во всех домах были открыты, ожидали хозяева колядников, а теперь все затворено, - сказал владыка. - Когда-то люди жили бедно, особенно по селам, у них не имелось даже обуви на всех, часто одна пара валенок на семью, жили в мазанках, была одна одежда на выход. Но как счастливо они жили!.. Как легко они жили!.. Тяжело трудились, но жили легко. После работы шли и песни пели. Дети на улицах играли, люди дружили друг с другом, в гости ходили. Как лишь праздник - все шли в храмы Божьи в чистой бедной одежде. Приходили, Господу служили, как дети чистые, и были счастливы, потому что наследовали Царство Небесное.
Но вот сатана ввел в мир материальную составляющую, стали люди богатеть. Вместо мазанок построили кирпичные дома, вместо плетней из лозы - каменные заборы. У каждого появилась и обувь, и одежда, сейчас уже и автомобили, и бассейны с яхтами, и много чего. И посмотрите - позакрывались люди в этих домах и особняках за трех- и пятиметровыми заборами, и детвора не бегает, и люди в церковь не ходят. Забыли Бога, а все думают о своем благосостоянии, чтобы его было как можно больше и никто на него не посягнул. «Повесим замки большие, поставим охрану и не будем никого ни любить, ни в гости звать, ни бедным помогать, сами будем жить и наслаждаться...»
И пройдет такая жизнь, как одно мгновение, как дым, и человек вдруг поймет и осознает, что потерял он самое главное - Господа. Господа, Которого мы с радостью сегодня встречаем...
Будем же, дорогие братья и сестры, жить с Христом и никогда не оставим Его. И Он нас никогда не оставит. И даст все, что нам нужно, дабы достойно прожить земную жизнь, достичь Царства Небесного, где нет печали и воздыхания, болезней, голода и холода, где нет зависти и злобы, где все живут не по беззаконию этого мира, а по законам Божьим. Это место мы называем одним емким словом, которое вмещает в себя все: рай.
Будем же устремляться к раю, и Господь нас никогда не оставит. Воплотившийся Богомладенец Иисус Христос да будет с нами на этом пути во все дни нашей жизни. Аминь.
Пожилые женщины, пережившие и помнящие то, о чем говорил архиерей, кивали главами в знак согласия, и в глазах у многих блестели слезы.
И очень хотелось, чтобы проповедь эту услыхал весь Васильков - малая родина преподобного Феодосия. И не только она, а и все соотечественники наши, разделенные сегодня на «чужих» и «своих», а по сути - составляющие единый народ и единую веру.
Сергей Герукhttp://pravlife.org/content/svyatki-na-rodine-prepodobnogo-feodosiya-pecherskogo