«Радуйся, Невесто Неневестная»
Митрополит Лимассольский Афанасий, тогда иеромонах Афанасий Неоскитиот, рассказывает:
Старец Порфирий Кавсокаливит
«В
Новом скиту, где мы жили, перенес сердечный приступ наш
старец - Иосиф Пещерник. Мы, тогда молодые,
испугались: что с нами дальше будет? Нас где-то
двадцать монахов, я - старший из них, было мне
около 25 лет. В Фессалониках, куда я выехал со Святой
горы для выполнения некоторых поручений, я встретил
монаха из окружения старца
Порфирия. Он сообщил мне его телефон и сказал
позвонить в 5 часов утра (обычно в это время тот
отвечал на звонки). И вот я позвонил в урочный час с
нетерпением и надеждой, что сейчас старец мне ответит.
Но, к сожалению, хотя я долго держал трубку, он не
отвечал. Тогда я решил прочесть акафист ко Пресвятой
Богородице и сделать еще одну попытку. Мое нетерпение
не дало мне дочитать акафист, и уже ближе к концу я
снова перезвонил старцу. Геронда взял трубку, и я
услышал его голос - он мелодично повторял припев
акафиста: "Радуйся, Невесто Неневестная".
Значит, он знал не только о том, что я молился, но и
какую именно молитву читал. Дальше он спросил, кто я
такой и с каким вопросом ему звоню. И сам в точности
описал проблему здоровья нашего старца Иосифа, сказал,
что нам нужно сделать. Я поблагодарил отца Порфирия, и
мы попрощались».
Как манну небесную воспринимали благословение иметь духовную помощь и поддержку старца жители «Большого острова» (то есть Кипра. - А.Н.). Приезжая к нему в Исихастирий, в Милеси в Аттике, или общаясь с ним по телефону, люди слышали слова утешения, наполненные Духом Святым. Нередко они узнавали о неизвестных им дотоле сторонах их жизни.
Мария-каланча[1]
Мария
Стилианопулу, благочестивейшая и святая душа, была
родом из оккупированной Кифреи и жила как беженка в
Лимассоле, где и скончалась в 1998 году. Ее многие
знали как «Марию-каланчу» - ее тело
было гигантских размеров (ростом в 2 метра 30
сантиметров!) и деформировано. На протяжении всей
своей жизни Мария испытывала серьезные проблемы со
здоровьем. В последние годы жизни она сгорбилась и
передвигалась на инвалидной коляске.
Она отправилась в Бостон, в Америку, чтобы там исследовали ее случай, а также проверили опухоль головы, развитие которой грозило ей потерей зрения. Проводившие исследование врачи не смогли прийти к консенсусу относительно причины, вызвавшей аномальное развитие организма. Они предложили Марии купить ее скелет, чтобы изучить этот случай, и этим глубоко опечалили ее. Домой Мария возвращалась через Афины, и жившая здесь подруга посоветовала ей съездить к старцу Порфирию. Она раньше ничего не слышала о старце, поэтому и не выказала особого рвения:
- Зачем нам ехать? Чтобы он сказал: то, мол, да сё?
В конце концов ее уговорили, и вместе с подругой, монахиней и матерью, госпожой Константиа, они приехали к старцу, вошли в его келью. И старец, в то время уже слепой, спросил:
- Почему, когда твоя подруга уговаривала тебя поехать, ты отказывалась? Чтобы я не сказал тебе: то, мол, да сё?
Мария смутилась, услышав, что старец повторяет те слова, которые она вчера говорила о нем.
- Что с тобой, детка?
- Я ослепну.
- Нет, детка моя. Начнут ломаться твои кости.
Мария тогда не поняла, о чем ей говорил старец.
- Встань на колени, - сказал старец.
Мария встала на колени. Геронда взял ее голову двумя руками и стал молиться. Мария позднее рассказала, что почувствовала, как ее голове стало очень горячо. Через некоторое время старец снова произнес:
- Ты не потеряешь зрения, но твои кости сокрушатся.
Мария не очень поверила этому, тем более что врачи ничего об этом ей не говорили.
- А отчего с тобой произошла такая деформация, врачи сказали тебе?
- Нет, они не смогли прийти к консенсусу.
Тут старец обратился к госпоже Константиа, матери Марии:
- Ты помнишь то время, когда носила под сердцем Марию?
И хотя Марии тогда уже было 43 года, ее мать ответила:
- Да, Геронда, помню.
- Ты помнишь, как твой супруг повел тебя к врачу?
- Да, да.
- А помнишь, как вы спускались из деревни на площадь?
Старец описал в деталях площадь в том виде, как она выглядела 43 года назад, а также и дорогу, по которой они шли в лечебницу.
Старец описал в деталях площадь в том виде, как она выглядела 43 года назад, а также и дорогу, по которой они шли в лечебницу.
- Ты прошла за зеленую дверь приемной, увиделась с врачом и описала ему свою проблему (тебя сильно тошнило). Тогда он протянул тебе конверт с пятнадцатью пилюлями. Ты это помнишь?
Геронда Иосиф и Мария, 1995 г.
-
Помню, Геронда.
- Те пилюли дал тебе врач по ошибке: это были пилюли протии эпилепсии. Поэтому-то они так и деформировали твоего ребенка.
По прошествии некоторого времени у Марии стабилизировалось состояние ее зрения. Но начались новые муки, как и предсказал старец: ее кости легко ломались и даже протыкали кожу. Митрополит Афанасий был свидетелем того, как кость вышла из ее спины: проткнув кожу, она вышла наружу.
Из жизни обители Амиру[2]
Огромная любовь старца к монашеству и монахам была явлена и на Кипре через его духовное чадо - блаженной памяти игумению Марию.
Приснопамятная Герондисса Мария подвизалась вместе с двумя сестрами, Скепи и Пиги. Они старались возобновить древнюю священную обитель Богородицы Амиру. Старец Порфирий был духовником Марии, и с ним она общалась регулярно. Об опыте ее общения со старцем рассказывает монахиня Скепи, которая довольно долго жила возле Герондиссы, вплоть до ее кончины в октябре 2001 года.
Как-то раз старец Порфирий сказал Герондиссе:
- Туда, в Амиру, ступайте, никуда больше, там и упокоитесь. Туда придут многие монахини, и образуется большой монастырь.
Как-то он спросил Герондиссу: «Что это за башня у вас?» Герондисса растерялась: «Какая башня? Там никакой башни нет...»
Старец по своему дару прозрения видел и окрестности. Как-то он спросил Герондиссу:
- Что это за башня у вас?
Герондисса растерялась:
- Какая башня? Вы говорите о нашем монастыре Богородицы? Там никакой башни нет.
Но старец настаивал:
- Нет, есть там башня. И с нее за вами наблюдают.
Это позабылось, потому что о существовании башни игумения не знала. Позднее, после ее кончины, башню обнаружили в Какомалли, высоко над монастырем. Это был наблюдательный пункт лесничества. Лесники, зашедшие в монастырь, сказали монахиням, что смотрят на них с той вышины, когда следят за тем, нет ли где пожара.
Никогда не бывавший в обители старец Порфирий видел всё по своему дару прозрения и описывал Герондиссе. Как-то он сказал:
- Здесь находится церковь, движемся вот в этом направлении... А здесь влага.
А она ему отвечала:
- Именно здесь, Геронда, находится монастырский святой источник («агиасма»).
«Якоже на земли молился еси не токмо об исцелении всякия болезни и немощи в людех, наипаче же о даровании прощения прегрешений наших, такожде на небеси, отче Порфирие, Христа Бога моли спастися душам нашим».
Епископ Неапольский Порфирий
Перевела с новогреческого Александра Никифорова
Свидетельства киприотов переведены по книге: Ἐπισκόπου Νεαπόλεως κ.Πορφυρίου. Ἀγιοκατάταξη Οσίου Γέροντος Πορφυρίου // Παράκληση. Ἱερὰ Μητρόπολη Λεμεσού. Τευχ. 76 (2014), Ἰαννουάριος - Φεβρουάριος. Σ. 8-10.
[1] Рассказ о Марии-каланче основан на воспоминаниях митрополита Афанасия Лимассольского.
[2] Монастырь Божией Матери Амиру расположен у подножия горной гряды Какомалли, на северо-восток от Лимассола. По преданию некий сирийский эмир стал первым ктитором монастыря. Чудесным образом Богородица привела его в эту местность. В пещере он нашел икону и поблизости святой источник, водой из которого исцелилась от слепоты его дочь. Он воздвиг храм в честь Божией Матери «Живоносный Источник». Вскоре образовалась монашеская община, которая просуществовала до XVIII века. Потом обитель пришла в запустение и вновь была открыта в 1997 как женская. На сегодня отстроен новый храм во имя святой Екатерины, келейный корпуса, гостиница для паломников. - Примеч. пер.
