Во вторник, 9 мая 2006 г., в городе Сан-Франциско в большом зале при кафедральном Радосте-Скорбященском соборе под святым осенением Курской-Коренной иконы Божией Матери состоялось 2-е пленарное заседание IV Всезарубежного Собора Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ).
На заседании присутствовали 11 архиереев РПЦЗ во главе с Высокопреосвященнейшим Митрополитом Лавром и почетным делегатом от Сербской Православной Церкви Высокопреосвященнейшим митрополитом Черногорским и Приморским Амфилохием и 126 делегатов от клира и мирян.
В начале заседания протоиерей Петр Перекрёстов, старший секретарь IV Всезарубежного Собора, огласил протокол первого дня Собора и представил Преосвященнейшего архиепископа Берлинского и Германского Марка, председателя Комиссии по переговорам с Московским Патриархатом. Тема его доклада: "На путях к уврачеванию разделения в Русской Церкви: предсоборный процесс".
"Мы собрались, чтобы обсудить положение в РПЦЗ и принять решение о ее будущем, - сказал в начале своего выступления архиепископ Марк. Мы - часть единой Русской Православной Церкви и никогда не мыслили отделяться от нее и порабощенного народа". Докладчик сказал далее, что РПЦЗ во все годы своего существования старалась, как могла, оказывать помощь Русской Церкви. Старалась помочь и Катакомбной Церкви, рукоположив для ее окормления епископа Лазаря (Журбенко). Архиепископ Марк отметил, что РПЦЗ не хотела создавать в пределах России параллельную иерархию, но, к сожалению, со временем потеряла ориентиры. Докладчик признал, что хиротония во епископа архимандрита Валентина (Русанцова) в Суздале была ошибкой и результатом слепой любви к России. Со временем Архиерейский Собор РПЦЗ осознал, что этот шаг нанес Русской Церкви тяжелую рану, которая и по сей день дает себя знать. Несколько позже епископы РПЦЗ приняли группу священников из Сибири, которая была притесняема, но и в этом случае епископы не отдавали себе ясного отчета о положении вещей. В числе перешедших в РПЦЗ бывших священнослужителей РПЦ МП было немало недостойных людей. "Сербская Церковь предупреждала нас о пагубности этого пути и говорила, что непримиримая позиция РПЦЗ не без изъянов. В 1990-х годах приснопамятный архиепископ Западно-Американский и Сан-Францисский Антоний убеждал нас обращать внимание на положительные перемены в России, но мы, к сожалению, его тогда не услышали". В эти годы, отметил далее владыка Марк, в устах многих священнослужителей РПЦ МП стала звучать критика "сергианства", экуменизма и недоумения по поводу откладывания прославления новомучеников и исповедников Российских. Архиерейский Собор РПЦ МП 2000 г. внес в жизнь Церкви ряд чрезвычайно важных перемен, которые архиереи РПЦЗ не могли игнорировать. В 2003 г. Россию посетила небольшая делегация из трех епископов. В мае 2004 г. делегация во главе с Высокопреосвященнейшим Митрополитом Лавром поехала в Россию на официальную встречу со Святейшим Патриархом и членами Священного Синода РПЦ МП. Подводя итоги продолжающегося уже три года переговорного процесса, архиепископ Марк подчеркнул: "нельзя ожидать, что на нем будет достигнуть по всем пунктам полное и согласное единомыслие. Но, если мы готовы покориться воле Божией, мы добьемся единства".
Доклад архиепископа Марка вызвал продолжительные прения, которые заняли остаток времени до обеда и были продолжены после обеда.
На послеобеденном пленарном заседании Собора с докладами выступили члены Комиссии по переговорам с Московским Патриархатом. Вступительное сообщение о работе согласительных комиссий РПЦЗ и РПЦ МП было сделано секретарем комиссии протоиереем Александром Лебедевым (Спасо-Преображенский Собор, Лос-Анджелес, США). Доклад, посвященный взаимоотношениям между Церковью и государством, был сделан протоиереем Николаем Артемовым (Мюнхен, Германия). О том, как обсуждались во время переговорного процесса вопросы, связанные с экуменизмом, рассказали иерей Николай Савченко (Санкт-Петербург) и архимандрит Лука (Свято-Троицкий монастырь, Джорданвилл, США). О канонических, административных и имущественных вопросах, обсуждаемых в ходе переговорного процесса, говорил епископ Вевейский Амвросий (Швейцария).
http://www.pravoslavie.ru/news/060510160854
На заседании присутствовали 11 архиереев РПЦЗ во главе с Высокопреосвященнейшим Митрополитом Лавром и почетным делегатом от Сербской Православной Церкви Высокопреосвященнейшим митрополитом Черногорским и Приморским Амфилохием и 126 делегатов от клира и мирян.
В начале заседания протоиерей Петр Перекрёстов, старший секретарь IV Всезарубежного Собора, огласил протокол первого дня Собора и представил Преосвященнейшего архиепископа Берлинского и Германского Марка, председателя Комиссии по переговорам с Московским Патриархатом. Тема его доклада: "На путях к уврачеванию разделения в Русской Церкви: предсоборный процесс".
"Мы собрались, чтобы обсудить положение в РПЦЗ и принять решение о ее будущем, - сказал в начале своего выступления архиепископ Марк. Мы - часть единой Русской Православной Церкви и никогда не мыслили отделяться от нее и порабощенного народа". Докладчик сказал далее, что РПЦЗ во все годы своего существования старалась, как могла, оказывать помощь Русской Церкви. Старалась помочь и Катакомбной Церкви, рукоположив для ее окормления епископа Лазаря (Журбенко). Архиепископ Марк отметил, что РПЦЗ не хотела создавать в пределах России параллельную иерархию, но, к сожалению, со временем потеряла ориентиры. Докладчик признал, что хиротония во епископа архимандрита Валентина (Русанцова) в Суздале была ошибкой и результатом слепой любви к России. Со временем Архиерейский Собор РПЦЗ осознал, что этот шаг нанес Русской Церкви тяжелую рану, которая и по сей день дает себя знать. Несколько позже епископы РПЦЗ приняли группу священников из Сибири, которая была притесняема, но и в этом случае епископы не отдавали себе ясного отчета о положении вещей. В числе перешедших в РПЦЗ бывших священнослужителей РПЦ МП было немало недостойных людей. "Сербская Церковь предупреждала нас о пагубности этого пути и говорила, что непримиримая позиция РПЦЗ не без изъянов. В 1990-х годах приснопамятный архиепископ Западно-Американский и Сан-Францисский Антоний убеждал нас обращать внимание на положительные перемены в России, но мы, к сожалению, его тогда не услышали". В эти годы, отметил далее владыка Марк, в устах многих священнослужителей РПЦ МП стала звучать критика "сергианства", экуменизма и недоумения по поводу откладывания прославления новомучеников и исповедников Российских. Архиерейский Собор РПЦ МП 2000 г. внес в жизнь Церкви ряд чрезвычайно важных перемен, которые архиереи РПЦЗ не могли игнорировать. В 2003 г. Россию посетила небольшая делегация из трех епископов. В мае 2004 г. делегация во главе с Высокопреосвященнейшим Митрополитом Лавром поехала в Россию на официальную встречу со Святейшим Патриархом и членами Священного Синода РПЦ МП. Подводя итоги продолжающегося уже три года переговорного процесса, архиепископ Марк подчеркнул: "нельзя ожидать, что на нем будет достигнуть по всем пунктам полное и согласное единомыслие. Но, если мы готовы покориться воле Божией, мы добьемся единства".
Доклад архиепископа Марка вызвал продолжительные прения, которые заняли остаток времени до обеда и были продолжены после обеда.
На послеобеденном пленарном заседании Собора с докладами выступили члены Комиссии по переговорам с Московским Патриархатом. Вступительное сообщение о работе согласительных комиссий РПЦЗ и РПЦ МП было сделано секретарем комиссии протоиереем Александром Лебедевым (Спасо-Преображенский Собор, Лос-Анджелес, США). Доклад, посвященный взаимоотношениям между Церковью и государством, был сделан протоиереем Николаем Артемовым (Мюнхен, Германия). О том, как обсуждались во время переговорного процесса вопросы, связанные с экуменизмом, рассказали иерей Николай Савченко (Санкт-Петербург) и архимандрит Лука (Свято-Троицкий монастырь, Джорданвилл, США). О канонических, административных и имущественных вопросах, обсуждаемых в ходе переговорного процесса, говорил епископ Вевейский Амвросий (Швейцария).
http://www.pravoslavie.ru/news/060510160854
